历史痕迹-第41部分
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孔雀现在已经隐然成为了部落的首席指挥官，几次战役下来，孔雀都完美的发挥了自己的指挥才能，获得了大家的认可，现在tiemu归隐了，孔雀就自然成为了部落里的最高指挥官，负责日常的城池防御和对外攻击工作。
特鲁卡斯则悲惨了不少，虽然有独立的信息传送系统，但还是隔几天就要往返两个部落之间，进行一些事宜的调节和督促工作，不过特鲁卡斯初期一直在潜心锻炼，所以现在虽然被阿维斯强推到了族长的位置上，但本身的实力还是很强大，暂时不用为实力落后而着急，特鲁卡斯也几次流露出过要找接班人的心意，但苦于没有中意的人选，所以只能暂时搁置。
Shuaige被我们射杀之后，就莫名其妙的失了踪，按他的习惯，应该去外出去锻炼了，否则“无颜面对江东父老”。
Chief和阿维斯的主要任务还是尽快熟练合击技能，并增强自身的实力，chief在上次被lv和lem击败之后，痛定思痛，主动找上了阿维斯，组成了部落里最强的合击队，在锻炼合击技能的同时，也参考着阿维斯的力量使用技巧，对自己的攻击方式进行逐渐的改变，虽然现在还看不出来什么效果，但以chief的习性，不成功不罢休的牛脾气，应该还是能领悟点新东西的。
Lem则继续跟随着lv南征北战，但他平时参与战斗比较少，每次都是在战场旁边观战，并参照别人的招数和套路，琢磨着自己的缺点和优势，不断的修改着合击技能，同时也对自己和lv的一些缺点进行修改，实力也可以说是突飞猛进。
其他长老也都多多少少的被安排了工作，能提升自己实力的，就立下军令状，然后去安心的锻炼；能帮助部落发展的，就去部落里处理相关事宜，一上午的会议结束后，连预备长老们都大喊工作繁多，担子太重！但却没人对分配给自己的任务有任何的推托，所有人都知道这个时期，是部落里最适合发展的，对任何事情都不能放松，否则一但出现脱节情况，那以后想补救都来不急了。
我还是被要求负责物资的整理和编管，每天都要进行大量的分类和规划工作，不过现在所有的事情都已经上了轨道，长老团还分给我了两个预备长老做助手，还是让我轻松了不少。
轻松是轻松了下来，但我自己却头疼了起来，终于有点闲暇时间了，还是先把《工匠之心》整理完吧，然后看看能不能领悟点新技能，要不我的制造技能都快消退没了。
再次翻开了《工匠之心》卷轴，看着上面的提示数字从4蹦到了3，心想历史的开发组也太黑了，这么好的东西，居然只让看5次，一旦在5次之内没能领悟到上面的东西，卷轴将被系统收回，分发给下一个幸运的玩家，我在翻译工作完成之后，就打开过一次，但看着卷轴里洋洋洒洒的近千字，和开启卷轴次数限制的次数之后，就把《工匠之心》卷轴束之高阁，等带以后能在心平气和的环境里仔细钻研它。
“开启这个卷轴的人，我不知道你是谁，但你能得到这个卷轴，就说明了你对制造技术有很浓厚的兴趣，拥有了做为一个工匠最基本的条件，所以请你安心的看完后面的话，希望能对你的制造技术有一定的帮助。”
“我是一个很普通的工匠，但在我们部落里，我却被大家公认为是技术最好的工匠，实际这个称号我自己并不认同，我只是因为自己爱好制造，而且有喜欢钻研制造技术，所以才能比别的工匠做出更多更好的工具出来；实际我并不是一个称职的工匠，我很少帮部落里制作大量的武器，来帮助部落里其他的人，但我却能通过改造原有的工具和武器，直接提升部落里的战斗力，我想这和我的爱好有很大的关系吧。”
“良好的开头是成功的一半，我的师傅是这么告诉我的，他收徒之前都要先观察一些每个投师者的习惯和爱好，才能决定下来是否收徒，我很幸运的被师傅选中了。”
“师傅领近门，修行在个人，师傅并没有过多的指导我们如何制造工具，他只是让我们按照自己的意愿去制造大量的工具，来探索自己的工匠之路，我并不象别人那样喜欢制造大量相同的工具，所以我只是对别人制造出来的工具进行改造，以提升这些工具的效用和威力，师傅也并没有对我约束，而是在我改造的过程里不断的启发我的思路和技术，让我能更快更好的完成改造过程。”
“虽然有师傅的指点，但大部分时间，都是我自己在领悟和钻研，我发现想做好一个称职的工匠，只需要做到两点，一个是勤奋，天道酬勤，只要你付出辛苦和汗水，就一定会得到应有的报酬；另一个就是爱好，只有你真正的喜欢工匠技能，那么你就不会对枯燥的制作过程感到烦躁，反而会从这些工作里得到乐趣，这样才能让你长久的坚持下去。”
“我要说的就这么多，希望你能发现属于自己的工匠之路，并且能把你自己的工匠之心也刻印在这里面。”
署名是“一个老工匠”，但看着后面三个人的留言，包括了我认识的的制造大师，也在上面留下了自己对这个“老工匠”的评论，说他是部落里制造系统的开山鼻祖之一，不但为部落里制造了大量的工具，还用了毕生的精力改造这些工具，为部落的发展和安全做出了重大的贡献。
大师给我的留言比较简单，只有十几句话。
“Yeo，从我看到你拿出信物之时，我就知道我应该把《工匠之心》传给你，从你一近我的屋子以后，就没有停止过观察我屋子里的工具和设施，我就知道你对制造非常感兴趣，我把传承卷轴留给了我的儿子，他只能照猫画虎的维持下去；但你却完全有继承工匠之心的资质，希望你不要让我失望，当你领悟了自己的工匠之心后，把你的心得也写到这上吧，为后人留一个传承。”
传承，我接到了一个历史系统里最复杂的任务，官方给的说明里解释过，历史里很多方面都会有自己独立的传承任务，例如制造、文学、音乐等多方面，每个传承任务都非常复杂，但给于的奖励也非常的巨大。
075、钻研
合上了卷轴，我静静的坐在自己的石屋里，卷轴里写的东西，我上次就看过了，大概也都能理解，但是想要真的实行下来，可没那么容易。
上次我察看完卷轴之后，马上就浪费了一天不断的改造弓箭，却一次都没成功，所以现在看来应该不是我技术的问题，从老工匠说的看，应该是想法和手法的问题。
只好又把《天工开物》翻了出来，仔细的研究下古代制弓的技术。
《天工开物》里大概介绍了古代制弓的选材和步骤，材料是选取竹和牛角为主干，桑枝木为弓梢；为了控制弓的张弛度，竹木和牛角的位置要做一定的调整，松弛的时候以竹木在内，牛角护在外面，反之则以；选料的时候，还要注意伐取竹木的时间，以秋冬季节为好，春夏季节的竹木容易被虫蛀，不适合制作弓；弓弦部分则以牛脊梁出的生筋为好，取出后晒干，在用水浸透，反复数次，则可取用；也可以采用蚕丝混入牛筋，效果也不错。
造出来的弓，以人力来判断弓的强弱，最好的弓要120斤的力才能全拉开，普通的弓要减少10％－20％的力量，最差的弓，只需要60斤左右的力就可以拉开；强弓可以射中远处的靶子，差的弓则能快速的射击，以巧取胜，弓的使用还是要看人的能力，并不在于弓本身的质量。
制弓的材料，都是天生的，缺少一个就没办法制作出来一张好弓，好弓的制造，并不是偶然的事情。
“天生数物，缺一而良弓不成，非偶然也。”
反复的看了几遍天工开物，最后这句话让我得到了一定的启发，上次我就是想依靠大量的制作弓，看看能不能碰运气领悟出来工匠之心。
非偶然也！看来不能靠天道酬勤的办法来蒙了，放下天工开物，我又拿起鼠标，指挥着我的人物来到了制作间。
制作间只有不到10平米大小，而且大部分的地方都被我平时收集来的材料给占据了，只有靠近门口这里还有一把椅子，和一个小小的平台，让我能有个地方制作工具。
好久没开工了，手法明显的生疏了，先做一张弓热热身，按平时的步骤，找来了材料，慢慢的把各种材料经过修改、打磨、弯曲等各种措施，来让这些材料具备了组装成一张弓的条件。
很快一张藤弓就出现在了台子上，还是没领悟出新技能，看样子做来东西是没希望了，我又仔细的察看了一边材料堆里。
竹木是没什么好的了，软木也很少，我现在手头还是野藤最多，没有适合的材料啊，怎么才能做一个新弓出来呢？
要不我按viya那的弓的样式做做看？她使用的弓，是一次任务里获得到的，是由三枝野藤绞缠而成的，虽然不是强弓，但在速射弓里也算是数一数二的好弓了，假如能按她的弓做一把野藤强弓出来，应该是比较新颖的武器了吧。
想完就从材料堆里翻了几枝经过加工的野藤出来，但反复的试验都没办法让它们绞缠在一起，只好又打开了天工开物，看看有没有办法能让材料混合在一起。
天工开物里过让有介绍到，胶质物是提炼动物体内的一些杂物制成鳔胶，别的不会，土法制骠胶可是我小时候在农村里见过很多次的，农村里很多家具都不用钉子，而是依靠木楔和鳔胶来固定的。
马上动手开始熬制鳔胶，选了点猪皮，经过反复的加工熬制成了鳔胶，鳔胶一到手，马上就又拿起了野藤，反复试验几次后，终于把三枝野藤牢牢的粘连在了一起，果然弓的强度要大了很多，又找出牛角和桑木等杂物，开始对弓身进行后期加工。
先把牛角安置在手持处，并用鳔胶固定住，外面还粘了一层鹿皮上去，经过仔细的打磨，不但在射击的时候不会挂连到箭枝，还能防止手握处因手掌出汗而打滑；弓的上下两处都是用的桑木雕刻出弓弦卡处，也用鳔胶固定的死死的，弓弦则采用的是大师当年给我的蟒蛇王的筋，现在暂时也找不到比它更好的弓弦了，只能暂时替用了，好在我制作藤弓的技术已经熟练的不能再熟练了，即使这张弓失败了，还是可以自己做点藤弓顶着用。
不过天工开物里要求做出弓坯之后，要放在高处，进行烘烤，短则十日，长的话要两个月为好，让材料干透，然后取下打磨，重新上胶，才能制作出一张好弓；但我实在没那么多的时间浪费在一个武器上，只好选择了烘烤十天，然后再次打磨加工。
耐心的等待着新弓的烘干，我自己则反复的察看资料，不但天工开物又翻了几次，还查阅了春秋战国时期的考工记和明代的射经；考工记里也有弓箭的制作方法，和天工开物里差不多，不过看到考工记里的说明后，我更郁闷了，考工记里要求的是“冬天剖析弓干，春天治角，夏天治筋，秋天合拢诸材，寒冬时把弓臂置与弓匣之内定型，严冬极寒时修治外表。冬天剖析弓干，木理自然平滑细密；春天治角，自然润泽和柔；夏天治筋，自然不会纠结；秋天合拢诸材，自然紧密；寒冬定弓体，张弓就不会变形；严冬极寒时胶、漆完全干固，故可修治外表。春天装上弓弦，再藏置一年，方可使用。上述繁复的工艺程序，需跨越两至三年时间。在制弓作坊中，由于各项工作可交错进行，流水作业，所以每年都会有成批的成品，但就一张弓而言，其工时是无法缩短的。”
要是真的按照考工记里的步骤制作，那我也不用玩了……
不过考工记里还是给了我很大的启发，考工记里说选择弓，应该根据个人的体型、脾气、习惯来决定，象我这样体型稍胖、动作迟缓的人，选择刚劲的弓再配合柔软的箭枝，是最好的搭配，正好是我准备制作的类型，但是箭枝我一直都使用的是狼王箭这种比较剽疾的箭枝，违反了精神气质和弓箭特性互补的最佳关系，看来我一直没有领悟到新技能，主要就是因为我没有完全理解到射击的全部技巧和精髓。
076、射艺
烘干弓的期间，我受到考工记的启发，又在网上找了很多射箭的资料，尤其是著名的射经，被我反反复复阅读了数次，才明白了为什么古代的文人会评论出来古代六艺。
“礼、乐、射、御、书、数”这些技艺被儒家定成了验证一个儒者能力和品德的标准，强调人要各方面能力全面发展，要求做到文武兼备，人格和谐；别的暂时不谈，单单这个射艺就有很多的讲究。
在古代，善射者被人们当成英雄一样的尊敬，并寄予了无限的希望和寄托。
“后羿射日”的神话传说，在民间流传甚广，这个神话故事反映了人们对弓箭威力的一种希望；“逢蒙学射”的传说则说明了人们对于善射者的品德要求；“纪昌学射”则说明了人们对练习射箭技能所耗费的苦心和精力的理解。
不单只是神话和传说里，历史上也不乏众多的善射者，春秋战国时代的“百步穿杨”养由基、“惊弓之鸟”更赢、西汉时代的“飞将军”李广飞箭入石、三国时代的吕布辕门射戟、元朝的一代天骄成吉思汗等人，都是非常出名的善射者。
古书有云：“君子无所争，必也射乎，揖堋露湔簿印！币虼恕吧洹辈坏且恢痔逵疃且恢中奚硌耘嘌臃缍鹊姆椒ā�
古代的射艺虽然讲究的是依靠射箭来培养人的性情和礼仪，并不强调准确性，但也说明了射箭对于一个人全面发展的帮助，不但可以让人提升自己的毅力，而且还可以让人清楚的了解到自己的脾性和习惯。
按照射经上所说的“前手推弓紧攥，后手缓拽弓弦，两手一齐无轻重，悬风何愁不中心”办法，我反复的练习了几次，还真的有了点感觉，发现了自己以前太注重准确性，而没注意到自己身体的放松和协调。
又从仓库了选出了几种现在常用的箭枝，木简、乌木箭、狼牙箭、狼王箭等，配合着藤弓挨个试验，看那种箭枝更适合我的发挥，以前只为了获得更高的伤害力和可以反复使用，才选择的狼王箭，但现在看了考工记之后，才明白弓和箭之间的关系，也知道自己不象viya那样适合狼王箭，所以要精心的挑选着真正适合自己的箭枝，才能发挥出我最大的实力出来。
