中华民族的皇帝-第7部分
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夏朝第三帝名相，被大臣寒浞逼杀，致使夏统治中断40年。少康帝中兴，改都纶邑（今顺店镇康城村）。最后一帝桀，将商部落首领汤囚禁于钧台（在梁北镇杜岗寺村）。据“中国监狱史”记载：中国第一座监狱即钧台。商灭夏后，禹州做为首都的地位开始变迁。
启是夏禹的儿子，夏朝的第二个君主，史称夏启夏启，建立了中国历史上第一个奴隶制国家。
相传禹曾选定东夷族的伯益做继承人。禹死后，启杀伯益，夺取王位，原始社会的禅让制度，被父子继承的王位世袭制度所代替，标志着我国历史进入了奴隶社会。有扈氏不服，也被他攻灭。
夏启是中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。“父传子，家天下”由他开始沿袭了几千年。
史载，上古时候，中原洪水泛滥，大禹的父亲被尧封于嵩山脚下，叫“崇伯鲧”。他带领群众以堵塞的方法治水，没有成功，被杀于羽山。他的儿子禹继承父志，用疏导的办法治水，居外十三年，三过家门而不入，终于治水成功，被封于夏地（即今禹州市）。大禹虽然是方国国君，却倍受舜的宠信，让他“统领州伯，以巡十二部”，后来又让禹代替自己摄政长达16年。舜死后，禹在八方诸侯的拥戴下即天子位，并以自己的封号“夏”为天下之号，称“夏朝”，是中国历史上第一个以诸夏民族为主体、容纳夷夏各部族的统一王国，大禹是中国历史上第一位帝王，后人称之为伯禹、夏禹、神禹。
禹在夏都执政八年，戌令全国实行统一的时制，俗称“夏历”，亦称“农历”。并且定车制、立贡法、建学校、作夏乐，提倡养老，令行薄葬，实行“五音听治”，加上其它许多行之有效的措施，将一新生的夏朝治理得井井又条，国民富庶，“公家有三十年之积，私家有九载之储”。
禹死后，其子夏启“大飨诸侯于钧台”，在这里举行“继位大典”，宣布继承父位。“父传子，家天下”由此开始。启在位十年，传给太康，太康传给其弟仲康，仲康传给其子相，相被寒浞逼杀，夏朝从此中断四十年。直到相的遗腹子和康长大后，召集夏遗民，联络夏旧臣，终于消灭了寒浞势力，才得以“整威仪东南行，求阳翟（今禹州）夏王之故都”，“坐钧台而朝诸侯”，恢复夏朝基业，史称“少康中兴”。
第十五章 太康
太康，夏启的儿子，继启为王。他生活荒yin，朝政松弛，促使内部矛盾ri趋尖锐，外部四夷背叛……在他外出打猎时，有穷氏首领后裔乘机入侵，自己作了君长，史称“太康失国”。
在位29年
太康，夏朝君主。生卒年不详，启长子。启病死后继位。实际上只在位两年（名义上在位29年），因不理民事，在去洛水北岸游猎时，为后羿夺去国政。病死，葬于阳夏（今河南省太康县西）。
太康，他自小跟着父亲启享乐，即位后生活比启还**，只顾饮酒游猎，不理政事。
有一次，他带着家属、亲信去洛水北岸游猎。一去3个多月不回来，弄得百事废弛，民怨沸腾。东夷族有穷氏（在今山东省德州市北）部落首领后羿乘机起兵，夺取了夏的都城安邑。太康带着猎物兴高采烈地回来，在走到洛水岸边时，见对岸有重兵把守，便慌忙派人过河探问，这才知道是后羿不让他回都，各部落首领都不满意太康的荒唐，又惧怕后羿的实力，谁也不来帮助。太康后悔不及，只好在阳夏筑了一座土城居住下来。史称“太康失国”
太康的五个弟弟见兄长不能回都，就陪着母亲来到洛水南岸苦苦盼候，始终没有能等到。五兄弟就作了一首歌来追念他们的祖父禹的功绩和品德，倾诉目下的凄凉悲哀之情。这首歌就是《尚书》中著名的《五子之歌》。歌词的大意是：
我们的祖先大禹曾经训导子孙说，百姓是国家的根本，只有根本稳固了，国家才能安宁。君主应当勤于政事，用心治理好天下，倘若贪酒sè、好游猎，或者大兴土木，建造亭台宫室，那么，只要有其中的一件，就会失去民心，导致亡国。缅怀我们的祖先大禹大世时，他身为万邦之君，将天下治理得井井有条，使百姓安居乐业，他是一位多么贤明的君主啊！今天，太康不遵祖训，荒废政事，弄得百姓都仇视我们，使祖先创建的王朝被人颠覆，陷我们于凄苦的境地。太康啊，你铸下了大错，我们心中是多么痛苦啊！
27年后，太康病死于阳夏。
第十六章
仲康，太康的弟弟。即位后无力恢复夏的天下，这时后裔被他的亲信寒浞杀死。寒浞自立为王。
生平简介
仲康，生卒年不详，太康弟，后羿废黜太康后立其为王。在位13年，病死，葬于安邑附近（今山西省夏县西池下村）。
后羿废黜太康后，立仲康为王。仲康名义上在位13年，实际上仍由后羿专政。仲康不甘心作傀儡，一心想夺回大权，曾派大司马胤侯去征伐后羿的党羽义和，试图削弱后羿的力量。终因实力薄弱，反被后羿软禁，无力恢复夏的天下。仲康因此忧闷成病而死。葬于安邑附近。
第十七章 相
相，仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。
相，生卒年不详，仲康子。仲康病死后继位。在位28年，被寒浞的儿子浇攻破而自刎，葬于帝丘（今河南省濮阳县）。
相继位时，年龄还很幼小，因后羿带兵进逼，只得逃往帝丘，又迁到斟灌（今山东省寿光县东）。相继位后的第八年，由于后羿因恃其武力，不修民事，riri以田猎为乐，遂被后羿的助手寒浞指使后羿的门生，贴身卫士逄蒙所杀，进而寒浞派儿子浇带兵进攻斟灌。相力量弱小，只好再次逃往帝丘。这时，相曾先后征伐过淮夷、风夷、黄夷等部落。不久，于夷来朝见，服从于相。
第二年，浇又带兵奔袭帝丘。在一天晚上攻入城中，杀进相的住处。相眼见难以脱身，就拔刀自刎而死。
相死，寒浞篡夺王位，使夏朝中断了40年。
第十八章 少康
少康，又名杜康。生卒年不详。相子，攻杀寒浞，复兴夏朝。在位21年，病死，葬于阳夏。
少康，相的遗腹子。相被迫自杀时，少康还没有出生。母亲后缗氏当时顾不得失去相的悲痛和王后的尊严，急忙随宫女从狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落（今山东省济南市东南）。第二年，生下了少康。
少康从小就很聪明，他初懂人事后，母亲就告诉他祖上失国的惨痛经过，叮嘱他ri后要报仇雪耻，复兴夏朝。从此，他发愤图强，立志要夺回天下。他先在外祖父手下担任管理畜牧的官，平时一有机会就学习带兵作战的本领，并且时时jing觉，防止寒浞来杀害他。不久，寒浞的儿子浇果然派兵来搜捕少康，少康逃奔到名为有虞氏的部落（今河南省虞城东）。有虞氏首领虞思让他担任管理膳食的官，学习理财的本领，并把女儿嫁给他，还给了他一块10里方圆的名叫纶的肥沃土地和兵士500，使少康有了根据地和军队。少康体察百姓疾苦，宣传祖先禹的功德，努力争取人民支持他复兴故国，并召集夏朝的旧臣前来和他会合。
当时，有个名叫靡的人，原是相的臣下，寒浞夺取王位后，他逃到名为有鬲氏的部落（今山东省旧德平县），招集流亡，积蓄实力，等待时机复兴夏朝。他首先应少康之召，倾有鬲氏之兵，会合斟寻、斟灌两地的复仇之师，和少康会合，拥戴少康为夏王。
少康先派儿子季杼攻灭了寒浞的第二个儿子戈意，以削弱敌方力量。又派将军女艾去侦察了浇的虚实。一切准备就绪后，他从纶出兵，一路势如破竹，攻克旧都，诛杀寒浞，夺回了王位，建都阳夏。
少康自幼历尽苦难，复国后能勤于政事，讲究信用。在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都拥戴他，夏朝再度兴盛，史称“少康中兴”。因此，少康是一位有作为的君王。
从“太康失国”到“少康中兴”，前后共约近百年。如果说，夏朝之建立算是中国历代王朝最早之兴，夏启便是依靠权谋开国之枭雄，太康则成最早的昏君了。只有到了少康还都，夏朝才进入由治及盛之局面，出现了中兴的形势。
晚年，少康封庶子无余于越（今浙江省绍兴县），以祀奉祖先大禹的墓，这就是越国的启端。
21年后，少康病死，葬于阳夏。
少康中兴
少康在纶地成家以后，励jing图治，招兵买马，并派人四下召集与夏同宗的贵族，收拢曾经被寒浞打散的斟灌、斟寻氏遗部。数年后，人心所向，举事在即。斟睿多次劝柬少康起兵伐浞，光复夏室。少康虽也赞同，但又顾虑自己年少，怕无法号召天下诸侯与他共同举事，便犹豫不绝。
斟睿于是向少康说道：“君乃王室后裔，讨逆伐乱本是行正义之师，诸侯自应效力。而今诸侯虽称臣于寒浞，乃是碍于寒浞之暴政酷刑。此时若有明君举事，他们必然趋之若骛。倘若君恐威信不足，何不请助于天命？”
少康听了连忙便问：“那当如何请助于天命？”
斟睿于是献上一计，说：“人皆言天授之帝王，必脚踏帝江神兽，手持五彩神剑。
今君已有其中之五彩神剑，何不再寻得另一帝江神兽以正天授之名。如此一来，百姓诸侯必以君为尊，再无二心。”
少康听了之后甚为中意，于是决定亲自出外寻访神兽。
为了寻访这传说中的帝江神兽，少康历经数月，翻过千座大山，淌过百条河流，结果一无所获。他的手被荆棘扎得千疮百孔，脚被磨得皮开肉绽，但始终不肯放弃，继续找着、寻着。最后女娲神感动于他的决心，终于破例现身，指引他神兽的位置。少康于是从女娲那里得知帝江神兽居于泰山之巅。他便立刻来到了泰山脚下，不顾自己满身的创伤，开始夜以继ri向上爬。泰山高耸入云，山中气象变幻无常。白天烈ri如火焰一般撕咬着少康的皮肤，夜晚风雨如刀剑一般刺进少康的寒骨，少康毫无畏惧地向上爬着。山中时有猛兽出没，少康便以五彩神剑斩杀之，以肉为食。历经千辛万苦，少康终于来到山顶。但环顾四周，并未发现有任何鸟兽踪影，少康随即大失所望，yu哭无泪。正当此时，只见天空突然降下一团紫云，随后风云变sè，天空电闪雷鸣，然后听见呼啸一声，那紫云化作一只身披金鳞、背展六翼的巨兽——这便是传说之帝江神兽。少康见状，心喜若狂。那神兽似乎也与少康心灵相通，只见它于空中打了一个盘旋，接着俯冲下来，拽起少康，飞上了天际。那帝江神兽载着少康翱翔于五洲四海之上，少康乘在神兽背上，手持五彩神剑，甚是威风。地上百姓见此状况，皆言黄帝显灵，并一一跪地膜拜，称之以天帝。
少康得到了两件宝物，树立了天威，此时天地人和，于是少康终于于纶地发兵起事，开始征讨寒浞。少康封斟睿为军师，以讨逆为名，率大军向夏都安邑杀进，天下诸侯一呼百应，纷纷前来相助，少康又向百姓许诺十年免贡，百姓因此争相从军。复国战争由此开始。
再说寒浞那边，开战以后，寒浞于夏都中惊恐万分，常于夜间做梦，梦到有人在沉睡中将他杀害，并夺取了他的王位。于是寒浞终ri神情恍惚，疑神疑鬼。他将自己的两个儿子浇和殪分别派到外地——过和戈进行驻守，又命人于各诸侯国中征集重兵以镇压少康的军队，凡不听调配者尽皆杀头，结果许多百姓纷纷逃奔少康而去。
战争进行得相当激烈。少康于军前手持五彩神剑，脚踏帝江神兽，军士士气鼓舞，部队所到之处势如破竹。而寒浞也拼死顽抗，他找来各路邪神鬼怪为其助阵。相传他们总共经历了九九八十一战，场面甚是壮观惨烈。
寒浞首先派来了东夷的骑兵，与少康军大战于华北平原。东夷伯明族的战士各个身披藤甲，手持长戈，乘着高额骏马呼啸着向少康军冲过来，好不威风。少康军也排成阵型，以长矛御敌。可那铁骑如迅雷闪电，在平原上任意驰骋，伴着阵阵长鸣，时而向少康军迎面袭来，时而又从后方杀至。少康军盼顾不暇，阵形破散。于是少康乘上帝江神兽，腾至空中，令它咆哮一声，以吓万马。神兽于空中张开大口，吸入万千云彩，然后将头一晃，从肺腑中发出一声巨吼，响声惊天动地。敌军马匹闻见此声，尽皆受惊，有的扭头逃窜，有的将主人甩下，癫狂而踏，有的则口吐白沫，倒地暴毙，敌军顿时乱作一片。少康命军士趁势上前击杀，于是大破骑军。
寒浞又秘密收拢了蚩尤的后裔，并组成大军向少康杀来。于是两军大战于太行山谷。蚩尤族战士各个凶猛善战，且身披兽皮，头戴兽角，如猛兽一般凶恶。交战之时，他们于口中喷出酒雾，弥漫整个战场，使少康军士难辨敌我并且醉意浓浓，作战十分艰难。经过数天苦战，少康军疲乏不堪，死伤惨重。少康便设立祭坛，仿效古法，请火神来助他破杀蚩尤。于是两军阵前只见天空忽然一片昏暗，隆隆声战鼓响起，火神祝融乘九条火龙从天而至。那祝融赤面金冠，双目烁红，只见他左手一挥，洒下炽热火雨。火雨落入蚩尤军中，将蚩尤战士口中喷出的酒雾和身上披挂的兽皮尽数燃起，顷刻间，蚩尤阵中一片火海。又见祝融右手一挥，身边九条火龙随即飞落地面，乱窜于火海之中。火龙喷着火舌，撕咬着敌军，灼烧着敌军，蚩尤战士痛不yu生，只听见一片撕心裂肺的惨叫声、哀鸣声，太行山谷火光通天。大火焚烧了三天三夜，将蚩尤战士全数化为焦肉枯骨，蚩尤军大破。
后来少康大军行至黄河，寒浞为了阻止少康逼近夏都，派人在黄河彼岸堆筑土堡，驻守弓箭手数千，企图以黄河天险阻隔少康大军。少康大军数次yu渡黄河，但每行至河中，敌军即万箭齐发，shè死少康军无数，偶有过河之军士，却被土堡所�
