魔王和魔王的幸福生活-第16部分
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两个人总算平平安安吃完了第一顿晚饭。各自洗漱完毕，元绍捧着茶盏呷了好一会儿，才看到凌玉城从屏风后面转出来，那个神情举止虽然不至于磨磨蹭蹭，却显然在极力隐蔽地四下里打量，不知是觉得桌上椅上哪里过夜比较好。
元绍本来倒是没有想到晚上怎么过的问题，反正不管怎样，他身为主君肯定都是睡床的那一个。然而看着凌玉城满身防备，每一根刺都暗暗竖起来了的样子，反倒升起了一点恼羞成怒的味道，轻咳一声：“不早了，睡吧。”脸向里床一扬，那个意思再明显不过——上去。
话音未落，凌玉城的动作明显一顿，望过来的眼神里除了惊愕，还带着一些说不清道不明的意味。元绍迎着他的目光一挑眉，还待说些什么，却见凌玉城默默垂了下眼，只一息时间，就已经把多余的心绪收敛得滴水不漏，干净利落地微微躬身：
“是。”
翻身上床，紧贴着最里侧的床沿躺了下来，片刻就调匀了呼吸。元绍慢慢走近，低头看着他背对自己向里侧卧，呼吸悠长，已经沉沉入睡的光景，慢慢把方才的情形回味了一遍，忽地失笑：
“你啊……”
轻笑声中，他挥手灭去房里多余的烛火，也靠着外床沿自顾自躺下。纱帐轻拂，元绍借着龙凤花烛微弱的光芒打量帐顶连绵花纹，在渐渐涌上的睡意中朦朦胧胧地想着：
“似乎有点意思呢……”
作者有话要说：今天晚上有饭局，提前更新了
后文已经开始写了^^
PS：昨晚的书评看得我很郁闷……话说大家都知道那只杯子的寓意么？
☆、明日思亲梦里人
次日，翠华摇摇，迤逦北上。
对于那位北朝天统皇帝大婚次日就要归国，大虞上下，抱的多半是谢天谢地的送瘟神心态——除了在婚典现场站了整整一天，第二天又要大清早爬起来郊送实在痛苦以外，能迅速摆脱那位不按牌理出牌的别国皇帝，还是非常可喜的。
在双方都有诚意迅速分手的情况下，郊送仪式进行得极快。辰时未过，大凉金吾卫仪仗已经簇拥着帝后二人并骑向北。元绍满心的意满志得，然而看着凌玉城在他身边频频收缰，简直要一步一回头的样子，终于忍不住问了一声：
“怎么？——还有地方想去？”
“……陛下恕罪。”
“想去就去。——朕的皇后，没有去不得的地方！”
可以看见凌玉城明显迟疑了一下，然而终于还是在马背上深深一躬，径直拨转马头，抖开丝缰，元绍悠然跟在后面。大驾一动，千乘万骑紧随着调转方向，在负责送行的大虞鸿胪寺官员心底疯狂的抱怨诅咒之下，向着虞阳东郊浩浩荡荡开了过去。
凌玉城显然对自己要去的地方异常熟悉，毫不迟疑地带着队伍越走越偏，终于在一片荒滩野地前停了下来。时当盛夏，那一片地方草木高过人头，然而榛莽纵横，杂乱无章，间或风吹草低，还能看到野狗狺狺抢食的身影一闪而逝，不知为什么就让人打心底里阴冷起来。
大虞鸿胪寺卿紧赶慢赶了一路，好容易盼得队伍停了下来，心想终于到了需要他上场的时候了，抢上前一看，竟是京郊化人场旁边的乱葬岗。这地方莫非还能举行什么仪式不成？没等他开始抓挠头皮，凌玉城一骑绝尘，当先奔出，在前方平地上甩镫下马。他身后，十几个黑衣亲卫也策马而出，自然而然地雁翅散开，在人群前面拦出一条若有若无的弧线。
凌玉城更不回顾，怔怔站在当地，出神地望着那一片坑坑洼洼、草木茂密的荒丘。有些地方有连绵的隆起，间或一两块残碑倒在地上，更多地方没有路可以深入，幸好除了死人实在太多的时候，也没有人需要路深入这里。前一天还微微隆起的地方可能第二天就洼陷下去，那是薄薄瘗葬的尸体被野狗或者别的什么刨开，然而那些尸体已经算得上幸运，因为更多或者完整或者草草火化的尸骨只是被随意地抛在这块地方，人一走立刻让抢食的畜生糟蹋得不成样子……
那一年，京城大疫，这片紧挨着化人场的乱葬岗，埋葬或抛掷了京城无可计数的尸骨。
他的生母，葬无碑坟，祭无牌位，唯一可以推测的，就是她或许也会埋骨在这里——只是或许。
他缓缓跪倒，郑重地向那片荒郊叩拜下去。
那是他唯一可以追忆、可以祭奠的所在。
元绍勒马在后，默然看着凌玉城一丝不苟地下拜叩首，四拜之后，伏地久久不起。流云悠悠，荒丘蔓草，那个记忆里从来都是挺拔的背影，第一次落在眼底有了孤寂的感觉。
回首四顾，跟随凌玉城多年的亲卫们大半转过脸去，也有少数几个一瞬不瞬地注视着自家将主，脸上无一例外都是黯然。背后，哥舒夜垂首无言，雷勇脸上微微有些不耐，然而不一会儿就转为肃然。簇拥着他们的卫队偶尔有些轻微的骚动，都是迅速被主将的眼神镇压下去。
凝视良久，元绍点马越众而出，在凌玉城身边翻身下马，整肃衣冠，长揖至地。直起身来，低头轻轻说了一句：
“走吧。”
那一天北凉队伍直到酉末才入驻馆驿。元绍一进门就加快脚步往内室走，还没转过屏风，就听见凌玉城反手带上了门，低低喊了一声：
“陛下！”
元绍停步转身，凌玉城已经双膝跪下，恭恭敬敬地行了君臣大礼。他跪倒那一瞬间元绍本想叫他免礼，然而心中一动，便不出声，默然站定受了全礼。凌玉城拜罢起身，不等元绍动问，迎着他探究的目光自行开口：
“陛下，今天臣拜祭的——是臣的生母。”
语调沉肃，一字一顿，透着前所未有的郑重：
“先母——出身风尘。”
元绍仔仔细细地打量着他。室内尚未点灯，只有窗外摇曳的火把光芒微微透入，凌玉城说过那句话就一言不发，漆黑的瞳仁仿佛两口深黯的沉潭，吸尽了所有光线，一丝一毫情绪都不透露。薄唇抿得紧紧的，侧脸至下颌的弧度绷成了铁线一般，微微扬着脸和他对视，看上去说不出的倔强孤单。
忽然心底就软了一下。那些用骄傲竭力掩藏的伤痛孺慕，乃至那些凌玉城自己或许也没有觉察到的惶恐，那一刻，在他眼里全然无所遁形。
他沉沉点头：“朕原本就猜想，那应该是你敬重的长辈。——果然不错。”抬手点亮烛火，回头看去，凌玉城怔怔站在当地凝视着他，深黑的眸子里有什么东西正在激烈翻滚，偏生一个字也说不出口。
“你生母，就葬在那里？”
“先母……死在那场大疫里，等我出仕了自己能调动人手，回头查访，只知道她或许是葬在那片乱葬岗里……这么多年，连牌位都没有……”想到母亲多年无葬无祭，时至今日竟得北凉一国之君在她灵前一礼，再想到这一礼的缘故，霎时间又是感激又是酸楚，五内如焚，痛不可当。
“朕知道。”元绍轻轻叹息。凌玉城的身世，他之前在谍报里也看了个大概——即使生母有着这样为世人鄙弃的的身份，即使因此从小到大饱受欺辱谩骂，身为人子，也是希望自己的母亲受人尊重的罢。
他略抬了抬手自去洗漱，等到回来，已经有人送了晚饭进来。寂然饭毕，元绍指着桌上一个沉甸甸的封匣道：“这是这些天递上来的折子，你先看看吧。”自己抱了一堆奏折靠在床头随意翻着，看一本扔一本，不一会儿就扔了半床。
不经意间一回头，凌玉城端端正正坐在桌角，左右手边两叠奏折码得整整齐齐，一条棱线在桌面上投下笔直的阴影。他正拿着一本凝眉细看，间或默默记诵，手指在桌面上曲曲弯弯地虚空划着，也不知道是在计算数字还是在画着舆图。
“可看出什么来了？”
“倒是有一些管窥之见，想要请教陛下——”
执卷回头，神气从容，眼神湛亮如星。
作者有话要说：存稿用完，明天能更新多少……就看运气了
☆、自古胡虏无百年
“这么快就有事想问了？”元绍把手里折子一抛，靠着枕头微微坐直了一点，语带笑意。凌玉城放下手中简册，起身转了个方向，面向元绍稳稳坐定，慎重开口：
“倒不光是看这些奏折想到的。——臣自幼读史，及至北疆十年，常有疑惑：自古夷夏之势，夷强则凌夏，夏强则逐夷。昔日五胡占据北地，有像魏氏一样仰慕夏治、遵行夏礼的，也有像高氏一样勒令夏民剃发易服、遵行夷俗，不从则杀的。可这些国家林林总总，一直到前朝大燕，夷人据有夏地，享国从来不满百年。前车之覆，后车之鉴，不知陛下对此有什么想法？”
元绍嘴角的笑意慢慢收敛，才听到第二句，就离开靠枕端然坐正。及至听到“享国从来不满百年”，肃然长身而起，踱了几步坐定在桌边，示意凌玉城也在对桌的交椅上坐下，盯着他恭恭敬敬的神色看了半晌，忽然摇头失笑：
“你啊你啊……这些话，本来打算多看几天再拿出来吧？——当着朕满口的夷夏之别，你好大的胆子！”
“臣——”
“行了，又不是责怪你，这点心胸都没有，朕也不配做你的主君。这些话，晚说固然有晚说的道理，早问也有早问的好处。——你这是要考较朕了？”
“臣——不敢。”说着不敢，然而微微低垂的眉睫下，一双眸子亮如朗星，嘴角微弯，分明是敢得不能再敢。元绍也不在意，摆了摆手打断，径直说了下去：
“要是朕说什么天运循环，说什么不遵德化，大概你立刻就能转身出了这间屋子——这种话，腐儒们说说，或者打仗的时候当檄文写写也就算了，咱们这时候一本正经地当成大道理来谈，那就真正是笑话了。”
“要说夷人治夏，国运不满百年，最简单的理由就是夷人少，夏人多。然而五胡据北那些年，西北人口，夷三夏二，就是中原衣冠之地也不过夷二夏三。就算年深日久，夏人孳生日繁，可也不成为夷人失国的理由。”
“陛下明见。”
“其二，照夏人的话说，就是夷狄之人，不服王化，不识忠孝，无君臣父子之道——所以当皇帝的稍稍弱了一点，立刻就是一场大乱。但是话说回来，夏人治国，也不见得忠孝礼义到哪里去了，父子相残兄弟相争，乃至以臣克君也是屡见不鲜，可见圣人教化，也未必就是长保国运的道理！”
“陛下此言正是——”
“其三，自古马上得天下，不闻马上治天下。胡人善奔袭，不善拔城；善攻掠，不善据守，历代多败于此。然而试看前朝，也有几代帝王兴教化，明法度，善抚百姓，却终究不能保有天下，国家安于逸乐，军心不振，最终被更北方的夷人攻取。可见这文武之道的平衡，倒是要好好思量思量。”
“其四……”
凌玉城专注地听着，身子略略前倾，一声不吭，然而眼底神光流动，分明带着一点会心的笑意。等元绍说完，他起身为两人杯中添了茶水，自己举杯略呷了一口，正襟危坐，慢慢开口：
“臣这些年旁观陛下治国，立官制，定郡县，兴文教，倡农耕，种种作为，都有深意。十年之中，国力军力，蒸蒸日上，各部兵马，也越来越是进退有度。想来，臣方才那一问，陛下思索了也不止一年两年——若非如此，管窥愚见，也不敢上呈陛下。”
元绍的眼神一点点亮了起来。他登基以来诸多作为，国内所能明白者寥寥无几，大半臣子都是慑于他身为君主的威严不得不从，就连太子也不免抱怨。中夜徘徊，无人可商，那番滋味当真只有自己才能品味，却不想在这里倒能遇上一个知音！
“先贤曾经有言，夷人与我族类不同，殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，辟居北垂寒露之野，逐草随畜，射猎为生。臣倒是以为，这话有点倒果为因的味道。只因僻居北方，五谷不能种植，才逐草随畜，射猎为生。既逐水草而居，车马宫室、饮食衣冠，自然要各从其便——等到在中原生活日久，习于农耕，习俗自然而然也就和夏人无异。大凉治下，也有当年五胡百姓，现在可看得出到底是什么出身？”
“这话倒是有点意思。你继续说。”
“既然风俗各异，这治理民生的方式，就要从根子上去找。逐水草而居时，各部族惟力是视，牛羊马匹，奴隶人口，谁打赢了牵走就是，反正也不容易打坏——可是入主中原以后就不行了，庄稼春种秋收，这一年里哪怕打上一仗，什么收获都不用指望。所以夏人重德化，尚礼义，实在是为了方便大家有什么事情坐下来谈，不到万不得已千万不要打仗。”
元绍忍不住一声失笑。自来北凉上至贵胄下至平民，无不觉得夏人文弱，有什么事情明明一刀砍过去就能解决，非要嘟嘟囔囔磨半天嘴皮子——然而这么一想，文弱也有文弱的道理。
“西燕之失，就在于想要荒废中原大地，悉数改为牧场，以供贵人射猎，说是这样可以保证军队的战力——当真是异想天开。不说别的，百里方圆，放牧能养活多少人？种地又能养活多少人？人口少了，且不说哪里来人织布、打铁、酿酒、制药，打造铠甲弓箭，光这个民以食为天就是要命的，原先这片土地上养活的人口都要饿死了，哪里还有不起来造反的道理？——与其说夷人是因为人口不繁才保不住国家，不如说以他们的活法儿，生民根本就繁育不起来罢了。”
“可是，如果依靠农耕才能养活这么多百姓，那养出来的，也不是三岁能骑马、五岁能射猎的草原男儿了。”
“陛下，一代人有一代人的活法。平民百姓，总是希望能活得更好一些，不挨饿，不受冻，不莫名其妙的走在路上给人抽鞭子，生的孩子个个都能养活——至于是耕种还是放牧，对他们来说，只是能不能做得到的问题，不是肯不肯做的问题。”
“只是百姓一旦换了活法，心里的想头，自然而然也就和以前不一样了，所谓‘夷狄而中国也，则中国之’，臣倒是
