韩信-第106部分
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原始天尊说道：“这北极战神奉天命下凡匡扶人间帝王，创立新朝。他现下有难，汝速去搭救，再晚就来不及。”
法戒“哦”了一声，即辞别原始，按落云头降落坡上等候。
那法戒将韩淮楚二人变成了两颗杨树，即伸出左掌，须臾之间，掌心已多出一个米粒大小通体晶莹，光华四溢的物事。
法戒连道三声：“大！大！大！”只见那物事见风即长，转瞬已化为一个如车盖般大小的四四方方的明镜。法戒将那镜背靠一青石，镜面正对坡底，立放起来。
那明镜也不知是什么制成，珠光四迸，发出如霓虹一般的毫光，从坡而下照得一片炫丽夺目。
法戒布置完这须弥幻镜，忽心生促狭之念，“那火魂幡真有师尊说的那么利害么，何不试上一试？”只见他从怀中掏出一个红绳，举手向坡下一掷，那红绳即化为一条长索，栓在道口两颗大树上，成了一条绊马索。法戒口中默祷，那绊马索旋即隐而不见。
这便是法戒的法宝——仙人绊。只要被那索绊上，管你是人是仙，是神是魔，先跌个恶狗吃屎，撞掉两颗门牙再说。但这只能搞点恶作剧，却无大用。那法戒生性顽皮，擒拿魔帝之余，不忘搞点余兴节目，整蛊整蛊那魔帝。
法戒布置妥当，嘻嘻一笑，摇身一变，化为一颗根密冠大的榕树，静等魔帝的到来。
再说那姬风见邯郸城臣民出逃殆尽，他这大周天子几乎成了空壳，便驾起他那巨大的仙鹤，四出拦截因孔雀到来而逃亡的百姓。
他这一出现，让大众惊异万分。“明明看到皇上被大鸟吞进了肚中，他怎会安然无事？难道他有魔法不成？”
可惜没人看到火球从孔雀口中吐出的那一幕。若有人见到，更会吓得半死。
姬风也不解释，只道：“妖禽已败退而去，朕已平安归来，各位毋须惊惶，请安心回城去吧。”
他说不惊惶，那臣民们更是惊惶，“这皇帝究竟是何来历，竟能击败那妖怪，活生生地站在大家面前？难道他不是人，也是一个妖怪？”均满腹狐疑。
但见那巨鸟确已飞走，被妖怪吞吃的危险已经解除，众人也无处可去，便只好返回邯郸城，各安生计。
姬风如此这般，已拦截了东、西、北三处臣民。当他来到南面，已是最后一处。
姬风劝说大家回返毕，便记起了让他念念不忘，必杀之而后甘心的韩信与美人虞芷雅。于是问道：“可有人看见朕的未来皇后？”
也是虞芷雅太过瞩目，在逃亡途中便有人见过这美如谪仙的旷世美眉。有人答道：“草民看见他与一年轻的公子向这边去了。”
姬风大喜，遂舍了众人，走入那林中，追杀美人与韩信。
还未到树林尽头，姬风打老远便瞧见一物，正发出万千条异彩流光。
姬风心中一怔，“这是什么物事？可是那自诩天道代言的仙界来对付吾的法宝么？”
随即“嗤”地鄙夷一笑，“吾有火魂幡护身，连那巨鸟也败下阵来，何惧什么法宝！“壮了胆，径向前追去。
一出林外，那须弥幻镜便赫然在目。姬风冷笑道：“我还当是什么？原来是一面破镜子。这区区一面镜子，又怎奈我何？”
那仙界著名的镜类法宝，有云中子的照妖镜，赤精子的阴阳镜，警幻仙子的风月镜。而这些所谓的法宝，均是二流货色，在那以鸿蒙太清之气炼成的火魂幡面前，简直不值一哂。
姬风心道：就让我用蛇形魔剑去把那破镜给毁了，看他们还有何手段。一提足，向坡上迈去。
这一脚迈出，忽胸前红光一闪，一只巨剪飞出。只听“咔嚓”一声，随之“绷”的一响，如同琴弦断裂。
那坡上榕树抖颤了一下。原来姬风赖以保命的火魂幡，又及时化为了一把巨剪，将法戒布下的“仙人绊”剪成两半。
法宝被毁，那法戒心疼不已，“早知火魂幡有此之能，便不该搞这恶作剧了。”
那榕树的抖颤，早让姬风为之警觉。他心中一阵奇异，“这榕树生于南方，怎长到这燕赵之地？定是哪位仙人所变！”
意念一起，姬风伸手如箕，凌空一抓。
只见爪影暴涨，弥雾蒙蒙宛若实质，那手臂竟伸长了三丈，直取那坡上的榕树！
姬风的魔功与日俱进，这天魔抓已练到这等境地！他只想一爪震碎那榕树经脉，来个出其不意。
只听“嗖”的一声，一柄剑风驰电掣，直刺姬风掌心。与此几乎是同时，那榕树已变回人形，却是一个唇红齿白的头陀。
那法戒见魔帝竟生此恶念，心中大怒，当即回复原形，祭出一口飞剑，要将姬风的掌心刺穿。
这仙人祭出一口飞剑，自然非同凡响。只见流天照野金蛇走，电光闪灼摄人魂。那剑一出手，便是避无可避！
姬风吓了一跳，“这是何方神圣，竟能祭出飞剑！我这手不保矣！”意念一动，慌不迭将那宛若实质的爪影收回，却哪里来得及。
又听“咔嚓”一声，那在地上的巨剪平地弹起，迎着飞剑就那么一剪。一口仙剑，便毁于一旦。
法戒那一张唇红齿白的脸，已变得煞白。若说那“仙人绊”被毁，那玩意只能搞点恶作剧，派不上什么大用场，这飞剑可是他御敌的看家兵器。这般心疼，直疼到骨髓里去了。
姬风见状，哈哈大笑：“你是哪里来的道人，也想与吾魔帝为敌？你可知吾那火魂幡为何物？你还有什么手段，尽管使出来吧。”
看来仅凭自己的法力是拾掇不了这魔帝，法戒遂嘻嘻笑道：“你可敢看一眼我这宝镜么？”
姬风昂首倨傲道：“有何不敢！”当即收回火魂幡，挺起胸，大踏步向坡上走去。
一到那镜之前，毫光立敛，那镜中倒映出一个人影，却是一位襁褓中的婴儿。
姬风看得大奇，“这镜中怎会现出一个婴儿？”再看那眉眼，与自己依稀有点相像。
只见那婴儿处一个宫殿之中，躺在一张摇篮内。地上淌着一大滩血，摇篮前一位宫女横尸地上，一群剽悍的士兵环绕在摇篮周围。
一位领头的将军恶狠狠说道：“这便是那不知死活的东周君的公子了。把他宰了，好以绝后患。”话毕一手托起那婴儿，举起剑往他脖子上一架，便欲一剑斩下。
姬风只觉那件便是架在自己脖子，一股凉嗖嗖的寒意直冲脊背。
随即他便醒悟，此乃镜中幻像，定是那道人弄出的玄虚，想坠我入毂。只是不知镜中何以会出现幼时的自己。
姬风哈哈一笑：“如此雕虫小技，何足道哉。”法戒笑道：“请再往下看去。”
姬风便往下再看。只听一声清叱，一位道姑飘然来到那将军面前，手一伸，将那婴儿劈手抢了过去。
只见那道姑年似三旬左右，粉白黛黑，云髻高耸，仙姿佚貌，煦色韶光。姬风一见那道姑，不由一震，呼了一声：“师傅！”
又见那道姑拂尘一抖，满屋的兵将被她震开。道姑怀抱那婴儿，离开宫殿，跨上一只仙鹤，倏然飞去。
场景一个拉长，又到了一座雪峰。只见处处银光素裹，仿佛置身琉璃世界，却来到了姬风学艺的天池。
只见镜中的姬风，已经长大成人，正坐在悬崖边上打坐，一团黑雾在他头顶盘旋。
忽见他对着那光可鉴人的冰壁猛发一掌，旋即山崩海啸般整个雪峰悉数坍塌。随着一声凄厉的惨叫，赤松子身影被湮灭在排山倒海滚滚而下的皑皑白雪之中。
姬风的心弦微微颤抖了一下，随即又恢复了平静，“师傅之死，虽出自吾手，却因她逼得太急。那养育之恩，只当我姬风亏欠她了。”
耳畔一阵山呼，如雷贯耳，只见镜中出现的是金銮宝殿。群臣跪于阶下，齐呼：“吾皇荡平天下，复大周之社稷，续武王之伟业，神威布于四海。祝大周江山，千秋万载，祝吾皇万岁万岁万万岁！”
那坐在龙椅上的姬风，冠冕玉带，志得意满对群臣摆手，说道：“诸位爱卿平身。”
姬风看到这里，嘴角边流露出微微的笑意，似乎那坐在龙椅上，对群臣摆手的正是自己。
场景又是一变，来到寝宫之中，只见一位美人貌如轻云出岫，正是那墨家钜子虞芷雅，对自己怯生生盈盈下拜，娇滴滴唤了一声陛下。
镜中的姬风一阵哈哈大笑，将那美人一抱，剥下她那一身薄如蝉翼的宫装，掩在龙榻之上……
姬风眼中一亮，呼吸为之急促，似乎在那龙榻之上，与美人云雨巫山的正是自己。
美人的心系在那该死的韩信身上，若能像镜中这般身心俱归与自己，一何快哉！
“咔”“咔”“咔”“咔“步履声铿锵有力。一群模样狰狞的从地底召唤而来的幽灵，还有遍布天涯的奇形怪状的妖魅魔兽，摇旗呐喊簇拥着天上地下唯我独尊的“魔帝”姬风，杀到南天门外。
只见那镜中的姬风举起手中的火魂幡，对着这自诩天道代言的仙界的殿堂——天庭一摇。随着阴风飒飒，愁云惨惨，那天庭便笼罩在一场无边无际，无法匹敌的焚天大阵之中。
漫天烧着碧油油的阴火魔焰，群仙在火中哀声呼号，一个个魂飞魄散，灰飞烟灭，陷入万劫不复之地。而那天庭，被这一场大火化成了灰烬！
天柱断，地维绝，天崩地陷，洪水决堤。深藏在幽冥暗处的妖魅魔兽一起现身大地，成了世间的主宰，而那渺小的人类，变成了魔界的奴役与圈养的牲畜！
姬风领着一群剪头摆尾的魔兽，君临天下般迈步大地之上，每踏一步，大地便震颤一下。地上处处是残肢断臂，一个个模样狰狞的妖魅魔兽肆意嗜咬着人类这种食品，血淋淋，冷酷酷，大地无处不在弥散着死亡的气息。
姬风看到镜中这种惨景，情不自禁心中打了一个寒颤，“原来这便是吾颠覆天道，世间被吾魔界把持的景象！”
场景瞬间一换，却是来到了太庙之中。
那镜中的姬风，已是白发苍苍，领着一群儿孙，正在焚香祭奠他姬周的先祖。文王姬昌，武王姬发，成王姬诵，康王姬钊，昭王姬瑕，一个个塑像面前摆满了牺牲祭品。
年迈的姬风来到武王像前，正欲参拜，忽听一声顿喝：“姬风你这不肖子孙，我兴师伐纣创立我大周，为的是天下百姓。你今日之为，令这天下百姓置于何地！你还有脸来见吾么？”
姬风心中一阵惭愧，不敢置声。
又听一声：“尚父，替我教训教训这个不肖子孙！”
只闻一声好，一个金灿灿的打神鞭横空飞来。
那正在镜外观看的姬风只觉一股强大的旋力袭来，瞬时被摄入了那面须弥幻镜之中。
这一次，那屡屡为姬风挡驾保命的火魂幡却未有任何异动，也随他一起被摄入了镜中。
第十七章 大法无边
姬风一入镜中，又惊又骇。他实在想不明白，这镜究竟是何物，自己有火魂幡护身，居然还是着了道。
他却不知，准提道人的须弥幻镜，针对的并不是“灵力”，而是人心。
所谓灵力，即是能量。只不过不是普通的能量，而是宇宙中的一种高能能量。这种灵力游荡于天地之间，可谓无处不在。
练武者修炼的内功，仙道之流修炼的仙力道法，魔界修炼的魔功妖法，均具有这种灵力。只不过功法各异，各有强弱之分。
仙魔两界各种法宝层出不穷，可谓各擅胜场。赤精子的阴阳镜，可判人生死，红面照则生，白面照则死；云中子的照妖镜，可让世间一应妖魔鬼怪原形毕露；警幻仙子的风月镜可将心性的不良淫亵之徒魂魄夺去。还有太上老君的紫金葫芦，原始天尊的三宝玉如意，通天教主的青苹剑……林林总总，纷纷异异，炼成之时皆注有灵力。
而那混沌天魔的火魂幡，本身便是法宝中的法宝，蕴有鸿蒙之初至高无上的灵力。世间任何的仙力法宝碰上它，两相角力，便为它所制。是以仙界众仙，闻之无不色变。
若那须弥幻镜像其他形形色色的法宝一般，只徒具灵力，早已为火魂幡所制，姬风也就不会被摄入镜中了。只可惜有一样火魂幡是应付不来的，那便是准提道人在灵力之外，用三乘大法加诸于镜上的无边佛法。
读者是不是感到很奇异，那准提乃是一个道人，怎具有佛法？
笔者笑答：那准提一派虽与东土仙界红花白藕同出一源，他创立的三乘大法，却与东土只顾提升自己能量（灵力）的仙道迥然不同。这便是佛法的萌芽。日后佛教大兴，甚至凌驾于道教之上，皆渊源于此。只是那时没有“佛”这个名称，姑且暂叫他为“道人”罢了。
（佛法浩瀚。要说佛法是怎么回事，一时半刻也说不完，读者总不能把佛经都给抄下来，这样早被读者踩死了。还是谈谈有关的内容，佛法最基本问题——心性问题。）
佛法云：心性本来不二，不过有真妄、动静、昏明的不同。性就是本性，它譬如水；心就是心念，它譬如波；而性是一切起心动念的源泉。人是以‘灵’为性，所以称做‘灵性’，也叫本性、自性、觉性。能明悟这心性的究竟相貌，在佛法上，就叫明心见性——明悟自心、彻见本性。
佛法把心分为八识，五十一心所。《心经》云色（物质现象）即是空（性空），空即是色，受、想、行、识，亦复如是……太晕了！不说了！
总之是准提以对人心的参悟，给那须弥幻镜注上了为东土仙魔两界陌生的佛法。这镜中所现，尽是姬风心灵深处最深刻的记忆，与他魔性未尽成人性未尽灭时最强烈的欲念。真个是大法无边，只要心之所思，便境之所生！
这便是一把攻心镜，比的是姬风心中后天修炼的魔性与他与生俱来的人性谁占上风。只须人性压倒魔性，姬风心中露出点滴破绽，便是他摄入须弥幻镜之时。
杀死有养育之恩的师傅赤松子，姬风一直内疚于心。但那内疚只在他心中闪了一闪，便为他魔性所湮灭。这点内疚，还不足以从心理上打倒姬风这位魔君。
恢复它大周的江山，俘获美人虞芷雅的心身，一直是姬风所渴望的。这些内心的欲念，便一一呈现于镜中。
焚烧天庭，颠覆天道，成为这世间的主宰才是姬风最强烈的欲望。但那成功的背后血淋淋的人间惨景，却是姬风心灵中隐藏最深的担忧。他早怀有这种担忧，但每每念头一起，便为那些强烈的欲念所浇灭，从来未曾往深处想过。
此番在须弥幻镜前，这念头一经开启，便无处遁形，再也无法关闭。便如大坝决堤，一发而不可收拾。
原来姬风最担忧的，是愧对先祖，愧对周武王创立周朝的初衷—
