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第105部分

宋人轶事汇编-第105部分

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去衣,脱帽呼啸,酒酣客散,则衣间各浓墨大书一诗矣。无何,同社复置酒瀑泉,酒行,或曰有能以瀑泉灌顶而吟不绝口者,众拜之。庭坚被酒豪甚,竟脱巾髽髻,立流泉之冲,且高唱濯缨之章。众因谬为惊叹罗拜,以为不可及,且举诗禅问答以困之。潘气略不慑,应对如流。然寒气已深入经络,归即卧病而殂。齐东野语潘牥有鹤字紫卿。佩楚轩客谈 

庚子辛丑岁,方壶山大琮为闽漕,臞轩王迈实之与方为年家,壶山资给良厚。籍有吴宜者,王所狎也。一日,三司宴集大合乐,吴方舞罢,实之被酒,直造舞筵,携之迳去,旁若无人,一座愕然。壶山起谢曰:“此吾狂友王实之也。”实之为正字日,因轮对,及故相擅权,理宗曰:“姑置卫王事。”迈即抗声曰:“陛下一则曰卫王,再则曰卫王,何容保之至!”上怒不答,迳转御屏曰:“此狂生也。”迈归里自称“敕赐狂生”。尝作沁园春词曰:“狂如此,更狂狂不已,押赴琼崖。”齐东野语 

刘后村赠王迈词云:“天壤王郎,数人物方今第一。谈笑里风霆惊坐,云烟生笔。落落元龙湖海气,琅琅董相天人策。”词苑丛谈 

仇万顷未达时,挈牌卖诗,每首三十文,停笔磨墨,罚钱十五。渔隐丛话 

史浩子弥远 

史丞相登科时,年四十矣。未策名以前,清贫特甚。岁除之夕,梦入大殿,王者正坐,两傍各一案,金银器皿陈其上。殿上人传呼赐史某金器若干,银器若干。凡四百七十件。寤以语其夫人,夫人笑曰:“昨夜大年节,我家无杯酒脔肉,虚度岁华,安得有金银如是之富?殆鬼相戏侮耳。”已而擢第,为建王直讲,遇龙飞恩,遂跻相位,穷富极贵三十余年。前后锡赉,正与梦中四百七十件之数同。 

史浩为尉时,至普陀见大士云:“文潞公后身,他时宰相。官家要用兵,须力谏。”浩后两授节钺,遍历三公,寿八十九。尝曰:“吾口不言兵,后必有为宰相者。”弥远,浩次子也。雨航杂录 

史越王草表自序,“逡巡岁月七十有三”,未得对。有客以余大参父能为四六荐者,使属对,余曰:“此甚易。”以“补报乾坤万分无一”为对,越王大赏之。四朝闻见录 

绍兴十八年,史越王浩为余姚尉,至补陀山诣善财岩潮音洞,忽见金色身,眉目了然,齿如玉雪。将暮,有一长身僧来访云:“公将自某官历清要为太师。”又云:“公是一个好结果的文潞公。他时作宰相,官家要用兵,切须力谏。二十年当与公相会于越。”乾道戊子,以故相镇越。一夕,有道人称养素先生,旧与丞相接熟。亟命延之,索纸大书云:“黑头潞相,重添万里之风光;碧眼胡僧,曾共一宵之清话。”掷笔不揖而行。公大骇,追忆普陀之事,始知长身僧及此道人,皆观音见身也。涌幢小品 

刘蕴古,燕人也。逆亮将南侵,使之伪降。往来寿春,颇言两国事,见淮贾,辄流涕曰:“予何时见天日耶?”边臣密以闻,诏许引接至江都,授迪功郎。隆兴初元,濠梁奏北方游手万人应募,欲以营田。蕴古闻而有请,愿得自将与虏角。左揆陈文正、参预张忠定、同知辛简穆咸是之。次相史文惠独不可,曰:“是必奸人,来为虏间,欲姑以此万人藉手返国耳。”诸公杂然谓逆料。文惠顾吏召之曰:“俟其来当可见也。”相与坐堂上,俟其至。文惠迎谓曰:“昔樊哙欲以十万横行匈奴,议者犹以为可斩。子得万乌合,何能为?”蕴古卒闻此语,大骇失色,遽曰:“某无他意,此万人家口皆不来,必不为吾用。不如乘其未定,挟去为一拍,事幸成,犹不可知耳。”文惠顾诸公曰:“已得知通判之言是矣,独不知通判盛眷今在何所?”时蕴古家在幽燕,自知失言,内愒不得对。比茶瓯至,战灼不能执,几堕地。后数载有告者,搜所遣家讯,则皆刺朝廷机事也。乃伏诛。初,吴山有伍员祠,瞰阛阓,都人敬事之。有商民捐赀为扁额,金碧甚侈。蕴古始至,妄谓有心诺,辍俸易牌而刻其官位姓名于旁。市人曰:“易之而不如其旧,其意安在?”有右武大夫魏仲昌曰:“是不难晓。他人之归正者,侥幸官爵财帛而已,蕴古则真细作也。夫谍之入境,不止一人,榜其名,所以示踵至者欲其知己行止耳。”桯史 

嘉定间,宇文绍节卧病,王医师泾投药而毙。史直翁帅宰执往祭之,命南宫舍人李师普为文,末句云:“谁之过欤?医师之罪。”相府吏张日新写至此,白卫王曰:“既是误投药剂,岂可谓之医师?只当改作庸医。”卫王首肯。又嘉定初,玉堂草休兵之诏,有曰:“国势渐尊,兵威以振。”日新白卫王曰:“国势渐尊之语,恐贻笑于夷狄。”卫王是其说。改曰:“国势尊隆,兵威振励。”癸辛杂识 按史浩封越王,史弥远封卫王,本传甚明,此条上曰直翁,是史浩也,下称卫王误。 

史丞相浩与觉长老道契,握手入堂奥,问之曰:“和尚好,我好?”觉见堂奥帘幕绮罗,粉白黛绿,环列左右,乃答曰:“大丞相富贵好,老僧何好之有?”既而曰:“此念头一差,积年蒲团功夫都废,未免堕落。”一日,浩坐厅上,俨然见觉长揖突入堂内,使人往寺请相见。人回报云:“长老圆寂于法堂。”顷间浩堂里弄璋。浩以觉为小名,长名弥远。三朝野史 

弥远后相两朝,二十六年,权震海内。当时皆谓弥远是佛位中人。有人作诗规之曰:“前身元是觉阇黎,业障纷华总不迷。到此更须睁只眼,好将慧力运金鎞。”宋稗类抄 

弥远出入宫禁,外议哗然,有诗曰:“往来与月为俦侣,舒卷和天也蔽蒙。”弥远为相十七年,如真德秀、魏了翁皆遭斥逐。济王嫉之,一日,书于几上,曰:“弥远当决配八千里。”左右以告弥远,弥远衔之。及宁宗疾革,废济王,立理宗。钱唐遗事 

史弥远专国,竑不能平。竑好琴,弥远买美人善琴者纳之,令伺皇子动静。一日,竑指舆图示美人曰:“此琼、崖州也,异日必置史弥远于此。”尝呼弥远为“新恩”,以他日非新州即恩州也。美 人以告弥远,弥远大惧,阴谋废立矣。西湖游览志余 

杨升庵宝庆诗,有“夜驾老蟾嫔月母”之句,刺史弥远也。自注:弥远表里杨后,有三思之宠。又引宋人有作乐府咏云者曰:“往来与月为俦,舒卷和天也蔽。”则实有其事矣。徐树丕识小录 鲒埼亭集云:四明丰氏詈朱子无所不至,谓史卫王通于杨后。朱子馆其家,因为大夫得见小君之礼以附会之。不知朱子卒于庆元六年,史之官未显也。 

绍定三年,上饮过度,史弥远卧病。时人讥之云:“阴阳眠燮理,天地醉经纶。”宋季三朝政要 

绍定辛卯,临安之火,比辛酉加五分之三,虽太庙亦不免,而史相府独存。洪舜俞诗曰:“殿前将军猛如虎,救得汾阳令公府。祖宗神灵飞上天,可怜九庙成焦土。”鹤林玉露 梅磵诗话同 

薛会之极、胡仲芳榘,皆史所任也。民谣谓胡、薛为“草头古,天下苦”。四朝闻见录 

薛极、胡榘、聂子述、赵汝述,附史弥远,最亲用事,时人谓之“四木”。南宋杂事诗注 

陈筼窗初入馆,史相极倾慕。未几,意向不合,语人曰:“陈寿老好一台谏官,只太直耳!”后又遣所亲谕意,欲以为权直学士院。筼窗答曰:“某不能以文字与人改,不为权直。”史闻之,不乐。盖史当国,凡代言者必先进稿本。史或手自涂抹,或令馆人删改。如辛卯火灾,陈立道卓草罪己诏有云:“朕为人子孙而不能保守宗庙,为人父母而不能安全井邑。”史恶其太直不用,至三具稿不付出。叩之,云:“令敷文窜改矣。”敷文,其子宅之也。陈但饮气而已。林下偶谈 

或言湖州以潘丙之故,改为安吉州。乃寄潘丙二字,史相之狡狯也。癸辛杂识 

宝庆间,有孙守荣善风角,登史卫王之门。一日,闻鹊噪,史令占之,云:“来日晡有宝物至,然非丞相所可用者。”翌日,果李全以玉柱斧为贡,质之于府而后纳。史又得李全书,置之袖间未启也。因叩云:“吾袖内书,所言何事?”对曰:“假破二十万耳。”剥书果然。史深忌之,以他故黥置远郡死焉。齐东野语 

史弥远权势煊赫,引布憸壬李知孝、梁成大等,为之鹰犬,搏击善类。士流无耻者多以钻刺进秩。宫宴时,有伶人执拳石,以大钻钻之,久而不入,叹曰:“钻之弥坚。”一伶遽扑其首曰:“汝不去钻弥远,欲来钻弥坚,可知道钻不入也。”举座齐栗。翼日,弥远杖伶人而出之境。西湖游览志余 

又蜀阃大宴,有优为衣冠者数辈,皆称为孔子弟子,相与言:吾侪皆选人。遂各言其姓曰:吾为常从事,吾为于从政,吾为吾将仕,吾为路文学。别有二人出曰:“吾宰予也。夫子曰:‘于予与改。’可谓侥幸。”其一曰:“吾颜回也。夫子曰:‘回也不改。’吾为四科之首,而不改。汝何为独改?”宰予曰:“吾钻遂改,汝何不钻。”回曰:“吾非不钻,而钻弥坚耳!”曰:“汝之不改宜也,何不钻弥远乎!”齐东野语 桯史小异 

史同叔为相日,府内开筵,用杂剧人,作一士人念诗曰:“满朝朱紫贵,尽是读书人。”旁一人云:“非也!满朝朱紫贵,尽是四明人。”自后相府有宴,二十年不用杂剧。贵耳集 

史弥远欲占阿育王寺作坟,众僧莫敢阻。一小僧曰:“我止之。”作偈教儿童遍歌之。偈曰:“寺前一块地,常有天子气。丞相要作坟,不知何主意。”史意乃息。醒心集 

李全扰淮时,史弥远在庙堂,束手无策。有讹传全军马渡江,京师人民惶惶。弥远夜半忽披衣起,有爱宠林夫人,见其起,可疑,亦推枕起,相随于后。见弥远欲投池,林夫人亟扶住泣告曰:“相公且少耐区处!”数日后,得赵葵捷书。三朝野史 

米南宫五世孙巨秀,善医。尝诊史相脉,史谓曰:“可服红丸子否?”米对:“正欲用此。”即愈。史病手足不能举,米谓必得天地丹而后可。丹头偶失去,历年莫可寻访。史病甚,召米于常州,至北关登舟,偶见售拳石于市者,米玩之,即天地丹头也。持归调剂,以供史饵,而身轻。及史再疾,天地丹已尽,遂薨。四朝闻见录 

弥远死已久,一夕其家闻叩门声曰:“丞相归!”举家骇匿。比入门,灯轿纷纭,升堂即席,子妇皆出罗拜。讯问平生,历历属家事,索纸笔题诗云:“冥路茫茫万里云,妻孥无复旧为群。早知泡影须臾事,悔把恩仇抵死分。”宋稗类抄 

史忠献当国日,待族党加严。犹子嵩之子申,初官枣阳户曹,得一见留饭,终席不敢发一语。忽问:“何不赴枣阳?”以当需次对。忠献曰:“可亟行!已作书与退翁矣。”陈暎蔽┪縻汀K煨欢恕I偌洌Я址蛉艘蚩壑唬骸拔鹎岽俗樱烊盏本菸议揭病!逼攵坝铩

史嵩之入相,以二亲年耄,虑有不测,预为起复计。时马光祖未卒哭,起为淮东总领;许堪未终丧,起为镇江守臣。里巷为十七字诗曰:“光祖做总领,许堪为节制,丞相要起复,援例。”坚瓠集 

史嵩之拜右揆,父弥忠殂于家,不即奔丧,公论沸腾。时有诗曰:“嵩之乃父病将殂,多少憸人尽献谀。元晋甘心持溺器,郑良臣无耻扇风炉。施起潜秉烛封行李,郑一荐随司出帝都。陈天下好人皆史党,不知赵鼎有谁扶。”癸辛杂识 

理宗朝,乔行简拜平章事,史嵩之专政。时人语曰:“桥老无人度,松枝作栋梁。”古杭杂记 

己亥岁,史嵩之为京尹,其弟以参政督兵于淮。一日内宴,伶人衣金紫而幞头忽脱,乃红巾也。或惊问曰:“贼裹红巾,何为官亦如是?”傍一人答曰:“如今做官底都是如此。”褫其衣冠,则有万回佛自怀堕地。其傍者曰:“他虽作贼,且看他哥哥面。”齐东野语 

史嵩之用起复为相。三学生揭榜太学斋廊,曰:“丞相朝入,诸生夕出。丞相夕入,诸生朝出。”东山谈苑 

史嵩之从弟宅之,弥远子。与之素不咸。入劄声言其恶,且云:“先臣弥远晚年有爱妾顾氏,为嵩之强取以去。乞令庆元府押顾氏还本宅,以礼遣嫁。仍乞置嵩之于晋朱挺之典。”癸辛杂识 

史宅之以签书枢密院事领财计,括浙西园田,置田事所,属嗜利无耻者经营,一路骚动。是年科举,平江府出人情圣王之田赋,有榜于帘前曰:“民怨已极,圣主弗知。括天下之田,咈人情而宅之。”又有诗曰:“朝廷结局收虚数,官吏归装载实钞。传语签书史云麓,阎王来括尔心苗。”其冬宅之死。吹剑录 

史子仁名守之,心非叔父弥远所为,著昇闻录以寓规谏。避势远嫌,退处月湖,与慈湖诸公讲肄为乐。宁宗御书“碧沚”二字赐之。宁波志 

真德秀 魏了翁 

真文忠公德秀,建宁浦城人。起自白屋。先是有道人于山间结庵炼丹,将成,忽一日入定,语童子曰:“我去后,或十日五日即还。慎勿轻动我屋子。”数日忽有叩门者,童子语以师出未还,其人曰:“我知汝师死久矣。今已为冥司所录,不可归。留之无益,徒臭腐耳。”童子騃甚,不悟其为魔,遂举而焚之。道者旋出定,归已无及,绕庵呼号曰:“我在何处?”如此月余不绝,乡落为之不安。适有老僧闻其言,厉声答之曰:“你说寻我,你却是谁?”于是遂绝。时真母方娠,忽见一道者入室,遂产西山。幼颖悟绝人,家贫无从得书,往往假之他人。及剽学里儒为举子业。未几登第,终为世儒宗。齐东野语 

真西山前身是草庵和尚。癸辛杂识 

真德秀原姓慎,避孝宗讳改。五杂俎 

真文忠,始字实夫,后乡曲轻薄子云:“只恐秀而不实。”故易曰景元。楼宣献尝叩以字义,真答以慕元德秀之为人。楼公取诗注“景行行止”处示之,则景之义训明,真遂易为希元。四朝闻见录。 

真文忠、留公元纲俱以宏博应选。时李大异校其卷,于文忠卷批云:“宏而不博。”于留卷批云:“博而不宏。”四朝闻见录 

宝庆初,当国者欲攻去真西

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