[巴黎圣母院]教皇之路-第64部分
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所以注视着艾斯那张让人挠心挠肺的俊美的面容，他难免又口干舌燥起来，幻想着这位美人能对他垂青。更何况奥尔良公爵还身份高贵；与王室关系密切，甚至被路易十一委任来办逮捕两名红衣主教的重要职责……交好这么一位人物；自然是大有好处的。
于是他昂首挺胸地从马上下来，也不冻得瑟瑟发抖了，十分坚定地站在了艾斯身边：“说得对，两位红衣主教阁下，我们无意为难你们，只是你们带走了一个不该带走的人……”
艾斯：“……”他知道浮比斯不学无术，却不知道浮比斯竟然这么蠢。红衣主教即使再落魄，那也是红衣主教，之前的事情也就算了，事到如今，路易十一是绝不可能再关押两名主教的。用不了多久，两名红衣主教就会继续衣冠楚楚地出现在大众面前了。到时候艾斯有恃无恐，浮比斯可就要被他们给记住了……不过对这种情况，说一句咎由自取，真是一点也不为过。
波旁红衣主教惊愕地看着浮比斯，拿不准他到底是蠢得人神共愤还是故意对自己挑衅。而拉巴吕红衣主教神色冷冽，阴沉地道：“假如我坚持里面并没有人呢？”
显然他现在已经记住了浮比斯，而浮比斯还对这种情况丝毫未觉，大义凛然地道：“那我也只好命令他们强行搜查了。”
骑兵们再度面面相觑，对浮比斯的认知从此刷新了一个新高。这一支骑兵里包含~着两名队长，然而他们不约而同地闭紧了嘴巴、策马向后退了两步。浮比斯可能愚蠢，他们却还没有蠢到这种地步。枪打出头鸟的事情谁都知道，既然浮比斯愿意主动撞上去，那就让他好好地造福一次同僚吧。
两名红衣主教同时冷笑一声。波旁红衣主教做了一个相当粗~鲁的手势，示意他们随意，脸上便带着那抹冷笑走到了一边。浮比斯为了在艾斯面前表示能力，亲自钻进了马车，不一会儿从里面半拖半饱出了一个人，正是昏迷的阿郎吉尔。
此时这位被关押了十四年的主教身上已经看不出什么囚犯的痕迹了。他脸上经过了粗略的化妆，头上也戴着顶假发，扑着香粉，身上是一袭主教黑袍。如果不是在巴黎城内就被艾斯截住了，之后无论到什么地方，恐怕红衣主教都有能力让人认为这是三名主教的一次共同出行。
阿郎吉尔呼吸微弱却十分急促，眼皮在颤动，显然是已经开始恢复意识了。艾斯半蹲下来，查探了他的身体状况，给了他一个圣光术驱除药物的影响。
几乎是在他手掌离开的同时，阿郎吉尔睁开了眼睛。他的眼睛早已浑浊，所幸多年的牢狱生涯还没有摧毁他的视力。他迟缓地转动着眼球，目光停留在艾斯身上，声音嘶哑：“是你救了我么？”
艾斯点了点头，站了起来：“既然现在人已经找到，还请两位红衣主教登上马车，前往王宫暂住一宿。”
波旁红衣主教愤愤地哼了一声，转身钻进马车。拉巴吕却走到了阿郎吉尔面前，居高临下地开口道：“好久不见了，老朋友。”
阿郎吉尔又转动了一下眼球，僵硬的脸上渐渐露出了恍然的神色：“是……你？”
拉巴吕口称老朋友，实际上却丝毫也没有和老朋友叙旧的念头。他盯着阿郎吉尔，单刀直入地道：“我救了你，而想必你现在也已经知道我为什么要这样做了。”
阿郎吉尔缓缓摇头：“我从来也不知道，因为它从来也不在我手上。”
拉巴吕却显然并不相信他的话，冷笑一声，也不再多说，转身上了马车。
这番哑谜打得很是让人一头雾水，艾斯却清楚他们说的一定是摩西之杖的事情。他亲手把阿郎吉尔扶了起来，搀进了自己的马车。
阿郎吉尔被路易十一在囚笼里关了十四年，也几乎可以说是被世人遗忘了十四年。能保证吃喝拉撒，就已经是狱卒怜悯他的身份而进行的额外照顾了，别的方面甭想有什么享受。他在狱中关了十四年，就十四年未曾洗澡、未曾理发、没有换过新衣服，刚刚被救出来的时候如同来自地狱的恶鬼，身上的脏臭熏得红衣主教一个倒仰，所以才不得不把人先带回府邸稍微清理了一下，至少抓紧时间先洗了个澡、理了个发、换一身衣服，再喷上味道浓烈的香水，才好与两位红衣主教同车。
拉巴吕也没能料到这一点。他对自己的过去在尽可能地遗忘，又怎么想得起来还有这么一茬？如果不是在这件事上耗费了太长时间、又有恃无恐地觉得路易十一不会派人来追，他们也不至于到了现在还没出城门，直接被堵在了城门口上。
两名红衣主教憋着一口气在马车里面对面坐着，忽然之间觉得彼此特别的不顺眼。波旁红衣主教认为自己的计划万无一失，如果不是拉巴吕没有事先提醒他这件事，就算克洛德告密，他们这时候也早就出了巴黎城门，没准都已经到兰斯了。而拉巴吕认为如果不是波旁红衣主教洁癖发作、一定要先把阿郎吉尔先处理一下的话，他们现在也已经成功出城了。
他们之间的结盟本来就是利益所趋，如今利益没有得到，还造成了这样的结果，意见产生分歧，也就是早晚的事了。
艾斯却是红衣主教洁癖的最大受益人。他把阿郎吉尔亲手搀进马车，命令骑兵们“护卫”着两位红衣主教，一起向王宫行去。
阿郎吉尔刚上马车，便疲惫地闭上了眼睛，仿佛随时要睡着的样子。艾斯却清楚他现在的状况，圣光术有效地驱除了药物的残留效果，他现在不但身体好不疲惫，恐怕精神也亢奋得如刚刚听到心爱姑娘告白的年轻人。
“你知道拉巴吕在说什么吗？”
阿郎吉尔睁开了眼睛。即使只听过一次艾斯的声音，他也牢牢记住了这位能够拯救他逃脱牢笼的“梅塔特隆冕下”，虽然不解为什么对方会穿着一身贵族服饰，却不影响他表示自己的忠诚：“我知道。他在说一件存在于传说中的宝物，‘摩西之杖’。”
艾斯饶有兴致地挑了挑眉，对他的识时务大加赞赏：“这么说，你并不觉得那件宝物实际存在了？”
阿郎吉尔摇了摇头：“摩西分海，是神的威能，而非人的所为。而‘摩西之杖’，传说是可以沟通上帝的宝物。从耶稣诞生直到如今，已经接近一千六百年的时间了，为什么没能再有先知的出现？为什么也没有人能够再使用摩西之杖？因为这件宝物不是给人预备的，甚至只是个不存在教典之中的象征。”
艾斯的神色似笑非笑：“那么，你认为，我的出现又代表着什么？”
阿郎吉尔立刻说道：“您是上帝的使者，教廷的圣子，自天国以降的天使。”
阿郎吉尔是不可能怀疑艾斯的。那天晚上在确定了他的身份以后，艾斯就萌生了要将这个人化为己用的念头。他耗费了许多精神力，甚至使用了荷鲁斯之眼作为配合，向阿郎吉尔灌输了不少东西。他承诺救阿郎吉尔获得自由，而阿郎吉尔必须对他全力相助。在感受到了光系魔法的神奇之后，阿郎吉尔也毫不犹豫地同意了艾斯的条件，对他的身份再无怀疑。
即使教廷里没有官面文字的记载，阿郎吉尔还是听说过梅塔特隆的。这位天使与其他天使区别很大，是天界的书记官，被称作“神之颜”、“小耶和华”、“最伟大的天使”等，名望非同一般，谜团也十分之多。光看这张超乎了言语所能形容的脸，就足以让阿郎吉尔相信“神之颜”的称呼了。
艾斯将手指搭成塔形，对摩西之杖若有所思。这个世界已经没有了神祇的存在，他也并不觉得耶稣基督会是上帝耶和华的儿子。以埃及当时的记载来看，诸神的黄昏已然降临。耶稣的诞生倒像是耶和华的残识最后做的一种抗争，试图以信仰来对抗法则的崩塌。也许他当时成功了，但是从现在的结果来看，信仰所造就的神祇是完全无法与法则所比较的。
玛瑞斯大陆上的神界就不存在诸神黄昏的问题。法则是恒定不变的，诸神掌握着法则，又经过一次次的神战来保证法则的更替，神祇与神祇之间争夺神格神火、争夺法则归属的斗争更是长久不绝。就算他们同时遭遇了诸神黄昏，相继殒落，创~世神也会再次从沉眠中醒来，走入世间，重新为腐朽的神界焕发活力。
然而……这却是一个没有创~世神的世界。也许创~世神早已化为山川大地，成了世界本身，所以这里的法则才会这样凌~乱又清晰、稳定又□□，让诸神失去了生存的根基，却又给了艾斯可乘之机。
艾斯现在最头疼的问题就是对咒语的掌握，而咒语本身就是利用规则的东西，被称作“神之言”，如果能够掌握规则本身，自然咒语要多少有多少。他倒是还没有那么大的心，不过摩西之杖嘛……既然有可能是沟通神明的工具，那么被看作光明化身的耶和华一定也在其中留下过自己的意志。这种法则的烙印即使年代久远，也是不会被湮灭的。如果能够得到摩西之杖，对艾斯的晋级来说一定大有好处。
他忽然抬起头来，看向阿郎吉尔，语气狂妄而笃定：“我要得到摩西之杖，为我取过来吧。”
之前还矢口否认自己知道摩西之杖下落的阿郎吉尔深深地弯下了腰：“遵从您的命令，梅塔特隆冕下。”
作者有话要说：╭（╯^╰）╮我认真数了一下，勉强算你们十个么么哒好了，有么么哒，就有长更新！下章给你们粗｜长｜直！【够
其实刚开始构思这篇文是想写个一两百万的大长文的，打怪什么的感觉会比较爽，后来转念一想这样二设得会太多，就不是巴黎圣母院同人了，还不如直接去写西幻……咳咳，没错虽然我炮灰了绿宝石的麻麻但是这的确还是篇巴黎圣母院同人……只是看不太出来罢了= =啊其实说起来我最喜欢写的还是那种男主无论走到哪儿都能惹事生非最后运气好得爆棚成为人生赢家走上巅峰的故事啊……哪天有空一定要写一写【喂】不过据说作者萌点诡异总是与众不同→_→这是真的吗【敢说是就砍了你们！【揍
☆、第七十九章
第七十九章
路易十一晾了两名红衣主教足足三天，才施施然地去见了他们。他是怎么威胁两位红衣主教的、又和他们达成了什么协议，艾斯漠不关心。总之在他从软禁两名红衣主教的地方回来以后，艾斯就收到了一个雕刻着繁复美丽图案的木匣。用精致的钥匙打开复杂的机关后；里面露出的是满满一匣璀璨美丽的绿宝石。
艾斯对这份礼物十分满意。最底下铺着的是没有打磨过的原石，上面的则是经过精雕细琢的各类饰品；光芒一照，十分耀眼。它们的质地都十分纯粹，几乎看不到瑕疵；其中有一部分是猫眼石。有了这些宝石，他就可以考虑为图坦卡蒙制作一具身体了。
自从在绞刑架上偶然地领悟了“存在”的法则之后，艾斯没有一天停止过自己的研究。法则的力量据说只有神祇能够驾驭，而他能够领悟这项法则；还多亏了是处在一个没有神祇的世界里。经过反复的试验以后，他初步地得出了一条结论；也是他现在能够使用的唯一一种力量：【存在】的本身是可控的，肯定即为否定、否定即为肯定。首先要下【定义】；才能够得到【结论】。
如果拿苹果打比方；就可以得出这样两种可能：苹果的颜色是红的；苹果的颜色不是红的。但是；【红】本身又是一种什么概念呢？如果艾斯将绿色定义为红，那么绿色的苹果就才是红苹果，红色的苹果的颜色，实际上就不是红的。因为他【定义】了，所以能够得到这样的结论。而假如他【承认】这个苹果是红色，那么哪怕原本的颜色是绿色，在所有人眼中都会是红色。
这也可以说是一种欺骗，与精神力的催眠有所类似。掌握了这一条能力后，艾斯便撤消了给让娜的精神暗示，而改用永远不会变化的法则来欺骗她的视觉。
他还重新制造过几具身体，发现自己现在只能【承认】没有生命的东西。而按照图坦卡蒙的说法，夺舍是要有条件的，必须选择心脏能够健康跳动、有呼吸的生命体，灵魂的本源还必须和他契合，不然就很容易像一具尸体一样，迅速地老化腐朽。
艾斯的野心却远没有那么简单。图坦卡蒙来自那个神权仍盛、神术辉煌的时代，如果能给他一具足够能发挥自己力量的身体，他一定可以成为艾斯的有力臂助。他向往长生，艾斯就给他长生；哪怕他渴望神位，艾斯也可以带着他返回玛瑞斯大陆，借助荷鲁斯之眼让他凝聚神格。而且图坦卡蒙和他达成过契约，这具身体更是他亲手制作，只要一个念头，图坦卡蒙的身体就会连同灵魂一起消失得干干净净。
不过，即使没有这些，艾斯也从来不担心图坦卡蒙会背叛。假如他起了这样的念头，艾斯也不介意让他尝尝看什么是背叛水之荣耀的代价。
……啊，以后可能要改名叫光之荣耀了。
艾斯有些耿耿于怀地想着，闭目坐在马车里，手指随着晃动的车厢而轻轻敲击着膝头。
他对面坐着的人正是巴希尔。多日未见，巴希尔比之前要瘦了些，人也更加地沉默寡言了。在他身上出现了一种沉稳内敛的气质，哪怕鼻梁扭曲，整个人也仿佛散发着一种与众不同的魅力。
流浪者里的少女们知道成为使徒就不能结婚以后，还颇为失望了一段时间。巴希尔虽然没有艾斯魅力那么大，好歹也是英俊的适婚青年一枚，又有着大好的前途。如果他不去做这个使徒，将来是很有可能继承埃及大公的位置的，会坚持走到这一步，也是令很多人感到惊讶的。
艾斯此行是被凡尔登主教阿郎吉尔邀请，前去参加他的归来宴会的。凡尔登位于法国的东北部，是个很小的城市，在历史上却很出名。当年就是在这里，查理曼大帝的子孙签订了《凡尔登条约》，将加洛林帝国一分为三，逐渐形成了如今的法国、德国和意大利。
他大概要在凡尔登逗留大约一周的时间，然后再回
