汉末南国-第68部分
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天！
这是什么世道？
第八十五章 学剑待平三岛国
一天早上，倭健命从船头自制的堡垒里走出来，一直走到断掉的主桅附近。
他所过之处，人们无不用敬畏的眼光看着这位武士。
“奴隶们，”他说，“大神托梦给我，告诉我使你们脱离目前境遇，带你们回到家乡的方法。你们忘恩负义，一直都在和我作对！应当受到我的抛弃；可是我可怜那些大哭小喊的妇女和儿童。我饶恕了你们，你们听我说。”
倭人们恭恭敬敬地低下了头，挤得紧紧地把他围住。
“只有汉人，”倭健命继续说，“才懂得那些有强大法力的话，这些话可以使这些大木房子移动；可是我们却可以随意驾驶这些轻便的小船，这些小船同我们家乡的小船相似。”
他指给他们看那只大型救生艇和船上的舢板。
“我们把小船装满食物，登上船，顺着风划船，我的主人同你们的主人会使风吹向我们的家乡。”
大家相信了这番话，从来没有比这计划更为愚蠢的了。既不懂得使用罗盘，又不知道天文，除了漫无目的地漂泊，不会有别的结果。按照他的想法，他以为只要一直朝东面划去，最后总会找到一片有倭人居住的土地；因为苇原中国是如此的广大，大海东面土地全属倭人所有，汉人仅仅居住在他们的土地和船只上而已。这些话是他听他母亲说的。
过了一刻功夫，登船的一切都准备好了；可是只有大救生艇和另外一只舢板完整可用。要装载还活着的大约八十个倭人，根本就不够。必须将所有伤者和病号抛弃。其中大部分人要求人们在抛弃他们以前，把他们杀死。
“你们都会成神的，都会回到高天原上大神的脚下去，成为守卫倭国的神明！” 倭健命这样安慰那些被他抛弃的人们，来自大和周围地方的人都默默地同意了武士大人的分配，他们坦然面对着即将到的命运：在被抛弃的船上静静的死去。
只有那些邪马台地方的人们，那些不信仰天照大御神这种大和地方新信仰的人们，在大声骂着这位武士：“可恶，大和地方的小子，我们就算死去，也不会让你得解脱的，就算你能够返回倭岛，你也将四处流浪，你将永远不会见到你的家乡！”
“我诅咒你的船只倾覆在这海洋里，你会去深渊底下的龙宫和你的亲人团聚的。”
“哎呀呀，龙宫里面有的是财宝，还有美丽的龙女，倭健命殿下，你未来的福气可真好啊。”
对于这些诅咒，武士大人只是笑了一笑，然后将这些人，大约十来个全部杀死，将还没有变冷的尸体扔进大海。
于是剩下的人没有不听从他的指挥的。
“现在，我们把这三艘船放到水里去吧。”
“可是殿下，我们该怎样把这三艘船放到水里呢？汉人使用的滑车，我们可不会使用啊！”
这个问题倭健命大人从来没放在心里
他们不会使用滑轮组，所以仅凭借着蛮干，三只小船费了好大劲总算降到了海上，小船上超载得严重，离开大船时浪涛翻滚，大海随时都有把它们吞没的危险。舢板首先驶了出去。倭健命同阿市一起坐着那只大艇。大艇比较笨重，又因为装载过多，远远落在后面。这时还听得见大船上有几个被抛弃的可怜虫的惨叫声，突然一个相当大的浪头从侧面向大艇打来，艇内顿时充满了水。不到一分钟，大艇就沉没了。舢板眼看大艇遭难，划手便加倍使劲地划，惟恐要救起几个遭难的人。差不多所有登上大艇的人都淹死了。只有大约二十个人回到了大船上，其中也有倭健命和阿市。等到太阳落下去以后，他们看见舢板消失在水平线后面，不知道它的命运怎样。
我为什么要描写这种令人恶心的受饥饿煎熬的景象来使读者厌烦呢？大约有二十个人挤在一块狭窄的地方，有时随着汹涌的海水晃动，有时被灼热的日光烤焦，武士大人的威权再也镇压不住这些人对于生存的向往。
他们每天争夺剩下为数不多的干粮。每一块饼都要经过一番战斗，弱者在战斗中死去。倒不是由于强者杀了他们，而是因为强者让他们自行死亡。几天以后，在“希望号”船上还活着的，便只有倭健命和阿市两人了。
一天晚上，海浪很大，风猛烈地刮着，四周一片漆黑，从船尾竟不能看见船头。阿市躺在船长室的一张床垫上，倭健命坐在她的脚跟旁。两个人已经沉默了很久。
“倭健命殿，”阿市终于喊了出来，“你所受的一切痛苦，都是为了我的缘故……”
“我没有痛苦，”他粗暴地回答。跟着他把剩下的半块饼干扔到床垫上，在他的妻子身边。
“留给你自己吃吧，”她一边说一边轻轻地推开那块饼干，“我再也不饿了。何况，为什么还要吃呢？我的死期不是到了吗？”
倭健命站起来，没有回答。他踉踉跄跄地登上船桥，坐在一根断掉的船桅脚下。他低垂着脑装，嘴里吹着他的家族的歌曲。
突然间，一下猛烈的喊声盖过了风和海的声音，出现了一道亮光。他还听见了别的喊声，接着是一艘黑色的大船飞快地擦过他的船，离得那么近，对方的帆架竟然从他的头上飞过。他只看见两个人脸，被吊在船桅上的一盏灯照亮着，这些人又发出一声叫喊，马上那条船就被风吹走，消失在黑暗中了。
毫无疑问，那条船上守望的海员看见了这艘遭难的船，可是风势猛烈，使它无法掉头。再过一分钟，倭健命看见了火光，听见了爆炸的声音；接着他又看见了另一片火光，可是他听不到任何声音；然后他再也见不到什么。第二天，没有一片帆影在天际出现。倭健命重新倒在床垫上，闭上了眼睛。他的妻子阿市当晚就死了。
也不知道经过多少时候，一艘南方舰队巡洋舰“舞阳号”瞥见一艘断了船桅的船，外表上看起来像是被船员抛弃了的船。
舞阳号不同于那些前往倭岛为奴隶船只护航开路的海外特种巡洋舰，那些船不过配备了少量的弩炮和一只不大的陆战海兵队，就是倭岛上下不敢抗衡的存在。
巡洋舰这个名字，一开始只是交州团体内部对于长期在海洋上执行任务军舰的泛指，后来逐渐演变成为装备二十至六十门弩炮的军舰的专用称谓。在大舰队中执行战斗任务的被称为舰队巡洋舰，此外还有用来在敌方水域执行破坏任务的破交巡洋舰，用于海外地区的特种巡洋舰等等。那些装备六十门以上弩炮的舰只，则被称为战列舰。
这艘舰队巡洋舰可是大舰队第一分舰队游击队的成员，定员二百人，配有二十座可以发射爆炸弹的大威力扭力弩炮，正在为前往三韩的陆军船团执行护航任务。
不久前中原肆虐的瘟疫使得一切战争和军事行动都停止下来，可是在辽东和岭南地方，还是平安的。
交州总参谋部就决定开始一场小规模的战争，以便在和平时期保持他们军队刚刚在长江地区作战时获得的军事素养。
战场被选择在了三韩和乐浪地方，这个地方是一个远离帝国核心地区的半岛，距离在保护着他不会被帝国侵略：跨越海洋作战，致命的后勤问题足以将一只精锐的军队托跨。任何一个有头脑的将领，都不会选择在这里开战。
然而交州的那些军官却头脑发热的决定在这里打仗，他们的理由是：“我们控制着大海，大海就是我们的前进和后退的道路，距离不是问题。何况青州和徐州的官员会参加这场战争，他们会提供足够的补给和壮丁。我们只需要付出的，不过是几毫升鲜血，和几块不毛之地而已。”
毕炜毫不犹豫地批准了这个计划，在他心目中，这是一个可以接近并且控制辽东马产地，为骑兵提供足够马匹的机会，同时隐隐的，对于那个未来向西方海洋进军的计划来说，这对检测海军的组织能力，装备程度，运输能力，甚至动员能力来说都是一个绝好机会。
一只庞大的船团被组织起来，他们带着一只三千人的海军陆战海兵部队和大量武器，前往青州东莱和青岛两港，在那里装上徐州和青州提供的一万军队，再前往三韩登陆开始作战行动。
这个时候舰队还没有抵达青州，船长们都是轻松之极，发现了这样一艘弃船，有足够的好奇心驱使舰长命令巡洋舰去抵近查看。
战舰派了一条大艇驶近那条船，在船上发现了一个死掉的女人和一个消瘦得皮包骨的倭人，他干瘪得那么厉害，简直像个干尸。他已经失却知觉，可是还有一丝气息，仍然紧紧的握着自己的宝剑，胸前挂着一面镜子和一块玉石。船上的医生收容了他，为他治疗，等到“舞阳号”停靠在三韩的仁川港口的时候，倭健命已经完全恢复了健康，人家问他过去的事情。他把知道的都说出来。在当地垦荒的徐州种植园主想把他当作反叛的倭奴吊死；可是交州派来的远征军司令官是讲究人道的人，对倭健命很感兴趣，认为他的情况是可以原谅的，因为归根结蒂，他只不过行使正当防卫权而已；何况他杀死的只是些徐州人。人们就用对待被充公的贩奴船上发现的倭人的方法来对待他，给他自由，换句话说，就是叫他为政府做工，在港口清扫街道和厕所。不过他每天除了得到膳食以外还可以每月赚到六个铜制钱。
这位大和未来的的武尊殿下是一个非常英俊的青年。第十五海兵队这时正到达仁川时，海兵队的的队长看见他在修厕所，便叫他在海兵队里当了一名补备兵。
就这样，倭健命学会了一点汉语，可是他很少说话。另一方面，他喝朗姆酒和烧酒却喝得很厉害。
他跟随部队走过了很多的地方，但始终没有回到过自己的家乡。
海兵队者 ，海军之陆战步兵队也，补备兵者，军中之仆役也。
长官对他特别重用，而且找了个专业对口的工作－第十五海兵队野战厕所开挖班列兵一名，专司野战厕所维修工作。
当然普通小兵的感觉还是不错的，南军从来不拖欠军饷，而且军饷比开始港口给的高得多了，每月足足高两个制钱！其它的待遇也不错。
等到青徐两州的军队抵达之后，这次行动总指挥孙坚的感觉就是特别良好了，他听说仁川近有大批敌人云集，而仁川正是他的指挥部所在，可是土匪是不管这个的，所以在附近恶行累累，在此地殖民的青徐商人和地主们纷纷前来控诉。
他当即派第十五海兵队附一个骑兵连出击剿匪。
这次出击的战果可以说是辉煌之至，孙坚公布说：“以八百之兵出击十倍之众而大获全胜，毙匪千余，伤数百余，俘获百余……我军仅伤亡七十余人……”
由于战斗需要，倭健命服从了组织分配，临时改换到了另一个专业对口的部队－选锋队，说是了就是肉搏战部队，上级发现他虽然是个倭人，可工作起来一丝不苟，所以特意照顾他去了选锋部队。
孙坚这一战可以说是打得得意之极，事后他回忆道：“打死打伤敌人上千人，我们的部队才伤亡了百来人……”
倭健命也没有大问题，只是中了七八箭兼被刀捅了一刀，需要在床上躺上那么两三月而已。只是让孙坚郁闷的是，军事上的胜利无法转化为政治上的胜利，事后发现，这些云集仁川附近确实是土匪，可是他们自己号称三韩义士，反抗侵略者而来的义兵。
这些三韩义兵使用的是大棒子，叫的是“保家卫国，赶走侵略者”，当然了背地拦路打劫的事情也没少作，可是毕竟是打着义军的旗号，做事情不能太明显。
只是义兵口号喊得好，却实在不堪一击，孙坚带一千人出来野外行军一趟，如入无人之境，义兵却被打得落花流水，这就出了大问题。
何所谓义兵？义兵者，自愿参战的士兵，三韩义兵也是一个非常大的团体，一方面为数众多，另一方面却是杂乱无章，有支持辰韩的，有支持马韩的，而被孙坚击败的这支义兵是辰韩的下属部队。
三韩的大部落都不敢正面和孙坚作战，他们表面上对汉人说：“三韩并入大汉，我们是举双手赞成的。”而背地里，却死劲地拖南军的后腿。
偏偏这支义兵为了掩盖自己的失败，向辰韩报告说：南军四处扫荡，仁川海上舰队亦有出征之意，此次借剿匪之名，突袭我部，导致我部损失甚重。
而孙坚却在那里大事宣扬自己的胜利，辰韩就以为孙坚确实扫平三韩的计划，人一有疑心，那就怕是天下最可怕的事情。孙坚派人到辰韩各部表示通好之意，被辰韩认为这是欺骗之敌，他的主力准备海陆并进，一举扫平三韩，至于他打击义兵，那是为了扫平外围，为南征作好准备。
疑心越重，辰韩就用祸水外引的政策，把一支韩军伪装成义兵，混在义兵之中出击仁川。
现在的孙坚已经是义兵的肉中刺了，只是他们袭拢仁川是屡败屡战，屡战屡败，当然上报给长官的汇报上是说：“汉贼气焰极炽，我军虽屡次失败，但士气不落……势与汉贼决战到死！”
这支韩军第一次袭扰仁川，和出击的第十五海兵队不期与遇，双方打成对峙之后，孙坚调上骑兵一阵突击，韩军立足不住，连忙向后撤退，待孙坚击败断后的两支义兵后，已是成功转进，追之不及。
只是这一役孙坚的部队损失不小，按他自己的说法：“虽毙伤敌军六七百人，我军亦伤亡二百余人……于一日之内伤亡之多，诚为三韩方面军编成来所首见……”战后第十五海兵队也只能退回仁川休整。
由于人员不足，正在医院养病的倭健命也被再次编入了部队，由于身体未痊愈，上级特别照顾他，不再编入肉搏战部队，将他编入了铁肩队，只需要肩挑两百四十多斤的担子而已，正象上级说的：“这次让你轻松轻松”。
孙坚的三韩方面军一共有三个海兵队（每个海兵队六百人）和一个来自越骑的骑兵队（编制为六百人），以及七千青徐混成部队，还有一只由当地人组成的志愿部队（三韩称为伪军）。自从义兵袭扰仁川后，他把手下的其余部队也调来了，现在他的如意算盘是本军驻守仁川等港口，当地人组成的志愿部队配属特种兵出击，扫平外围，逐步勒紧三韩脖子上的绞索。
现在孙坚对手下这支三韩志愿部队使用可以说得心应手，评价颇高。按他的话就是“凡十三役，战无不胜，攻无不克，堪称劲旅”
