仙史最强音-第47部分

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　　　　明珠采洛神21342，出自宋朝的杨万里；

　　　　神驱雨阵斜21342，出自宋朝的王柏；

　　　　斜月九江云24312，出自唐朝的徐凝；

　　　　离觞不忍衔21432，出自宋朝的黎廷瑞；

　　　　衔杯且对刘21342，出自唐朝的陈子昂；

　　　　衔恩奈老何21432，出自唐朝的张说；

　　　　融樽复几何21432，出自宋朝的杨亿；

　　　　何必登首阳24132，出自唐朝的于濆；

　　　　何用苦张罗24312，出自金朝的元好问；

　　　　银筝覆网罗21432，出自唐朝的李元纮hong；

　　　　罗帐起飘扬24312，出自南北朝的鲍令晖；

　　　　刘旭星将如上文字雕刻在千年灵果上，每颗灵果装在一个盒子里，然后统一装入储物袋里，送到师尊道如海的洞府，当刘旭星将灵果取出，放在宽敞的洞府的石板桌上，摆成王、盟、主三个大字，道如海很满意，奖赏了刘旭星一些上品灵石，上品灵石是提升修为的硬通货。

　　　　刘旭星回到洞府后，兴奋的数了数上品灵石的数量，发现师尊道如海奖励了他64颗上品灵石，易经有64卦，64是一个极有深意的数字。

第46章　妙声鸟与顶真集　句续：）（）　
晚上8点，刘旭星出了洞府，月洒清辉，山色宜人。

　　　　忽然闻到美妙的鸟叫声，后来刘旭星才知道这种鸟正是传说中的“妙声鸟”或“美音鸟”。这只妙声鸟看到刘旭星也不害怕，刘旭星感觉到自己的神秘五角星一动，居然自动从识海飞出来，妙声鸟看到神秘五角星，嗖的飞过来，深入神秘五角星，跑到里面的神奇世界去了。神秘五角星又返回刘旭星的识海，刘旭星运用神念感应了一下，发现妙声鸟居然睡着了，于是回到洞府。

　　　　妙声鸟是古印度佛教佛国世界的传说中产于雪山的一种鸟，也是地球缅甸人信奉的神鸟。地球的缅甸政府还耗巨资在仰光市大湖内仿神话中妙声鸟的形象，建造了一座雄伟壮丽的妙声鸟餐厅，在那里举行重大的国宴和文艺演出。

　　　　据说妙声鸟栖息在喜马拉雅山山林之中，形如布谷鸟，因啼声优美动听得名。

　　　　梵文是kalaviuka，译名是迦陵频伽，又称迦兰频伽、迦楞频伽、歌罗频伽等。传说，当妙声鸟啼鸣时，鱼儿不再游动，鸟儿不再飞翔，老虎不再追捕小鹿，世上一切动物都停止活动。静听妙声鸟美妙的叫声。缅甸人认为妙声鸟的叫声犹如佛祖释迦牟尼的诵经声，令万物倾倒、陶醉。所以，自古以来，缅甸人崇拜妙声鸟，在许多物品上画有妙声鸟的图像，很多商店和艺术部门喜欢以妙声鸟命名。

　　　　北魏瞿昙般若流支译《正法念处经》中说：“山谷旷野，多有迦陵频伽，出妙声音，若天若人。”唐朝的《慧苑音义》说：“迦陵频伽，此云美音鸟，或云妙声鸟，此鸟本出雪山，在壳中即能鸣，其音和雅，听者无厌。“

　　　　天竺时期，就有《迦陵频伽舞》，表演者以人来扮演鸟，着鸟衣，是极为有名的佛教乐舞。地球的隋唐时期，天竺及西域诸佛国的音乐舞蹈等大量流入中土，《迦陵频伽舞》虽然在唐朝初期就传入了中国，但在唐代的典籍中，却几乎没有提到过这种神鸟的名字。这似乎有点让人不可思议。身披美丽的鸟羽，五彩缤纷，口出妙音，若天若仙，如此动人美好的艺术，怎么可能在汇聚百川之水，采集万花之菁，兼容并蓄的大唐文化中绝迹呢？莫非这种舞蹈也是广陵之散吗？

　　　　通过研究，《迦陵频伽舞》并没有消失，唐朝最着名的乐舞、燕乐大曲中最杰出的代表，那首让唐明皇和杨贵妃乐而忘国的，且让当时最优秀的多位诗人勃发过无限诗情文采的《霓裳羽衣曲》，就是《迦陵频伽舞》的变身。

　　　　传说中的《霓裳羽衣曲》是什么样子呢？宋朝的《唐语林》是这样形容的：“率皆执幡节，被羽服，飘然有翔云飞鹤之势。“元朝的《通考》一书也有“执幡节，被羽服，态度凝澹飘飘然”的记载。从古代的丝绸之路，依然能找到一些有关以人扮鸟的美丽传说。地球20世纪初，匈牙利国籍的英国探险家斯坦因在新疆的丹丹乌里克。摩朗遗址发现的壁画之中，就有半人半鸟的精美图像。

　　　　《霓裳羽衣曲》的前身是《婆罗门》，传说是西凉节度使杨敬述献给唐玄宗李隆基的。《杨太真外传》注解：“霓裳羽衣曲》者，是元宗登三乡驿望女儿山所作也。因此刘禹锡写了一首相关的诗：《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗，小臣斐然有感》。这首诗的内容是：“开元天子万事足，唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山，归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池，三清八景相追随。天上忽乘白云去，世间空有秋风词。”

　　　　诗魔白居易曾经感叹：“千歌万武舞不可数，就中最爱霓裳舞”。

　　　　皇帝的力量果然无比巨大，天宝十三载，唐玄宗命令当时主管文化的太常寺修改“供奉曲名及改诸乐名”，亲自修改了五十多首乐曲的名字，并且把累计200多首曲名勒石刻碑，昭示天下。就在这些钦定的曲名当中，明确记载了”改《婆罗门》为《霓裳羽衣》“，见《唐会要。卷三十三》。当时由唐玄宗改名的50多首佛乐胡曲，都被改成具有道教色彩的汉名，例如，将《龟兹佛曲》改为《金华洞真》等。

　　　　后人不知道真相，一看霓裳羽衣的羽衣两字，会想到羽化登仙等，然后联想到道教，以为这是道教仙乐，谁知道它原本是佛教乐舞《迦兰频伽》的“中国版“。

　　　　刘旭星回到洞府后，觉得自己寻找到的声动的且文气强盛的好句还是有点少，于是运用大搜索术，继续接龙，将之前的300句顶真集句，接到了400句。

　　　　弦殊蔡女弹21432，出自唐朝的杨巨源（第300句），杨巨源与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人交好；

　　　　弹剑歌苦寒24132，出自诗仙李白（第301句），号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人；

　　　　寒更每自长21342，出自宋朝的吕本中（第302句），世称东莱先生，诗人、词人、道学家；

　　　　长风万里来21432，出自诗佛王维（第303句），号摩诘居士，世称“王右丞”；

　　　　来就掌珠圆24312，出自唐朝的韦元旦（第304句），《全唐诗》、《全唐诗补编》共存其诗十二首；

　　　　圆影隙中来23412，出自南北朝的沈约（第305句），沈约与谢朓、王融、范云等人一起，将四声的区辨同传统的诗赋音韵知识相结合，规定了一套五言诗创作时应避免的声律上的毛病，就是后人所记之“八病”。即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁钮、正钮等八种声病，“八病”具体为何，说法不一；

　　　　来吊只空堂24312，出自宋朝的姜夔（第306句），南宋文学家、音乐家；

　　　　堂东坦腹儿21342，出自宋朝的周紫芝（第307句），着有《竹坡诗话》、《竹坡词》；

　　　　儿月两相夺24312，出自唐朝的孟郊（第308句），孟郊有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”；

　　　　夺我酣醉颜23142，出自宋朝的刘子翚（第309句），翚＇hui＇，刘子翚是着名理学家，朱熹是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称刘子翚是“诗人里的一位道学家”；

　　　　颜衰肯更红21342，出自唐朝的诗圣杜甫（第310句）；

　　　　红泪晓风前24312，出自金朝的元好问（第311句），李冶誉其为“二李（李白、李邕）“后身；

　　　　前修有荐雄21342，出自唐朝的李商隐（第312句），李商隐是唐代后期最杰出的诗人；

　　　　雄飞入楚城21432，出自南北朝的鲍照（第313句），不是爆照，鲍照与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”；

　　　　城高望远行21432，出自元朝的王庭筠（第314句），文词渊雅，字画精美，《中州雅府》收其词作十六首，以幽峭绵渺见长；

　　　　行处有新苔24312，出自唐朝的王湾（第315句），当时的宰相张说极为赞赏王湾；

　　　　苔深履迹残21342，出自唐朝的骆宾王（第316句），骆宾王是初唐四杰之一；

　　　　残花冷衬云21342，出自宋朝的释重显（第317句），俗姓李，号明觉大师；

　　　　云低马上人21342，出自北周的庾信（第318句），南北朝文学的集大成者；

　　　　人鬼更相残23412，出自唐朝的韩愈（第319句），杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”；

　　　　残素雪斑岑24312，出自唐朝的李世民（第320句），李世民爱好文学与书法，有墨宝传世；

　　　　岑渚复幽奇23412，出自宋朝的释绍嵩（第321句）；

　　　　奇哉乳臭儿21342，出自唐朝的元稹（第322句），元稹与白居易共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”；

　　　　儿懒过宗文23412，出自宋朝的方回（第323句）；

　　　　文共晓星连24312，出自唐朝的张嘉贞（第324句）；

　　　　连声向我啼21432，出自诗仙李白（第325句）；

　　　　啼鸟半空闻23412，出自唐朝的张祜（第326句），祜＇hu＇，家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉；

　　　　闻此心恻然23142，出自北宋的郑侠（第327句），王士祯称其诗在白居易、孟郊之间；

　　　　然自古今来24312，出自唐朝的诗魔白居易（第328句）；

　　　　来往预期程23412，出自唐朝的张说（第329句），传说张说少年时代乐于助人。一次，受张说帮助的一个老者赠送给他一颗绀珠，又名记事珠，将这颗绀珠握在手中，就能记事不忘。老人将这颗绀珠塞入张说就不见了。张说将这颗绀珠秘藏于身，终身携带。此后，张说在朝廷中出将入相，文经武纬，笔墨文章，无一不精，享有盛名；

　　　　程子乐观鱼23412，出自宋朝的吴泳（第330句），着有鹤林集四十卷；

　　　　鱼水三顾合23142，出自诗仙李白（第331句）；

　　　　合舞共歌尧23412，出自唐朝的苏颋（第332句），宰相张九龄称赞苏颋是文坛上的“雄帅”；

　　　　尧夫老雒阳21342，出自明朝的陈第（第333句）；雒＇luo＇；

　　　　阳景当昼迟23142，出自唐朝的吕温（第334句），甚有政声，世称“吕衡州”；

　　　　迟春好散愁21342，出自唐朝的范朝（第335句）；

　　　　愁草瘗花铭23412，出自宋朝的吴文英（第336句）；瘗＇yi＇；清人周济对吴文英的评价甚高，在其《宋四家词选》中将其与辛弃疾、周邦彦、王沂孙并列为两宋词坛四大家之一；

　　　　铭骨誓相学23412，出自诗仙李白（第337句）；

　　　　学省困齑盐23412，出自宋朝的黄庭坚（第338句）；齑＇ji＇；自号山谷道人；黄庭坚是盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称；

　　　　盐牵谢女才21432，出自唐朝的李绅（第339句），李绅被誉为悯农诗人；

　　　　才以贵卿除23412，出自唐朝的苏颋（第340句），苏颋虽是大官之子，但讨厌繁缛礼俗，小时候宁愿在条件艰苦的马棚里刻苦读书，也不愿意回到书房；

　　　　除非己莫为21342，出自汉朝的枚乘（第341句），，汉书？艺文志》着录“枚乘赋九篇”；

　　　　为草当作兰23142，出自诗仙李白（第342句）；

　　　　兰叶捧天词24312，出自唐朝的张说（第343句），张说为当上首席宰相花费了很多心力。先是精心写了《五君咏》，取悦苏颋，苏颋向唐玄宗推荐张说，唐玄宗同意将张说从岳州刺史升为荆州长史。后来张说又升为并州长史兼天兵军节度大使。张说继续努力，取悦唐玄宗的家奴王毛仲，送了很多金银珠宝，王毛仲为人聪明伶俐，唐玄宗两次政变，他都帮了大忙，王毛仲是唐玄宗的心腹红人。在王毛仲的美言下，张说成为李唐王朝的新宰相。按照惯例，唐玄宗只设置两个宰相，一主一辅，相互配合。当张说进入宰相班子，已经有张嘉贞和源乾矅两位宰相，“三驾马车”能否同舟共济，各尽其职，辅佐唐玄宗呢？这三人中，源乾矅是一个甘当“绿叶”的和气宰相，问题不大。关键是张说和张嘉贞，两人都个性十足，如何相处？尤其是身为文坛领袖的张说，怎能屈居人下？通过继续努力，张说终于战胜张嘉贞，成为唐玄宗的首席宰相；

　　　　词因葛亮吟21342，出自唐朝的韦庄（第344句），后人将《孔雀东南飞》、《木兰诗》与韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”‘

　　　　吟多意有余21432，出自唐朝的诗圣杜甫（第345句）；

　　　　余家有故园21342，出自宋朝的赵拚（第346句），拚biàn；时称“铁面御史”，平时以一琴一鹤自随，为政简易，长厚清修，日所为事，夜必衣冠露香以告于天；包拯的人物原型是赵忭；

　　　　园荒手自锄21342，出自宋朝的释绍昙（第347句）；

　　　　锄梃弄湘南23412，出自宋朝的曹彦约（第348句）；梃＇ting＇；

　　　　南边古岸存21342，出自唐朝的崔国辅（第349句）；高棅《唐诗品汇》于五绝一体，以崔国辅与李白、王维、孟浩然并列为“正宗”；

　　　　存没感中情24312，出自宋朝的张嵲（第350句）；存没同“存殁”；嵲＇niè＇；张嵲是朱熹的启蒙老师；

　　　　情乖路转穷21432，出自唐朝的王适（第351句）；

　　　　穷海但生云23412，出自唐朝的孙逖（第352句），孙逖起草诏令，文笔最优。张九龄阅其文稿，反复推敲，一个字也未能改动；

　　　　云帆碍浦桥21432，出自唐朝的祖咏（第353句）；玄宗开元十二年（724年），祖咏在考进士的时候，题目是咏雪，要求是“六韵十二句”，但祖咏只写了4句就交卷了，考官问他为什么不按照要求来写，祖咏说这4句足以表达我的文意，不想画蛇添足为12句，后来祖咏被破格录取；这4句是：“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒”；积雪浮云端，今音读是13221，含3种声调，声律之美优于符合平仄的33311或44411；

　　　　桥倾取路斜2134