与神对话-第92部分
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“我们会给你一架新钢琴,一架小的方形钢琴,够小到你可以把它放在这儿,放在你的卧房里。”
我兴奋到几乎喘不过气来。他说他已开始存钱,很快我就会有那钢琴了。
我久久的用力拥抱他。他了解我,一切都没事了。
我下楼去吃饭了。
过了几星期,什么事也没发生。我想:“哦,他在等我的生日。”
九月十号到了,并没有钢琴。我什么都没说。我想:“他要等到圣诞节。”
当十二月来临时,我开始屏息以待。期待之情几乎难以忍受。所以当我的小型钢琴并没有出现时,失望之情就同样是不可置信的了。
更多个星期过去了,更多的月份过去了。我不知道是在何时何刻,我觉悟到爸爸是不会实践他的诺言了。但我也的确知道,直到我三十岁,我才了悟他或许从来就无意实践那诺言。
我自己刚才就对我的大女儿做了一个我知道我不会实践的承诺。我只想要她马上停止哭泣。那是为了要让她忘怀我现在无法记起的一些童年的悲伤事件。现在我甚至不记得我答应了她什么。我只记得说了些什么去安抚她。我的话很有用。她用小手臂抱住我,喊道:“你是全世界最好的爸爸!”
而父亲的罪便迁移到了儿子身上……。(译注:此句引自《圣经》。)
你花了好长的时间讲这个故事哦!
我很抱歉,我……
不,不,不——那并不是抱怨:那是个观察。我只是要指出,这个插曲显然对你变得非常重要。
是的,它是的。
而你从它学到了什么?
绝不要做我无法守的承诺。尤其是对我的孩子们。
就只如此吗?
永远不要利用我知道某人想要的东西做为一个操纵工具,去得到我想要的什么东西。
但人们一直都是在“交易”啊!这种交易是你们整个经济的基础,以及你们大部分互动的基础。
是的,但有“公平交易”这样一件事,也有操纵这样一件事。
区别在哪呢?
一个公平交易是个直来直往的交易。你有我要的一些东西,我有你要的一些东西,我们同意它们价值多少相等,所以我们交换,那是个干净的交易。
然后,有所谓的剥削。那是当你有一些我要的东西,而我有一些你要的东西,但它们的价值不同,可是我们仍做了交换——其中一人不惜一切——因为他需要另一个人所拥有的,七角四分钱的工钱时,他们称之为经济机会,但毫无异议的,这是剥削。
最后,还有操纵。那是当我甚至全然无意给你我所提供的东西时。在有些例子,这是无意识的。那已够坏了,但最坏的例子是,一个人完全明白他根本无意信守诺言。它是个拖延,一个技巧,设计来叫另一个人开嘴,在当时当地让他们缓和下来。它是个谎言,并且是最坏的一种谎言,因为它减轻了一个伤口的痛,但后来却会再将伤口打开得更深。
说得很好。你对健全性的了解正在成长。对所有体系而言,健全性都很重要。如果任何体系的健全性有问题,那体系本身便会崩溃,不论其构造有多成熟。如果在健全性有妥协,它便无法支撑任何东西。以你说的你人生想往何处去来说,这是好的。
但你还学会什么呢?
呃,我不知道。你是否有什么特别的用意?
我是希望你也学到有关受害者角色的一些事。我希望你记得那真理,就是:即无受害者,也无恶棍。
哦,那个啊!
是的,那个。你为什么不跟我讲讲你对那个所知道的一切?你现在是老师,你是信使。
并没有所谓受害者或恶棍这种事,并没有所谓“好人”和“坏人”这种东西。神只创造了完美。每个灵魂都是完美、纯净而美丽的。当他们住在地球上时,他们是在一种忘怀的状态,神的完美生灵可能做不完美的事——或我们会称为不完美的事——然而,在生命中发生的每一件事,都有一个完美的理由。在神的世界里,没有错误,没有意外。并且没有一个人来到你身边,手上是不带着给你的礼物的。
精彩!讲得非常好。
但对许多人而言,那是个很难接受的说法。我知道你在《与神对话》三部曲里已将这解释得非常清楚了,但有些人仍然很难信服。
所有一切在时间中都会变得明晰。那些寻找一个更深了解的人找到它。
读《小灵魂与太阳》一定有帮助,重读三部曲也可以。
是的,照你收到的邮件看来,有些人那样做会有益处。
等一下!你看过我的信?
你又来了。
哦。
你是否心想,在你人生中发生的事有些是我所不知的?
应该不会。我只是不想去想它而已。
为什么?
我猜测是因为发生的有些事是我不怎么引以为傲的。
那又怎样?
所以你知道有关的一切这个想法,有点令人不舒服。
请让我了解为什么。多年来,你曾告诉你最好的朋友其中一些事;在秉烛夜谈的时候,你也曾告诉你的爱人其中一些事啊。
那不一样。
有什么不一样?
爱人或朋友不是神。爱人或朋友知道这些事,和神知道这些事不同。
为什么不同?
因为爱人或朋友们不会批判你或处罚你。
我要告诉你一些你或许不想听的事。多年来,你的情人和朋友曾批判你和处罚你,比我曾做的要多得多。而事实上,我却从来没有。
嗯,没有,还没有。但有最后审判会有。
又来了。
好吧,好吧,但再告诉我一次。我必须听你一讲再讲。
没有最后审判日那种东西!
并且也根本没有定罪或惩罚。
没有,除了那些你加诸于已身的。
但是,你知道我曾说或做过的每一件事这个想法依旧……
……你还遗漏了你曾“想过”的每件事。
好吧,我曾想过、说过或做过的每件事……对我而言是很不舒服的。
我希望你觉得那是舒服的。
我知道你那样希望。
那就是这本书所要谈的——如何与神有个友谊。
我知道。而且我真的认为我现在与你有个友谊。我现在有那种感觉已很久了。只不过……
什么?只不过——什么?
只不过,我偶尔会回到老的模式,而有时候我很难以那种方式想到你。我仍一直把你当作神去想。
很好啊,因为我本是神。
我知道。那就是重点嘛!有时候,我往仿佛无法在同一口气里把你想作是“神”和“朋友”。我似乎无法将那两个名词放在同一句里。
那很悲惨哦,因为它们是属于同一句子。
我知道,我知道。你一直在告诉我。
那要怎么做你才会和我有一个真正的友谊,而不是某种人为的友谊?
我不知道。我不确定。
我知道你不确定,但如果你认为你确定的话,你的答复会是什么?
我猜测我必须信任你。
很好,那是个很好的开始。
而且我猜我必须爱你。
好极了。继续。
继续?
继续。
我不知道还可以说什么。
除了信任他们和爱他们,你和你的朋友们还做什么?
嗯,我会想常跟他们在一起。
好。还有什么?
我想我会试着替他们做些事。
以赢得他们的友谊?
不是,只因为我是他们的朋友。
好极了。还有呢?
嗯……我不知道。
你让不让他们替你做些事?
我试着尽量不要求我的朋友们。
为什么?
因为我想保有他们的友谊。
你认为保有朋友的意思是不要求他们任何事?
是的,我想是如此。至少,那是别人教给我的。强加已意在朋友身上是失去朋友最快的方法。
非也,那是发现谁是你朋友最快的方法。
也许……
不是也许。正是如此。一个朋友是个不会被你勉强的人。其他的人则全都只是相识的人。
哇,你设下很严苛的基本规则哦!
那些并不是我的规则,是你自己的定义,你只不过忘掉了而已。因此你曾对友谊极感困惑。一个真正的友谊是该被利用的东西。
它不像是你因为害怕会打破而从来不敢去用的昂贵瓷器。一个真正的友谊就像CorelWare牌的磁器。不论你用多少次都打不破它。
我很难通达那里。
我知道,那就是问题所在。那就是你为什么跟我没有一个可以运作的友谊。
那么,我要怎样才克服它?
你必须明白有关所有互动的真相。你必须了解事情到底是怎样运作的,以及人们为何做他们所做的事。你必须对人生的某些基本原则变得明晰起来。
那即是这本书的主旨。我会帮你了解的。
但我们已完全忘了我们本来谈到哪儿了。你是在讲没有受害者,也没有恶棍的事。
我们并没忘了任何事。全是同一个讨论。
我不懂。
耐心的等一会儿,你会懂的。
好吧。所以我如何能与神有个友谊?
做如果你与任何有了友谊你会做的同样的事。
信任你。
信任我。
爱你。
爱我。
常常待在你身边。
是的,邀请我来,甚至请我长住一段时间。
替你做事……虽然我对我能为你做什么毫无概念。
有许多可做的。相信我,有许多可做的。
好吧。还有最后一件事……让你为我做事。
不只“让”我。而且要叫我。要求我。
命令我。
命令你?
命令我。
这一点我很难做到。我甚至无法想像要那样做。
我的朋友,那正是整个问题所在。那正是所有的问题!
4、把我当作朋友,而不是你们的“父母”
我觉得要人们开始向神要求事情,他们得很大胆才行。
我比较喜欢“勇气”(courage)这个字。对的,我已告诉过你。要与神有个真实、可运作的友谊,需要改变心意,以及有勇气。
我怎样才能重新安排我对我与神的正确关系的整个了解?直到我终于了解向神要求东西是没关系的吗?
不只是没关系,并且是获得结果的最好方法。
好吧,但我怎么去改变?怎么能达到那了解?
如果我说近的,首先,你必须了解事情真正是如何运作的。就是说,人生是如何运作的?不过我们等一会再谈它。首先让我们先列出与神的友谊的七个步骤。
很好,我准备好了。
1、认识神。
2、信任神。
3、爱神。
4、拥抱神。
5、利用神。
6、帮忙神。
7、感谢神。
你可以用这同样的七个步骤在任何你选择与之为友的人身上。
你真的可以,不是吗?
是的。事实上,你可能真的在无意识地用它们。如果你有意识地用这些步骤,你就会与你遇见的任何人为友。
在我还年轻时就被教以那些步骤就好了。那时我是如此的不擅社交。我哥哥感总是很容易就交到朋友,而我从来就不是。所以我试图将他的朋友当作我的朋友。而由于我总是想去他要去的地方,做他想做的事,这对他来讲很为难。
到我上高中时,我以发展出自己的兴趣。我仍爱音乐,所以我加入了鼓号乐队、合唱团,以及管弦乐团。我也参加了摄影社,加入纪念册编辑组,并且是我们校刊的记者。我加入了戏剧社、西洋棋社,并且,也许最值得注意的,我还在辩论队里——我可以再补充——是冠军辩论队哦!
高中也是我开始在广播界露头角的时候。有家当地的广播电台想出一个点子,用学生广播员每晚做个高中运动报道。在所有我们的足球和篮球比赛里,我依然是学生公众发言人,所以很自然的,我便被选择作为我们学校的代表。那是我第一次接触电台,而且彼此开始了一个三十三年之久的事业。
不过,虽然我做那么多事(或正因如此),却没交到多少朋友。我确信大部分原因在于我发展出了一个巨大的自我,有部分是作为我更年轻日子的一种补偿,那时我父亲经常说我应该“被看到而不被听到”:而一部分是由于我一直有点爱现。我想我一定变得很令人难以忍受。在高中时,没多少同学受得了我。
现在我知道那是怎么回事了。我是在从别人那儿寻求由我父亲那儿得不到的肯定。我父亲很吝于赞美人。记得有一回,我赢得了一次辩论比赛,带着奖牌回家。我父亲唯一的评论却是:“我预期你不会得更差的。”
当得到冠军也不足以让我从父亲处得到一丁点赞美时,我就很难对自己感到满意。(关于他的评论语最令人悲伤的是,我知道他认为那就是赞美。)
所以我发展出告诉我父亲我做的每件事和我所有的成就的习惯,只希望有一天能听见他说:“那简直是不可置信,儿子。恭喜恭喜。我以你为傲。”我从没听到过——所以我开始从别人那儿去寻找。
直到今天我还没摆脱那个习惯。我会试图压制它,但我还没摆脱它。更糟的是,我自己的孩子很可能会告诉你,我对他们的成就一样的处之淡然。而父亲的罪就这样迁移到儿子身上了……
你真的是有“父亲情结”耶,是不是?
我是吗?我没有以那种说法思考过。
难怪你很难将我想做是个知道有关你的每件事的人。难怪你根本难以接受神的观念。
谁说我对神的观念有问题了?
算了吧,那并没有什么。你可以承认它的。你们星球上过半数的人有那个问题,并且大半为了同样的理由:他们将神视为某种“父母”,他们想象我会像他们的母亲或父亲。
是啊,你的确被称为“天父”的啊!
对啊,不管是谁想出来的,他都该感到惭愧。
我相信是耶稣。
非也。耶稣只是沿袭他那时代的谴词用字——正如你在此所做的一样。他并没有发明神像父亲的想法。
他没有?
在耶稣之前很久,旅长们及其父系宗教就以建立起来了。
那么,你不是“我们在天上的父亲”罗?
不,我不是。我也不是你们在天上的母亲。
哦,那么,你是谁?数千年来我们都试图解出这个谜。你为什么不给我们个机会,告诉我们就得了!
问题在你们坚持要将我个人化,而我并非一个“人”。
我知道。我认为大多数人也知道。但有时侯将你想作是一个人有所帮助。我们比较能和你建立关系。
但你能吗?问题在,你能吗?我没那么有把握你能哦。
而且我要告诉你一件事:继续将我想作是父母亲,你就要吃不完兜着走了(haveadevilofatime)。
我想你说的只是个文字游戏。
当然。
那么,如果我们不该将你想作是父母亲,我