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第7部分

来到古代-第7部分

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台湾造船厂及军工厂在过去的两年里,已经将混合军三个师的装备全部配齐,如今,中国拥有三个师的强大海军及登陆做战军队,完全有能力帮助吕宋、马来亚、印尼等取得独立。
张怀德感到时机已经到来,经过考虑决定先从吕宋开始,毕竟西班牙实力不如荷兰,等吕宋取得了独立,再让马来亚和印尼摆脱荷兰人就容易多了。
总统府派人跟吕宋土著取得了联系,然后派了几个官员和混合军第一师一起向吕宋岛进发。在吕宋岛的一角官员和陆战队登陆,在土著迎接人员的带领下,来到土著的一个居住点,然后宣布召开吕宋建国筹备大会,吕宋土著各部落纷纷派代表前来参加。
西班牙人慌了,一边将消息送回本土,一边跟荷兰东印度公司及英国东印度公司联系,请求他们出兵援助。西班牙人说得明白,如果吕宋独立,那么下一个独立的将是荷兰人的地盘马来亚和印度尼西亚,再接下来就是英国人在印度控制的地区了。
荷兰人自然也明白这个事实,但一则荷兰人在东方的兵力不足,而中国水师在清剿海盗中所表现出来的强大实力,对荷兰人有巨大的压力。如果贸然开战,一旦失败连讨价还价的余地都没有。二则荷兰在最近跟英国的海战中打了败仗,跟英国关系正处于紧张状态,恐怕也无法出兵加强东方。所以,没有答应西班牙人的请求,而是以要征询本土意见为由推脱。
当然,荷兰东印度公司也立即向本土汇报了东方的情况。英国人更是不急了。西班牙人得不到其他两国的支持,势单力孤,眼看着吕宋人通过了建国纲要,推选出了临时总统。
吕宋临时总统在中国混合军陆战队的保护下,进入了马尼拉。吕宋总统府向西班牙人宣布吕宋的主权由吕宋民选政府行使,西班牙人在吕宋的防务委托中国混合军接管。西班牙人无奈只好和吕宋、中国进行了三方会谈,最后达成协议。
一、吕宋成为一个拥有独立主权的国家,其主权行使范围包括吕宋群岛。
二、取消西班牙在吕宋收税的权利,以后西班牙亦须向吕宋纳税。
三、西班牙在吕宋的防务由中国军队接管,西班牙在吕宋不得驻军。
四、西班牙建立的公用设施,由吕宋以赎买的方式收回。承认西班牙人在吕宋的产业,其中田地由吕宋以赎买方式收回。
五、吕宋和西班牙友好通商。
吕宋仿照中国建立民选体系,张怀德已经指示派出的官员,让吕宋走更规范的道路。首先选出国家级元老院,然后由国家级元老院通过根本法及普通法。再进行各级长官和各级元老院的选举。对于中国郑重相告的民选不过是个保障,道德才是根本,吕宋亦虚心地听取,且决定和中国一样普及儒学教育、实行人伦教育。到夏季到来时,吕宋全民选举出的总统在吕宋百姓面前慷慨陈辞,正式宣告吕宋成为一个有独立主权的国家。。。。。。同时,对中国表示了诚挚地感谢。。。。。。
吕宋未经流血的独立,使中国总统府非常高兴。在吕宋成立后,马上派人跟马来亚、印度尼西亚的土著联络,且派出混合军第二师第一旅接管吕宋防务。第一师和第三师则跟官员们一块分别向马来亚和印尼进发。
马来亚、印尼的独立几乎是吕宋独立的翻版。有了吕宋这个先例,荷兰人明智地选择了尽可能多的争取保留在马来亚的利益这一策略。西班牙人见荷兰也放弃了马来亚和印尼,心中好过不少。
中国总统府乘热打铁,又跟英国在南印度控制地区的土著取得联系,在该地区实现了区域独立。因为印度大部分地区被莫卧儿王朝控制,英国控制的只是其中一小部分,所以只能是区域独立。在该地区通过了地区法律,且全民选举出了总督以下各级长官和元老院。
张怀德知道,印度有了这么一块民主之地,必然会焕发出耀眼的光辉,照亮整个印度。
到1652年结束时,东方各民族均摆脱了西方国家的殖民统治,实现了民族独立。
第一章 西行准备
    1652年年底,张怀德跟顾炎武做了一次长谈。 
张怀德知道如今非洲的黑人正在被贩卖到欧洲做奴隶,且奴隶贩卖活动有愈演愈烈的趋势。他不能再坐等下去,他必须带着中国军队去帮助非洲黑人,迈出实现自己理想的一步。 
而且,欧洲一些国家正在处于变革混乱之中,比如英国克伦威尔的立宪,法国投石党跟王政的对抗。张怀德要抓住机会,让民选思想在欧洲深入人心,且在欧洲的部分国家建立起民选体系。 
张怀德有时会怀疑自己是否在做梦,因为历史居然就这么被他给改变了。这可能吗?三十三层天内的诸天帝释、三十三层天外的诸极乐世界的佛、诸天国的神都任由他这么干?似乎不大可能啊,难道自己所做的一切都是他们所允许且安排的?难道他们也对以前的历史安排有所不满,所以要在这个太阳系中对未发生的历史做一番改变?有可能。 
但张怀德觉得更有可能是自己在做梦,或许有哪一天突然从梦中醒转,呵呵地傻笑几声,原来所发生的事不过是黄梁一梦而已,古人一梦数十年,没想到自己也经历了一回。 
做梦也好,真实也罢,不管是哪种情况,张怀德都打算按自己的理想走下去。 
当顾炎武听张怀德讲述西行打算时,不免吃了一惊,忙劝他切勿轻离。本来嘛,国中不可一日无主,何况远赴万里之外?中国有现在的局面,张怀德居功至伟,他要不在甚或西行有何不测,中国还不知道会发生什么事情。 
张怀德理解顾炎武的顾虑,但他未免多虑了。如今民选体系已经在中国确立,民选思想在中国乃至东方广大地区深入人心,没有人再能动摇得了它。 
就中国的军队而言,也有足够的实力来保卫它。即便军队内部有叛乱,地方军、边防军和混合军各有自己的统帅,能互相牵制。而且守护台湾的军队是自成体系,海防军队及陆战军队各有一个师,直接归军事署署长指挥。有全国百姓的支持,有台湾这个军事基地在,就没人能改变民选体系。至于台湾军队发生变乱,毕竟它只是一个岛,人数也不多,更加成不了气候。所以张怀德即便不在国内,甚或有何不测,也无大碍。 
张怀德向顾炎武解释了自己不得不去的原因,且就国内情况谈了自己的看法,尽力打消了顾炎武的顾虑。且请顾炎武在他不在时署理总统府事务,使总统府正常运转,也使全国百姓各安其业。 
顾炎武知道张怀德有崇高的道义感,且他目光远大,不仅局限于一个中国。他很钦佩张怀德这种想把自己的浩然正气充塞到天地间的志向和博大胸襟。他觉得自己应该支持张怀德,尽力不负他的所托。故此,对张怀德的委托做了郑重承诺,且请他保重。 
在过去的一年里,张怀德把混合军扩编成了四个师,包括边防军的水师在内,都装备上了新式战船。经过了相关训练的边防水师三个旅,分别驻守在天津、上海、海南岛。混合军的第二师三个旅分别驻守在吕宋、马来亚、印度,负责当地的防务。 
张怀德打算带着混合军第一、第三和第四师出征。混合军的编制是每师三个旅,每旅十艘战船,师长一艘旗舰。每旅三个团,每团三个营,每营一只战船,旅长一只旗舰。每营一百多负责海战的水兵,一百多登陆作战的步兵。 
张怀德已计划好先去非洲驱逐奴隶贩子,然后再去欧洲。此时苏伊士运河还未开凿,要去欧洲也只能绕好望角而行。西方之行早就开始准备,张怀德聘请了一些懂得西方各国语言的中国船员,让混合军连以上职务者分别学习一种语言。当然,主要是以对话为主。 
他还在荷兰人、西班牙人、英国人所绘制的航海图的基础上,根据自己的记忆做了一些补充和修正,绘制出了新的航海图分发给混合军的各条战船。 
在印度已经建立了一个中间站,可以提供一些必须的补给,这一来大大缩短了航行距离。总之各项准备工作均已就绪。
第二章 踏上非洲
    1653年春,张怀德在金陵码头登上座船,向送行者拱手告别。码头上挤满了来送行的百姓,百姓们纷纷拱手喊道:“总统保重。”还有些百姓则喊着:“总统勿行!”有的百姓擦拭着眼角的泪水,稍有些哽咽,人们普遍地有一种感伤情绪。
张怀德的总统座船沿江而下,出海后直驶台湾,会齐了混合军第一、第三和第四师,浩浩荡荡地往印度而去。
张怀德此次西行不仅带着混合军,还带了大批商船,但因为商船速度跟新式战船相比太慢,故此他带了大队先行,留下一个旅为随后而来的商船护航。来到印度民选区港口,稍做停留,做了些必要的补给之后,又往非洲好望角行去。
这日,中国船队来到好望角,张怀德让人给占据好望角的荷兰人送去了一份通牒,要求包括荷兰人在内的所有商人签一份保证书,从即日起不再进行奴隶贩卖活动。好望角的奴隶贩子看后对中国居然来干涉他们的奴隶贸易均表示不满,纷纷要求荷兰当局拒绝。
荷兰人知道中国去年将其东方的殖民地给弄没了,听说中国水师非常强大,今天看到了冒着浓烟、速度飞快的中国大船,心中也不禁发毛,但要因此而受中国人摆布又心有不甘。于是,便回复说奴隶贸易是诸国政府同意的,如要取消须经诸国本土同意才行,请中国允许他们向本土汇报次事,等有了回复后再签字。
张怀德早料到他们会想办法推脱,让使者留下一天的最后期限,便让第一师第一旅做好准备。荷兰人虽然在去年的海战中被英国人打败,但毕竟在海上称霸多年,不愿轻易就范。再加上其他国家奴隶贩子的撺掇,好望角港口内的各国商船也有不少,便决定联合起来对抗中国水师。那时海上航行不安全,商船基本上都有大炮,都可以做战。
这早在张怀德的预料之中,奴隶贩子是不会轻易放弃奴隶贸易这块肥肉的。期限一到,第一旅便直驶好望角港口,在港口炮台及战船大炮射程以外停下,对炮台和荷兰战船开始了炮击。猛烈的炮火将荷兰炮台和战船迅速打垮,荷兰人这才知道中国水师的厉害,至于那些原本信誓旦旦跟荷兰联合的他国商船,见势不妙都一炮未发。其实即便如荷兰战船、炮台般发了炮也打不着,荷兰无奈挂上白旗。
第一旅进入港口接收了荷兰人的防务后,张怀德带着大队战船进驻好望角。然后命人进行了彻底的清查,将所有的奴隶都予以释放,而商人中的奴隶贩子的财物全部予以没收,且让他们签定了日后不得再贩卖奴隶的保证书。还对他们进行了画影图形,让这干奴隶贩子惊恐不已。
张怀德带着陆战队来到好望角附近的开普墩,此时的开普墩,荷兰人还只设立了一个船只维修点。张怀德打算把开普墩作为中国在非洲的第一个落脚点,也即东西方之间的一个连接点。
张怀德把从奴隶贩子手中没收来的财产拿了一部分出来,分散给黑人土著。且告诉他们中国军队会保护他们,以后在此不会有贩卖奴隶的事情发生了,让那些背井离乡者都回来。
同时,还宣布在此地实行公平交易,禁止商人在跟土著的交易中牟取暴利。以前外国商人在跟黑人进行的贸易中,往往会牟取数十倍甚至上百倍的暴利,整个非洲都蒙受了极大的损失。不仅是眼前贸易差价悬殊的损失,更为严重的是非洲资源被严重地破坏,从而带来无法弥补的损失。所以张怀德下决心要改变这种状况,保护非洲的资源。
这一来所有外国商人的利益都受到了影响,纷纷抗议。但中国不为所动,张怀德让人将主要货物都标出了标准价格线,且将随船带来的货物都以标准价和土著进行了交换。中国官员还告诉黑人,中国庞大的商船队将在不久后到达,都将以标准价跟黑人交易,且东方其他国家将来的商船也会按标准价来跟黑人交易。东方大量货物的到来,对公平交易无疑会起到稳定作用。
黑人在跟白人的交易中,从来没有得到过这么多东西,惊喜之情溢于言表。商人们有的无奈地将货物以标准价换出,有的则纷纷离岸去往他处,商人们咬牙切齿地决定要告诉自己的政府,让西方各国联合起来对中国进行严厉的惩罚。
中国的义举在好望角及开普敦附近被迅速地传开,黑人土著纷纷前来致谢。
第三章 民选联盟
    非洲广大地区村子都是自治,一定数量的村子就有一个酋长,有的地区酋长之上还有国王。随着奴隶贩卖活动的猖獗,部分黑人和酋长也开始跟欧洲奴隶贩子勾结,参与肮脏的奴隶交易,他们被称做“黑奸”。当然,也有很多黑人酋长或国王禁止奴隶贩卖活动,且为此与欧洲奴隶贩子进行了血战。 
中国通译向黑人土著介绍了中国的民选体系及中国的繁荣,东方各殖民地在中国的帮助下纷纷独立,且建立了民选政体的情况,黑人们也颇向往。中国官员们向黑人建议,黑人也建立起自己的民选体系,选出自己的酋长,再组建一个大的酋长联盟。 
君权神授的思想在各地皆然,黑人自然也觉得酋长是由神确定的,自己来选不妥。早在西行之前,张怀德就以东方民族独立司为基础,建立了一个非洲民选体系筹建司,向筹建司官员们详细地介绍了非洲的情况,且让筹建司官员制定了相关策略和详细的实施计划。 
故此,筹建司的官员此刻便显得胸有成竹,他们向黑人做了详细的解释。君权神授与民选并不冲突,中国有句古话说“天视自我民视,天听自我民听。”神要把管理国家的权利交付给谁,也会听取百姓的意见。有些君王乃至朝代腐败了,神就会收回对他的任命,改授给他人。夏朝的君主桀暴虐无道,百姓生活困苦,活得没有乐趣,悍不畏死。民曰:“时日曷丧,吾与汝偕亡!”他们问桀这个太阳什么时候消亡,他们情愿跟桀同归于尽。神听了百姓的心声,遂改命于商汤。商纣暴虐无道,大臣劝谏他,他糊涂地说:“不有天乎?”却不知道天已听从民意,授命于周了。有的朝廷整个都烂透了,百姓们希望老天爷把它从头到脚都杀光,老天爷也会实现百姓的愿望。表面上看,中国及东方一些国家的总统乃至各级长

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