凤凰城要塞-第78部分
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了这里的宁静。短短几分钟时间，大地塌陷，山体断裂，房舍倒塌，就连刚刚竣工的神庙也损坏了大半。
日精圣宝被迫提前送回到了莫干山。然而，在日精圣宝外出巡供期间，由于祭坛的圣座空着，长老会竟然尊奉努干王为太阳真君，将他的塑像安奉在祭坛的圣座上。在凤凰山，失去了日精圣宝的瓦希姆人将德高望重的创教始祖穆巴尼圣人尊崇为太阳真君，在日精圣坛旁边另设一坛，万年享祭，那是实至名归。可在这里，教会却让狂悖凶蛮的努干王占据了这方尊崇无极的圣坛。日精圣宝回来后，却无处供奉。当时有人放出风来，说这颗石球並不是什么吉祥之物，它克死了国王，淹没了东部，旱坏了西部，摧毁了北部，给我们带来了许多灾难。于是，有人给它取了个不雅的名字，叫“难星”。
“难星！”听到这个称呼，大卫？雅尼可心痛得几乎叫出声来。我们尊崇无极的圣宝在这里竟遭到如此亵渎和懈怠！“他们把日精圣宝怎么啦？”他急切地问道。
稻南平尼指着观天阁的左侧说：“在神庙左侧山间，有一片庙宇建筑群。长老会的长老、祭司和执事们都住在里面。长老会专门辟出一座庙堂安置日精圣宝，据历史记载，开始几年还有人在这里设祭，后来就干脆锁上大门，无人问津了。”
“如今安坐在太阳神庙大殿圣座上的是努干王塑像？”
“是的。努干王生前自封为太阳神第一护法神卫，他死后，教会为了稳住他旧日的部属，就尊崇他为太阳真君，用太阳真君的神威号令天下。这么多年了，姆大西洲人就信奉太阳真君。”
听到这里，大卫？雅尼可总算弄明白姆大西洲日趋荒蛮的根源了。什么叫鹊巢鸠占，什么叫移花接木？真神锁入偏庙，凶虐供上圣坛，这块土地岂能祥和？我此次来到这里，不光要请回日精圣宝，还要帮助民众驱散邪恶的乌云，还他们以晴朗开化的天空，方为真正成功。
稻南平尼见神使沉默不语，不明就里，他还以为自己刚才有什么失言呢，正在心里犯嘀咕的时候，只见神使问道：“那座安放日精圣宝的庙宇还在吗？”
稻南平尼回禀道：“那间庙堂因年代久远，多已破败。我听爷爷说过，先祖在南部执政期间，曾专门对它作过一次大修。不久前我曾到庙前看过，庙堂还在，只是大门紧闭，进去不得。”
大卫？雅尼可听到稻南平尼的先祖还有如此善举，心里很是欣慰，笑着说：“你稻家有这样仁和睿哲的先祖，是家族之幸。很好。念及你家对日精圣宝有崇敬奉护之功，我有一份礼物赠你。”说完，轻轻一抬手，扬威又现身了。稻南平尼正诧异间，只见扬威的手里突然出现了一只小布袋，里面好像装了一些东西。
大卫？雅尼可拿过小布袋，放到稻南平尼的手中，说道：“目前正值春播时节，这里有一袋种子，你拿去播撒到田埂地边吧。”
稻南平尼心情激动地接过袋子，从里边抓起一把种子看了又看，不知道此为何物。大卫？雅尼可知道，姆大西洲没有这种农作物，就告诉说：“这叫葵籽，春天播种，秋天收获，是很好的油料，对人体有滋补功效。它在生长过程中，一柱擎天，头顶圆盘，绿叶黄花，始终朝阳，故而称为向阳花。今年夏天，你稻家的田地里将会有震惊天下的美景呢！”
稻南平尼见神使亲赐这么好的种籽，激动得站起身又要叩谢，此时大卫？雅尼可也站了起来，说道：“不必谢我，是太阳神命我将向阳花传到这里，姆大西洲人将会得到太阳神的眷顾的。”接着，很客气地对老人说：“你可以走了。”
就在稻南平尼离开莫干山的第三天，麦里哀耶也来到了太阳神庙，依旧是立德在榑桑树下等候他。再次见到立德，麦里哀耶感到非常亲切。因为，他是在痛苦和绝望中得到神助的。神使不仅帮他保住了祖传古画，还救出了他的三个儿子，化解了麦、稻两家长达两百多年的仇隙。此恩此德，天高地厚！麦里哀耶精心料理古柏祭坛的事务就是为了报答神使的恩德。在听到神使召唤之前，其实也很想再见神使一面，无奈会见神使是可遇而不可求的事，哪能想见就能见到呢？所以，他只好每天在祭坛前焚香祈祷，没想到竟天遂人愿了。
立德一眼就看出了麦里哀耶的激动和兴奋，也热情地迎接他，说道：“神使在升天台上等着你，请随我来。”
“升天台？”麦里哀耶心中一怔，怎么在那个地方见我呢，那是神卫升天的地方，自古被视为凶险之地。
在太阳神庙广场的右侧，有一座与神庙广场相连的小山头。这个小山头上有一方人工修筑的石台，名叫升天台。升天台大约有二十多米高，呈圆形。底部环绕着用圆木做成的支架，上面摆满了白｝的人头骷髅。顶部是一个有十米见方的六边形平台。平台上，安放着一张用完整的黑曜石做成的石床。每年活人祭时，那个无辜的青年就是躺在这张石床上结束自己年轻的生命的。支架上的骷髅就是他们的头颅。
大卫？雅尼可就在这张石床边接见了麦里哀耶。麦里哀耶感激神使救助之恩，立即扑通一声跪下叩拜，但很快就被立德扶了起来。大卫？雅尼可说：“我们是老朋友了，不用客气。”
麦里哀耶连连摇头说：“草芥一般的凡胎俗体，岂敢高攀上天圣灵！我一直渴盼能再见神使一面，今天总算是如愿了！”
大卫？雅尼可从麦里哀耶的眼睛里，读到了真诚和激动，之前对他的印象也有所改变了。他想对这个瘦弱的老人作进一步的考察，说道：“我在神庙广场旁发现了这个台子，据说它就是升天台，想请你来看看。”
麦里哀耶坦诚地说：“禀告神使，我对升天台还是比较了解的。”
“啊，好哇，请给我讲讲。”
麦里哀耶指着石床说道：“这张黑色的石床名叫逍遥床，神选躺上了这张床上，便可由此升入天门，完成由凡胎到神仙的升腾。”
“这床上可不是平的呀。”
“对的，逍遥床中间，是龟背的形状，它便于神选躺上后，能充分舒展四肢；龟背的两侧分别有两道凹槽，这是血道。从神选身上流出的血液就顺着这两道凹槽流过来；神选的鲜血是宝贵的，一滴也不得流失，因此，逍遥床的下部，有一道凹陷的圆盘形储圈，称为血海。”
“这么说来，那个神选是被杀死在这张石床上的了？”
“那不叫‘杀’，而是叫‘升’，神选升天，是一件十分快乐的事呀！”看来麦里哀耶十分景仰这分荣耀。
“好吧，请你将神选升天的过程说说吧。”大卫？雅尼可吩咐道。
麦里哀耶应命，讲述了让人怵目惊心的神选升天的过程。
在太阳神庙的祭祀活动中，最隆重的项目就是神选升天，亦即活人祭了。每年的正月初七，是人的生日。姆大西洲人认为，人类是在这一天诞生的。神庙选择这一天送一个神选上天，以表达人类对天神的虔敬之心。这一天当然也就是姆大西洲人最重要的节日。朝觐的人群从四方八面涌向莫干山，把庙前广场挤成了人山人海。
经过层层筛选最后胜出的那个青年就是神选，意思是天神最后挑选了他。神选上天仪式十分隆重，程序也多，总共有“耀”、“敬”、“授”、“升”四项。
“耀”：供奉大典开始后，即将升天的神选由八个人抬着在神庙广场巡视四方。为了让信众们都能瞻仰神选的威容，此时他並不是坐在轿里，而是乘坐在一张特制的大椅子上。处于万众瞩目之中的神选，听到热情的欢呼和崇敬，已感受到从未有过的骄傲和自豪。神选每巡视一方，都会有教会执事为他敬献玉液琼浆，其实，这是一种掺有大麻汁的饮料。四方巡视过后，四杯“美酒”下肚，神选已是飘飘欲仙了。他以为自己真的是上界之神了，端坐在大椅子上，不断向欢呼的人群挥手，为他们施福。
“敬”：神选巡视四方后，就被抬回神庙大殿，安坐在太阳真君像的旁边，接受人间显贵们的祭拜。有资格参加这种祭拜的人不多，他们是，教会长老为首拜，四部郡酋长为次拜，各族群推举的社会名流，达官显贵为三拜。他们都希望能同神选照个面，在神选的心里留下印象，以便日后能得到神的保佑。三拜之后，神庙内钟鼓齐鸣，礼花绽放，广场上的人群也都同时跪倒在地，齐声高呼：“天神保佑！”一时之间，莫干山上欢声雷动，有如山风松涛席卷而来。
“授”：就是正式确认神选升天后，他的父母神仙眷属的身份。神选首先拜别父母双亲，感激他们的养育之恩，然后是俗世的父母叩拜天上的神卫，祈祷神仙保佑。拜别之礼完成后，教会长老将一张金色宝帖亲手交到神选父母的手中。这张宝帖是用两块镀金铜板组成的，中间用铰链将它们连在一起，像一本精装的书，十分精致。宝帖正面，印有“神眷”两个红色大字，红字四周凸印着精美的纹饰。翻开宝帖，左边印着“某年、某月、某日，某神卫之眷。”同时将神眷的姓名，籍贯，年龄等也印在上面；右边印着：“此券神授尊崇无极”八个金字。这就是一张资格证书了。有了这张证书，这一家人就是神界的近亲，凡界的贵族。这种交织着丧子之痛的荣耀，让一家人的泪水往肚里流。
“升”：这是最为血腥的一个程序。完成了以上三道程式后，神选被抬着来到广场边，在登上升天台之前，还要享受一次人间美食。教会为他准备的升天饼和玉液琼浆其实就是用各种麻醉、致幻物质掺和而成的毒品。神选吃喝之后，已经是通身麻木，处于迷蒙状态，完全丧失了行动能力。这个时候，主祭司穿着白色袍服来到神选的面前，他的身后跟着四个身穿黑色短衣的执事。主祭司仔细看了看神选的状况后，示意执事开始司职。四个执事动作麻利地将他脱得一丝不挂，扶着他慢慢走下椅子。主祭司神情肃穆地走在前面，四个执事架着已不能自己的青年一步步登上升天台。他们让这个青年平躺在逍遥床上，四个人分别捉住了他的四肢，这是为了防止他在临死之前本能的动弹和痉挛。一切准备就绪后，主祭司这才走到逍遥床边，拿出了打磨得十分锋利的燧石片。在姆大西洲，神选升天使用什么器具是有讲究的。必须用燧石，而不能用刀子。因为燧石是民间取火的材料，用一块铁片敲击燧石，就能引出火来。长老说：“燧石取火，光明引路。”
主祭司动作熟练地摸了摸昏沉沉躺在石床上的青年人的颈动脉，用锋利的石片割断了他两侧的主动脉，殷红的血液就随即喷涌而出。鲜血流过他的肩胛，顺着下面的凹槽一直流到脚底下的血海里。不一会儿，这个青年人就昏迷了，四肢开始剧烈抽动，正当执事们尽全力压住他的四肢时，主祭司又走到青年的身边，用手中的燧石片剖开了他的胸膛，掏出了还在勃勃跳动的心脏，跪在升天台上，双手高高捧起，奉献给天神享用。待这颗心脏完全停止了跳动以后，主祭司就将它抛进旁边熊熊燃烧的火堆中，火堆立刻腾起了一股烟尘，神选的灵魂就是踏着这股烟尘升天的。在此同时，四个执事抓住尚有余温的尸体的四肢，将它抛到小山下的山沟里，而主祭司也连忙脱下身上的白色袍服，去擦拭逍遥床上的鲜血，一件洁白的袍服很快就染成了红色。
这件血染的袍服可是宝贝了，许多有钱人争相出高价收藏它。据说五百年前第一个神选的血袍已经价值连城了。姆大西洲人认为，神卫留在人间的鲜血，附依着神的幽灵，是大吉大利之物，收藏它会给全家带来平安和运气。由此，在祭祀仪式举行之前，一场争夺血袍的竞争就早已展开，富商巨贾、豪门贵族之间的较劲和逐力为教会长老们提供了一次难得的敛财机会。
同神选的鲜血一样，他的尸体也是人们争抢的圣物。在举行活人祭的时候，已经有成百的人挤在升天台下的山沟里。他们怀着虔诚而又急切的心情，等待着神选的尸体抛下来。每人都想吃一口神肉，这叫“沾光”。当那具已经流尽了血液，掏出了心赃的躯体从天而降时，山沟里的人就像饿狼一样朝它扑了过去，他们有的拿着燧石片去切割他的皮肉，有的用石块去砸碎他的骨头，还有一些人没有合用的器具，就干脆趴在他的尸体上用嘴咬，用手撕。不多一会儿，这具尸体就被众人疯抢得干干净净，只剩下一颗白森森的头骨，孤零零地留在山沟里。人们说，这头骨是万万动不得的，神选升天后，他的怨恨和煞气都凝聚在头脑里，谁招惹了他谁就会倒大霉的。
分享了神选的尸体，沾上了神的福缘，人们都心满意足地离去了。这时，从神庙里走出一队祭司，下到山沟里。为首的祭司小心翼翼地将那颗白色的头骨捧到托盘上，众人护送着它来到升天台下，将这颗新鲜的头颅同那些白森森的骷髅一同摆上木架，这场祭祀就算功德圆满了。
大卫？雅尼可来自文明世界，听了麦里哀耶讲述的活人祭，已是心惊肉跳。天日昭昭，众目睽睽，竟然有这样堂而皇之的杀人游戏！这就是姆大西洲的教会，他们还敢自称信奉太阳神教，还敢自诩为太阳的子孙！
麦里哀耶说完后，就静静地站在神使的面前，等候神使吩咐。但大卫？雅尼可却一直没有说话。他在尽量平复自己的心情。过了好大一会儿，才问道：“你认为太阳神在哪里呢？”
“当然在天上呀！”麦里哀耶一边说一边向天空望了一眼。
“在天上的那是太阳。太阳的品格是什么呢？”
麦里哀耶看着神使，不敢吱声了。
“太阳的品格应当是：光明磊落，慷慨无私，公平正直，温和恒久。它每天都在将自己的光能、热能和灵威赐予大地上的每一个生命，抚育和呵护着他们。太阳神就是这种品格的化身。”大卫？雅尼可看着这位忠厚善良的老人，继续开导他说：“太阳神不在天上，它就在你、我、他，在所有人的心中。我们敬神，重在
