八王乱:西晋那时的权谋诡计-第23部分
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空腹饮酒本来就很容易醉，何况是在很短的时间内灌三升之多。太子事后自我辩解说，“饮已，体中荒迷，不复自觉”，说自己已经醉得完全失去知觉。
所以这时陈舞走来，说：“陛下命你抄写这份文书。”太子“便惊起”，神智不清醉眼迷离，只见眼前一张白纸、一张青纸，旁边陈舞又在不停催促，“快点，陛下正等着用呢！”旁边又有一个名叫“承福”的宫婢，磨好墨，把笔塞到太子手中，太子“急疾不容复视”，下笔时“实不觉纸上语重”，因此遭到陷害。
太子被废黜之后，曾写信向太子妃王惠风及岳父王衍求助，详细描述了当时中计被陷害的情景，这封信后来被收入《晋书·愍怀太子传》，上述细节就来自那封信。
那封信语词恳切情意悱侧，可信度较高，但是太子的辩解有一些疑点，令人不解。
比如太子说：“……十二月，道文疾病困笃，父子之情，实相怜愍……为之求请恩福，无有恶心。自道文病，中宫三遣左右来视，云：‘天教呼汝。’……”
由这句话可知，此前中宫（即贾皇后）曾三次派人召唤太子入宫，太子都没有去，既然如此谨慎，为何到了二十八日傍晚，听说惠帝病重，太子竟然不觉得突兀，并且不加求证就决定贸然进宫呢？要知道，这很有可能还是一个陷阱。
而且，太子特别强调了一件事，说他祭神祷福，为道文“求请恩福，无有恶心”。太子替儿子祷福，理由正当，此举与陷害事件无关，太子为何要提及此事，还强调自己“无有恶心”？
太子的辩解给人此地无银三百两的感觉。很有可能，太子并非“无有恶心”。他在东宫祭神，并非是在求神保佑儿子，而是在绝望之中出了昏招，在行巫蛊之术，诅咒父亲司马衷与贾皇后早死。
这就是太子露出来的破绽，给贾皇后逮到了，所以她将计就计，说惠帝突然染疾，病重，使太子误以为巫蛊有效，连早饭都没吃就欣然入宫。而等太子进宫之后，贾皇后借陈舞的口，谎称自己也不舒服在呕吐，再次巩固太子的猜测。
太子得到消息后，并没有在二十八日傍晚就急吼吼地入宫，他先上书请求朝觐，在程序完全合法之后才正式入宫，这说明太子还是有戒心的。当年楚王司马玮受了密诏没有按例复奏，结果丢了性命，太子可不想重蹈覆辙。
等入宫之后，陈舞对他说贾皇后也很不舒服，太子心中暗喜，以为巫蛊真的有效，一惊喜就乱了心神，戒心自然下降。太子被逼饮酒时，大概还是没有预料到贾皇后会出什么狠招，以为贾皇后不过是悍妇撒泼，令他出丑而已。而当贾皇后真正使出杀手锏，令他写反书的时候，太子已经神智不清了。
反书是这样写的：
“陛下宜自了，不自了，吾当入了之。中宫又宜速自了，不自了，吾当手了之。并与谢妃共要，刻期两发，勿疑犹豫，以致后患。茹毛饮血于三辰之下，皇天许当扫除患害，立道文为王，蒋氏为内主。愿成，当以三牲祠北君。”
史书上说，这篇要弑父杀母的大逆不道文章，由黄门侍郎潘岳起草，令太子誊写了一遍，太子誊了一半就醉死过去，潘岳模仿太子的笔迹将其写完。这种说法有待推敲，看那文句很像是醉汉的臆语，似乎用不着潘岳这种大才子来牛刀小试。
即令是潘岳拟文，太子只是誊写，未必这就不是太子的真心话，长期以来太子战战兢兢的苟且偷生，心中难道不生怨恨？平日里，他还可以用理智控制情绪，矫饰自己的行为，但现在他醉烂如泥，酒后吐真言，借酒泄愤一下，也是人之常情啊。
可惜，贾皇后等的就是这个真言，太子一招不慎，从此万劫不复。
十二月壬戌，是元康九年的最后一天。惠帝急召群臣入宫，会面于式乾殿，主题是裁定太子的罪行。贾皇后不便出现在朝堂之上，就派她的心腹，黄门令董猛拿着太子写的反书遍示公卿。
董猛说出了贾皇后的心声，“太子写下如此忤逆的反书，应该赐死。”
满朝公卿的反应与当年群议处置杨太后时一模一样，全都低着头端详脚趾，装哑巴，“莫有言者”，其中包括誉满天下的名士王戎，包括太子的岳父王衍。这种事早在意料之中，自从贾皇后宣称有子，他们就知道太子的政治生命已到了尽头，唯一的悬念就是太子将以何种方式获罪。现在谜底揭开了，贾皇后果然狠毒，不仅要夺太子嗣位，还想要太子的性命。
但是，这与他们何干？他们这些惯于趋利避害的人精，早就在心中做出了选择。反正伤害不到他们的爵位与家产，司马家人喜欢骨肉相残，那就随他们便好了。万马齐喑，这就是晋朝的朝堂。
令众人吃惊，反对的意见来自贾皇后的阵营，张华与裴坚持不能这么草率定罪。
张华说：“此国之大祸。自汉武以来，每废黜正嫡，恒至丧乱。且国家有天下日浅，愿陛下详之。”
张华说话总是比较含蓄，他这个谏言明里对惠帝，实则是警告贾皇后。当时贾皇后明明已经宣称有了儿子，她的儿子才是“正嫡”，太子不过是庶长子而已。张华却说如果要废太子就是“废黜正嫡”，显然，他并不相信所谓“谅暗生子”这种无稽谎言。
张华所说的“国家有天下日浅”，表面意思是说晋朝统一天下的和平岁月还很短暂，地方上还有动乱的隐患；实则是在警告贾皇后三思而后行，地方上的诸侯王手据雄兵，小心激怒他们作乱犯上。
裴是贾皇后亲戚，所以他就直言不讳，质疑董猛手中的反书是他人捉刀，有意栽赃太子，请求核对笔迹。
但这也在贾皇后的算计之中，侍中搬出太子以前的奏折。众人一哄而上，几经比对，张华、裴黯然无言。
即使证据确凿，张华与裴也坚持太子杀不得。
这两个人都是晋朝的铜齿钢牙。张华首先是朝中宿老，对于律令、先朝典故如数家珍；其次他是博物学家，大名鼎鼎的《博物志》就是他写的，天文地理阴阳五行奇文佚事他什么都知道；更要命的他还是个名士，平时没事就到洛水上泛泛舟，找王衍、王戎等人斗嘴玩的，拳不离手曲不离口，现在正好派上用场。
裴也很了不得。他原本也是一个名士，乐广曾经找他谈玄，“欲以理服之”，没想到裴“辞论丰博”，反把乐广说得无词以对、唯有憨笑而已；后来裴主持政务，觉得名士那套作风太败害社会风气了，就写了一篇《崇有论》批判玄学，引得王衍等人群而攻之，最后也堪堪打个平手；所以裴被时人称为“言谈之林薮”。
如今两人双剑合璧，那是天下无敌。到后来贾皇后一方理屈词穷，愤羞成怒，她让董猛假称是长广公主的意思，对惠帝说：“事宜速决，而群臣各不同，其不从诏者，宜以军法从事。”长广公主是武帝的女儿，司马衷的妹妹，所谓“军法从事”，意思就是再不听话，就要杀人了。
贾皇后这是气晕头了，张华、裴她一个都杀不得，杀了他们她靠谁来打理政事呢？何况张华等人也不是怕死之辈。
直到太阳偏西，还是没有决议。贾皇后终究没有杀太子，她也怕夜长梦多，于是妥协，请求废黜太子为庶人。
这大概已是最好的结果了，张华、裴也只好妥协。于是惠帝下诏，令尚书和郁与御史中丞解结去东宫宣诏，废黜太子为庶人。大概是怕太子不奉诏作乱，贾皇后还派了大将军梁王司马肜、镇东将军淮南王司马允、前将军东武公司马澹、赵王司马伦、太保何劭随同去东宫。太子很顺从地接受了诏书，步行从承华门走出宫城，坐着牛车被送进了金墉城。
随后东武公司马澹用兵押解太子妃王氏，以及太子的三个儿子司马虨、司马臧、司马尚一起到金墉城。
与此同时，贾皇后迫不及待地派人杀死了太子的生母谢玖。这个无辜而可怜的女人，十余年来无时无刻不生活在恐惧之中，儿子贵为皇嗣，可是别说母以子贵，连母子团圆都成为奢望，到头来还要被儿子连累，死在元康九年的除夕之夜。
谢玫的死状颇惨，据说是在掖庭杖毙，同时被害的还有太子宠妃、皇孙司马虨的母亲蒋俊。
东宫的势力一下子灰飞烟灭，时间是元康九年十二月。正好应了另一首洛阳童谣：
“东宫马子莫聋空，前至腊月缠汝合。”
第五章 贾皇后
一、舆棺上奏
第二日是癸亥日，是新年的第一天。大概是庆祝胜利，贾皇后让惠帝大赦天下，改元为“永康”。
“元康”这个年号伴随着太子的政治生命，一起走到尽头。八王之乱新的一轮杀戮又要拉开帷幕，永康这个年号也只用了一年，与它同时滑落舞台的将是贾皇后的脑袋。
朝廷将废黜太子的诏书，连同太子的反书一起，传阅天下。于是太子阴谋弑杀君父的消息，犹如惊雷一般，迅速传遍王朝的每一个角落。世人依稀记得十余年前，先帝司马炎曾大力褒奖这个皇孙，说他聪慧仁爱有孝心，使他小小年纪就流誉天下。如此佳儿长大后竟然成为叛臣逆子，实在不可思议。别的先不说，皇室的教育方法就很诡异，硬是把一棵好苗培养成了杂草。
消息传到了关内，时任西戎校尉司马的阎缵马上闻到了阴谋的味道。当年杨骏死后无人收葬，阎缵时任安复县令，他抛官弃职，招集旧日同僚替杨骏收敛下葬，结果有杨骏的一个从弟叫杨模的，当时已经吓破了胆，竟然去告发他们。东武公司马澹上书请求诛杀首犯阎缵，没获准，阎缵因此得到世人赞誉。国子祭酒邹湛打算替他谋个秘书郎的职位，谁料秘书监华峤说，“秘书郎职位轻闲俸禄又高，许多高门士族子弟都抢着要做呢，哪里轮得到阎缵这种人？”
一气之下，阎缵应河间王司马颙的招聘，离开洛阳赴关内担任西戎校尉司马。阎缵确实是能吏，不久就立功被封侯，他的祖父阎圃、父亲阎璞都是曹魏的平乐乡侯，阎缵也被封为平乐乡侯。
得知太子被废，阎缵又有惊人之举，他再次抛弃官职回到洛阳，带着一口棺材来到宫阙前，上书替太子喊冤。这个举动开了个先河，以后凡有臣子决心以死犯谏，就拉个棺材摆在午门外，表示自己豁出去了，其中最著名最有影响的人物，当数一千二百年以后明朝的海瑞。
阎缵的上书很长，大意如下：
太子确实有过失，但是不算大恶，汉朝有戾太子“子盗父兵”，与父亲喋血长安，但是仍然得到了武帝的原谅；商代的王太甲，曾经因为作恶而被放逐三年，后来改过自新，仍然成为一代贤君；前朝魏明帝曹睿，曾经被废为平原侯，后来厉节修行，依然成为明君。太子的罪恶不及戾太子，而且认罪态度是如此之好，可见仍是可教之材。如今天下不太平，四夷未宁，异族人都盼着国有内乱。国嗣的位置事关重大，不宜空虚，所以请陛下不要轻易言弃，再给太子一个机会洗心革面。如果太子实在不知悔改，到时再放弃也不迟。
在奏折的最后一段，阎缵写道，我出身寒门，与太子从来没有私交，之所以上书，实在出于对国家的忠诚。临行之前，我母亲替我算了一卦，说我这份表一交到御前，我的命就算完了，我的妻儿哭泣着劝我不要上书。但是我承蒙陛下天恩，不敢辜负，哪怕一死也要尽忠，今天我把棺材都带来了，等着受戮成仁。
阎缵的奏折递了进去，被冷处理。所谓冷处理，就是既不遵从，也不反驳，更不商议，就当这事没有发生过。阎缵以死进谏的目的没有达到，太子的处境不仅没有丝毫的改善，反而引起贾皇后等人更严重的忌恨，据说贾谧看了阎缵的奏折，冷笑了一声，说：“这份奏折写得不错，如此看来，阎缵等人还是向着司马家啊。”
从贾谧的这句话可以看出，他心中已经把贾氏与司马家完全对立起来。此人已经狂妄得失去了理智。
远在边陲的阎缵千里赴死，替太子进言，相比之下，那些在洛阳身居要位的达官们就太让人失望了，他们个个尸位素餐，该发言时装聋作哑。不仅如此，还有人落井下石，比如尚书令王衍，太子身陷囹圄，他连忙与太子划清界线，上书请求惠帝准许女儿太子妃王惠风与太子离婚。王惠风据说十分有情义，从金墉城恸哭而归，十二年之后，王衍被羯族人石勒活埋，王惠风自刎于胡虏帐中。
张华、裴未能救太子免于厄难，都有些心灰意冷。有识之人已经预见到来日必有大难，劝二人急流勇退，张华的儿子张韪以天相“太白昼见，中台星坼”（不利于宰辅）为理由，也劝张华逊位。张华与裴都犹豫良久，还是没有同意。
有后人因此讥笑二人栈恋权位，不知发出讥笑的那些人有没有想过，如果没有此二人查漏补缺，这个国家将不知会崩坏成什么样子。智者不立危墙之下，晋朝并不缺乏所谓的“智者”，那些明哲保身的滑头充斥朝野，毫无作为贻祸子孙，这些人才是历史罪人。
《晋书》将卫瓘、张华合写在一卷之中，唐朝的史官没有吝惜赞美之语，他们对卫瓘、张华两人的忠诚与舍身取义的胆气表示敬仰，最后他们感概说“忠于乱世，自古为难”。
永康元年初的洛阳是分裂的，前半个洛阳城里贾皇后等人在改元大赦庆功，但在另半个洛阳城里，气氛是肃杀的，不平、惶恐的情愫在交织蔓延。太子虽然被关进了金墉城，但是太子的党羽仍在，这些人不知道贾皇后会不会实行清洗，别说仕途，他们的人身安全也处在危险之中。为了自保，同时也是为了报答太子的知遇之恩，这些人开始活动。
禁军将领司马雅、许超曾经在东宫任职，太子对两人不薄，后来两人被调至禁军，担任右卫督与常从督。两人对太子的遭遇感到不平，于是联合殿中中郎士猗，密谋救出太子，扳倒贾皇后。殿中中郎是当年孟观、李肇的军职，右卫督与常从督与殿中中郎相似，也宿卫宫中，但是官秩比殿中中郎要高，手下兵也多。当年贾皇后就是依仗殿中禁军
