[封神]当雍正穿成纣王-第39部分
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也因此,他今日才能站在皇宫之中,而非被天道所制。
但他身上沾着的血气,却足以让元始天尊发现。
毕竟姬昌虽说算是凡人之躯,可他本就是天道所选的大周王,即使雍正已经在三清的暗助之下顺利的逆了天改了命,但姬昌身上的紫气却不是一朝一夕就能完全消散掉的,否则他早就该死了。
而紫气既然尚未消散就陨了命,那身上的怨气自然要比普通人要多些,那么,怨气缠绕在胤祯的身上就是很自然而然的事情,也就难免会被很能体会到天道之意的圣人,元始天尊察觉到。
也因此,元始天尊虽然对于姬昌无感,更因为后世的道教不至于式微于佛教而恨不得他立刻就去死,使得大商能存世上千年,却也不得不让胤祯解释清楚他为何要这么做。
毕竟他对于胤祯还是很看好的,当然就不愿意他做一些叛逆之举。
此次杀了姬昌倒是小事,因为姬昌早就不可能成为大周王,胤祯也不算是逆了天命。可是若他下次又不知因着什么原因而肆意妄为的话,那会不会被天打五雷轰就是未知之数了。
作者有话要说:贺兰敏之:1
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另外群里还有人投票,本文还有几万字就完结了,在此之前我会决定好穿越的人物,然后看一遍电视剧。
两个群里的总投票为
贺兰敏之:4
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卓东来:4
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☆、第七十章
本来胤祯是急着出宫求见雍正的;但在自家府上就被元始天尊给拦了下来,难免有些错愕,同时也有些心虚。毕竟他前日晚上才偷偷潜进了天牢;杀了本该天命所归的大周王姬昌,昨儿个就不太敢见自家师尊;免得被发现了端倪,可谁知今天还没来得及躲出去,就被师尊给拦住了。
胤祯倒也不是个敢做不敢当的人;既然已经被拦下来了;他索性也就破罐子破摔。反正姬昌已经死了,封神榜也还在胤祯的手里;所以他相信;元始天尊顶多对自己也就是斥责一顿出出气,大不了就受上几掌,总不能把自己带回昆仑山的。
只是他这副死鱼不怕开水烫的模样,着实让元始天尊气不打一处来。要不是元始天尊是圣人,总不至于让气性压过他的理智,否则他都要狠下心肠来为阐教除害了。
可是对着他这副德性,要让自己对他摆明事实并讲清道理,也实在是太过为难了自己,所以他也就先冷着脸问胤祯到底做了什么,才使得自己怨气缠身的。
胤祯并不在元始天尊的面前说谎,因为他知道不管多么天衣无缝的谎言,在师尊的面前都会变得破绽百出,那还不如直接就把自己的所思所想都说出来,免得浪费了双方的时间。反正无论如何,师尊也总会知道的,而杀了姬昌一事,在胤祯眼里,也并非定要瞒着师尊。
不过,出乎意料的是,元始天尊在听说他之所以怨气缠身是因为杀了姬昌之故之事,竟是神色稍松,比起说他生气,倒不如说更像是松了一口气。
胤祯心中存了疑,难免就对元始天尊到朝歌来的真正原因也存了疑。
幸而元始天尊也没想着要瞒他,只是他也没想过就要尽数的告诉胤祯,只习惯性的装作一副似是而非的模样,让人觉得他莫测高深罢了。
不过,元始天尊是圣人,而圣人最贴近天道,本来就是真的莫测高深。
胤祯唯一能从元始天尊口中打探出来的,而且还能确定的一点就是师尊对四哥并无恶意,也没有助姬昌推翻大商的想法。
胤祯身为元始天尊的徒弟之一,自然也知道师尊的性子高傲,不屑于说谎,也就相信了对方的说法。
又眼见着时间已至申时,忙应承了元始天尊再不胆大妄为的私自行事之后,终于得以脱身进宫,求见四哥了。
而且,圣人不再插手大商的一应事宜这件大喜事,若是告诉了四哥,想必四哥也会非常高兴的。
怀揣着美好的前景,胤祯喜气洋洋的进了宫,结果一见到雍正身边照旧站着一个胤祥时,心中一凉,再仔细一看雍正和胤祥的脸上都带着不自然的红晕,甚至嘴角带着不可言喻的伤口时,心中小小的希冀就消散开来,再也不见了。
虽说对于胤祥和雍正的关系早有准备,可是直面此景,难免还是心中不爽。即使胤祯早就在心中决意只要能呆在雍正的身边就好,可是有时候还是忍不住会想入非非。
不过,此刻的胤祯终于还是能死心了。最起码,他不能害了雍正失去他好不容易才得来的幸福。胤祯想起前世胤祥死时,雍正越发活得无甚乐趣的模样,胤祯自是百感交集,不忍再伤了雍正的心。
即使心中恹恹,胤祯还是把元始天尊不欲与大商为敌的意思表达了出来,而且为了让雍正能开怀些,还把元始天尊的姿态放得很低。
到底是多年的兄弟,对于如何取信雍正还是很有一套的,只是他前世不愿意做罢了。而今生他愿意讨好雍正了,却再也不能实现心底的那一丝绮梦。
唯一值得庆幸的是,雍正愿意相信自己,并且重用自己,这已经足以让胤祯聊以□了。
雍正当然愿意相信胤祯,同样是兄弟多年,雍正当然也能分辨得出对方说的话是属于真心还是假意,也明白元始天尊贵为圣人,总不至于会为了推翻大商而说谎让人分心懈怠,况且胤祯也说了姬昌已死是他亲手所杀,雍正也就别无说法了。
姬昌的死本就是雍正之愿,雍正自然不愿拿着此事责备胤祯,而胤祯到底是好意。只是姬昌死得太早了些,有很多计划不得不推迟或者提早。
索性虽然匆忙了些,但也并非不可行就是了。
虽说事关国家之事,雍正现在最该做的是跟胤祯商量与元始天尊见上一面,试探一下对方。可是他才因为跟着胤祯颠龙倒凤而身心疲惫,而且因为之前的情事之激烈使得他下、体的私密之处到现在都不甚舒爽,实在不太能够心无旁骛的与胤祯对话。
胤祥也知晓这一点,也算得上体贴的包揽了雍正该做的事情,只说要先行告退去拜见一下许久未见的师尊。
雍正欣然允之。
只是等到胤祥和胤祯走了,雍正仍然等不到休息,因为皇后姜氏求见。
姜皇后是贤后,雍正也不愿意给她没脸,更何况她还为商王生下了殷郊和殷洪这两个嫡子,使得雍正成了商王之后不至于断了后,所以基本上她但凡有所求,雍正也少有不允的时候。
姜皇后知道陛下的性子自女娲宫回来之后就日渐冷清,所以也就养成了无事不登三宝殿的习惯,免得扰了雍正的清净。所以,她这一回求见,显然是有要事,否则的话,只要打发一个宫人来说上一声也就罢了。
为此,雍正便是身不再不舒爽,也要见上姜皇后一面,看看到底有什么要事,竟是使得姜皇后亲自出马。
姜皇后算不上多么的漂亮美丽,但却是个温柔的女人,典型的贤妻良母,而御下的手段也是极温和的。不过,再怎么温和的女性,在她从小到大的教养之中就深刻骨髓的明白一点,那就是伺候的仆从都是奴隶,不需要顾惜他们的性命。
而今,有一个奴隶竟然想要施手段勾引自己的儿子,这是任何一个做母亲的都不能忍的。毕竟殷郊的年纪还算不上大,他的第一个女人自然该由姜皇后精挑细选着来,怎么能容一个贱婢乱来!
况且,殷郊是大商未来的帝皇,他碰过的女人自然该填进后宫,而且为免他对女色食髓知味,自该寻一个不狐媚妖道的勾着他坏了身子。
一个奴隶竟然想爬上主子的床,自然就不能得姜皇后的意,索性姜皇后是个不容易被蒙混的,而且殷郊在一向严谨自律的雍正的教导下,自然不是个会沉迷于女色的昏人,在被一个宫人得逞之后,他不是将错就错的收了那个宫人,而是处置了她。
这一点,在得知了殷郊处置宫人的缘故之后,姜皇后很是欣慰。
可是再欣慰也不能纵容!
能在宫中伺候的都是在民间选进来的,出身清白的女子,她们自进了宫之后即使熬成了白头,也没有出宫的机会,即使是名义上的,她们都已经算是帝皇的女人了。除非帝皇有心,接着宫人拉拢群臣。
不过,这也是昏君才会做的,因为这意味着绿帽子,也意味着这个帝皇本身并无手段,才须要利用女人来巩固自己的地位。
当然,自己的儿子又是另一回事了。但是,身为皇子也不是随意就能拉着一个宫人进房伺候的,因为她们再卑贱也是有着帝皇的女人的名号,除非帝皇点头赐下这个宫人给皇子,否则就是秽乱宫闱,便是皇子也不能轻饶。
如今一个宫人就该对主子施手段,姜皇后就该担责任,因为她失了职。
姜皇后当然不认为一个宫人有这般的胆量,八成是后宫的那些嫔妃出的妖蛾子。可是姜皇后要处理宫务,不可能一直盯着殷郊这般的情况,即使有宫人随时的汇报,但在发生了这种事情之后也难免让人忧心,所以,姜皇后便来找雍正请罪了。
姜皇后先是把殷郊的事情一说,然后叹了口气,尽显慈母风范。“我虽认为殷郊是被陷害的,可是到底还是碰了宫人,有秽乱后宫之嫌,自该担罪。可是我到底是殷郊的母亲,即使知道他罪有应得,还是忍不住想求陛下网开一面,我也能保证,绝不让殷郊再犯。”
对于姜皇后的说法,雍正不置可否,只问道:“你如何保证?”
不过,在大清时伺候自己的宫女爬上床倒不算是什么罪大恶极的事情,后宫伺候的宫人都是帝皇的女人这点虽然异曲同工,但分派到各皇子身边的宫人就是默认为皇子的女人,所以雍正倒不太在意。但是,面子上该做的还是要做。
姜皇后笑了笑,道出了自己实际上的来意:“我虽不能日日盯着洪儿,可是若能为洪儿娶一个正妻,有个人顾着他,可不就不用发愁了吗?”
雍正恍然,终于明白了姜皇后并不是真的来请罪,而是来为子求婚的。
不过,照着殷郊如今的岁数,也确实到了该娶妻的年纪了。
☆、第七十一章
按着殷郊嫡长子的身份;又是太子;他的妻子很应该如历代的帝皇正妻一般,从诸侯之女中选择;就如同当年的帝辛娶了四大诸侯之一的东伯侯姜桓楚之女一般。
可是雍正有意收回封地;不再愿意让诸侯分权,那么,再为殷郊选一个诸侯之女为正妻就显得有些不妥当了。
固然;为了不打草惊蛇;很应该为殷郊选一诸侯之女才对。毕竟殷郊注定会成为帝皇;根本不须要有任何的政治婚姻,正妻的身份并不会成为他未来的阻碍。
可是,雍正却不能肯定,她会不会心存怨愤,然后做出对殷郊不利之事。大商只有两位皇子,雍正不敢拿他们的性命冒险,也不能冒险。所以,雍正不愿意让殷郊娶诸侯之女,而是决定从朝臣中的女儿里选出一位贤德的指给殷郊。
雍正头一个考虑的是闻仲和黄飞虎的女儿,可是随即又想到他们一个并未娶妻,另一个家中只有儿子,便不再考虑,又转而考虑起其他的朝臣来。在雍正看来,做为未来皇后的父亲,殷郊的岳父,他的心性也是很重要的,起码不能忖度生骄。
不管是哪个朝代,皇后的亲人日后都可能是太子的母族,自要精挑细选才是,否则日后的皇帝性子但凡绵软一些,那么就会被他所谓的舅舅外公们制住,如此一来,即使大商的帝皇仍是商王,但内里却是那些外戚说得算了。
索性殷郊不是耳根子软的,这点倒不用雍正忧心,可一个贤德的妻子,也是一个未来国母应有的品性。妻贤夫祸少这句俗语不单只适用于普通人家,在皇族中,这一点更为重要。
而且,还要是忠心于大商的人家。
雍正看来,最好是能在箕子、微子启、比干、飞廉和恶来等人的家眷中挑选。
可是飞廉和恶来是武将,家中女儿教养多重视武艺,一个贤后,他们家中是培养不出来的。
而雍正最看好的就是箕子皇叔,因为箕子是贤臣,而且有夏禹传下的《洪范九畴》,此书能教导殷郊如何做一个好帝皇。
至于比干皇叔则太过刚硬,微子庶兄倒是不刚硬,但过于左右逢源,与墙头草仿佛,实不能托以大任。
而且微子与商王是同父同母的,他之所以为庶,是因为母后生他时仍只是个妃,而由妃做了皇后之后,才生下的帝辛。因此,帝辛才是嫡子,而与帝辛一母所生的兄长微子却是庶子了。
雍正虽然觉得微子才干不错,看起来也是个忠于大商的,可是他更看重的还是自己的性命,又有些恃才傲物,对于大商的皇位还存着觊觎之心,其实还比不上飞廉恶来更得雍正的心。
既然雍正最看好的是箕子皇叔,那么就该好好的探听一下其家风了。
女子最重教养,可是这教养多是家中女性长辈言传身教而得,雍正身为帝皇,不好打听那些家长里短的事情,就只能与姜皇后说一说,让她去探听一番。
而这一探听,雍正才知道,这箕子竟然有个凶悍的妻子,而此事尽在朝歌中算得上是人尽皆知,怕是外头那些诸侯们也是知晓的,这实在是丢尽了皇族的脸面。
就算知道夫妻之间的事情便是清官也断不清,可是箕子好歹是皇族,是他的皇叔,一个女子就算不贤德,最起码也不能蛮横到想要压自己的丈夫一头,即使雍正最后看不上他家的女儿,却也不容许有这种夫纲不振的情况发生。
本来雍正就因为此事而不太高兴了,谁知他借今日乃‘龙抬头’之日的名义,办了次酒宴,召集了诸多自己所看重的臣子进宫吃洒。这些臣子们的家中有的有适龄的女儿,有的则没有,而没有的,便是为了打掩护才一并请来的。
虽是想看看哪家有适龄的女儿待嫁,却有闻仲无意间与箕子开了个玩笑:“箕子你在朝堂上也算得上劳苦功高,便是陛下也是看重于你的才干,与那些只