梦醒与嬗变－－戊戌百年沉思 作者:张鸣-第22部分
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治 早死还是晚丧，与同治帝平辈的他是无论如何也排不上的。但是 事情就是这样巧，同治十九岁就命归黄泉，身后无子，不论是死 于天花还是野史所传的花柳病，总之他的突然死亡给权力中心留 下了一个形式上的空白，也给实际把持朝政的西太后出了一个难 题，国不可一日无君，必须找出个皇帝来，要保住自己的权力，嗣 皇帝必须具备以下几个条件；一是皇族近支（不如此不足以服 众、二与同治平辈〔不如此就无法再以母后身份临朝、三年龄 要足够得小（不如此不好垂帘、四要与叶赫那拉氏有血亲关系。 算来箅去，黄带子里符合条件的只醇亲王之子载栝一个而已。于 是那拉氏力射纟众议，几乎没有在乎初丧亲子的悲痛，以迅雷不及 掩耳之势将四岁的小载滟抱人了皇宫。
那拉氏的小算盘无论在当时还在以后都让人看得很清楚，“醇 王之子，年既幼稚，则已可以重执大权，且得其母为己之妹，则
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他日帝虽年长，亦可使之恭顺以从己之意也广〔1〕清末名士罗惇觀 也说：“盖醇亲王嫡福晋，孝钦后妹也，孝饮利幼君可专政。倘为 穆宗（同治〉立后，则己为太皇太后，虽尊两疏，故欲以内亲立 德宗也。”〔2〕算盘珠虽然拨好了，但这样一来自己的亲儿子就无嗣 了，在宗法制度里，这是男人的大不幸，一般百姓尚且在意，何 况同治身为九五之尊，然而，旨意来自他亲生母亲，谁又能奈其 何呢？
四岁的小载滟被糊糊涂涂地抱到龙椅上，这是他的幸运，更 是他的不幸。幸运的是本来没份的他当了皇帝，这在传统时代是 多少人梦寐以求的殊荣、地位和光辉。不幸的是他的个人生活与 政治社会生活从此就隐在了一个女强人的阴影里，他不仅失去了 童年的欢乐，而旦失去了作一个正常人的权利，甚至连像以往帝 王那祥行使自己意志的权力也被剥夺干净。相距35年的岁数居然 毫无作用，光绪还是死在了那拉氏前头，死后的光绪居然也与西 太后一样，披人盗墓，衣眼剥光拉出棺外。
与他那名义上的母后（光绪实际上是慈禧的外甥，但必须以 皇太后为母）相反，光绪是个生性愐弱的人。虽然，作为人和作 为皇帝，光绪的人品相当不错，也很想有所作为，有较强的道德 责任感，但他的确不算是个坚强的汉子，也是我们不得不承认的 事实。
光绪的生父醇亲王奕退就是个老实听话而卫没有什么能力的 人，他一生最了不起的功业就是带兵抓过毫无准备的肃顺，这位 道光皇帝的第七子，从结婚幵始，就受到西太后的控制，一生谨 小慎隞，对西太后亦歩亦趋，小心侍奉，虽然换来了毕生的荣华 尊宠，可也战战惶惶，不敢越雷池半步。当他得知自己的儿子被
〔1；！＇英＇濮兰德、白克浩司：《慈檫外纪》，笫85页。 〔2 3见左舜生辑：《中国近百年史资料》，第452页。
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选为嗣皇帝时，居然“仓碎间昏迷罔知所措，迨舁回家内，身战 心摇，如痴如梦，致触犯旧有肝疾等症，实属委顿成废。”〔【〕显然， 他当时想到不是作为皇帝“本生考”的荣耀，而是害怕从此被卷 入宫廷斗争的漩涡，因为他深知他那位“大姨姐”的厉害，更深 知在皇权周围的种种险风恶波。、
光绪的生父，就是这样一位过于谨慎的人，而他的生母，虽 是西太后的亲妹妹，却没有西太后的半分刚气，一生只是一位安 分守己的贵太太。
出身于这样的家庭，又在刚记事时就被抱人深宫，生长在慈 樁身边，使他根本不可能培养出男」＇的阳刚之气。虽然，看在亲 姐妹的份上，也出于有意培育养子的初衷，西太后对小光绪还是 不错的，慈禧曾说：“皇帝抱入宮时，才四岁，气体不充实，脐间 常流湿不干，我每3亲与涤拭，昼夜常卧我寝榻上，时其寒暖，加 减衣衿，节其饮食。皇帝自在邸时，即胆怯畏闻声展，我皆亲护 持之。我口书方纸课皇帝识字，口授《四书》、《诗经》，我爱怜惟 恐不至，尚安有他？”这些话应该说有些是真实的，“昼夜常 卧”其左右可能是真，但“亲与涂拭”恐怕就未必，“日书方纸” 教皇帝识字可能，“口授《四书》、丨诗经广则未必，因为她自己 就没学全过。西太后对光绪虽然不错，但女强人的爱总有点让人 受不了，往往爱得专制，爱得霸道，连她亲儿子小时候都銀她不 亲，爱往东太后那里跑。所以，这种朝夕相处的“爱”，照样从小 给光绪的心灵上印上了 “母后”威严可怖的烙印。光绪幼年害怕 雷声，少年时代仍旧惧怕打雷，常常不顒君臣体面，拱到师傅翁 同龢怀里寻求庇护。一方面，西太后作为人（她是一个心理很健 康的人，绝非外间所传之变态狂、她希望将妹妹的孩子变为自己
0〕朱寿肼：《光绪朝东华录》（一X总第3页，
〔2〕霣鸿机：《四种纪略I《戊戌变法》（四〉，第2巧页。
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的孩子（因为她现在无子亦无孙〕，因此断然割断广小光绪与亲生 父母的联系，虽同居一城之内，但醇王夫妇想见亲儿子一面有如 登天〖无疑，这对光绪孩提的心理发育会造成不良的影响〕。西太 后要按自己的意志塑造小皇帝，让他朝自己希望的方向去成长，这 种塑造即使以“爱”的形式出现，也会让人感到难受，但小光绪 却只有无条件接受的份。从小拢在身，及长又为他指定她的侄女， 又一位叶赫那拉氏当皇后，裉本不顾及光绪是否情愿。另一方面， 从内心深处，她又不希望这孩子变成真正的皇帝，不愿意因此而 丢掉已经握了很久的印把子。由于有这种矛盾的心态，西太后待 小光绪既不可能儳她自己所说的是一心呵护的慈母，也不像康梁 亡命海外时所说的如凶暴酷虐的后娘。恩，诚然冇加，威，也不 会乏。尽管一人官西太后就“特地嘱咐那几个被指定着服侍光绪 的大太监，要他们必须尽力设法教导小载滟，使他知道自己的尊 严。”〔但这种“万岁爷”的尊严在他的“皇阿笆”而前却冰消雪 化，都跑到爪哇国去了。就是不用人家教育，在耳濡目染中小光 绪也很快就知道了 “皇阿爸”深不可測的威严，这种印象会在悄 然不觉之中牢牢盘踞在他的脑海里，使他根本就不可能去想反抗 “皇阿爸”。
对光绪颇有好感的张元济在变法期间他应召去见光绪，说光 绪语气极温和，而面貌“殊欠刚健”。〔2〕其实，光绪的性格更是 “殊欠刚健八虽然在甲午惨败，民族危机的强剌激下第一次，也 最后一次表达了他自己的意愿向西太后要求主持变法，但是其时 他已经“亲政”，按清朝的制度和规矩，这本是他职责范围份内之 事，况且西太后当时为严峻的情势所迫，也并非不愿意变法（当 然变到何种程度另当别论、只是不情愿放权，所以光绪的勇气还
0〕德舲：《镶合泣血记》，云南人民出饭社，第53页。
〔2〕张元济：4戊戌政变的回忆》，（戊戌变法1 （四、第325页；
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是要打折扣的。我不太相信苏继祖《清廷戊戌軔变记》所记载的 在百日维新之初光绪就通过庆亲王奕劻向西太后摊牌；太后若仍 不给我事权，我愿退让此位，不甘作亡国之君广而西太后居然会 杀气腾腾地说：“他不愿坐此位，我早已不愿他坐之广这一来 不符合当时的情势，光绪与慈禧远远未到关系破裂的程度；二来 也不符合光绪的性格，如有如此刚性，他政变时不会呆若木鸡，一 任西太后摆布，以致后来文学作品到此总愿有悖逻辑，非强加给 他；！句“以死抗争”的豪言壮语。其实，这只是人们的一厢情愿， 光绪一生最后一次出于本意的谕诣是这样的二 “近来朕仰窥皇太后 圣意，不愿将法尽变，并不欲将此辈老谬昏庸之大臣罢黜，而登 用英勇通达之人，令其议政，以为恐失人心。虽经朕屡次降旨整 饬，而并且有随时几谏之事，但圣意坚定，终恐无济于事。即如 十九日之朱谕，皇太后己以为过重，故不得不徐留之，此近来实 在为难之情形也。朕亦岂不知中国积弱不振至于阽危，皆由此辈 所误，但必欲朕一早痛切降旨，将旧法尽变而尽黜此辈昏庸之人， 则朕之权力，实有未足。果使如此，则联位艮不能保，何况其他？ 今朕问汝，可有何良策，俾旧法可以渐变，将老谬昏庸之大臣尽 行罢黜丨而登进英勇通达之人，令其议政。使中国转危为安，化 弱为强，而又不致有拂圣意。尔等与林旭、谭阑同、刘光第及诸 同志等妥速筹商，密缙封奏，由军机大臣代递，侯朕熟思审处，再 行办理，朕实不胜紧急想盼之至。”〔2〕在风声紧急几乎人人皆知将 有“宫闱之变”的当头’光绪的密诏（给杨锐的）竞是如此软弱 无力，而且言语絮乱，可见其内心的软弱与空虚。又据时人记载， 光绪被囚于瀛台之后，“（瘰台〉殿中之室均悬挂德宗（即光绪） 御笔，以为纪念。然所有御笔，均托称臣全忠敬书。盖自戊戌政
〔1〕《戊戌变法》（一），第331页， 112〕（戊戌变法》（二、第91一92页。
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变，宫闱间常有责言，故德宗托名全忠，表明心迹，称臣不敢以 帝自居也广“＇好个可怜的皇帝！
此外，光绪的政治经验也远远不如西太后，当然，这是一种 没有办法的事情，长在深宫成于妇人之手的他，没有多少机会来 磨炼自己。虽然1889年，光绪年满1&岁，在名义上西太后已经 “归政”，但西太后指使礼亲王世铎等人炮制的《归政条目》却仍 然以法规形式让光绪的“亲裁大政”名存实亡，所有奏折，甚至 “呈递请安折，仍应于皇太后、皇上前各递一份”。用人，也仍需 “请懿旨遵行。”〔“归政仪式完后，西太后退居颐和园，但是她 “身在頤和园，而精神实贯注于紫禁城也。”〔3〕没有最终决定权的 光绪，面对的是一个烫手的烂红薯；一团乱麻式的朝政，日见困 难的财政，却要面临修頤和园和准备西太后60大寿。而更为现实 而严峻的问题是已经大大落后于日本的海军建设。这些难题顏太 后一股脑都丢给了光绪，而她将最后决策权收在怀里，隔岸观火， 利用光绪有心修好联和园让西太后“頤养天年”从而真正放权的 心理，把大修园林殿堂不恤民生的屎盆子让光绪来顶。光绪亲政 之后，身陷于繁难的具体事务中，而且比未亲政之前还多了一项 “劳役”，每隔几天必须至頤和园请安，风雨不误。实际上是去请 示汇报。这样一来，尽管到变法时光绪已名义上亲政近十年，但 阅历和经验却没有多少长进，西太后政治经验方面的优势依旧很 大，也许，这止是西太后潜意识里所希望的，她就是要让光绪什 么事也做不成，还焦头烂额，从而向朝臣显示，清朝离了她不行。 大太后小皇帝的政治架构是一种失重的二元结构，对于政治 运行，这种结构显然是不利的。但是，这种局面却是维新变法活
〔1〕适国主人丨《三海见闻志丨，^戊戌变法）（：四、第215页6 〔2〕朱寿朋：《光绪明东华录I （三〕，总第2542页。 〔^濮兰德、白克浩司：《慈禧外纪》，第112页，
动所不得不面对的，不整合好这一不合理的结构，变法的政治运 行就难以成功地启动。
二、难产的交班：归政及其他
在中国传统社会里，政权的继承和交接是一个大难埋，它困 扰着几乎每一个朝代，造成无数的逼宫、夺嫡的骨肉相残的慘剧， 面且，只要掌权的先一辈一息尚存，和平交接就几乎不可能。
儒家经典？周礼》为了维护宗法封建制度，规定了 “立嫡不 立庶，立长不立幼”的继承制度。然而，东周以后，宗法封建制 度就变得残玻不全从而变形了。因此，这一制度很难再不走祥的 执行下去。嫡长子不再承负西周时代的大宗的意义，或者至少这 种意义巳经淡化0所以对他们的能力、德行诸方面的要求就突出 起来，老国君的喜好也往往成为决定性的因素。
在实际的皇位继承中，常常出现这样的局而，老皇帝在自己 尚年富力强时，就预先选定太子，安排专人培养救育乃至专人辅 佑（这种太子可能是鏑长子，也可能不是〉，往往老皇帝尚未现老 相，而太子却已成年，有的甚至聚拢了一定势力。这样一来，储 君与现君之间，虽然是儿子与老子的关系，也不免隐然出现权力 之争。即使并无真正的冲突，双方也会十分敏感，一有风吹草动， 就会敢成骨肉相残的权力冲突。汉武帝与卫太于之同的悲剧，是 老子处理掉了儿子，也有儿子逼宫弄死老子的，如齐桓公困死别 宫。
但是，也存在这样一种情况，老皇帝出于各种原因，还没有 死就提前把皇位让给儿子，自己去做太上皇。赵武灵王是出于一 种理想主义，而唐高祖和唐明皇则是出于羌奈。清代的乾隆居然 是出于他的誓言，他发誓不超过他爷爷康@的在位年限，因此退
居太上皇。
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至于老皇帝死得太早而阑君年幼无法亲理政事的情况，在清 執之前有太后临朝的惯例，在清朝则由摄政王或辅政大臣来代行 “君职”。如果是太后临朝，因为这是一种非制度化行为，没有什 么归政不归政的问题，除非野心极大如武则天，可以干脆作了女 皇，其余的’早晚会将决定权交给儿子，而所谓的摄政王和辅政本 身就不是君；王，除非想篡位，否则也不存在赖住权柄不放的问题。
西太后与光绪之间，从表面上看有点像清以前的汉族政权的 太后临朝，但实际又不是，因为汉族政权没有什么阜帝亲政不亲 政的问题，但清朝却有幼君成年〔16岁）必须亲政的严格制度规 定，这是满清的祖制。西太后面对长大成人的光绪，既像是临朝 称制的汉家太后，又有点像当了太上皇但仍不肯放权的乾隆。此 时的西太后，其心态其实与太后的身份并不相符，倒像是执政的 老皇帝。亲裁政务三十几年，突然之间要交权，心有不甘其实很 正常。
传统王朝每逢新老交替，总要大拆大换，改弦更张，俗称所 谓一朝天子一朝臣。老子信任的宠臣，往往是儿了的眼中钉，肉 中刺，只要一朝大权在握总
