我知道的老兵故事-第26部分
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“青冈炮”是用青冈木做成的土炮，弹药是火药加上毛铁砂子，用这样的兵器轰一炮两炮还可以，遇到敌人连续进攻就不行了。潘比他们打了一阵，冲进寨子的日军越来越多。
看看守不住了，潘小队长就跑到“姑登门”求援。瞧见潘发总队长倚着大树向水田里的鬼子射击，身边也没剩几个人，他问：“发啊，人都跑上山了没有？”
潘发朝山坡望了望，说：“还没有，你再去抵挡一下。”
潘比叹了口气、带着哭腔说：“妈也，老子今天活不出来了”，拎起猎叉、又带着伙伴们跑了回去……
随后，潘比和他的小队，十一个人全部战死在了“惰底门”。
日本鬼子终于追上了山坡。而这时，石板寨的村民已经钻进了“梨洞”。
鬼子追到洞口，占领了外面的“亮洞”，村民们就往“黑洞”里面躲。
“梨洞”是一个天然的石灰岩溶洞。洞外有一些野生的梨树，洞口附近宽敞高大、光线也比较好，所以被称为“亮洞”；在“亮洞”的底部有个小洞口，再往里走，溶洞就变得狭窄潮湿、曲折幽长，伸手不见五指，因此被称为“黑洞”。
“梨洞”是水族人传统的避难所，村民们对“黑洞”的环境很熟悉，可日本人却对黑漆漆的溶洞十分害怕。几个鬼子在洞口边上探头探脑、有点拿不定主意，这时候，潘秀辉从里面给了他们一炮。
溶洞的外面看不清里面，而里面的人看外面却很容易。潘秀辉把“青冈炮”架在黑洞里，处于“亮洞”位置的鬼子根本就看不见。敌人正准备钻进小洞口，“轰隆”一声、土炮响了，铁砂子把小鬼子掀翻在地，爆炸发出的巨响震得洞里的钟乳石“噼里啪啦”往下掉，日本人以为洞子要塌了，吓得连“亮洞”也不敢呆，拖着被打死和打伤的同伙、连滚带爬的逃到外面去了。
潘发和潘晓没能进入“梨洞”。
他俩为了掩护村民，被鬼子阻断了进洞的退路，只好躲在田埂边的荆棘丛中。在贵州，有很多野生植物是终年常绿的，大一点的灌木丛，埋伏几个人不成问题。
隐蔽的位置很安全，不会被敌人发现。可两个人看见鬼子进了山上的洞口，又听见洞子里传出土炮的声音，难免有些担心，于是就离开了藏身之所，向山坡上摸去。
潘晓穿着一件长袍式样的棉衣，爬来爬去的很不方便，潘发说：“你把棉衣脱了嘛”，潘晓就把袍子脱下、搭在肩头。
这时候，洞子里走出了一伙日本兵，前面的三个人还挑着腊肉，这大概是村民们放在“亮洞”里的食物，被鬼子们抢来了。
潘晓问：“发，整不整？”潘发说：“整！”于是就开枪。
两声枪响，有个鬼子倒下去，不知是被打死了还是打伤了。其他鬼子纷纷向潘发和潘晓藏身的大石头射击，两个小伙赶紧溜下山坡、跳过山涧，钻到树林子里去了。
好不容易摆脱了敌人，潘发问潘晓：“你被打中了没有？”
潘晓说：“好像打中了，又好像没有打中。”
全身上下检查一遍，发现搭在肩头的棉袄被打穿了一个洞，两人都说：“好玄呀，好玄。”
在树林里又遇见了两个人，潘命和潘让。他俩也是由于退路被阻断而躲在这里的。
潘让扛着一杆三八大盖，这本来是潘秀辉的武器，因为子弹打光了，就叫潘让帮忙拿着。这虽然只是个做样子的东西，但潘让还是觉得扛在自己肩上十分神气。
潘发总队长白了他一眼，说：“把枪交给潘命，你连猎叉都不敢用，扛大枪做什么？”他还记得潘让在鸡贾河边的窝囊表现，对这小子的胆量很是瞧不起。
潘让只好把手里的新式洋枪递给潘命，委屈得差点哭起来。
天色渐渐暗了，石板寨里传出了杀猪宰牛的声音，鬼子们正在洗劫百姓的粮食和牲畜，肆无忌惮地毁坏着村庄。
日军把兵力分成了两个部分，大队人马在寨子的民房里住宿，小部分人在山坡上扎营、担任警戒。
入夜以后，喧闹的山村变得死一般的寂静，鬼子走了一天的山路、又打了几个小时的攻坚战，终于疲倦了、也消停了。可是，潘发却睡不着，他想到山坡上侦察一下，看看能不能与溶洞里的乡亲们取得联系。
这时，树林里有四个人，还有三杆洋枪和七颗子弹。潘发决定由潘晓负责掩护，他自己带着潘命摸上山坡。至于潘让，就让他在原地休息好了，“又不会打枪、胆子又小，带你出去有什么用？”
山坡上有两个鬼子在站岗，他们的眼睛始终注视着“梨洞”的方向。通往洞口的道路被盯得死死的，看来，想要溜进洞去是不大可能了。
山上点起了篝火。透过谷草燃起的光亮，可以看见十几个鬼子横七竖八地躺在谷草上睡觉。潘发和潘命轻手轻脚地摸了过去，发现鬼子兵精明得很，虽然睡着了，却把步枪的背带缠在手上、弹药包也枕在脖子的下面，俩人没有办法偷武器。
转了一圈，发现有棵树底下摆着两个鼓鼓囊囊的帆布包，估计装着什么军事装备，于是爬过去拎了起来。潘命在拎包的时候，看见树杈上还挂着一顶日本钢盔，顺手就扣到了自己的脑袋上。
两个人美滋滋地回到田坎，在石头后面担任掩护的潘晓接过帆布包，打开一看，搞不懂：“这是什么鬼？”
包里装着九副防毒面具，三个小伙都不认识这是啥玩意。
忙活了半天，尽弄来些没用的东西，潘发很不甘愿，决定再去摸一趟。
潘晓的任务还是望风，他十分诚恳地央求潘命：“兄弟、兄弟，记得帮我偷一顶钢盔回来啊。”
“没问题！”潘命答应得挺痛快，好像鬼子的钢盔是专门给他预备的。
可是，这一回的运气就没有上次那么好了。
有个日本兵被冻醒了，“嗬哟、嗬哟”地叫着，一会儿搬谷草、一会儿拣木柴，来来回回地折腾那堆篝火，好不容易把火整大了，这小子却又支起一口锅，“咕嘟咕嘟”地煮起肉汤来。潘发和潘命只好远远地趴着，不敢动弹。
俩人正等得不耐烦。忽然，山下的石板寨里响起了枪声，这枪声惊动了山坡上的鬼子，他们顿时不睡觉了、纷纷爬了起来。负责监视的潘晓看见篝火旁边人影晃动，以为是潘发和潘命被敌人发现了，“叭勾——叭勾”就是几枪，打得鬼子乱成一团。
这一下，再想偷袭已经没机会了，潘发只好领着潘命跑了回来。
三个人把帆布口袋拖回树林，清点战果——弄回来一些没用的东西，却用掉了六颗子弹，有点得不偿失。
潘发一个劲地埋怨潘晓：“有事没事，打那么猛干什么？现在好了，三条枪只剩下一粒子弹，你看怎么搞？”
潘晓却有点不服气：“我打的才不算猛呢，山下的寨子里打得更猛……”
潘发也觉得纳闷：是谁在寨子里头打鬼子？
三个人愣了一阵神，这才发现——潘让不见了！
第三十五章
在石板寨里捣乱的人，是潘让。
先前，潘让被安排在树林里“休息”，队长给他安排的任务是“保管好三件棉袄和两把砍刀”，这让小伙子感到十分郁闷。
其实，潘让并不能埋怨伙伴们“不给面子”。他心里清楚，自己的胆量比不上潘发、枪法比不上潘晓、腿脚灵活不如潘命，再加上鸡贾河边的窝囊表现，人家不带他出去玩也是正常的。可是，虽然明白这个道理，一旦别人真的被别人抛下了，潘让的心里还是很难受。
夜里，对面山坡一片寂静，什么也听不见。潘让猜想：潘发他们没有被鬼子发现，他们也许已经溜进了“梨洞”，他们也许已经和各自的亲人团聚了……
在树林里傻乎乎地抱着几件破棉袄，百无聊赖。心里一阵阵孤单，眼泪差点掉下来。
一个人，没事干，睡不着，只好胡思乱想。潘让忽然想起姐姐潘傲的尸首还没来得及收殓、依然停放在闺房里，于是拿定主意——回寨子去！把姐姐背出来。
说实话，如果有个人在身边，潘发是绝对不敢提出回石板寨的。可这时候，他的心里十分憋屈、郁闷得有点儿不想活了，脑子一热，连害怕也忘记了。
“姑依凯门”的旁边有个排水洞，洞口是被茅草遮住的、很难被人发现。潘让从那里钻过寨墙，借着夜幕爬进了自家的后院。
潘让知道，姐姐的遗体就在她自己的闺房里。
水族的婚嫁观念是比较开放的，有“招郎入赘”的传统习俗，所以石板寨的女子成年以后，家长都会给她们准备一处相对独立的起居空间。潘傲的闺房就设在后院的墙角上，与主楼隔着一个谷仓。
这时，闺房的门洞敞开着，漂亮的木门和木窗户被拆下来当成了劈柴。屋子里火光通亮，潘让借着火光望进去，看见房间里乱七八糟、一片狼藉，祭桌上的摆设不见了、地上的香炉踢翻了，姐姐的遗体也不知被鬼子弄到哪里去了。
更可气的是，闺房的床上躺着一个酒气熏天的日本鬼子，睡得死死的、还打着呼噜。
水族是敬鬼的民族，在他们的观念中，亵渎亡灵是莫大的罪恶。眼前的情形让潘让怒不可遏，他拔出刀、冲进屋，一刀就割断了小鬼子的脖子——这一次，他没有丝毫的犹豫。
这一刀砍得干净利落，没有惊动其他房间的人。潘让随即拿起鬼子的步枪和挎包，从排水洞溜出了寨子。
到了田野上，他就开始检查自己的战利品。挎包里有子弹、有铁饭盒、铜汤勺、香烟火柴，还有一面日本旗。当然，但最高级的收获还是这杆三八大盖步枪。
潘让没有用过洋枪——刚才好不容易有个扛空枪过干瘾的机会、还被“总队长”剥夺了权利——现在好了，自己有枪有子弹，身边还没有人管，当然要亲自试验一把。
于是，潘让举起枪、瞄准寨门的方向、扣动扳机，“叭勾——”就是一枪。
枪响过后，潘让爬起来就往树林里跑。可是跑了一截才发现：奇怪得很，石板寨里一点反应也没有——“难道鬼子们都睡死了？”，潘让觉得十分失望。
日本兵太不给面子了！小伙的脑子一热，决定到寨子里去再搞一枪，非把鬼子吵醒不可！
原路返回，来到自家的房子外面。先探头看了一眼，果然，鬼子们都在睡觉。于是，他把枪口伸进窗子，二拇指一动，“叭勾——”，好家伙！屋里的鬼子全都跳了起来。
大功告成，潘让转身开跑，先找个地方藏起来、观察动静。对于生长在村里的小伙而言，山寨里的每一级台阶、每一块石头都了如指掌，潘让躲在暗处，看着日本人跑来跑去、大呼小叫，谁也找不到自己，觉得十分有趣。
正开心的时候，看见潘发家的门口聚集着一群鬼子，“乌鸦鸦的好多人，距离又不远，老子枪法再差也能打中个把”，潘让信心十足、端枪瞄准，“叭勾——”，不知道打中了没有，反正那一大堆人全都趴下了。
这一枪暴露了夜袭者的位置，引得四周的日军都向这里开火，石板寨里顿时枪声大作，鬼子们再也别想睡觉了。而这时，潘让早已钻进排水洞，跑到寨子外面去了。
回到树林子里，潘让就威风起来了——潘发队长前倨后躬，不仅绝口不提他胆子小枪法差的缺点，反而对他的英雄气概大加赞赏，总队长亲手帮他脱掉湿衣服、还解下自己的棉袄给他穿上，并且当场表示要提拔他当小队长。
礼尚往来，潘让也显得十分豪爽：“总队长，你的枪没子弹了？不怕！我的挎包里多得很，自己拿！”
天色蒙蒙亮的时候，石板寨里响起了军号声，日军开拔了。
但同时，寨子里燃起了熊熊的火光——日本鬼子放火焚烧了村庄。顷刻间，石板寨的一百八十二栋房屋就被吞没在火焰和浓烟之中。
当外出避难的人们跑下山来的时候，有着数百年历史的古老村寨已经化成了一片灰烬。眼看着自己的家园毁于一旦，村民们无不痛哭失声，许多人甚至悲伤得昏倒在地。
寨墙的石头基座上，留下两条标语：“大日本皇军所向披靡！”“如有抵抗者，格杀勿论！”
潘发咬紧牙关，在日军标语的中间刻下五个大字：“抵抗者——潘发！”
立刻，被烈焰熏黑的石墙上，出现了一句句不屈的宣言：
抵抗者潘秀辉在此！
抵抗者潘晓在此！
抵抗者潘命在此！
抵抗者潘让在此！
……
蒙老拉已经五十多岁了，这时也拎着一把柴刀跑过来，要求把自己的名字写上去，潘秀辉嫌他年纪大，不愿意帮他写。老头急了：“我有力气！我也要抵抗！昨天下午，我也往河里砸过石头的……”
于是写上：抵抗者，蒙老拉！
第二天，各村寨的头领召开“联席会议”，共同商讨联合抗敌的事宜。
就在石板寨的村民与日军生死相拼的同时，附近的姑檀、板南、板梨、水昂、水迭、宋挂等水族村寨也都爆发了类似的战斗。短短两天时间，包括潘华臣（板南寨族长）在内的一百多人英勇战死、两千座房屋被烧毁、五个村庄被全部烧光，牲畜、粮食和财物的损失更是难以计数……日军的暴行使大山之中的乡民们激怒了，方圆数十里的水族民众全都动员起来，人们结盟发誓，要向鬼子讨还血债！
会议决定共同组建“农民联军”，由水迭寨的潘文高任“总指挥”。联军的总兵力有两百多人，分为三个大队，潘发担任了第二大队的队长。
“总指挥”潘文高，其实文化并不高，但他曾经在国军里当过排长，对水族山民而言，这已经是非常高的资历了。毕竟是当过军官的人，“潘总”的水平就是不一样，上任之后，立刻组织大家操练队形，每天立正稍息、举枪敬礼，从早到晚口令吼得震天响，让人觉得特别提精神。
可是，刚练了没几天，大家连左转右转都没太分清楚，就听说日本鬼子来了。潘文高有点担心“农民联军”的战术水平，可战士们却十分兴奋，嚷嚷着说：不怕不怕，马上开仗都
