骑王-第7部分
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症等等。有地单用站桩功即可痊愈。有地在配合药物治疗下获得痊愈。曾有不少各个工作战线上工作地同志。因病长期休养。在练习站桩功一个时期后。恢复了工作。只要诚心诚意。并能坚持练功。没有效果是极其少见地。
一般学站桩功。均是如此人手。以后如果再求深造可以循序渐进。逐步在姿势上要细致并逐渐增加意念活动。
二、健身桩和技击桩地基本姿势
在前面已经讲过。站桩功本来是拳术地基本功。由于习拳者在练功之初。必须增强体质。充实三宝（精气神）。而三才桩能使人地身体各部分平均发展。所以又名健身桩。但是健身桩并不是没有技击方面地作用。同时专为强身祛病者固然可以不练混元桩。而混元桩对增强人地体质也是有很大作用地。因此这两种桩法是截然不能分开地。所以在下面介绍各种功法时。也不可能不互相关联。
人地自我锻炼不外形体和精神两个方面。即形和意两个方面。形意拳就是形和意同时锻炼地一种体育运动。其原则是“以形取意。有意象形。意自形生。形随意转”。站桩功也离不开这些原则。初练时。以形带意（意自形生）。久练后以意领形（形随意转）。姿势不可不讲究。但不能只求形似而神意索然。王师所传“神意足不求形骸似”是最宜玩味地。人地自身锻炼又有静和动两个方面。细分起来又有意念地动和意念地静。形体地动和形体地静。由人地生理功能来说。大脑皮层、四肢百骸、五脏六腑无时无刻不在运动中。就连每一个细胞都在时刻起着新陈代谢地变化。因此动是基本地。绝对地。静只是相对地。都是为了更好地动。而静和动又是矛盾地统一体。所以练功者要静中求动。动中求静。静中有动。动中有静。内静外动。外静内动。这就是是王师所讲地“一动一静。互相为根”。站桩功地指导原则是“大动不如小动。小动不如不动。不动之动才是生生不已之动”。这里所说地不动。实际上是外静内动。静中求动。所以是先生不已之动。因此练习站桩功要保持一定地姿势不变。有了一定基础之后。才能“从不动中求微动。微动中求速动”。静如渊停兵峙。动如潮涌山移。缠绵如春雨。迅捷如雷霆。练习既久自能有此体会。
“四容五要”是练习站桩功必须遵守的基本原则。四容是头直、目正、神庄、气静。五要是：恭、慎、意、切、和。具体解释是：恭则力空灵，慎履薄冰神，假借无穷意，精神浑圆真，虚无求实切，勿失中和均。学者要深刻体会四容五要的涵义。
“松肩、坠肘、紧背、含胸、提肛、叠肚、裹裆、护臀”是练习各种拳术的共同要求，健身桩和技击桩的基本要求也是如此。这里应提起注意的是：松肩是肩部的肌肉松弛，不是单纯的沉肩；坠肘不是片面的坠，而是要向外撑；叠肚是指脐以上的腹部，不是指小腹。同时凡是对一切姿势的要求，都要适度，不可过火（勿失中和匀），如果过火就过犹不及，差之毫厘，谬以千里。王师常谈一切不可绝对，就是这个意思。
练习站桩功时要&；#8226；做到的气静神闲，湛然怡然，全身形曲力直，松静挺拔，如宝塔之高立云端，如青松之耸出岭表，神不外溢，力不出尖，意不露形，神态要松紧自如，蓄意要深酣雄浑，遍体松轻舒适，如沐浴在大自然之内。有志练习技击者，除同样需要符合健身桩的要求以外，更需要加强意念的锻炼。必须形如怒虎，气似腾蛟，有泰山崩于前而不动的镇定，有气吞山河，拔山扛鼎的气魄，有辟易万人风云变色之威势，有擒龙伏虎倒海移山之勇气，筋藏劲力骨藏棱，有视敌如蒿草之意念。所谓技击无非三个内容：①蓄力；②试力；③发力。站桩即是蓄力，各种动作都是试力，把力由体内（包括全身四肢和关节）放出就是发功。王师常谈：练习技击要练出各种力来，全身有精神力、二争力、三角力、螺旋力、波力、撬力、杠杆力、片面力、分力、合力、矛盾力、假借力、爆发力、滚豆力、速力、惰力、顿挫力、钻力、劈力、横力、惊力、弹力（周身无处不弹簧）等等，功力愈深，其力愈全，这些力都要在站桩、试力中求得。专为健身祛病者虽可不学发力，但必须兼作一些试力，才符合动静相兼的要求，效果才能显著。
下面介绍一些基本姿势，但王师曾说“虽然讲究形式但不必拘泥，虽言意念但不必执着”。所以总以松静自然、舒适得力为原则，初学者不可不知。但初学者又不可不讲究形式，在形式安排和意念活动上总要出于自然，不即不离，在有和无意之间，方能得其妙理。
（一）健身桩的基本姿势
养生桩以站式为主，但亦有坐式、卧式、半伏式、行走式。其基本原则为：平均站立，内浑厚而外圆合，全身关节都自然有微屈之意，成为钝形三角，两手高不过眉，低不过脐，远不过尺，近不贴身，右手不向身左去，左手不向身右来。在这些原则下，可以变为很多姿势，但练习者不宜求多，求多则功力不深，欲速不达。这里所介绍的只是一些基本姿势，对一般练功者已经足够选择采用。
1．站式：
①叉腰式：在开始练功时要平心静气，两脚分开，宽度约与肩齐，两脚足尖均稍向外前方。两目睁开向前平视，半开半闭或闭目均可，但两眼睁开时要神光内敛。不可注意任何目标，须有视而不见之意，谓之神不外驰。足掌和足根着他，足心向上吸，意如双足吸着地面，自腰以下，意如埋在土里。胯部放松，臀部如坐，脊部挺拔，下颌微收，挺颈，头顶上提，意如有绳系吊在空中。但顶心在意念中似向内收缩，紧背含胸，胸微向内收，小腹松圆。两手放于身体的腰眼部，手心向后。这种姿势既是锻炼又是休息。可作其它桩的预备式，也可作练其它桩时中间的休息式。
注：为了便于练功者逐步深造，故对每项姿势的要求提得比较细致，初学者按上节初步练法中所要求的就已经够了。万不可马上要求各方面都达到标准，总以舒适得力为原则，循序渐进，逐步向细致要求。
②提按式：两臂提起，两肘向外撑，两手略低于脐，放在身体左右两侧，但不贴身，指尖向前，掌心向下，五指分开微屈，双手既有向上提又向下按之意，其余要求同第一式。
③提插式：两肘向上提，向外撑，指尖向下，五指分开自然微屈，意如插在泥中，其余同第一式。
④托球式：两肘向外撑，两手向前，指尖向内，手心斜向上方，高度略高于脐，两手距离约为两拳，意如两手托一大球，其余要求同一式。
⑤撑抱式：两手前伸成环抱状，指尖相对，掌心向后，手指分开自然微屈，两手距离约七八寸，高度在眉下肩上，意如抱球，但同时又向外撑，其它要求同一式。
⑥拧裹推式：两臂前伸成环抱状，位置高不过眉，掌心向外，指尖斜向内上方，两手食指之力欲搭成十字，两手距离约七八寸，手指分开自然微屈，两腕向外拧向里裹，两肘向外撕，两掌向外推又向上托，其余要求同第一式。
⑦撑扶式：两手抬起，掌心向下，指尖向内，手指分开自然微屈，高度约与肩齐，两肘向外撑，两手意如扶在物体之上，其余要求同一式。
⑧按球式：臂向前伸，手指分开自然微屈，指尖向前，手的高度在乳下脐上约与中脘相平，掌心向下，两手如按水中浮球，其余要求同一式。
2．坐式
坐式虽然姿势繁多，但手部、臀部的姿势和站式的变化相同。下肢的变化可分为三种：
①坐于适当高度的椅上或床上，两腿分开比肩略宽，两脚平均着地，此种姿势对脚腿部的要求与站式相同。
②两腿分开比肩略宽，脚跟着地，脚尖向上跷起向回勾，脚心向上吸。
③两腿悬空，脚尖跷起向回勾，脚心向上吸。
这三种姿势对上半身的要求均与站式相同，两手的姿势可按照站式的姿势加以变化。只是叉腰式应改为双手放在大腿根部，两肘撑开。另外，凡坐式除病情严重不能直坐者外，背后均不可靠在椅背上。
3．卧式
卧式可分为仰卧和侧卧两种：
①仰卧式：仰卧后全身放松，意如在水上仰游。两肘着床两臂抬起成抱球状，两膝弯曲，足跟着床，足尖回勾，足心内吸。
②侧卧式：以左半侧着床为例，左手放手枕上，手心扶头，右手放于右腿之上，或用右手轻轻按在床上亦可，使胸部空起。左腿伸出，右腿蜷起放于右腿之上。如向右侧卧可以类推。均意如卧于水中侧游，遍体舒适轻灵。
4．半伏式
两腿平行或一前一后均可，把重心放在一条腿上，另一条腿放松，用脚尖着地。两腿可交替练习。双手伏在案上，使胸部扩大松开，头略向上扬。有气喘病不能练站式时，练此式最为适宜。
5．行走式
在行走时平心静气，头部颈部胸腹部的要求均与站式相同，殿部亦应稍向下坐，惟站式要求小腹收圆，行走式则要求小腹长圆。两肘上提手向后勾，如挎篮状，或用提按式亦可。意想小腹催步前行，如在泥水中行走。此功在初练时须缓步前行使意念不断，练习一个阶段后，即可用正常行路速度前行，久久练习能使步履轻捷、疾如奔马。
（二）技击桩的基本姿势
练习技击桩最好在练健身桩有了一定基础之后再开始，技击桩有很多要求和健身桩相同，不再重复。技击桩为了求得各种力而有不同姿势，所以姿势也可以有多种变化，但练习技击桩同样不宜求多。少则功力易深，有的拳师只练一二种桩式，由于功力深厚即成名家。否则贪多务广，浅尝辄止，反而效果不大。为此，这里所介绍的只是几种主要桩式。已经足够一般习拳者选练。
1．矛盾桩：站好后平心静气，左脚伸出成稍息状，．右足足跟稍向外扭，成丁八字步（以下谈到丁八字步均是此种姿势）。大趾向内抿，其余四趾向外抿，脚脖子向里拧，膝盖向外拧、向上提、向前指，大腿根微向里拧（练习健身桩者如求深造亦应有这些要求）。左臂伸出抬起略成半圆形，左手五指分开，掌心向后，高度约与眉齐。右手五指向前，对前手手腕，扭项面对前手手腕，两眼向前波视（波视即目光斜向远上方），但神光内敛，意如将光线收回，并不注视任何目标（凡站技击桩均不可闭目，以下站桩式同）。两腿前虚后实，用力约为前三后七，前手如盾，后手如矛，故称为矛盾桩。前手要拧裹提拔，意如欲将大树拧倒裹起来，后手如矛，有无坚不摧之意。此为左式，右式右手和右脚在前，姿势可以类推。
2．托宝贝：此桩亦以左式为例，左脚在前，右脚在后，站成丁八步。对脚、腿部的要求与矛盾桩相同，两眼向前方波视，左手在前，右手在后，两手前后相差一手，左右距离约七八寸。前手高度与肩齐，后手略低于前手。五指分开自然微曲，两手手心均向内微向上托，手指向前斜向下插，大指根节及腕部向上挑。此桩的姿势，有似两手托一婴儿之状，故名托宝贝。意如托婴儿既不敢用力，又不敢松手，但又有将婴儿扔出又吸回之意。又劲如拧绳，前手如有一能松紧的绳向前拉，又有一绳将手套在颈上，两手之间又有一绳，前手与腿又有一绳，意如拧绳时，一松则全身皆松，一紧则全身俱紧。
3．鸟难飞：一脚在前一脚在后站成了丁八步。姿势略同于托宝贝，惟两手成半握拳状，拇指、食指略似环形，有如虚拢鸟颈，掌虚握如虚拢鸟身，既不能握紧以防将鸟握死，又不松开，以防鸟飞走。同时意念中鸟不断挣扎欲从掌内飞出，因此形和意都必须一紧一松。此桩因形象防鸟飞出，故名之鸟难飞。此系比较高级的桩法，初学者不可练习。
4．抓球桩：站成丁八步，两眼向前波视。两手相对举起略高于肩，两肘下垂，两腕亦向下屈，指尖向内向下，手指微屈，如提两大铁球。
5．伏虎桩：站成扩大的丁八步，根据个人的体质和功力把步迈出最大限度后，再把前脚向前挪一只脚的位置。臀部下蹲，上身挺直略向前倾，目光远视，光线内敛，两手前伸，肘向外撑，两手一前一后距离约一手，后手略低于前手，掌心向内相对，指尖向下，手指微屈，如掐虎颈。此桩与下面的降龙桩均为大步桩，增大体力较快，但练习时消耗体力较大，体质强壮练技击桩有一定基础者方可练习。
6．降龙桩：尽量把步放大，后腿微屈，成为弓蹬步（即前腿弓，后腿蹬）。颈项向后扭，目光向后看。前手横掌向前推，掌心向外，后手略低于前手，手向后推，手指微屈。要有胜过毒龙狠毒之意，才能制服毒龙。
7．子午桩：一腿立于地上，微屈，另一腿放在一米左右或略高一点的台上（或桌上亦可），脚横放在台上，足尖回勾。如右脚抬起时右手亦随之过顶，左手齐胸，两手手指微屈，向前指，腕屈臂屈，手指向前指时亦微向下。除此桩一脚着地以外，练习矛盾桩、托宝贝桩在有相当功力以后，前脚在保持原来形状下，亦可微离地。但离地后仍如着地一样，又提又踩，足腕又拧。
三、试力
先师王芗斋先生在谈到试力时曾经说过：“蓄力由试验得知，由知而知而所以用。”因此学习技击者除了在站桩上下功夫以外，必须同时练习试力，就是专练健身桩的也必须同时兼练试力，才能达到动静相兼，效果才能显著。
试力时要外动内静，全身放松，用意不用力，一举手一投足之间都以舒适得力为原则，同时又要精神贯注，意不断而力亦不断。先师王芗斋先生谈过：要想增长力量，确不可用力，一用力反没有增长力量的希望，用力则气滞，气滞测意停，意停则神断，全身皆非矣。王师谈试力时又讲过：在无力中求有力，在微动中求速动，一用力心身便紧，并有阻塞之弊。这种力是精神的，是意念的，有形便破体，无形能聚神。王师又说过：习时须身�
