奸的好人3+冷血救世(完整版)-第6部分

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赈灾。有很多富「同情心」的善心人士，立即把家里的旧衣服、旧裤
子、旧鞋子和旧内裤，一举送去赈灾。（讲得难听一点，这些善心人
只不过是终于有了一个很伟大的藉口，把家里面的垃圾送给别人。）
当我去捐献时，因为太多善心人驾车到该团体，我被逼把车停在一里
以外。　

　

走到办事处，然后开了一张支票就离开。刚巧这时候有一位上过
我们课程的学生认出我而和我打招呼。（很欣慰这个世界上起码有一
个人知道我这位教人如何奸诈的老师，至少做过一件善事）但后来我
才发现，我所做的善事，可能是一件傻事。　

　

我之后从朋友处打听到，该团体所收到的旧衣裤已经供过于求
了，同时还发出声明，叫群众不要再捐旧衣裤了，他们最需要的是干
粮。我后来还打听到，群众所捐献的钱，包括我那四个数位的美金捐
款，可能会在某些管道被过滤掉一部份。如果捐干粮被过滤的可能性
就小多了。经过那一次后，我觉得就算那笔捐款完全可以到达灾民身
上，但我所行的善是没远见的，我对行善的定义因此而改变了。　

　


擒贼先擒王，斩草要除根　

　

之后的一次课程中，有学员问起我关于行善的问题，我给了他一
个比喻：假设有一个人有癌症，需要捐款，我可能会以小人之心度君
子之腹，怀疑他是骗子而拒绝他。不过假如有一个治癌研究家需要捐
款，我不确定是否可以相信他，但我愿意赌一赌，然后捐钱给这个人。
我觉得这种做法，眼光会看得远一点。　

　

当世人都以同情心行善，把上亿元的海啸捐款移交到灾区时。我
却觉得，如果大家有远见的话，那么起码有一半的捐款应该转移到研
究防范天灾的科学家手中。或许有人会认为，捐款一旦交到灾民手
中，马上就可以解决他们的痛苦，但如果投资到科学家那里给他们去
做研究，解决天灾的方法一时间不会出现，甚至会否出现也是个未知
数，我们只是赌一赌而已。　

　

可是我们难道要等到每年有数次的大海啸然后才去做研究吗？
未雨绸缪才是上策。况且所有的研究，就算是失败的研究也是成功
的，因为每一次的失败经验，都会让下一次的研究更上一层楼。　

　

我们的某位女学员，就是用其眼光和见地，把同情心转成实效的
一个好例子。她当时告诉我们她急于要过去英国读大学，所以就从报
了名的中文NLP和念力课程，转过去我们的英文版本课程。（我们的
课程有分中英文）。在课程中做示范时，我问她到英国深造哪一科？
她说：「Oncological　Studies。」我从未听过该名词，后来她才告诉我
她是要修癌症肿瘤学的专科。我非常的好奇，一个十八岁的小女生，
为什么会想到要读这么专门的科目。她回答说她最喜爱的一位亲人，


死于癌症，于是她希望未来可以帮到更多癌症病人－－在这里我们祝
福她成为全球最出色的癌症专家。　

　

　

教人钓鱼好过给鱼　

　

请问你如果见到乞丐向你讨钱，你会不会给他？你不想犯法的
话，就千万别在马来西亚给钱乞丐！马来西亚的法律是禁止任何人给
钱乞丐或残缺人士，只不过这条法律几乎不被执行。在美国内瓦打州
（Neveda）和马来西亚的律法中，口交是犯法的，不过执不执法又
是另外一回事。我们虽不完全赞同本国所有的政策，但却觉得禁止给
钱乞丐的远见是值得赞扬的。理由很简单，给钱乞丐会加强其依赖行
为，你虽可能给了他一餐温饱的钱，但你究竟是短期帮了他，抑或长
期害了他？　

　

即使某些着名的慈善团体，也会犯相同的「慈善盲点」。　

　

　

又帮人又害人的慈善团体　

　

我曾经参加过某个着名且标榜慈善的义工队伍，到一家老人院拜
访。那一次之后，我不再苟同他们的行善价值观。他们充满同情心和
爱心，这点我完全不会怀疑，只不过那次经验给我察觉到该老人院的
清洁工人，已经几天没洗厕所了。我问起清洁工人，他们说：「才几
天没洗而已，不要紧的，这个星期有什么佛教团体来清洗，下个礼拜
就会有基督教的‥‥」　


义工们一片真心，以同情心来行善，但从个人的观点来看，这只
是一种心灵自慰，只要找个「出爱筒」（出气筒的相反），就可以把爱
心行为施舍出去了，而长远的后果并不须考虑。请问，义工还没来之
前，老人家每天都要用又臭又脏的厕所，这笔帐该怎么算？清洁工人
和义工平分乎？佛教里有一句这样的话：「慈悲生祸害，方便出下流。」
这也是为什么有些佛教派别，会有一种表面上看起来很矛盾的概念－
－恐怖菩萨。　

　


佛菩萨的魔性　

　

身为妈妈级的学员，中医师ELAINE，读「残忍狠毒含大爱」有
感而写。　

　

　

利用人类的魔性　

　

　

每个人都具备魔性，如果你不承认的话，我们只能说你不是没有
发觉它的存在，而是还没遇上诱发它的客观条件，又或者是你不愿意
坦然的面对它或承认它的存在。其实，你是个善良的人，这种魔性，
你若是能够坦然面对和接受它的存在，并且善加利用，它往往会成为
你最具威力的武器。　

　

无论是以此达到一己的私心，还是用来锄强扶弱，总比任由它潜
伏在你的道德仁义之背后，又无法预知它何时跑出来兴风作浪更有意
义！所以，凡是自认是好人，都应该学习权谋，把自己装备起来，与
坏人周旋到底、一决雌雄！　

　

　

观音的慈悲　

　

在所有的宗教当中，佛教是最推崇「慈悲」的。而「慈悲」的代
表，正是你们最耳熟能详的观世音菩萨。观世音菩萨在民间的形象是


一名圣洁、慈祥的女菩萨，他大慈大悲、救苦救难，亲切犹如你们的
母亲。（注：最原装版的观音是男身，因为在经典中他是被称为「善
男子」）　

　

熟悉佛经的人都知道《大悲咒》，里面没有高深的佛理，只是列
出了观世音菩萨的八十四个化身。这八十四个化身，据说是观世音菩
萨在救苦救难的时候，所用的不同身份，当中有法相庄严的王者、至
高无上的智慧佛菩萨形象，帮助管理、渡化善良的众生。可是，不晓
得你们有没有注意到，当中还有几个面目狰狞的魔王形象？你们是否
知道菩萨为什么有时候要化身为魔鬼吗？　

　

　

连菩萨都须要魔鬼手段　

　

理由很简单，因为现实世界是险恶的，佛菩萨不能光靠大慈大悲
来普度众生，有时候必须运用魔鬼的手段来救苦救难！善男信女需要
至高无上的智慧来渡化，而牛鬼蛇神则不能这样做－－他们需要先以
魔鬼的手段来收服，然后才慢慢感化；冥顽不灵的，就只能被打入阿
鼻地狱（Avici），免得遗害人间。　

　

连菩萨都需要运用魔鬼的手段来救世，那么身为凡夫俗子的你
们，还需要为了自己与生俱来的魔性和自卫本能，感到耻辱和自卑
吗？　

　

笔者按：姑且先勿论观世音菩萨这个信仰对象在佛教历史中是否
虚构。（衪是不曾在历史上出现过的人物，小说里的妙善公主是如同


济公或孙悟空般的虚构角色，但我们并不否定衪的无形力量），衪的
概念明显的阐明了一点，只有同情心是不够的，慈悲心不一定只会为
众生哭而已。观世音是一个「不择手段」的菩萨。（注：请参考妙法
莲华经的普门品和大乘庄严宝王经），衪的一些魔王形像特征包括黑
面、獠牙展露、指甲如利爪，手持砍头刀和天灵盖等。就算博爱如耶
稣，为了正义，也愤怒到在上帝的祭殿外发狂而捣毁很多公物。（注：
请参考新约的马太21章12节，马可11章15节，路加19章45节，
约翰2章13节。）而他的宣道生涯中的一些决定，也是非常策略性
的。　

　

　

权谋法则　

真正的慈悲是和手段息息相关的。　

　

　

大家可能会问，是不是看对方不顺眼的时候就可以向对方施展霹
雳手段？当然不是，那样的话就真的和恐怖主义没分别了。那么我们
要怎样才能分辨出什么时候需要运用上手段呢？　

　

答案很简单，你必须看下一章来修炼出可以彻底看透人性光明和
黑暗两面的慧眼，而这慧眼将是能够面对现实的－－「冷眼」。　

　

　


第三章　消极能快乐，积极会痛苦　

　

　

冷眼消极的大智慧　

　

　

一般人都会教你做人要积极、正面，所以当学生们参加我们的课
程时，并不容易接受我们所教导的理论，比如：人生要快乐的话，就
要消极和负面。　

　

但他们上完了课后，就会领悟到「冷眼消极」的重要性。　

　

　

天底下最肮脏的三种东西　

　

曾经有一位老前辈问我：「天底下最肮脏的三种东西是什么？」　

　

我的答案竟然完全错误！他笑谜谜地告诉我：「第一，就是女人
的月经（在老人家的眼里，在迷信家的头脑里，不会将之视为正常的
生理反应，他们会视之为污邪肮脏的东西。）第二，就是政治家的头
脑；第三，就是人性。」　

　


一具连亲人也不认的尸体　

　

我落寞地步入太平间，准备领出舅父的遗体。四天前，举国（马
来西亚）的报章都刊登了他跳楼的新闻，我不知道读者有没有试过在
报章看到亲友的死讯，我是蛮惊讶的。报导指他自杀的原因不详。　

　

其实舅父是因为欠下大耳窿（即非法高利贷款）一笔无法摊还的
庞大债务而跳楼自杀的。他死后，连他的父母、兄弟、太太、儿女都
不愿办理他的身后事。听到噩耗的时候，他们根本也不以为意。每个
人都曾经称赞过他的太太是一个最好、最贤良淑德的妻子，但她却一
付事不关己的语气说道：「哦？是吗？以后不要再提这个人，他的身
后事我也不要处理，你们随便。不好意思，不要再打电话来烦我们。」　

　

其他亲友们还互传流言说：「大耳窿在江湖上传言，谁去领尸，
就找谁的麻烦！」但是我觉得，不管舅父生前是个怎样的人，把他的
遗体像垃圾般弃留也不是太好吧。当亲友获知我准备去领尸，都纷纷
来电警告我别去。　

　

「限！为什么没有见过你？你是他什么人？」当我来到医院时，
几个彪形大汉凶巴巴的在停尸房外向质问我。我愣了一下，看了看他
们一身张牙舞爪的纹身，马上记起江老师在NLP课程所传授过的口
诀，即刻摆出镇定的脸孔说：「我是他的朋友。」　

　

出乎意料的，他们只是有点狐疑的打量了我一下，然后把头摇一
摇，就让开不再理会我。我后来总算有惊无险的将事情办好，不知道
是江老师的口诀有效，抑或黑社会也不完全是不讲道理之人？我只是


没想到，曾经那么富裕的舅父竟会和这些人扯上关系。　

　

　

一个大富大贫的舅父　

　

舅父生前住在数千平方呎的大洋房，驾名车。第一次生意失败
时，他只花了短短的二年时间又东山再起了，甚至比失败前更富有。
我从来没有想过舅父会面对众叛亲离的后果，也更加想不到他会跳楼
自杀。　

　

最小的阿姨告诉我，舅父第一次破产的时候，曾经到他们家里，
在他们夫妇面前下跪，恳求他们帮助他渡过难关。小姨和姨丈出钱出
力帮助舅父，最后甚至把名下的可可园全部出售，与他共创大业。当
时舅父对所有的亲戚朋友、包括商界的朋友说：「妹妹是我的救命恩
人，没有她我绝对没有东山再起的一天。所以说，天底下最珍贵的还
是亲情！」　

　

每一次他说这一句话的时候，都热泪盈眶。即使我当时没有正眼
看着舅父，但只要听到他的声音，就觉得温情洋溢，一如你听到怀旧
的歌曲那样动人心弦。舅父的一生，除了大起大落外，他还是一个大
善大恶的人。　

　

　


妖精的改邪归正　

　

舅父在最风光的时候，喜欢背着太太在外风流快活。虽说保密功
夫十足，但纸包不住火，消息还是走漏了风声，与太太几乎搞到离婚
收场。虽然风波后来还是摆平了，但舅父依旧四处拈花惹草，舅母也
拿他没办法。直到最后，在天时、地利、人和的原故之下，浪子终于
回头，舅父终于完全的洗心革面。　

　

那是在舅父破产之后（希望大家记得我们前文有提过：饱暖无，
淫欲除），舅母四处奔波，放下尊严跟亲戚朋友们借钱度日，甚至到
工厂工作，还为舅父挨饿受冻，与他患难与共。当时舅父流泪忏悔说：
「天地良心，我东山再起之日，绝对不会再做对不起我太太的事，天
底下还是我的太太对我最好，在我最凄惨的时候，她依然在我身边，
默默的支持我、帮助我。度过这次难关以后，我一定要给她最好的生
活，我一定会一心一意的对她‥‥」　

　

当他对人公开说出这句话的时候，每个人看到舅父这般爱他的妻
子，都认为环境果然会使一个人变得成熟。每个人都从舅父身上看到
另一个希望：人知错能改，老天爷会给他第二个机会。　

　

　

权谋法则　

不要以为有爱心的人就是好人。一个人爱自己的太太、小孩
或小狗，并不代表他对其他人也有爱心。　

　

　


三年后又一条好汉　

　

第一次生意失败后，舅父连车也卖掉，他真正的重新开始。舅父
从前是驾豪华型320S　CLASS马赛地的大老板，竟然愿意在一家塑
胶袋工厂当送货员。从这个例子，我们发现到，大部份白手成家的大
老板都有一个特征－－这种人风光成功时可极顾面子，失败潦倒后却
可暂忘面子。舅父之所以能暂忘面子，因为他知道只要给他一点时
间，他可以比之前反弹得更高。大丈夫知道什么时候要拿起面子，什
么时候要放下面子，肯做该做的