宋人轶事汇编-第95部分
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汪圣锡本玉山县弓手儿,喻子材樗为尉,尝授诸子学。有兵言汪兵子可学。喻呼视之,状貌奇伟,出对试之曰:“马蹄踏破青青草。”汪应声曰:“龙爪拏开白白云。”喻大惊异曰:“他日必为伟器!”遂留授学,且以女字之。绍兴五年,年十八,魁天下,为御书监。时一同舍就枕,或曰:“宰予昼寝,于予与何诛?”圣锡曰:“子贡方人,夫我则不暇。”合座称善。坚瓠集
淳熙间,王季海为相,奏起汪玉山为大宗伯,知贡举,且以书速其来。玉山将就道,有一布衣友,平生极相得,屡黜于礼部,心甚怜之。乃以书约其会于富阳一萧寺,与之对榻,夜分密语之曰:“某此行或典贡举,当相牢笼,省试程文,易义冒子可用三古字,以此为验。”其人感喜。玉山既知举,搜易卷果有冒子内用三古字者,遂置之前列,及拔号,非其友也,窃怪之。数日友来见,玉山怒责之曰:“此必足下轻名重利,售之他人,何相负如此!”友指天自誓曰:“某以暴疾几死,不能就试,何敢泄之他人!”玉山终不释然。未几,以古字得者来谒,玉山因问:“头场冒子用三古字何也?”其人沉吟久之,对曰:“兹事颇异!先生既问,不敢不以实对。某之来就试也,假宿于富阳某寺,与寺僧闲步庑下,见室陬一棺,尘埃漫漶。僧曰:‘此一官员女也,殡于此十年矣,杳无亲戚来问。’因相与默然。是夕梦一女子行庑下,谓某曰:‘官人赴试,头场冒子可用三古字,必登高科,但幸勿忘,使妾朽骨早入土。’既觉甚怪之,遂用其言,果获叨滥。近已往寺内葬此棺矣。”玉山惊叹。鹤林玉露
绍兴间黄公度榜第三人陈修,福州人。解试四海想中兴之美赋,第五韵隔对曰:“葱岭金堤,不日复广轮之土;泰山玉牒,何时清封禅之尘。”时诸郡试卷,多经御览。高宗亲书此联于幅纸,黏之殿壁。及唱名,玉音云:“卿便是陈修?”吟诵此联,凄然出涕,问:“卿年几何?”对曰:“臣年七十三。”问:“卿有几子?”对曰:“臣尚未娶。乃诏出内人施氏嫁之,年三十,赀奁甚厚。时人戏为之语曰:“新人若问郎年几?五十年前二十三。”鹤林玉露
王佐宣子帅长沙日,茶贼陈丰啸聚数千人。朝廷命宣子讨之。冯太尉湛谪居在此,宣子权宜用之。谍知贼巢,日晡命卒三十人,持短兵以前。入山寨,陈丰方抱孙独坐,其徒皆无在,于是成擒。宣子增秩。辛幼安以词贺之,有曰:“三万卷龙头客,浑未得文章力。把诗书马上,笑驱锋镝。金印明年如斗大,貂蝉原自兜鍪出。”宣子得之以为讥己,意颇衔之。殊不知陈后山常用此语送苏尚书知常州云:“枉读平生三万卷,貂蝉当复作兜鍪。”幼安正用此语。齐东野语
张安国守临川,王宣子解庐陵郡归。安国置酒郡斋,招郡士陈汉卿参会。适散乐一妓言学作诗,汉卿语之曰:“太守呼为五马,今日两州使君对席,遂成十马。汝体此意做八句。”妓即高吟曰:“同是天边侍从臣,江头相遇转情亲。莹如临汝无瑕玉,暖作庐陵有脚春。五马今朝成十马,两人前日压千人。便看飞诏催归去,共坐中书秉化钧。”安国为之嗟赏。宋稗类抄
丰有俊字宅之,登青楼,偶见小倡,疑故人女,累目之。酒罢,女曰:“丰官人识妾否?”诘之,果故人女。丰曰:“汝且退。”丰与临安尹有契,明日以白尹,且曰:“某仅有百千,从公更贷二百千嫁之。”尹嘉其谊,即取入府,厚奁具,择良士嫁焉。尹即王宣子佐也。行营杂录
王公衮字吉老,宣子尚书之弟。先墓在会稽西山,为掌墓人奚泗所发,公衮诉之,郡杖之而已。公衮愤甚,拔剑斩之,持其首诣郡。宣子时为侍郎,奏乞以己官赎罪,诏赦之,犹镌一级。当时公衮孝名天下。公衮性甚和平,居常若嬉笑,人谓之“笑面虎”。谈薮
赵逵,绍兴辛未,魁集英之唱。复三年为校书郎。时秦桧老矣,一见光范,欲收拾之。问知其家尚在蜀,曰:“何不俱来?”对以贫未能致。桧顾吏嗫嚅语有顷,奉黄金百星曰:“以此助舟楫费。”赵力辞之。吏从以出。同舍郎或劝其毋怫桧意,赵正色:“士有一介不取,君谓冰山足恃乎!”劝者缩颈反走。久之,语浸闻,桧大怒曰:“我杀赵逵,如狝狐兔耳。”风谕临安府曹泳,罗致其隶辈,而先张本于上曰:“近三馆士不检,颇多与宫邸通,臣将廉之。”会得疾,十月而有绛巾之召。高宗更化,微闻其事,亟诏兼朱邸,继复召对,擢著作郎,谓之曰:“秦桧日荐士,曾无一语及卿,真天子门生也。”桯史
张于湖知京口,王宣子代之。多景楼落成,于湖为大书楼扁。公库送银二百两为润笔,于湖却之,但需红罗百匹。于是大宴合乐,酒酣,于湖赋词,命妓合唱甚欢,遂以红罗百匹犒之。癸辛杂识
张孝祥精于翰墨,人称紫府仙。四朝闻见录
总得居士张祁晋彦为小官时,尝为胡明仲寅所论荐,其后明仲斥久矣。绍兴二十四年,总得子安国由乡荐得对集英,考官置第七,秦埙为冠。埙试浙漕南宫皆第一。先胪传一夕进御,安国卷厚,笔墨复精妙,上览之喜甚,擢为首选,实以抑秦。秦不能堪,唶唶,胡寅虽远窜,犹能使故人之子为状元也。已而廷唱,上又爱其诗。安国诣秦谢,秦问:“学何书?”曰:“颜。”又曰:“上爱状元诗,常观谁诗?”曰:“杜诗。”秦色庄笑曰:“好底尽为君占却!”齐东野语
高宗酷嗜翰墨,于湖张氏孝祥廷对之顷,宿酲未解,濡毫答圣问,立就万言,未尝加点。上讶一卷纸高轴大,阅之大加称奖,而又字画遒劲,卓然颜鲁公。亲擢首选,胪唱赋诗尤隽永。张谒,秦桧语之曰:“上不惟喜状元策,又喜状元诗与字,可谓三绝。”又叩以诗何所本,字何所法,张正色以对曰:“本杜诗,法颜字。”桧笑曰:“天下好事,君家都占断。”盖嫉之也。四朝闻见录
总得居士张晋彦兄才彦邵,奉使被拘,凡十五年始还。先是大母之归也,渊圣偃卧车前泣曰:“幸语丞相归我,处我一郡足矣。”才彦时闻斯语,至是遗相书,因大忤之,杜门绝交不出,惧祸佯狂。初,出使未还,妻李卒于家已累年,至是妄言:“吾妻非令终。”指总得为词。盖实已病,言或出于狂易。语转上闻,于是逮总得赴大理狱,鞫杀嫂事,囚系甚苦。其年十月秦死,子安国叫阍,始得释,自是总得亦病狂惑。安国更入部,疑有误字有德爱,以当暑送虞雍公饮芜湖舟中,中暑而卒,年才三十余。士论惜之。齐东野语
张晋彦才气过人,然急于进取。子孝祥在西掖时,晋彦未老,每见汤岐公自荐。岐公戏之曰:“太师、尚书令、中书令是公合作的官职,余何足道!”所称之官,盖辅臣赠父官也,意谓安国且大用。晋彦终身以为憾。老学庵笔记
张安国守抚州时,年未五十,其父总得老人在官。一日,老人在斋内索红笔发书,来两吏人声喏拱立,总得问为谁。对云:“书表司,适闻运使发书来祗应。”总得遣去,却呼安国来曰:“抚州书表司是伏事汝,我如何使,汝当伏事我发书。”安国侍立,候总得修书,封题遣发乃退。因话录
舍人张孝祥,廷试第一,知潭州。因宴客,妓有歌陈济翁蓦山溪词者,至“金杯酒,君王劝,头上宫花颤”,张之首不觉自为摇动者数四,坐客忍笑而张不知也。能改斋漫录
张于湖,乌江人,寓居芜湖。捐田为池,种芙蕖杨柳,鹭鸥出没,烟雨变态。扁堂曰“归去来”。尝舟过洞庭,月照龙堆,金沙荡射,公得意命酒,唱自制词,呼群吏酌之曰:“此亦人子也。”尝慕东坡,每作诗文,必问门人曰:“比东坡何如?”门人因以“过东坡”称之。四朝闻见录
南山慈云岭下有池,味甚甘美。上揭凤凰泉三字,于湖张紫薇孝祥书。夏执中为后兄,俗呼夏国舅,偶至寺,谓于湖书不工,遂自书三字易之。孝宗已尝幸寺,识孝祥书,及驾再至,见执中书,诏左右斧劈为薪。寺僧藏于湖书故在,诏仍用孝祥书。四朝闻见录
宋女贞观陈妙常,年二十余,姿色出群,诗文俊雅,工音律。张于湖授临江令,宿女贞观,见妙常,以词调之,妙常亦以词拒。词载名媛玑囊。后与于湖故人潘德成私通情洽,潘密告于于湖,断为夫妇。即俗传玉簪记是也。词苑丛谈
王阮,德安人,尝从张紫微学诗。紫微罢荆州,偕之游庐山。山南有万杉寺,本仁皇所建,奎章在焉。紫微大书二诗,阮得诗怃然曰:“先生气吞虹蜺,今独少卑之何也?”紫微不复言,送之江津。别去才两旬,而得湖阴之讣。桯史
梅溪尝读书温州江心寺,住持真歇了禅师知其为龙种。时前埂子山门屡筑不就,将成,即有龙溃之。一日梅溪大醉,禅师进曰:“公能舍山门前一块乎?必中状元无疑矣。”就之乞书券,梅溪戏书与之。其后禅师坐山门乘凉,有一老人拄杖而来,携一童子索地,出券示之,泣而去。至今寺内宝藏其券。柳南随笔 又琐语录以此事属之木待问。
梅溪少时,有乡僧每见必曰:“此即严伯威后身也。”王不晓所谓。既而访诸叔父宝印大师,叔父曰:“严阇黎字伯威,汝祖母之兄,吾之舅氏,且法门之师也。博学工诗文,戒行修饬,有声江浙间,为士俗所推重。汝父母以无子为忧,祷求甚力,至政和壬辰正月师卒,汝祖一夕梦师至,手集众花,结成一大球,字汝祖而遗之曰:‘孝祖,君家求此久矣,吾是以来。’是月汝母有娠,至十月而汝生。师眉浓黑而垂,目深而神藏,儿时能诵千言,喜作诗。人以汝眉目及趣好类之,且符所梦,又谓师死之月,汝即受胎,故云。”王尝写字作文赠宝印叔父,叔父曰:“人言汝吾师也,文仅似之,字乃不同何耶?”严阇黎尤工笔札,王颇拙于书,故云。因自嘲云:“严阇黎汝前生食蔬何多智,予今生食肉何许迂!”涌幢小品
又作天台石梁诗曰:“石桥未到已先知,入眼端如入梦时。僧唤我为严首座,前身应写石桥碑。”坚瓠集
绍兴二十七年,御筵进士四百二十六人,温州王十朋为之首,其乡人吴己正缀末。福州李之英,例赐出身,附名正奏之后。己正有诗云:“举头不忍看王十,回面犹欣见李三。”一作“伸脚犹能踏李三” 二老堂诗话 夷坚志多一段云:旧传郑獬榜进士周师厚居五甲末,才压一人曰陈传。师厚戏为语曰:“举首不堪看郑獬,回头犹喜见陈传。”
王龟龄年四十七魁天下,以书报其弟梦龄、昌龄云:“今日唱名,蒙恩赐进士及第,惜二亲不及见,痛不可言。嫂及闻诗、闻礼可以此示之。”诗、礼其二子也。鹤林玉露
王十朋守泉日,会七邑宰,作一绝劝酒云:“九重天子爱民深,令尹宜怀恻隐心。今日黄堂一杯酒,使君端为庶民斟。”鹤林玉露
宰相陈倬最恶王十朋,十朋不自安,求郡。倬曰:“颠人如何作郡!”齐东野语
王梅溪云:“黄岩赵十朋,贤士也。有诗云:‘四枚豚犬教知书,二顷良田尽有余。鲁酒三杯棋一局,客来浑不问亲疎。’予亦有东皋二顷,两子闻诗、闻礼,皆学读书。客至则弈棋饮酒,遂用赵诗意成一绝云:‘薄有田园种斗升,两儿传授读书灯。客来一局三杯酒,王十朋如赵十朋。’”坚瓠集
王嘉叟与王龟龄别,尝曰:“吾辈会合不可常,但令常留面目,异时可复相见。”龟龄再三击节,后一见必诵此言。贵耳集 剡溪野语略同
钱玉莲,宋名妓,从孙汝权。某寺上梁,题信士孙汝权同妻钱玉莲喜舍。坚瓠集引南窗闲笔 孙汝权,宋朝名进士,与梅溪为友,敦尚风谊。玉莲则梅溪之女。梅溪劾史浩八罪,乃汝权嗾之。史氏子侄怨两人刺骨,遂作荆钗记,以玉莲为十朋妻,而汝权有夺配事,不根之谈也。坚瓠集合天禄识余。梅溪与妓钱玉莲善,约富贵纳之。登第后三年不还,玉莲为人逼嫁,自沈桑门江口,蜀人破堂和尚为钱先生湘灵述之。今其事备载湘灵集。破堂久住江心寺者。柳南随笔 以上说各不同,姑并存之
朱敦儒 姜夔 尹焕 史达祖 张炎
朱希真居嘉禾,尝有朋侪诣之。闻笛声自烟波间起,问之,曰:“此先生吹笛声也。”顷之掉小舟至,则与俱归。室内悬琴、筑、阮咸之类,平日所留意者,檐间蓄珍禽,皆目所未睹,篮缶置果实脯醢,客至挑取奉客。其诗云:“青罗包髻白行缠,不是凡人不是仙。家在洛阳城里住,卧吹铁笛过伊川。”可想见其风致也。坚瓠集
朱希真致仕居嘉禾,秦丞相欲令教伯阳作诗,遂除鸿胪少卿。或作诗云:“少室山人久挂冠,不知何事到长安。如今纵插梅花醉,未必王侯著眼看。”盖希真有词云:“诗万首,酒千觞,几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉几场。”二老堂诗话
庆元间士人姜夔,上书乞正雅乐,京仲远主此议,送斯人赴太常,同寺官校正。斯人诣寺,与寺官列坐,召乐师出诸乐器,见宝瑟,姜君问曰:“此是何乐?”众官已有谩笑,又令乐师曰:“语曰鼓瑟希,愿闻弹之。”众官咸笑而去,其议遂寝。白獭髓
尧章尝寓吴兴张仲远家。其室人知书,性颇妒,宾客通问,必先窥来札。尧章戏作百宜娇词以遗之,为所见,仲远莫能辩,则受其指爪损面,不能出外。耆旧续闻
姜尧章学诗于萧千严。时黄岩老亦号白石,亦学诗于萧,时人号“双白石”。鹤林玉露
姜尧章从奉常议乐,以弹瑟之语不合,归番阳。过吴见陆务观,谈其事,务观曰:“何不忆‘二十五弦弹夜月’之诗乎?”尧章闻之,不觉自失。研北杂志
赵子固目姜尧章为书家申韩。同上
小红,顺阳公青衣也,有色艺。顺阳公请老,姜尧章诣之。一日授简徵新声,尧章制暗香、疏影二曲。公寻以小红赠之,其夕大雪,过垂虹,赋诗云:“自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥。”尧章没,苏石挽之云