明月几时有:大明帝国的叹息 作者:包瑞-第55部分

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揚州人依然不打算屈服，史可法拒絕了清軍的勸降，並組織軍民頑強抵抗。他們的勇氣可佳，但是揚州的城牆洠�能抵擋得住清軍的炮火，5月13日，清軍兵臨城下，20日，揚州城破，城內的軍民展開了零星的巷戰，但最終還是失敗了。
為了報復揚州人的抵抗，搶劫財富，也為了給南京施加壓力，清軍對揚州實施了殘酷的屠城，史稱“揚州十日”。
21日，清軍發佈了一個告示，要求壯年男人出來自首，並保證赦免他們。於是許多男人從家中出來，他們被分成許多堆，一堆大約五十人，在三、四個清兵的監督下，他們被捆綁起來，捆好之後清軍兇相畢露，用長矛猛刺，將所有人殺死。
婦女們被則被用長繩系住脖子，就像是一長串項鏈，被驅趕到清軍營中供士兵輪奸。
那些無人照料的嬰兒被馬蹄或是人腳踩死，肝腦塗地。
金錢己不足以保命，那些搶劫者在得到財物以後仍然殺人，人們挽救自己生命的唯一方法，就是去討好那些劊子手們。許多市民像奴搿�一樣去為清軍服務，為他們做飯、打掃衛生，這樣可以保住他們的生命，許多人想加入到侍候清軍的行列，但是由於崗位有限，大多數人被拒絕。
為了求得劊子手的憐憫，人們盡可能表現得順從，他們就像一個個待宰的羔羊，無人敢於反抗，甚至連逃跑的勇氣也洠в小Ｍ跣愠�《揚州十日》記載：“遇一卒至，南人不論多寡，皆垂首匍伏，引頸受刃，無一敢逃者”。
人們的屈服並洠в幸�起清兵的憐憫，反而讓他們變得更加暴虐，屠殺持續了六天，部分漢兵和亂民也乘亂加入殺掠的行列，在那個霪雨霏霏的日子裏，共有幾十萬人死於非命。25日，多鐸下令士兵封刀，命和尚收集和焚燒屍體，並向人民賑濟口糧，開始對這個城市進行常態管理。
…
作者：山高月闊2010　提交日期：2010…11…16　09：21
第八節　寂寞魚龍
佔領揚州後，清軍馬不停蹄地向南方挺進，6月初，清軍渡過長江，直逼南京。
揚州的暴行震動了南京，也讓南京人嚇破了膽，人們擔心如果抵抗清軍，揚州的慘況就會在南京重現。
另一方面，不久前簦У梅蟹袚P揚的三案，尤其是偽太子案和童妃案，嚴重損害了弘光帝的聲譽，不明真相的群眾對他的身份頗為懷疑，而明真相的枺�林和小枺�林的人巴不得他早點垮臺。
這兩個因素使南京城很不牢靠，軍民缺乏鬥志，官員們各懷鬼胎，到處是暗流湧動，一旦出現內奸，南京將很快崩潰。
很顯然，弘光對上述問睿�也有清醒的認識，他擔心清軍來臨時，那些藏在暗處利用三案搞他的人會把他作為一件大禮進獻給清廷，到時不僅清軍要對其專政，他們也會落井下石。
弘光很矛盾，他想撤離，但是如果撤離，將會大大影響南京軍民抵抗清軍的決心。思來想去，他想出了一個兩全其美的辦法，那就是偷偷撤離，這樣既不會影響軍民的士氣，又能保證不落入清軍之手。
6月3日，弘光只帶了太后、一個妃子以及韓贊周等幾個太監偷偷逃離了南京，南京的文武大臣，包括馬士英這樣的親信都被蒙在鼓裏。
弘光的擔憂並非多餘，但是他密秘出走以換取南京抵禦滿清的想法落空了，南京的大臣很快就發現弘光己經出城，於是他們放棄了抵抗。馬士英知道離開皇帝的支持，他鬥不過枺�林黨人，他緊接著逃離了南京，首倡弘光登極的李沾也因害怕報復而出逃。
在群龍無首的日子裏，內閣成員錢謙益、王鐸和負責南京防務的趙之龍負責主持工作，他們經過商討，決定將南京獻給清廷，南京有文武大臣幾乎洠в腥藢�這一決議提出異議。
6月8日多鐸來到南京城外紮營，趙之龍率領南明149名官員在南京城門外列隊歡迎，6月16日舉行入城儀式，家家戶戶都準備了香爐，並把“順民”、“大清皇帝萬萬歲”等字元貼在家門口。多鐸身著華麗的衣服，率滿漢部隊雄糾糾氣昂昂進入了南京城。
晚上，多鐸晏請了南京的文武大臣，實現了滿清版的“直搗黃龍，與諸君痛飲”的理想。與此同時，弘光輾轉來到了銅陵黃得功將軍的駐地，對於弘光逃亡途中的狼狽情景，孔尚仁《桃花扇》對於弘光的逃亡有一段唱詞：
堪傷，寂寞魚龍，
潛泣江頭，
乞食村莊。
這段唱詞頗具諷刺意味，代表了人們對弘光在大敵當前之時潛逃的憎恨與嘲笑，但是這種觀點並不全面。關於南京的陷落，需要澄清兩個問睿�。
一、弘光的出逃導致了南京不戰而降，弘光應該對南京失陷負責。
事實上，這個城市洠в械侄R清軍的決心，因此是守不住的，這點可以從之後發生的南京官員一致同意投降的情況可以得到印證。不久前在揚州，南明官員幾乎全體自殺，或是被清兵所殺，洠в幸蝗送督担�然而南京政府與之相反，只有極個別閹党成員選擇了自殺殉國，張捷在一座破廟裏上吊，楊維垣投井而死，中立派官員只有高倬自殺，除此之外，整個政府都加入到歡迎清軍的行列，反差十分巨大。這說明弘光對南京城防和自己處境的疑懀�並不是多餘的，弘光如果不出逃，只能被清軍俘獲，不僅他本人成為亡國之君，他的國民也會因為群龍無首而徹底放下武器，南明將會徹底滅亡。這個悲劇一年前剛剛在北京上演過，因為崇禎洠в蟹艞壉本�，實施遷都，才導致了他本人的死亡和大明的崩潰。殷鑒不遠，我認為弘光出逃，是吸取了崇禎死守北京，導致身死國亡的慘痛教訓後做出的英明決策。
二、弘光是由於懦弱才逃離南京，這證明了他是一個昏君，是一個“弱主”。
事實並不那麼簡單，洠�人願意當昏君，弘光也不例外。他之所以逃離南京，除了對南京城防和自己處境的擔憂以外，還有一個重要原因，他打算御瘢�親征。
據《江南見聞錄》記載：“順治乙酉五月初十（1645年6月3日）連日警報疊至……，夜分北風甚急。北兵渡江，由七裏港進迫神京，時日將晡，弘光計無所出，召內臣韓贊周問策，韓雲：‘此番勢既洶湧，我兵單力弱，守和無一可者，不若御瘢�親征，濟則可保社稷，不濟亦可以全身。’”
從這個記載可以看出，弘光出城御瘢�親征，有兩手準備，一個是上限，如果成功可以保社稷，一個是下限，如果實在不成功，亦可以全身。文中所說的　“全身”指得是保命，但是通過何種途徑保命，文中洠в薪淮�，我想這才是到了真正逃亡或是耄Ь拥臅r候。
御瘢�親征不僅是一個遁詞，而是南明政府一直在考懀У膰�策，以劉宗周為代表的一部分人堅決主張此政策，反對史可法為代表的另一部分人提出的“藩鎮”的政策。雖然　“藩鎮”派占了上風，但是隨著形勢的變化，御瘢�親征的主張仍不時被人們提起。弘光出於種種考懀В�始終洠в羞x擇御瘢�親征。其中一個重要原因，是擔心自己一旦離開南京，有人會很可能就會乘機擁立新君，顛覆自己的統治，這樣會使局面變得混亂。當時確有一部分人在製造“三案”威茫�弘光的統治地位，這讓弘光感到另立新君的圖忠恢贝嬖冢瑥亩�加重了他的顧懀А�
當敵軍兵臨城下的時候，弘光也認清了藩鎮戰略的破產，鎮將己不足為恃，南京也必不可守，與其坐以待斃，不如御瘢�親征，或能在危難關頭挽狂瀾於既倒，於是他進駐黃得功軍營中，驅使黃得功為之效命，為挽救祖宗江山作出最後一絲努力。
如果弘光僅僅是為了保命，他可以逃向更遠的浙江或是福建甚至是雲貴地區，而不應該逃入處於對敵前線的黃得功軍營中。
弘光之所以選定黃得功，還因為黃得功確實是一個可以倚重的人。
黃得功出身軍戶，是撸鼥｜開原衛人，年少時候就表現出過人的膽略和勇氣。十二歲那年的一天，他偷喝了母親剛釀好的酒，母親發現後責備了他，黃得功笑著說：“我賠你好了”。當時明軍正在和女真人開戰，黃得功提著刀加入了軍隊，在戰鬥中斬獲兩個頭顱，得到賞銀五十兩，黃得功拿著賞銀回到家，交給母親說：“這些錢是我用來還你的酒的！”
長大後，黃得功在戰場上摸爬滾打，累功升至撸�擊，崇禎九年又升為副總兵，並被眨�入京營禁衛軍，崇禎十一年，他率禁軍隨熊文燦鎮壓中原民軍，此後一直在枺�南一帶與革左五營、張獻忠作戰，屢立戰功。
黃得功人品剛正不阿，雖然洠�什麼文化，但天性忠義，他常以大局為重，遇到不公平的事，他會發火，但是一旦用國家大事來規勸，他很快就會委曲求全（聞以國事相規眨д撸�輒屈己改不旋踵）。
黃得功打仗身先士卒，異常勇猛，每次戰前，他都要飲酒數鬥以壯膽氣，他手持一條鐵鞭奮勇殺敵，戰後鐵鞭上粘滿血漬，血水流到手腕上，用水浸洗很長時間，才能將血色脫去，因為他的勇猛，人送綽號“黃闖子”。
《明史》將黃得功與曹文詔、周遇吉三人並作一傳，並給出了這樣做的理由是：“三人者忠勇最著，死事亦最烈，故別著於篇”。
黃得功見到弘光大驚失色，他痛哭道：“陛下死守京城，臣等猶可盡力，奈何聽奸人言，偅�卒到此！且臣方對敵，安能扈瘢�？”黃得功的意思是弘光應該死守南京，只有中央堅持住，他們週邊的將領才能有所作為。他以為弘光是聽了奸人的話，偅�卒逃離南京，而他的隊伍在戰鬥環境下難以分心護瘢�。弘光說道：“除了你我洠в袆e人可以依靠（非卿無可仗者）。”幾經溝通，黃得功感激效命，表示“願效死”。
如果弘光能在一年前倚重黃得功實施御瘢�親征和策略，南明將會是另一個局面，可是此時，黃得功也回天無力了。
清廷得知弘光逃到黃得功營中後，派漢奸劉良佐帶著一部清兵前去攻打，黃得功帶傷坐小舟督戰。黃得功和劉良佐曾經配合在枺�南一帶鎮壓民軍，有一定的交情，劉良佐在岸上大聲喊話，勸黃得功投降，黃得功嚴辭拒絕，並怒斥道：“汝乃降乎！”就在兩人對話的時候，突然從劉良佐身後飛來一支冷箭，正中黃得功的咽喉偏左的部位，黃得功受重傷，但洠в辛⒓此劳觯�後來看到知大勢己去，又撿起剛剛拔下的箭朝自己的咽喉猛刺，自殺身亡。
從黃得功中箭到其自殺身亡還有一段時間，這段時間裏究竟發生了什麼？黃得功為什麼要自殺？而他的部下為什麼洠в兄浦顾�自殺的舉動？《明史》洠в懈嬖V我們，只是唤y的說：“得功知不可為，擲刀拾所拔箭刺吭死。”
對於細節，所謂正史總是邸�踏而過，但是這些細節往往耄Р刂�許多真相，在決定弘光和南明生死的最後時刻，到底發生了什麼？
我想很可能是黃得功的部將不願以卵擊石，不願將個人前途和身家性命綁在弘光的戰車上，黃得功的權威受到了挑戰，他難以指摚к婈牐�他己經成為軍隊投降的絆腳石。要麼背叛弘光帝投降，要麼忠於弘光帝導致眾叛親離，黃得功必須在兩者之間作出選擇，對於他來說，選擇其中任何一個都非常痛苦，這個痛苦比死亡的痛苦更為巨大，所以他寧願自殺也不願作出選擇。
黃得功死後，他最親信的部將中軍田雄毫不猶豫地投降，並將弘光皇帝交給劉良佐，由後者帶到南京獻給多鐸，南明弘光政權至此結束。
弘光不久被帶往北京，與他同行的還有假太子王之明，第二年五月，兩人都被清廷殺害於北京。
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第十章　致亡癥結：外戰外行內戰內行
第一節　唐朝模式和宋朝模式
弘光政權滅亡了，它留給我們一個巨大的疑問，明朝統治中國將近三百年，到最後為什麼連像枺鼤x和南宋一樣偏安一隅都無法做到呢？
首先是軍事上的問睿�，弘光政權洠в兄铝�於發展軍力，藩鎮戰略使中央放棄了自己的責任，而它所倚重的鎮將，又極不可靠，滅亡再所難免。
相對藩鎮這一戰略而言，劉宗周提出的“御瘢�親征”的思想，要靠譜得多。
劉宗周，山陰人，學界泰斗，道德拢�人，著名枺�林黨人。在學術上，他精研理學，學宗良知，為王陽明正傳，在聚徒講學的過程中，他和黨人搞到了一起，不僅入過顧憲成的枺�林書院、馮從吾的首善書院，還親自創辦證人書院“集同志講肄”。和那個時候的許多文人一樣，劉宗周也屬於光說不練型的。作為枺�林大佬，他在人事上的諍諫不著邊際；作為學界泰斗，他在政治和軍事上的建議有一定的合理性；做為道德拢�人，他忠君愛國。
也許劉宗周境界太高，所以看不慣的事情很多，他又無欲則剛，所以發言無所顧忌，他的奏疏無論從量上還是從內容上，都不同凡響。《明史•；劉周宗傳》中關於他建言的記載長篇累牘，這些奏疏字句尖銳，抨擊人物毫不留情，動輒要人性命。
崇禎八年，他上了一篇《痛陳時艱疏》，對當局進行批評，此疏不僅剌痛感官，而且樱�及臁�魂，讓崇禎感到很不舒服，崇禎很想收拾他，但是顧忌他的名聲，幾經猶豫，最終只是降旨批評道：大臣論事，應該從國家和時局的根本利益出發，不能像小臣一樣去責駡朝廷，以博取清直的名聲（謂大臣論事宜體國度時，不當效小臣歸過朝廷為名高，且獎其清直焉）。
然而劉宗周還是洠в泄茏∽约旱淖欤�後來又為姜埰、熊開元辯護，被崇禎開除回家。
那是一次著名的辯論，一個是儒教拢�人，一個是世俗拢�人。雙方的爭論主要圍繞著懲治言管的合理性以及逡滦l代替正常司法機關的合法性這兩個命睿�展開。
劉宗周從維護國體的角度出發，認為崇禎不應該把建言獻策的大臣投入詔獄，他說：“國朝無言官下詔獄者，有之自二臣始”，劉宗周還認為崇禎一方面下詔求賢，一方面卻將獻言者投入監獄，言行矛盾。
崇禎從整頓吏治的角度出發，認為打擊摺�法者可以不拘典章制度，他刻意混淆司法機關與皇帝私刑逡滦l的區別，說道：法司機關和逡滦l都負責刑事，哪有什麼公私區別。況且懲罰一兩個言官，對國體有什麼損傷？有果有人如貪贓壞法，欺君罔上，就不能問罪嗎？。
劉宗周抨擊了逡滦l制度，說道：逡滦l都是膏梁子弟，不學無術，聽太監