帝国雄兵-第118部分
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“喂！”话路不好，我喊了一声，吱啦吱啦的，听筒里传来参谋长微弱的声音：“八连要保证东段的安全…团首长将亲自赶到”
渔阳鼙鼓动地来！连天的警号已经响起！！脚下的大地已经开始摇撼！！！
祖国！我们是在这里得到爱情的——
因此——也在这里把生命交给你！
狰狞的战神！来吧！！我们已经为你准备好了——
嗜血的刺刀！！！
尾声 静静的土伦山口 9 打倒战争
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通篇是血性！激情！它是抒情的，她使人热血贲张；她散文式的、烈火般的文字，一直在燃烧你的心灵——中国当代文学中你绝对看不到第二篇像这样的小说，她从头紧张到尾，高唱祖国颂歌，讴歌受难献身——她的高昂的英雄主义精神和乐观主义情调，几乎没有一章松懈，紧紧攥着你的心——它像节奏昂扬的小军鼓，从头敲响到尾声！
她是真正的励志小说！
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但是，我们感到奇怪的，是下面这两个段落——
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厌烦了伪政治生活，事物没有质的光辉，没有血肉和灵魂。醒狮下士是一个彻头彻尾的女性主义者。他滔滔不绝大谈世界革命，认为中国最终影响世界的不是什么别的，恰是女性美。女人的美在这里成了艺术和政治的代名词。中国既不能给世界提供政治经济法律和宗教的范例，唯一剩下的只是纯静美了。而美在中国触目皆是，这就是中国的普世主义。
……第二部？争霸天下3章中苏对抗2。姐妹情深
我想起醒狮下士的话来，中国人是崇尚女性的好手，水、月、鸟、林、花、草、鱼、虫一切都是阴柔的，女性的，中国文化具有女性特质，西方文化具有男性特质。这应该就是中国一直阳痿不振的原因吧
…4部 中亚战场5章 大漠鸟鸣6 我的海洋
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两次出现的“醒狮下士”是个伪托，借这个虚幻之口，点出中国当代文化的特点，一种弱势文化的特色，也是我们当前社会的特色：没有一部宏大的交响乐，没有一部震撼人心的文学作品，只有从早到晚充斥于耳的靡靡之音以及没完没了的伪娘、奶沟、二奶、三奶遍地贪官污吏、到处鱼肉百姓腐败、肮脏、颓废、下贱——流氓露阴、群丑献媚，妖风迷雾，淫声邪气——阳刚不举，正气不伸！
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作品是富于批判性的，她以我军将士的刚性血烈痛打社会诟病陋习，以我军将士为国为民、献身受难的光辉照亮歧途的社会、国家。
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她以作品中我军顶天立地的英雄形象，雄辩地证明，中国绝不仅只有女性美，中国有真正的阳刚之美！
《帝国雄兵》是一曲社会正气的大风歌！一首真正的男子汉之歌！
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（未完待续）
写给男人的作品（3）
写给男人的作品（3）
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《帝国雄兵》中我军热血报效舍生保国的镜头比比皆是，处处闪现人的光辉，男子汉的精神，是一首首撼天动地的英雄之歌——
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1967年10月1日国庆节。
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亚东山口，印军在挺进！
枪声大作。印军的炮弹已经把我前沿阵地的遮蔽物炸去了一层！
炮弹还在继续飞来，我方阵地上火光一片，硝烟弥漫，到处是炸起高扬的雪块树棒！
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11时20分，印军廓尔喀联队黑压压的士兵手持廓尔喀弯刀仰着头向我方山坡阵地 “嗷嗷嗷”叫着爬来。
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“有种的，跟我上！”头缠渗血绷带的赵连长大喊一声，一跃跳出战壕，从包鞘里“唰！”地亮出一把大刀，“上啊！”一片隆隆雷声！“哗！”地，在他的身后沟沿上，高举着石块，黑压压地站起来一排战士的人墙！
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“打啊！同志们！立功的时候到了！”
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手榴弹、石块、冰团顿时像暴雨般地向阵地下方砸去！
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远方，马蹄声急，“嗷嗷嗷”的叫声越来越近，四十军阵——我西藏老兵驰援方队高扬着战刀，正风驰电掣般赶来！
近处，我方藏民支前队身背弹药重负，红扑扑的脸膛，已经攀上了阵地雪岭！
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“以血还血！以牙还牙！”
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苦难深重的祖国！我们正以鲜血保卫着你！
………12部 决战前夕24章 雪山篝火7。血肉长城
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“好，怎么打？”李沪生第一次打苏联人，心里既兴奋，又有点怯火。部队长小声说：“硬拼不行，苏联人身高力大，就是打伤了，肉搏我们也不一定是对手正面上也不行！他们会发现”他瞅瞅苏联人，转身说：“我从左边，绕到坦克后方，你从右面匍伏过去。我先上，等我枪响，一起开火，全部打死算了！”够狠的了吧，李沪生点点头，两个人都咬紧了牙关部队长眼睛眨了一下，做了个手势，自己先向坦克左前方匍伏爬去，李沪生也跟着从右边向前爬。
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苏联国歌在荒漠上响着
李沪生和部队长潜伏在沙丘下小声商量怎么办“我们不管它，现在这里就是战场，今天我们不打死他们，明天他们就要打到中国的领土”部队长面容狰狞，满脸凶光，手一挥，李沪生点点头，两人又匍伏在地，分别从两翼向坦克方向爬去。
“打！”李沪生终于听到部队长牙关挤出来一句，看样子再这样拖下去没有任何意义了！我们不能回去报告军情，你们的歌也没完没了——迟早中苏是要有一战的，今天让我们先祭刀吧！苏联人！虽然我们是个弱国，但是，中国军人的血一样是高贵的！让我们今天先来拼个你死我活，同归于尽！明年这时候，就是我们的战场纪念！死神！我们来了！！部队长脸色铁青，凶相毕露，两眼挤满血丝，伏在地上，眼瞅着李沪生，扬起左拳，往地上狠狠一砸，两人向前速速蛙行，两枪齐出
4部 中亚战场5章大漠鸟鸣2。 悲壮国歌
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写给男人的作品，有不少女性读者也感动了。我是真心写给男人的，丝毫没有取悦女性的意思。我曾经向女同胞征询过，是不是喜欢战争文学，都摇头，她们喜欢看爱情小说。
但是女性读者爱上了《帝国雄兵》。
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奇怪的是，反而是有些男性读者不喜欢
特别是一位自称是“大学导师”阴狗疯阳人，称之为“垃圾”，呵呵？呵呵呵？哈哈哈哈哈哈！你相信吗？
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为什么“男人”会害怕女性喜欢的作品，为什么会畏光如鼠，一定是有什么东西刺痛了他。
光芒万丈，不敢仰视正视，没有关系，背后扇阴风、点鬼火，上一世纪文革先贤已经做过，找文学大师哭诉，涕泗横流，屈才啦，生不逢时啊；找到一些笔友关了门小捣鼓，放烂药更有甚者，拉帮结派，以人划线，对所谓“重量级”“大人物”谄媚，对新来新手、无名小辈骄横等等等等
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我们下文就将看到一个文坛机会主义者、21世纪的红小兵“文化旗手”的两面派表演。
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一万雄兵痛打“精神”落水狗的序幕已经拉开。
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它牵涉到文学生态环境和文学理论诸种，所以，大军再次出征。
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（未完待续）
写给男人的作品（4）
写给男人的作品（4）
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这位“大学导师”就是本现在网2011年度第一号阴暗人物。他今天在女性作者作品评论栏里，跟人家阔谈“大姨妈”，明天发正文，向全体书友谈“射精”，文字走到这一步，像劣质地沟油一样射出来，真是中国文学的悲哀！
各位都上过大学，大学里那些色迷迷的男教头，领教的还少了吗？
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如果在大学神圣的讲堂里，一位纯洁的少女，听到台上发出这样的教导，还不赶快掩面而逃吗？
我们到处在网上看到有青年女生、女教师“服毒自尽”、“宾馆上吊”、“跳楼身亡”等等等等的悲剧，都是这些“大学导师”的杰作。
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可悲的是，他还蹿到了现在网。
他污染洁净的现在网天空，例子不在其少。
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他到处推销自己的作品，在别人的栏内处处芳踪：“请看我的作品”，“我有7部作品”到处都留下了作品介绍——“这篇是介绍官场经验的…”、“哈，这篇是写婚外情的”“啊，你越狱，不如越轨啊”
可是他只许州官放火，不许百姓点灯——“你们都是到处打广告的，小说不怎么样，拉皮条一流的”“入围的都是垃圾”啊，什么“某某某最典型，是垃圾…”
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哈哈，他着急了，再不跳，来不及了。
因为来不及了，所以干脆自我暴露，撕掉“纯文学”画皮，光腚上阵了——“你们大姨妈来了啊”“我要射精了啊”
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确实，他来不及了。
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他对现在网，在现在阶段条件下没有更好的交流互动手段不得已而为之的奖票、赏币制度大放厥词：“啊，这是文学腐败”，“啊，这是炒作啊”
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奖票、赏币制度，实在是没有办法的办法，它不过是虚拟的应景文章，是提供书友互动交流的一种通道，虽然书友互相来往，并不等于各方都认真看了对方的书，也不等于就一定赞同对方的文学观念及文字表现，但是它确实起到了互相介绍的作用，读书就在这样的过程中发生了，有些心灵的卓见也发现了——它确实起到了活跃书坛的积极作用；另一方面，它的消极一面也不容否认；但是没有人去当真这些票啊、币啊，你难道真的认为，这是一种社会腐败？或者，某某某作者得了推荐，他或者她就一定是本届金花吗？只有看到别人吃葡萄，自己牙根就发酸的人，才会得出——“你们都是坏葡萄！”这样阴暗的结论。
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你有什么更好的方法吗？
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或者说，现在网规定的合理制度，你不用，别人也不能用，要唯你马首是瞻吗？
张开血盆大口：“你们都是不正之风”
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一套制度，人家可以用，你也可以用，学过法律的，是吗？不是有一条，法律没有禁止的，都不违法吗？
大雨天不打伞，你以为你头大吗？
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你开车不遵守交通管制，压死人，你能怪马路是直的吗？
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这就是“游戏规则”，人人平等，不须放屁。
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现在网明禁打广告吗？
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没有，为什么不可以呢？
我对朋友到我栏内做广告，从来不反对，最多就是置之不理就是了，你难道能阻挡住电视里的广告吗？
你大加韃伐，你家里电视机砸掉了没有啊？去砸掉啊！呵呵。
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“那样大家会鄙夷的”，是的，不过，这是道德层面的事，你还是无权阻挡人们这么做。
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我认为即使作者打了广告，也无可非议，光明正大推销自己，为什么不可以？即使是穿了马甲，自己夸自己几句，也没有什么了不起的，犯不着看不惯。
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都是可以理解的，都是可以体谅的。没有什么了不起，天不会塌下来。
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耶稣对要用石头砸死“通奸”女人的萨玛利亚人说：“你们哪个又没有罪”呢？
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一样的道理，你表面上正人君子，骨子里是不是也很肮脏啊？
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其实，谁不是在以这种或那种形式，为自己做宣传呢？不过有人光明正大，有人阴险小人罢了。
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麻子不会放光芒，“是驴子是马拉出来遛一遛”，你自己打的广告还少了吗？
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我公然宣称，我就是来推销《帝国雄兵》的，你呢？是不是也在推销你的作品啊？
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哈哈哈哈哈！
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不过，现在，假道学连“道德层面”也不管了，他从阴沟里钻出来，已经变成了超级神州恶犬。
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他有“招”，就是四处损人，背后做小动作，极尽小人勾当，一时间把现在网搅得周天寒彻，到处人心惶惶！
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（未完待续）
写给男人的作品（5）
写给男人的作品（5）
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现在网2011年度第一号阴暗人物，阴鸷、阴险，表面阳光，内心十分可怖。
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我们都对林彪手捧“红宝书”的样子记忆犹新，这位“大学导师”手里也擎了一本“红宝书”，不过那是“纯文学”。
他一贯标榜清高，“要忠于理想，要从我做起，从我们自身做起”
“您的作品无论对我是否构成威胁，我都应该支持，因为您是纯文学、严肃文学，我支持您就等于支持我自己。此外，坚持纯文学阵地，让母体文学远离那些乱七八糟的东西，是你和我义不容辞的责任！我们能做多少就做多少，从自己做起！”
多好啊！从此文学的天空清静了，多少人翘首以盼啊！
…
多像林彪向江青同志的效忠信啊！
…
我们仿佛听到了一声尖细的特有的声音从天安门城楼的喇叭里传来：“毛主席万岁！”
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好啊，找到了盟友啊，你不是天下只“服气”一个人吗？怎么又到处找了些人来当垫背的？
流氓文人从来就是这样的，文革时期有余秋雨，现在又出了“大学导师”，一脉相承。
…
他是来榜“大款”“大山”的，依强凌弱，凡是哪篇作品的作者透露了一点“乡气”或者“土气”，穷苦人家的、贫困地区的作者，马上表示鄙夷，横加韃伐这点可以从他打压现在网三峡作者、欺负童心作者等等事例，明显地看出来，事实昭彰，用不着我多说，大家可以去找上述两位作者的原文后评论栏留言自己看；而在另一方面，凡是哪篇作品的作者透露了一点“地位”或“身份”的气象，马上卖身投靠，打得火热，一团和气，至于作品分析早就扔到一边去了，很明显看得出来是在拉帮结派，抱团伙，是不是这样的呢？各位书友眼睛比我亮，可以自己去看。我认为这是一种很不好的习气，中国社会上就是流行这种风气，抱名人，小圈子这是把中国官场习气搬到了现在网——这正是《帝国雄兵》里面多次批判的中国文化中的由清朝“马蹄”、“辫子”、“叩头”等动物性服饰礼仪塑形打造的奴才兼暴民的两面人性格——用的上一句成语：事上谄事下必骄——各位可以结合《帝国雄兵》原作去认识、分析，不过这是另一个专题，在这里不做多讲。
在他的言论、行动里还表现了一种很明显的倾向，那就是：顺我者昌，逆我者亡，大家自己去看，我下面还要讲。
