感谢折磨你的事儿-第11部分
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胜败乃兵家常事，失控也是人生的常态。除非我们甘于现状，平凡一生，否则失控就在所难免。不经历失控，我们就很难获得新的突破，驾驭更强大的自己，迎来更辉煌的成功。每个人都需要自我超越，都需要驾驭更大的平衡。每个人的能力多是在失控中得到锻炼的，在理想与现实中迷失了自己，醒来后我们会发现一个更了不起的自己，在生命坠落中我们长出了翅膀，于是飞得更高、更远。
有所期待和欲求就必然有失控的可能，我们不能因惧怕失控而故步自封，或徘徊不前，也不要因为陷入失控而手足无措，紧张焦虑。一个懂得在失控中调整自己的人，才会成为一个更优秀的人。
我们渴望自我提升、不断进步，这是每个人内心都有的欲望。一石激起千层浪，石是我们内心的欲望，激发我们向外探求、寻找，千层浪是我们人生从平衡到失衡再到平衡的一个延伸过程。因为要穿越千层浪，所以我们要在失控中学会高超的自我驾驭本领。
学会感谢那些失控吧，接受它才能使自己敢于踏浪前行，不断自我提升和进步。
第4章
怎样在痛苦中把握幸福
快乐是痛苦后的精神升华
人的一生都是在痛苦和快乐的交织中度过的。我们憎恶痛苦渴望快乐，可惜痛苦总是挥之不去，快乐却是久觅不得。痛苦是获得幸福前的阵痛，没有痛苦我们就无法感受快乐。
痛苦和快乐是一对孪生姐妹，两者密不可分。没有痛苦，就不会感受到快乐的珍贵；没有快乐，痛苦也就失去了存在的意义。
不过，人类常有一个不良嗜好，那就是喜欢把痛苦甩得远远的，而此时快乐也将变得无处寻觅。久寻不得，痛苦又回到了自己的身边，且对抛弃它的人疯狂报复。
什么时候，人会感到痛苦呢？想得到却又偏偏失去，人会觉得痛苦；想获得突破，苦苦努力却没有任何进展，此时人也会觉得痛苦；对现状无法忍受，无论如何努力都无法摆脱现状的束缚，此时人也会觉得痛苦。
痛苦是一种强烈的感觉，自己会有很真切的感受。不过痛苦的对象却十分具体，如为钱烦恼，为工作忧愁、焦虑，为失去恋人悲伤，为丢失物品惋惜等。有些痛苦是在不平衡的心态中产生的，如自己拮据的经济状况，渺茫的发展前途，自卑的心理等。这也可能让我们陷入痛苦的深渊。
痛苦和快乐总是在相互交替中循环。在人生长河中，一个人不可能总在处在痛苦的深处，也不可能总是快乐常在。人永远生活在痛苦和快乐的边缘，没有痛苦就感受不到快乐。只有快乐，快乐也会索然无味；没有快乐只有痛苦，痛苦也就使人麻木了。
自从汶川大地震后，有一个词儿开始深入人心：大灾有大爱，地陷天不塌。大灾有大爱，其实回头想想，人生不也是这样吗？在痛苦和快乐交替循环中，小的痛苦总能让人收获小的快乐，大的痛苦也总能让人明白快乐的真正含义是什么。
快乐是痛苦的升华。俗话说“千锤百炼成真金”，快乐是一种忍耐和沉淀，更是痛苦过后的精神收获。
对于痛苦，佛家有深刻的体悟。他们认为人生有八大苦门，即生老病死，怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。这些都是人生在世必定经历的轮回之苦。不同人对痛苦的感受程度不同，有些人对某一类痛苦的感受会尤为敏感。
痛苦是因为我们还不够了解自己。一个真正了解自己的人会忽略很多人生烦恼，这样他就会减少很多不必要的痛苦。很多时候，我们陷入痛苦，从根本上说是因为我们还不够了解自己。
当然，人生就是一个自我认知的过程，而了解、认识自己也是一个长期复杂的过程。所以我们要减少痛苦，就要认清自己的本质。
痛苦无法消失，快乐也不会常在。幸福和痛苦是一种互为伴侣，互相依存的关系。也许今天我们是幸福的，可是这将成为明天我们痛苦的根源；也许我们此时此刻正感到迷茫、困惑，明天就可能会豁然开朗，内心被愉悦感包围。
我们虽然不能控制痛苦和快乐，但可以控制的是让痛苦的时间短一些，让快乐的时间长一些。快乐就像追逐尾巴的猫，越想获得越无法得到，因为快乐不需要追逐。
我们如何才能让自己多一些快乐，少一点痛苦呢？
真正的快乐是一点点减出来的，而不是一点点加出来的。现实中，我们总是自觉不自觉地想占有更多，占有欲让我们陷入痛苦的深渊。所以，舍得是一种人生境界，舍去的是痛苦，得到的是快乐。舍去的是束缚，得到的是超脱。
对于深陷痛苦无法自拔的人来说，逆境生存智慧此时的作用就是提醒他们，痛苦是获得幸福前的阵痛。在感受痛苦，说明自己离快乐的距离已经不太远了。
如何才能使痛苦的自己抵达幸福彼岸呢？快乐总是被痛苦包裹起来，当把痛苦一层层剥去，我们就离快乐越来越近了。
对于痛苦和快乐，我们总是不断地穿梭其中。但每一次快乐来临都在痛苦的逝去后，而我们也正是在这样的转换中发现了一个真正的自己。
有我即地狱，无我便天堂
地狱不在地下，天堂也不在天上，它们都在我们心中。纯粹的痛苦是地狱，纯粹的幸福是天堂。然而我们都是地狱和天堂的过客，既不属于痛苦也不属于快乐。真正的幸福是痛苦和快乐的中间地带，痛并快乐着。
法国存在主义哲学家萨特说：“他人即地狱。”在萨特看来，他人是自己的地狱，但其意思并不是说身边所有的人对自己而言都是地狱。这句话的真正意思是，当自己和周遭的人相处不愉快，难以调和时，他人对我们而言就只能是地狱了。
一直以来，我们总习惯从别人的眼睛发现真实的自我。在一些人看来，他人就像自己的一面镜子，通过别人的言语、评价，才可以看清真实的自己。真正的自己似乎不在自己心中，而是在他人的言语中。
存在主义认为：人是什么是指他过去是什么，而将来并不存在。人是由一系列选择连接起来的生命过程。在选择的过程中，人是主体，是本质，选择的对象是客体，是表象。但有选择就有责任，我们必须对自己的选择承担所有的责任。
我思故我在，但存在着并不一定凡事都要以自我为中心。人是自然人，更是社会的一分子，我们无法离开社会而单独存在，尤其在高度合作信息社会里，我们更离不开集体。存在即合作，从出生到死亡，我们一直都在与他人的互助合作中存在着。我们存在于社会，但社会既不是地狱，也不是天堂，而是我们生存的一个必需环境。
在与人交往的过程中，如果我们凡事都以自我为中心，不顾及他人利益与感受，那么就很容易造成自己与他人的矛盾，从而使自己陷入紧张的人际关系中。人际关系越是紧张，我们越想远离他人。
远离是一种避免矛盾冲突的行为，即使我们暂时逃离，矛盾并未解决。因为我们内心产生的不是逃离后的安然与清净，而是孤独、空虚、痛苦。
当过度重视自己并造成与他人冲突时，他人就成了自我的地狱。因为此时别人对自我的评价总是负面的、消极的，让自己无法接受的。在我们眼中，他人就如同地狱一般，让自己感到悲凉、紧张、恐惧、痛苦。
只有通过正确选择，我们才能在正确的结果中存在，才能获取自由。在与人交往中，我们应该如何选择自己的态度呢？先别忙着作决定，看完下面的故事后，你就会明白真正的地狱和天堂到底有什么区别了。
一个白领问上帝：“地狱在哪里？天堂又在哪里？”
上帝没有回答他，而是拉着他的手把他带到了一个大厅。大厅中央，有一个熊熊燃烧的火堆，上面吊着一个大汤锅，锅里飘出一阵阵诱鼻的香味。汤锅的周围围满了面黄肌瘦的人，他们每个人手中都拿着一个几尺长的汤勺。
这些人围着汤锅贪婪地舀着，由于汤勺太长，盛满了汤又太重，即使身强力壮的人也很难喝到勺中的汤。焦急中不时有汤溅落到自己的胳膊和脸上，还时常把身边的人烫伤。于是，他们相互责骂，进而用汤勺大打出手。上帝说：“这就是地狱。”
然后，他们离开那个大厅，又进入另一个大厅。同前面一样，大厅中央也有一个汤锅，许多人围坐在旁边，手里拿着汤勺，除了舀汤声外，只听到静静的满意的喝汤声。锅旁总保持两个人，一个人舀汤给另一个人喝。如果舀汤的人累了，另一个就会拿着汤勺来帮忙。上帝笑笑，说：“这就是天堂。”
这就是白领看到的天堂和地狱，一切都是一样的，一切又都是不一样的。一样的是吃的食物和用的勺子，不一样的是，地狱的人只知道痛苦地抱怨那只该死的长勺子，而天堂的人却借对方之手共享美食。
对于正在痛苦中挣扎的人来说，这是多么深刻的启示啊！其实，社会的真相也是如此。在与人交往中，我们应该坚持自己的信仰，但同时也应该学会奉献。只懂坚持信仰不知合作与奉献的人，就会像地狱里的那些人一样，只能在自私的自我挣扎中承受痛苦的惩罚。
有我即地狱，无我便天堂。对那些由于过分重视自己而正在痛苦中挣扎的人来说，逆境生存智慧此时的作用就是让我们明白，人生既要有所坚持，也需要相互合作。我们应该坚持自己的信仰，同时也必需尊重别人的利益。
如果太过于重视自己，就会使人凡事以自我为中心，此时我们就很难顾及他人利益与内心感受。这无疑是画地为牢，自己囚禁了自己。所以，他人不是我们的地狱，地狱就在自己心中。在与人交往时，在人际关系中，如果我们少点自私，对别人多点关怀与谅解，我们也就进入天堂了。
人为什么会感到痛苦
有人说，人之所以感到痛苦，在于追求错误的东西；认为是别人让自己痛苦的人，是因为自己的修养不够。佛说：“有求皆苦，无求乃乐。”朱熹有句诗说得好：等闲识得东风面，万紫千红总是春。摆脱痛苦就必须认清痛苦的本质，那么，痛苦到底是什么？人为什么会感到痛苦呢？
痛苦是内心对外在刺激产生的感觉。当身体受到损伤，或者心灵受到负面刺激时，人就会感到痛苦的滋味。
心理学认为，痛苦不过是人对所经历的事物与伤痛产生的感受。不同人对同一件事有不同的内心感受，同样是离婚，有些人会感到痛苦至极，而有些人则会认为那是对自我的解脱。所以，感受角度不同，感受结果也不同。
痛苦是一种最折磨人的情绪。尽管它的产生来自外部刺激，但个人对刺激的认知才是造成痛苦的罪魁祸首。比如在大地震中成为残疾的人，身体某个部位的缺失会让他们产生痛苦的体验。但是这种痛苦更多的属于身体本能的神经反应，而且这种痛很快就会过去。
但是，当我们看到自己由一个四肢健全者变成一个四肢不全的人时，我们会对自己这一现状感到痛苦。因为我们意识到自己已经不是一个健全的人了，不能再像正常人一样，像往常一样做自己喜欢做的事情了。想到今后和过去完全不一样的生活时，他们会不自觉产生悲伤、失落、无奈，甚至绝望情绪。
所以，痛苦更多的是由认知引发的情绪反应。
生活中让我们感到痛苦的因素还有很多，如对于自己想获得的东西，苦苦追寻却一无所获，此时人们会因自信受挫而对自己产生失望的痛苦感；失去自己喜欢的人，尽管一直在努力挽回，期望可以与她重归于好，但一切努力都不能使情况发生好转时，痛苦感就会油然而生，难以掌控。
占有欲越强，在不能占有时产生的痛苦感就会愈烈。所以，佛说：“放弃是乐，执著是苦。”但对现实中的人来说，很难让他们做到完全放弃。而且一个人如果养成了凡事不成则放弃的习惯，他的人生也就很难有真正的幸福了。
有追求就有痛苦，有痛苦才能更深刻地理解什么是快乐。放弃应该在努力、尽力之后，只有这样我们才能放弃得洒洒脱脱，否则就难免心有余悸了。
痛苦是一种强烈的情绪反应，每个人都有痛苦的体验，那么痛苦到底是什么？人为什么会痛苦，我们痛苦的来源又是什么呢？做下面的测试，当知道我们的痛苦来源后，才能使自己更开心地生活！
你和心爱的人一起去逛街，偶然间经过一家电器商店，商店的橱窗里全都是电视机，你觉得第一眼看到的画面会是什么？
A。欣赏夕阳下山时男人背影
B。沙漠风光
C。两只正在嬉戏的波斯猫
D。奔驰在荒野上的斑马
如果你选择A，说明你可能正经历人生的低潮，事事不如意，徘徊在人生的十字路口前，只要敞开心胸，静下来听听内心深处的声音，不要再为难自己，你心中的痛苦感被释放出来。
如果你选择B，说明你的痛苦源于你疑心过重、没有安全感。如果你经常担心自己的身体和精神状况，不妨找个专家做个检查吧！
如果你选择C，说明你对自己的恋人有过多的期待，为了摆脱这种苦恼，你应该学着接受他的缺点，而不是将他塑造成你心目中的样子。
如果你选择D，说明你正在为自己的幸运而感到快乐，同时也害怕运气会突然离你而去。所以，为了摆脱担心所带给你的焦虑感，你应该学着独立一些。
爱情是最甜蜜的，也最能让人陷入痛苦。对于失恋的人来说，爱有多浓恨就会有多深，恨是痛苦在内心的异化。同时，痛苦也是纯洁爱情的代价，我们之所以感觉痛苦，是因为我们曾有过甜蜜。痛苦是对甜蜜的贪恋，是对失去后的珍惜。
不要把爱情的眼泪洒在无法挽回的一相情愿的思忆上，爱不仅仅是对对方的完全占有，爱他和他无关。如果我们无法摆脱占有欲的束缚，失恋后，我们只能和痛苦为伴；如果我们可以将其放开，他（她）就会以其他形式重新回到我们的思维世界中。此时，我们从淡忘中得到的一定是平静，从回忆中品尝到的一定是甜美。
爱是最容易束缚人心灵的，也是最容易使人陷入盲目主观的东西。面对失恋的痛苦，我们需要做的不只是感受悲伤，还可用快乐的心态去拥抱明天生命中的相爱与幸福。正确认识自己，修订不切实际的择偶标准。
如果你现在�
