璀璨者弓勒姆-第1部分
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《璀璨者弓勒姆》
作者：竹上猪猪
泰勒格塔大星域社会构成
泰勒格塔大星域社会构成一
泰勒格塔大星域社会构成
泰勒格塔大星域民众共分为：平民、公民、勋爵、世袭爵士、采邑爵士、领主贵族、王室（皇室）贵族
平民、公民、勋爵、世袭爵士的阶层是流通的，比如一名平民成为中阶职业者之时就会自然成为公民。一名公民缴纳八千左右金贝尔就能够成为勋爵。一名勋爵在缴纳五万金贝尔左右就能成为世袭爵士。
采邑爵士当然为世袭爵士，并领受领主爵士或王室（皇室）爵士之封底，这些封地多为矿脉或街市土地，并无领民所有权，不过采邑的分封象征封爵家族之体面，一般每年至少能够得到十万以上金贝尔的财富。领主贵族嫡系，其家族一般会在其未成年时为其购买勋爵位，成年为其购买世袭爵士位。所以可能仅仅几代，一千多年，一名领主贵族的后裔就成为平民了。王室贵族也是如此，不过其爵位可加王室两字。
（“当身为领主贵族的家主死去后，除了嫡系长子一脉，所有其他家族成员，都是马上变成旁系。如果是大家族，一般那么旁系也许每一脉还能够得到一块采邑和一笔金钱，还有些更惨的除了姓氏，其他什么都没有。”
这说弓勒姆放低了点声音说：“而且皇室贵族更惨。蓝瑟，就说今天的博伟安泰爵士好了，你看他好像很威风，连随扈都是武斗家，但是他的所有随扈都一定是皇家禁卫军的成员。如果‘艾格纳森四世’死去，他的随扈马上就会减等，除了他的商业产业，米哈格皇室家族最多会给他一份采邑，而且他的儿子只能随母姓，将被踢出皇室贵族谱系。所以也许他的儿子连父系姓氏都是不能拥有。”
最后弓勒姆沮丧的说：“所以蓝瑟你所说的，我们这些高贵者的后代，很可能三四代，就会慢慢变成公民甚至平民了。）
所有爵位献金都由璀璨之七十七大议院售卖，以作战争款项，不过事实早已有领主贵族们售卖了。
豪商为商业家族，为了体现身份一般会购买爵士爵位，但这样的爵士没有任何特权就是好听，爵士庄严一在金钱，二在家族，两者缺一不可。
领主贵族分为七十七王室贵族与九百零二领主贵族，为主君与从君之关系，从君之义务只有每年六厘宗主献金，在王室贵族出战之时，会征召自己的从君，但并无强制权利，但是无故违抗主君征召是非常不体面与不荣誉的。
七十七个王室贵族中领地最小的为子爵国，最大的为王国。也就是子王最多分封能到男爵，国王则能分封到公爵，所有王称为陛下。
九百零二领主贵族中最小的为男爵领，最大的为公爵领。称为殿下，只能分封采邑贵族。
领地领主之纹章即为领地最高法律。
其实最贫瘠的王室贵族与最富有的领主贵族相比，是颇为不如的。他们地位差距只是体现在王室贵族为泰勒格塔大星域七十七个璀璨，拥有璀璨之七十七大议院当然议席。
当然王室贵族最低需保有两个星系为领地，称为伟大者
领主贵族最低需保有一个大陆为领地。称为荣耀者
也就是说，每位领主统御着最少数以十亿记的民众。
（“诸位真神的神恩照耀着整个泰勒格塔大星域，万亿的民众都能深深体会着神的恩典，但是只有您与其他九百七十八名领主贵族才是诸位真神真正的宠儿啊。”）这九百七十九人为同一阶级，也就是孤家寡人，即使最大王国的王储也只是阁下，这在书中有体现到（匿名参战的米哈格子爵国王储米哈格。博多特。于在米哈格。博多特王储，成为米哈格子爵国博特一世陛下后，逊曼斯。毕伽也顺理成章的袭爵受封采邑。）九百七十九人
，只有这九百七十九人相互认可为孤家寡人。
泰勒格塔大星域，可以说没有中间阶级，也可以说采邑贵族是中间阶层或嫡系领主贵族在拥有嫡系身份时为中间阶层，但即使如此在九百七十九名领主贵族面前也为蝼蚁。请注意这是指泰勒格塔大星域这个范围，是指有一千一百个行政星系的泰勒格塔大星域。
这样说吧，九百七十九名领主贵族最差也是亚洲、欧洲这样范围领地的王者，最大拥有数十星系，在他们看来虽然都是蝼蚁，但是大小蝼蚁区别可大了。
高贵者一般是是指领主贵族，现在也被滥用为采邑爵士或世袭爵士甚至勋爵，总之下位者称呼上位者现在都会用高贵者一词，但在法律（《神圣教谕》和《璀璨大宪章》之释读）中高贵者还是那“九百七十九”个存在。当然有一些领地会将高贵者界定放宽到当地领主贵族嫡系子弟，这算是很有人情味的法律。
泰勒格塔大星域有九十六个真神，他们是相互依存存在的，因为“如果泰勒格塔神系，真的土崩瓦解的话，单凭少数真神的威能，是绝不可能抵挡住，可以同时肆虐几大星域的虫族侵袭的。”
不许下愿，真神是不会绝降恩的，就是许愿献金真神降恩的几率也少到几乎可以忽略不计。这样为什么要信神，因为所有真神降恩都是非常严苛的“即使刺杀荒蛮之造物纳曼杰蕾丝真神教派的图尼彼二世教宗，恐怕纳曼杰蕾丝真神也不会降下神罚”但是都不降恩，就是选谁都一样。
而且“选择信仰是泰勒格塔大星域人一生中最庄严神圣的一件人生大事，每个泰勒格塔大星域人在六岁时可以选择自己终生信奉的真神。在选择信仰前，任何人不得在幼儿面前特意宣扬任何神的伟大，否则视为对其他神的亵渎。”
而人不信神就是背弃真神之“狂信者”，这是必死的，这种人是很少的。“
变革者”是信奉真神的，他们要变革的只是贵族统治的社会，只是他们忘记了。九十六个真神与七十七王室贵族与九百零二领主贵族是三位一体的，在面临虫灾的星域，任何可能微小的变革都可能导致星域的沦陷，所以“变革者”实力是也是弱小的，他们的背后隐约站着豪商家族的影子。
猪脚怎么老是蒙神恩““永远记住，真神的恩典时刻在您身边流淌，真神的眼睛时刻注视着您！我的贝纳瓦。弓勒姆男爵殿下。””孤家寡人。因为猪脚是孤家寡人。
旅人行走泰勒格塔大星域靠的是星门，这是在地上的。商业的话靠博德之门，这是在星空轨道的“您的行政星四周可航行星轨中有着四扇…博德之门…巨大博德”外星域是靠巨大博德之门。穿越博德之门靠“星域间穿梭的炼金方舟，到星球上飞空的飞行炼金品，…炼金师之手呢？
猪猪太笨以前不知道还需要写这个，今天看到大大骂才意识到，自己疏忽了万分抱歉嘎嘎
又添一句，大家觉得这样的世界亿万蚁民都是饵食怎么还不造反，猪猪只说三个词（世界杯、矿工、某将军）无神世界尚且如此，猪猪也想否定会有这样的世界，为了一本书籍，虚构这样的愚昧，实在不值得。
猪猪这种垃圾在社会中也是个劣质的饵食，若真是遇到想要吃掉的高贵者（不要是什么星系之主了，就是个那啥长官）猪猪又会如何，读者大大您又会如何，您我何不占个山头那个，玩笑了。大家河蟹、河蟹
即使这样猪猪仍然感谢合众国飞行员，最起码没有那样，哥您懂的
关于猪脚
弓勒姆这个名字，姓弓而且行不后置，的确是因为猪猪姓张，勒姆是因为猪猪当时很喜欢开封菜的朗姆酒鸡腿还是鸡翅来着，不过一打出了个勒姆，于是猪脚就叫了弓勒姆。
对这猪脚猪猪有很强的代入感，胖子流不是跟风，猪猪从小到大就没瘦过，只是为了骗老婆，曾经体重到过一百五十几，当时朋友们惊为天人，结婚后已达到200＋，从此不在称重，自称190多点。
弓勒姆的性格设定是一个很重感情，不求上进的人。他最初的理想就是娶了琼斯，爷爷、爸爸死了，他成为了采邑贵族，然后安乐的过日子。
他出身大家族，但是因为祖父将所有钱都用去研究（“弓勒姆听到这不由打量了下自己已经半旧的学士袍，嘴里喃喃的嘟囔着：“我看是全部金钱。教授您要知道，去域外收集虫族素材是那么的昂贵。”）所以日常不是太宽裕的人。
这样的人一天突然有了一颗星球领地，他会有怎样的变化，仍是（“弓勒姆自顾自想：“可惜，琼斯没有贵族头衔不过没有关系，我完全可以先分封她为采邑女爵，我可是堂堂的男爵殿下。以祖父大人的性格才不会管我是不是娶个什么血统的女人呢。以琼斯的智慧一定会博得祖父大人的欢心的。”）
这样的地位不想娶个门当户对的，不思进取到此该怎么成神？
只有被不断地一次一次的逼迫。
他已经到这地位谁能逼迫他？
他所信奉之真神。
就像大大们猜测的，猪猪想把它由一个正常人，真神已恩宠之名不断逼迫，当他意识到真神会让他攀至最巅峰，但那时他却会绝不是他时，他会怎么样。
弓勒姆现在已经是个怪物，事实上在一开始猪猪已经要将他逼成怪物，矛盾冲突，矛盾冲突啊。
如果能有幸请大大精细读读，，当写到他吞噬别人的躯体、灵魂时，虽然猪猪将这一切写的像吸食毒品一样充满快感，但是他一直是被逼得，他的愤怒、他的怪异，都是被逼的，他已经是个怪物，但是无法反抗（“不过这既然是弓勒姆信奉的唯一主宰“荒蛮之造物纳曼杰蕾丝真神”之意，作为一名泰勒格塔大星域人，安心接受已是唯一选择。”）
一个随遇而安，毫无进取心，在真神星域长大的少年（他没成年），遇到了真神的恩遇（“忘却琼斯之时，还需专门祈祷，许以宏愿。这时却已经心到恩施，我唯一之主宰纳曼杰蕾丝真神啊，您对我之恩宠竟至于此了吗。”）他会怎么反抗。
弓勒姆这个怪物终要觉悟，只是这样的觉悟可能要在很久很久了，如果您能喜欢，猪猪将无比荣幸的向您讲述这个怪物的一生。
诸神之颠
《神圣教谕》和《璀璨大宪章》之释读为泰勒格塔大星域最根本之法律，这里的规定即使是领主贵族们也是不可逾越的，请大大注意这里的领主贵族既有伟大者也有荣耀者。
《神圣教谕》和《璀璨大宪章》可以看出是两份文件，他的释读是谁作出的呢，分别是诸神之巅与璀璨之七十七大议院，这是泰勒格塔大星域最那啥的机构了。
璀璨之七十七大议院已经讲过了，就是那七十七个王室贵族，那么诸神之颠呢？
（依据《神圣教谕》和《璀璨大宪章》之释读规定：‘任何真神教会，都不得单独向战场派出战争牧师，战争牧师只能由诸神之巅派遣。’‘战争牧师都只能身着黑白双色之战争法袍，战争法袍之上，不得饰以任何神纹。’‘战争牧师在战场之上，或救援垂死的伤者，或为冲锋的勇士们施以真神之恩，或施展神术一举扭转战局之时，不得向任何单独之真神求乞神恩，而应同时求乞泰勒格塔所有真神。’‘若违以上种种，即为亵渎。’）
诸神之颠是所有真神武力的掌握者，当然从这也可看出，真神的一体性，诸神之颠是诸位真神之威能，在凡间之代表，请注意这是所有，不是单独，但是诸神之巅并不是由各位真神教宗掌握（正是因为这样的觉悟，泰坦比亚大祭司不顾个人的安危，以铁与火为手段，通过整整历时千年的宗教与贵族改革，最终确立了神职不得世袭制、爵位献金制、爵位奉金制、职业授爵制等等一系列的重大宗教与社会革新，使得泰勒格塔大星域的阶级属性开始流动起来，有才能者可以攀登高位。）他有独立的宗教构架，祭司制度，最大长官是大祭司，此人算是巨牛。
但是诸神之巅武装力量是战争牧师（但是任何一名真神的神职人员成为战争牧师后，都不在仅仅属于信仰之真神。）战争牧师又是各个真神教会派送的，这样大祭司虽然巨牛，也是无根之木，不得不与各个真神教会妥协。
各个真神教会神职不得世袭，这样一来成为一名教宗最少都要几百岁，而且是在枢密主教中选出，而领主贵族们却可能有弓勒姆这样的小孩子，却是世袭，同样的威严下，一个持续了几百年，一个几十年就挂掉了，普罗大众当然更觉得领主贵族牛些，而且领主贵族统御一个领地一来就是亿万年，这样一来教宗的地位其实是不如七十七个璀璨的，也就是和荣耀者们持平。
不过教宗加大祭司，又是另一回事了，这涉及到虫灾战争，猪猪现在很难写出来。
在这本书里还有一个设定，不知道大大们注意没，就是靠巨大博德之门穿越的整天出现的“必南孚星域。（“不尊重家族传承，用餐不用侍者，待人接物粗俗无礼，没有信仰，没有贵族，所有领袖都依由选举推出，一切都以实用出发”）这里是哪大大们看出了吗？
合理性是猪猪写书的第一要求，还有金贝尔的问题，一个金贝尔等于五百块，一个银币（角子）等于五十块，铜币等于五块。
这都是写出的设定，猪猪可以讲，一些暗扣比如（“同时肆虐几大星域的虫族侵袭”），为了怕影响喜欢猪猪书的大大阅读乐趣，请容我在书中章节出现后在，慢慢讲给大大们听。
编故事编的很用心，却还是惹大大们生气的惭愧猪猪
最后一点介绍有关善恶人性
有读者大大觉得猪猪介绍太多，破坏了大大们的阅读乐趣，抱歉猪猪又做错事了，除了这一章不再多介绍了，不过这点东西实在不吐不快。
善良与邪恶。
一个猪猪觉得最恐怖的小故事
在奥斯维辛集中营，一个纳粹军官在将犹太妇女和小孩赶去洗澡间。
他无意间听到一名犹太女孩向自己的母亲问道：“妈妈，今天是我的生日，您有给我巧克力做生日礼物吗？”
女孩的母亲悲伤的望着自己的女儿。这时犹太军官走向前去，望着惊恐的母亲，拿出一块巧克力，递给女孩。抚摸着她的头说：“小姐，祝您生日快乐
