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第318部分

仙史最强音-第318部分

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乐攻吾短,山林引兴长。”

    第六句:三王礼乐新12341宋王珪《仁宗皇帝挽词五首》

    三王的内涵:

    一。指夏、商、周三代之君。1夏禹、商汤、周武王。《谷梁传隐公八年》:“盟诅不及三王。”范宁注:“三王,谓夏、殷、周也。夏后有钧台之享,商汤有景亳之命,周武有盟津之会。”2夏禹、商汤、周文王。《孟子告子下》:“五霸者,三王之罪人也。”赵岐注:“三王,夏禹、商汤、周文王是也。”3商汤、周文王、周武王。《尸子》卷下:“汤复於汤丘,文王幽於羑里,武王羁於王门;越王栖於会稽,秦穆公败於崤塞,齐桓公遇贼,晋文公出走,故三王资於辱,而五霸得於困也。”

    二。指周之太王、王季、文王。《国语周语下》:“以太蔟之下宫,布令於商,昭显文德,底纣之多罪,故谓之宣,所以宣三王之德也。”韦昭注:“三王,太王、王季、文王也。”

    三。王姓三名人之合称。

    1汉之王奉光、王商、王凤。《汉书王商史丹等传赞》:“自宣、元、成、哀外戚兴者,许、史、三王、丁、傅之家,皆重侯累将。”颜师古注:“三王,谓邛成侯及商、凤三家也。”邛成侯,王奉光的封爵。

    2汉之王尊、王章、王骏。《汉书王吉传》:“先是京兆有赵广汉、张敞、王尊、王章,至骏皆有能名,故京师称曰:‘前有赵、张,后有三王。’”晋潘岳《西征赋》:“赵张三王之尹京,定国释之之听理。”

    3唐之王珣、王玙、王瑨。《新唐书王珣传》:“﹝王方翼荧懀植瘢胄汁m、弟瑨以文学称,时号‘三王’。”

    4唐之王勃、王绪、王仲舒。唐韩愈《新修滕王阁记》:“及得三王所为序、赋、记等,壮其文辞,益欲往一观而读之。”清钱谦益《寄侯豫章督学江西》诗:“励俗蒸尝先两庙,采风词翰继三王。”清赵翼《陔馀丛考四三王》:“唐滕王阁有三王、则王勃作序,王绪作赋,王仲舒作修阁记也。”

    第七句:升朝礼乐先12341宋李曾伯《挽吴鹤林尚书三首》

    第八句:安民礼乐间12341《高宗皇帝挽词五首其三》(宋李巘)

    第九句:先儒礼乐修12341宋陈襄《九日与浦城县学诸生游南峰院》

    第十句:低头礼昼灯12341《赠苦行僧》(唐雍裕之)

    第十一句:先王制礼经12431元王逢《往扬名开化二乡掩骼(“扬名”,一作“阳明》

    先王的内涵:

    1。前代君王。《书伊训》:“惟元祀,十有二月,乙丑,伊尹祠于先王。”孔传:“此汤崩,踰月太甲即位,奠殡而告。”战国宋玉《<高唐赋>序》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人。”《史记秦本纪》:“孝文王元年,赦罪人,修先王功臣,襃厚亲戚,弛苑囿。”唐韩愈《曹成王碑》:“其先王明,以太宗子,国曹。”

    2。指上古贤明君王。《易比》:“先王以建万国,亲诸侯。”《孝经开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦。”唐玄宗注:“先代圣德之主,能顺天下人心,行此至要之化。”南朝梁刘勰《文心雕龙徵圣》:“先王圣化,布在方册。”宋朱熹《<大学章句>序》:“於是独取先王之法,诵而传之,以诏后世。”宁调元《<南社集>序》:“古有采诗之官,先王所以观民俗,知得失,自考正也。”

    第十二句:君礼信佛心13421宋释印肃《题三门》

    第十三句:兴礼迈前英13421《登山望雷居士精舍同沈右卫过刘先生墓下作诗》(南北朝萧子良)

    第十四句:相次礼茅君14321唐代许浑。《游茅山》

    第十五句:昭配礼从周14321宋朝宋庠《句》

    第十六句:河间礼乐存21342唐代杜甫《奉汉中王手札》

    河间的内涵:

    1。古代神话传说人物玄俗的别称。南朝宋鲍照《谢赐药启》:“惠非河间,谬仙使之屈。”钱仲联集注引《魏都赋》李善注:“元俗者,自言河间人也。饵巴豆云英,卖药於市,七丸一钱,治百病。王病痴,服药用下蛇百余头。”

    2。指汉河间献王刘德。南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》:“陈农所未究,河间所未辑。”南朝梁刘勰《文心雕龙乐府》:“河间荐雅而罕御,故汲黯致讥於《天马》也。”唐杜甫《别李义》诗:“子建文章壮,河间经术存。”

    3。指金代名医刘完素。刘系河间人,故称。清钱谦益《<本草拔萃>序》:“医经经方之书,至河间、东垣而大备。”

    4。指清代学者、文学家纪昀。纪系河间人,故称。清盛时彦《<阅微草堂笔记>序》:“河间先生以学问文章负天下重望。”

    5。指“河间妇”。

    第十七句:唯将礼让传21342唐钱起《李四劝为尉氏尉,李七勉为开封尉(惟伯与仲》

    第十八句:遥知礼数绝21342唐代李白《献从叔当涂宰阳冰》

    第十九句:十六知礼仪24132汉朝无名氏《孔雀东南飞》

    第二十句:华玉礼威神24312宋朝无名氏《导引》

    威神的内涵:

    1。尊严的神灵。《汉书扬雄传上》:“配帝居之县圃兮,象泰壹之威神。”清顾炎武《二月十日有事于欑宫》诗:“不忍寝园荒,复来奠樽斝。仿佛见威神,云旗导风马。”

    2。赫奕的声威;神明般的威严。汉班固《封燕然山铭》:“勒以八阵,莅以威神。”《后汉书南匈奴传》:“冀因圣帝威神,一举平定。”唐李德裕《幽州纪圣功碑铭序》:“皇帝以轩后之威神,汉高之大略,光武之雄断,魏祖之机权,舍而用之,以定王业。”

    第二十一句:守祧严具礼31243唐杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》

    第二十二句:指挥过无礼31423唐代杜甫《遭田父泥饮美严中丞》

    指挥的内涵:

    亦作“指麾”。亦作“指撝”。

    1。以手或手持物挥动示意。《鹖冠子博选》:“凭几据杖,指麾而使,则厮役者至。”《易谦》“****,无不利撝谦”三国魏王弼注:“指撝皆谦,不违则也。”晋干宝《搜神记》卷一:“见光在松树上拊手指挥嗤笑之,綝问侍从,皆无所见。”唐李颀《题璿公山池》诗:“指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。”

    2。发令调遣。《荀子议兵》:“汤武之诛桀纣也,拱挹指麾,而强暴之国莫不趋使,诛桀纣若诛****。”汉桓宽《盐铁论论功》:“是以刑省而不犯,指麾而令从。”唐刘知几《史通辨职》:“夫使辟阳、长信,指撝马郑之前;周勃、张飞,弹压雷桐之右,斯亦怪矣。”

    3。安排。北魏贾思勰《齐民要术种榆白杨》:“能种一顷,岁收千匹,唯须一人守护,指挥处分。”

    4。犹指示。宋范仲淹《与中舍书》:“请三哥指挥儿侄知委。”宋苏轼《相度准备赈济第三状》:“臣已指麾杭州,不得减价,依旧作七十收籴。”

    5。犹指点。明汤显祖《南柯记之郡》:“指挥风景迟去辇,为惜流光晚下鞭。”清蒲松龄《聊斋志异寄生》:“女从门外过,媪故指挥云树以迟纤步,王孙窥觇尽悉,意颤不能自持。”

    6。谓意之所向。汉许慎《<说文解字>序》:“会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。”晋袁宏《后汉纪明帝纪下》:“归舍皆仰屋窃叹,虽口不言,指挥可知,皆谓多寃狱,莫敢言者。”

    7。唐宋诏敕和命令的统称。唐黄滔《唐昭宗实录》:“今年新及第进士张贻宪等二十五人并指挥取今月九日於武德殿祗候。”宋李心传《建炎以来系年要录建炎二年六月》:“尚书省言,检会靖康元年已降指挥:人户愿将金帛钱粮献助者,计价依条补授名目。”

    8。军职名。唐中叶后有都指挥使,后唐、后周及宋,均沿用其名,为禁卫之官。宋代殿前司及侍卫亲军均有都指挥使、副都指挥使。金元亲军亦置之。明代内外诸卫皆置指挥使。清代惟京城有兵马司指挥,为坊官,与宋明之制不同。近世有前敌总指挥、总指挥等,均为军级以官职,又与古时不同。

    9。五代、宋军队的编制单位。宋王溥《五代会要京城诸军》:“后唐长兴三年三月敕:‘……左右羽林置四十指挥,每十指挥立为一军。’”

    10。专指领导乐队、合唱队进行排练和演出的人。其职责为根据音乐作品的内容和风格,以手势、身体动作和面部表情来指示节拍、速度、力度、思想感情等的变化。冰心《晚晴集我的童年》:“我非常尊敬而且羡慕那位乐队指挥!”

    第二十三句:礼文争僭拟32143唐代杜牧《感怀诗一首时沧州用兵》

    第二十四句:礼同诸父长32143《承沈八丈东美除膳部员外阻雨未遂驰贺奉寄此诗》(唐杜甫)

    第二十五句:礼乐风流美34123唐代杨浚《赠李郎中》

    第二十六句:手敕家人礼34123明代多炡《上益王》

    第二十七句:礼洽欢逾长34123唐程行谌《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得回字)》

    第二十八句:礼乐攻吾短34123《秋野五首其三》(唐杜甫)

    第二十九句:礼乐非童子34123《赠耿纯叔秘校二令侄》(宋释道潜)

    第三十句:古像焚香礼34213宋朝宋无《送宗上人游金陵》

    第三十一句:礼乐陪朱邸34213宋朝强至《寄献王中丞》

    第三十二句:礼乐儒家子34213唐代韦应物。《送崔押衙相州(顷任内黄令)》

    第三十三句:礼乐羊叔子34213唐代沈佺期《哭苏眉州崔司业二公》

    第三十四句:饮至明军礼34213唐代裴漼《奉和御制平胡》

    第三十五句:典秩崇三礼34213唐代蒋涣《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》

    第三十六句:礼乐沿今古34213唐代李隆基《集贤书院成,送张说上集贤学士,赐宴得珍字》

    第三十七句:礼乐成乌有34213宋舒岳祥《纪事》

    第三十八句:礼乐陈樽俎34213宋戴复古《侄孙子渊新居落成二首》

    第三十九句:汉家仪礼盛41234唐代皎然《赠颜主簿》

    第四十句:帝庭张礼乐42134唐代张南史《早春书事奉寄中书李舍人》

    第四十一句:贵门生礼乐42134唐代王湾。《晚春诣苏州敬赠武员外》

    第四十二句:士人叨礼数42134《哭韦大夫之晋》(唐杜甫)

    第四十三句:世途多礼数42134唐代刘禹锡《寓兴二首》

    第四十四句:丈人叨礼数42134《哭韦大夫之晋》(唐杜甫)

    第四十五句:汉庭新礼乐42134《詶左虞过访二首其二》(明姜宝石)

    第四十六句:玉堂周礼乐42134《寄黄海野天曹郎谪归》(明赵完璧)

    第四十七句:未闻兴礼乐42134明袁凯《送孔提举航海归曲阜》

    第四十八句:太平周礼乐42134宋朝黄公度《进元会诗》

    第四十九句:是惟礼之盛42314唐代韩愈《城南联句》

    第五十句:抗礼尊缝掖43124唐孟浩然《韩大使东斋会岳上人诸学士》

    第五十一句:盛礼郊仪肃43124宋朝欧阳修《翠旌诗》

    第五十二句:用礼皆由正43124《和亭》(宋韦骧)

    第五十三句:御礼徵奇策43124《即事二首其二》(唐司空图)

    第五十四句:建礼含香处43214唐代张少博《尚书郎上直闻春漏》

    第五十五句:客礼容疏放43214唐代杜甫《奉赠严八阁老》

    第五十六句:盛礼陈圭璧43214宋朝岳珂《得报状邸吏缄至朝堂八月月单有感而作三首》

    第五十七句:盛礼弥三祀43214宋朝苏辙《郊祀庆成》

    第五十八句:盛礼群公预43214宋朝苏颂《某两使辽塞俱值郊礼之岁今以至日到北帐感事》

    盛礼群公预43214=4321+3214,任意相邻4字的发音都是四种声调全有,即为四声喜全递,念起来最声动。

    忽略轻声,1代表1声,2代表2声,3代表3声,4代表4声。

    基于今音的四种声调,5字句一共有1024种声调结构,契合四声喜全递的声调结构仅有24种,因此找出这58句是非常不容易的。

第308章 尔去何潇洒,尔的文气等级:)() 
尔去何潇洒,洒瑞天庭里。

    里中还受请,请君聊驻马。

    刘旭星崇尚古字的神奇力量,觉得尔字很奇妙。蓬丘仙客偏怜尔,应为幽丛数数来。于是决定炼制含尔字的宝字灵钟。此外,还利于创作出含尔字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

    刘旭星一共找到57句含尔字的今音契合四声喜全递的五字句,尔字的文气等级是57级。

    含尔的二转青句有三句,其中一句是:

    1、微尔人尽非,于今国犹活唐杜甫《北征》

    2、辛苦救衰朽,微尔人尽非宋文天祥《杜大卿浒第一百三十二》

    说明:“微尔人尽非”获得2位文人的认可,至少载入2本书籍,文运之气较为强盛,“微尔人尽非”是妙笔生花境的二转好句。

    含尔的二转青句:

    1、从尔命飞鸿唐王勃《秋日仙游观赠道士(一作骆宾王诗)》

    2、从尔命飞鸿唐骆宾王《秋日仙游观赠道士》

    说明:这句获得2位文人的认可,至少载入2本书籍,文运之气较为强盛,“从尔命飞鸿”是妙笔生花境的二转好句。

    含尔的二转青句:

    1、爱尔无羁束唐崔峒《送苏修游上饶》

    2、爱尔无羁束唐李嘉佑《送苏修往上饶》

    说明:这句获得2位文人的认可,至少载入2本书籍,文运之气较为强盛,“爱尔无羁束”是妙笔生花境的二转好句。

    基于今音来读,57句含尔的声动好句:

    第一句:多怜尔为亲12341《送樊兵曹潭州谒韦大夫》(唐代李嘉佑)

    第二句:知鱼尔亦非12341明代邵宝《秋野用杜韵》

    第三句:千年待尔高12431唐代齐己《新

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