女人四十,一朵花-第2部分
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他喊冤叫屈我决不会让步后退。这是何燕为人之妇的一贯原则。我总觉得有些象蒋介石下达的那个命令。事后何燕说也存在“变化”和“反映”的原因。其次是任命市某某局一位局长作为她第三任老公。这位局长是何燕大学同学也是她的舞伴。更有人传说他俩在上大学期间就钻过树林。为此事我问过何燕。何燕说玉米地不能钻吗？我无话可说。有关变化和反映的事情也只好成为我的猜测。第三是她职务发生了变化。行政科科长前面的副字在一夜之间消失了。这件事情涉及到她的工作我就不方便问她。每个人总有一个不被外人所了解的秘密。何燕不说就说明仅限于“内部发行”。
那晚不知何燕从哪儿弄来一张没有名字的光盘。画面里有一群人踩着贝多芬的曲子乱蹦乱跳。跳着跳着就跳到床上去了。
我要睡她不让我睡。我说让毛毛看见多不好呀！
放心吧！我早让毛毛睡觉啦。只要章明不回来就好。他回来也不要紧。让他也学学人家老外是怎样生活的。
那天章明在省里开会。我说你想看你就看吧我可不想看。你这是拉拢贫下中农下水。
好心当成驴肝腑。说完硬拉着我看完。看完还不解乏。还要我和她跳光盘上那种舞蹈。一直跳到凌晨四点半。我已筋疲力尽她还兴高采烈兴犹未尽。三瓶红酒五瓶啤酒让我俩喝了个净光。何燕说这才是后现代女人的生活方式。
女儿一声尖叫把我从五年前那天拉回来。
妈妈。妈妈。这道题怎么做呀？二个黑圈五个白圈二个黑圈五个白圈一直排下去。问第六十七个圈是黑圈还是白圈？第二百四十九个呢？第一千零七十九个呢？
我认为这种无聊的题只有我这种人才能编出来。想不到世界上还有比我更无聊的老师。自己做。
我不会做。
我说你不会在一张纸上画出来数吗？
一千多个圈圈叫我怎么画呀？
对老师说你没有家长。我丝毫没有考虑就冒出这么一句话来。
女儿生气了！女儿生气的样子特别有个性。睁大两只眼睛一动不动。直盯得你向她投降并笑出声音为止。然后说一句你不好玩。然后给你一个背影。我妈特凶恶。这是我在毛毛日记本上看到的一句话。我爸和我干妈对我特好。这又是毛毛日记本里的一句话。这二句话并列在一篇日记里就说明毛毛的感受是那么明显。毛毛的绪情又是那么容易激动。三千六百五十个日日夜夜就换来这么一个评语？还加了一个非常形容词。
让你老爸回来教你。我气愤地把门拉上。
第三章
（错过这个机会你就只有躺在床上看三毛的小说了。）我最讨厌早晨一睁开眼睛就有人叫我名字。
李梅。李梅。你的信。
我的《青藏高原》被这声尖叫吓跑了。真讨厌。哪来的信？
海南岛。
我一跃而起。披一件睡衣就往楼下跑。
你是李梅吗？
我是。
你真的是李梅吗？
我真的是李梅。你要不相信我上楼给你取身份证。
我相信我相信。请你在这儿签个字。
收信还要签字？这又不是挂号信。
这就是挂号信。你看。海南岛。九月十二日。
真的是海南岛？我眼睛一下睁大许多。谢谢你。
不用谢。邮递员一双贼眼盯在我身上不动。
这时发现我披的那件睡衣扣子全都开着。晨风迎面吹起两腿间的裙角。给我的感觉好象就在卫生间一样没穿衣服。我用手一裹。一把从邮递员手中抢过信来。之后上楼。之后关门。之后朝床上一躺。
我赶紧给何燕打电话。海南岛给我来信了。你说我用不用去？
我要是你就去。毫无疑问义无反顾。我的李科长我的大诗人你以为你还年轻啊！再过二年你我都是四十岁的人了。也就是说你我半截身子已经埋进土里去了。错过这个机会你就只能躺在床上看三毛的小说了。
那我去？
放心去吧！你父母那儿和毛毛有我呢！
单位咋办？
我有办法。
第四章
（他们忙的时候抓经济闲的时候抓机遇……）
有必要把我老家描述一下。
我不得不承认里面有“王婆卖瓜自卖自夸”的某种嫌疑。我又不敢肯定忻州市市长和三百万忻州人民看了我的描述是否满意。我想满意也好不满意也罢。我没有从市长那儿得到一分钱稿费与好处。写好他不会提拔我更不会重用我。写不好他也没理由找我麻烦。大部分忻州人更不会知道李梅这个人是哪个村是谁家闺女又是谁家媳妇的。他们忙的时候抓经济闲的时候抓机遇是不会理会诌书捏戏这些穷文人的。古人有秀才造反十年不成的说法。现在没有秀才这个职称了。国家普及教育的结果是大学生如星星数来数去数不清。时代就是这么一日千里。农民有田种工人有活干。谁还造反？反正我没有这个想法。做好自已工作的同时看看书也看看电视。然后写写诗歌也写写小说。
我感到这种写法有些问题。人物单调故事平淡缺乏人物心理描写情节不曲折故事不生动议论多于叙述感受多于描写。我问何燕这象不象小说？
何燕说你这种写法我还是第一次看到。何燕又说你只要不发表反动言论就是好小说。
我知道这是她的鼓励之词。但我还是有些怀疑。这种写法会不会让我的老师曹利军耻笑？我知道曹老师是河北人。从小生在忻州长在忻州对忻州有着第二故乡的感情。这些感情在他钟表系列小说里表露无遗。
还有我的同学张宝灯。他在忻州市《五台山》编辑部担任编辑部主任。他有一副健康的身体更有一颗健康的心灵。他一篇散文《母亲》写出了许多儿女的感受。谁知道他《母亲》里是否还包含着忻州这个含义？
这话儿让我扯远了。还是回到忻州。只要翻开山西省地图就能找到忻州。先找见太原。然后从太原往北走七十多公里处就是我的家乡。过去叫忻县。再过去叫秀容县。还有一段时间叫九原县。撤县设市那年我还在北京上大学。在八百一十四年前这里出生了一位著名的爱国大诗人叫元好问。他那《论诗三十首》及丧乱诗现在都是中国古代诗歌宝库中的精品。至今在城南十余里的韩岩村还有元好问的墓地叫野史亭。
还有传说中的中国古代四大美女之一貂婵。她也是忻州人。她貌美如仙娇艳无比。她的艳丽和她的美貌令天下所有男子为之向往。她的传说和三国故事一样源远流长。她老家就在野史亭附近的一个小村叫木芝村也叫木耳村。历史就这么巧合。男才女貌这句成语在此得到充分验证。
看到这里诸位可以想象一下我的文采或者文彩要多飞扬有多飞扬我的容貌要多美丽有多美丽。是这片神奇的土地赋予我特有的灵性。
现代的忻州还有二大特产。一个是高梁一个是摔跤。
以前外地人来到忻州。在秋天那铺天盖地满山遍野的红高梁真是喜人。红高梁象着火似的把整个天空都烧红了。无论走在哪儿无论走进谁家到处是一片丰收的景象。摆在饭桌上的食物又是高梁面做出各式各样的美味。
自从农村土地承包后，年轻力壮的都进城的进城外出打工的打工。村里留下一些守家看门的老人和妇女。山坡地归了退耕还林项目种了树。剩下的河地都种了玉米。一来省事。春天撒下种子夏天锄一二遍随意。秋天把玉米棒子掰回家就算收刈了秋。全不似收刈高梁那么费事。二来政府也鼓励农民大面积耕种玉米。种一亩玉米还补贴五元人民币。五元钱在农民眼里过去是八斤猪肉的印象现在是八两猪肉的概念。
黄玉米代替了红高梁。这是社会文明的表现。
机械操作代替了手工作业。这是科技进步的表现。
昔日的家常便饭如今成了高档饭店的美味佳肴。这是人们生活水平提高的表现。
收完秋冬天也就跟着来了。女人们抱着针线活儿走东家串西家挤在热坑头上拉家常。男人们上山打柴。累了就挤在一起抽小兰花儿。身体休息过来就在地里摔跤。过去是为了驱寒取暖现在是为了强身健体。去年忻州市成功举办了忻州首届中国摔跤节。就足以说明这项竞技活动已被大多数人理解成一项体育运动。
在我懂事后有这么一幅画面始终刻在脑海里经久不散。这幅画面是我凭空想象出来的。我不知道它有百分之几的真实性。但坚信它在我没有出生之前确确实实发生过。并且由这幅画面引出我这篇小说的第一个故事。
故事发生在一九六二年冬天。那年冬天特别寒冷。雪下了一尺多厚。忻州城西南牧马河畔上有一群人正在雪地里摔跤。
谁和我胡子摔？站在场子中间那个满腮胡子的人问。
从围观人群里挤出一位瘦小的年轻人。我来。
你？骡子？
叫骡子的年轻人往场子中间一站。两个肩膀往后一甩。身上披的黑大褂顺势落地。两只手捂在嘴边温了一下。来吧！
来就来。我怕过谁。胡子话音刚刚落地。猛地上前一步。双手就去抓骡子的左胳膊。大伙儿见状都知道这是胡子惯用的绝招。背羊过河。就在人们惊异得还没喊出“啊哟”的同时只见骡子一个急转身。他手里不知什么时候已经抓住胡子的一只左手或一只右手。一声“过去”已将胡子重重摔在他眼前。——这一突变让围观的人们全没反应过来。就连胡子也没反应过来。他已经爬在雪地上了。
众人齐声呼好。
骡子拍了拍手上的土。对胡子说再来？
胡子爬在地上疼得呲牙咧嘴。不玩了你他妈这叫甚招？
这时从人群里发出一位女人细细的声音。甚招？这叫诸葛亮借东风。
骡子和胡子还有大伙儿都抬起头。一位穿大红棉裤的女人站在人群里。她朝骡子笑了笑。
骡子认识这个女人？
我怎么会认识。
那她是谁？
不知道。
不远处的河面上仍然有许多小孩在冰面上玩滑冰车打雪战。
回村路上那位女人拦住骡子。我问你个事。
我还想问你呢！你是谁呢？
我来你们村找人。
找谁？
找你。
我又不认识你你找我干啥？
我做你老婆你要不要？
第五章
（谁在善良人身上砍一刀，谁就会断子绝孙不得好死。）
我没有亲眼目睹父母婚礼。我不可能亲眼目睹父母婚礼。我一位堂叔参加过。据他回忆那天好多人都喝醉了。酒席从中午一直摆到天黑。有几位喝醉的人在院子里互相骂娘还摔碎了三个碗。父亲也喝多了。三十五岁娶了这么漂亮的媳妇他能不高兴吗？爬在桌子底下时他手里还抱着母亲的一条腿。是母亲一边拉着父亲一边掺着父亲回到洞房的。那时的洞房也是极其普通的一间土房。无非是在大门口贴一副红对联在土房里粘一个红喜字而已。那时穷啊！可贫穷并阻止不了男人娶媳妇女人找老汉。有讲究的人家还请风水先生择一黄道吉日。父亲不信这些。父亲对母亲说你张罗吧！母亲就张罗开了。先是把房子里里外外打扫了一遍。然后买酒买肉。然后呼朋唤友。更多的是不请自来前来帮忙的。
骡子娶了媳妇我们也高兴啊！胡子这样和人们说。
胡子还说骡子娶了这么漂亮的媳妇他能睡着觉吗？
听房的小后生和小闺女们都觉得母亲在洞房里唱的小曲儿既好听又有趣。从而忽略了父亲的声音和其它声音的存在。
当我想起这个画面时内心总是掀起一阵波涛。
照父亲理解我应该是个男孩。我曾无意在一次睡梦中听到他俩的对话。
这次肯定是男的。
谁知道呢！
你不知道谁知道？
我知道什么呀！
你不知道？我让你这次知道知道。
之后在我耳边传来他们急促的喘气声和这个夜晚极不协调的响动。第二年秋天母亲给我生下一个名叫李松的弟弟。那时我还不懂事。不知道脸红和害羞是不是一回事情。更不知道我这样写会不会是对父母的一种污辱？
我想必须发表一个声明。以上或以下的所有故事都是我虚构出来的。请有关人员不要对号入座更不要找我麻烦让我心烦。我所写的那些叫诗歌叫散文叫随笔叫小说叫剧本的东西纯属个人内心生活。与你们无关也与政治无关。包括我的父母也包括我的朋友何燕。
实在不忍心想起二零零三年春夏之季非典对我的沉重打击。尽管那次非典没有非在我身上也没有典在我头上。我还是被那个非典极其认真地非典了一下。
谁在善良人身上砍一刀，谁就会断子绝孙不得好死！这句古希腊谚语说出了我此时的心声。
关于这件事情我会寻找一切机会和时间在以下任何一个故事里尽情演义。我觉得把“有仇不报非君子”这句话放在这儿也很合适。
如今涌现在我脑海里的所有词汇都注解出同一句话。
逃跑逃跑逃跑啊，
海南岛啊海南岛。
第六章
（何燕说那些理由还用想吗？）
我给自己逃跑寻找出四个充分的理由。这四个理由在我脑海里断断续续形成条理已经二十年了。
何燕说国家五年一个规化我是五年换一位老公你是五年想出一个理由。你这样的速度也太慢了吧？人家躺在小康被窝里做梦睡觉你还在贫困线上挣扎。何燕又说那些理由还用想吗？你应该向我看齐。违法的事情咱不做犯法的言语咱不说。然后想干什么干什么想说什么说什么。
我知道任何事情在何燕眼里就好比一加一等于二这么简单。问题是我这个人头脑复杂想象的问题也多种多样。但是我不能没有做人的原则。
一，我和章明没有恋爱就结婚。缺乏婚姻基础。生下女儿毛毛并不能说明我们夫妻之间有什么爱情。这个理由是从何燕名言“没有恋爱的婚姻是不幸福的婚姻”这儿推断出来的。这个理由是有点牵强附会也缺乏严谨逻辑。但它却是一个已婚女人的切身感受。
二，章明不爱我是关键我不爱章明也是关键。我曾假设在俩人之间无数次交流过程中寻求一次非同寻常的兴奋。结果令人失望。也可以说我命该如此。我是不相信神鬼命运周易预测的。尽管现在比较流行也比较科学。我认为人死化成灰油干灯自灭是自然规律。再高明的医生也不能把死人治活。再神奇的科学也不能在空中建一座花园。我以为是这样结果偏偏是那样。有些事情就是一万张嘴巴也有说不清楚的地方。记得有这么一句口头语是这样说的。既
