绝妙口才-第12部分
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第二步：对选定的材料进行认真的分析，特别要分析人物的语言特点，把握人物的思想感情和性格特点。
第三步：根据作品中人物的多少，找同学、朋友扮演不同的人物。可以进行比较，看谁最能准确地把握自己的角色。
第四步：一个人可以扮演不同的角色，这样能够培养语言适应能力。
进行表演训练，目的是培养一个人的语言适应性，锻炼自己的表情、动作等方面的能力。
这种训练要突出“演”，注意与朗诵区别开来。因此，表演训练是有一定的难度的，可是经过不断努力，刻苦练习，就一定能够成功。
很多人都听过故事，但是可能有很多人都没有亲自讲过故事，或不一定会讲故事。讲故事看起来很容易，可是要把故事讲得生动活泼，可就不那么容易了。常言说：“看花容易绣花难”，这是很有道理的。听故事，别人绘声绘色，一下子就把人吸引住了。有些人听起故事来甚至能够达到废寝忘食的地步。可是一旦自己来讲，就很可能不是那么回事了，干巴巴的，根本没有吸引力。
讲故事是一种才能，并不是人人都能把故事讲好的。很多说评书的人，能够把简单的故事讲得栩栩如生，实在是一种难得的本领。
实践证明，学习讲故事是训练口才的一种好方法。讲故事，能够训练多种能力。这是因为，在故事里，既有独白，又有对话，还有描述、叙述等。因此，讲故事可以训练多种口语表达能力。
选择好故事之后，可以按照下面的步骤进行：
第一步：分析故事的人物性格。好的故事，情节都是很强的，并且常常曲折多变，引人入胜。故事的主题，一般都是通过人物的语言、行动等表现出来的。所以在讲故事以前，你必须研究故事里面人物的性格，人物之间的关系。
《皇帝的新装》，是安徒生的一个著名童话故事，里面有国王、大臣、骗子等人物。国王的愚蠢无知，骗子的狡诈阴险，大臣的阿谀奉承、不分是非，小孩的天真无邪等，你都必须用具有特点的语言表现出来，这是一项十分艰巨的工作。
第二步：把握故事的语言特点。故事的语言不同于其他文学形式的语言，其最大的特点是口语化、个性化强。所以，拿到一个语言材料时，不要马上就开始练讲，而要先把材料改造一下，改成适合讲的故事。
第三步：认真琢磨，反复练讲。对材料做了以上的分析、加工以后，就可以开始练讲。通过反复练讲达到对内容的熟悉。最后能使自己的感情与故事中人物的感情相融合，做到惟妙惟肖地表现人物性格，语言生动形象。
在练讲的过程中，要注意设计自己的表情、动作。看看讲故事时的表情、动作是不是与你讲的内容相一致。
讲故事的基本要求是：
1、发音要准确、清楚。平舌音、翘舌音、四声都要清楚。最好能用普通话讲。
2、不要照本宣科。讲故事一定要讲，不允许手里拿着故事书照念，否则就是念故事，而不是讲故事了。
要讲好故事就要学会表达，寻找恰当词语，力争精益求精。能说话，不代表能把话说好，因此，你应该经常尝试着准确说出你心中的意思，表达你思想中最微妙的部分。这是很不容易办到的，即使是有经验的作家也不一定办得到。
美国著名的女作家芳妮·赫斯特说：“我有时候把写好的句子一再改写，难的要改写到几十次。有一次我特意地统计了一下，发现一个句子居然改写了104次。”
另一位作家乌勒也说：“我有时花了一整个下午的时间，只是为了从短篇小说中删去一两个句子。”
大多数人都没有时间和耐心去如此辛勤地寻找恰当的字眼。我们之所以在此举出这些例子，主要是为了说明，成功的作家十分重视正确使用语言及措词。这样做，能够使学习说话的人对语言的运用更有兴趣。当然，一个人不可能在说话中经常停顿下来，支支吾吾地寻找要表达自己心意的恰当词语。因此，在这一点上，说话比写作的难度更大，因此，你应该每天练习，进行最正确的表达，一直到这些语言能够很自然地出现为止，力争出口成章，妙趣横生。
有人统计过，在大文豪弥尔顿的作品中，一共使用了8000个单词，在莎士比亚的作品中，一共使用了15000个词汇。一本标准辞典的词汇就有50万左右单词，可是最普通的估计，一般人经常使用的不过2000个，就足以运用自如了。
发掘模仿潜能，增加基础能力
模仿是一个人的基础智能，每个人从小就会模仿，模仿大人做事，模仿大人说话。模仿的过程就是一个学习的过程，善于模仿就会获得能力。
小时候，学会说话是因为父母的教育和其他人的影响。进行口才训练应该充分发挥模仿这种基础智能的威力，向有这方面专长的人学习。经过这样一段时间的训练，你的口才就会获得显著提高。
模仿可以分为以下几种方式：
一、专人模仿
在一个人的左右周围，总是不乏能说会道的人。因此，你可以寻找一位口语表达能力强的人，请他讲几段最精彩的话录下来，你就可以进行模仿了。你也可以把你喜欢的、又适合你模仿的播音员、演员的声音录下来，然后进行模仿。你还可以经常去观察或发现那些能言善辩的人，模仿他们的语言行为，这样也能提高你的语言表达水平。
二、专题模仿
约几个同学或朋友在一起，一个人先讲一段小故事或小幽默，大家轮流模仿，看谁模仿得惟妙惟肖。为了增加参与的积极性，可以采用打分方式，大家一起评分，选出最佳模仿秀。
这个方法简单易行，具有很强的娱乐性。时间的要求不高，比如上课、课间、课后都能够进行训练。人数要求也不多，三四个人就行。
要注意的是，用来训练的小故事、小幽默，要新鲜有趣，喜闻乐听。在讲故事之前，要进行一些必要的准备，力求准确、生动、形象，切忌出现错误的东西，否则模仿的人跟着错了，谬种流传，害人害己。
三、随时模仿
训练口才的方法是多式多样的，比如听广播，看电视、电影，你都可以随时跟着播音员、演播员、演员进行模仿，注意他的声音、语调，他的神态、动作，边听边模仿，边看边模仿，天长日久，口语能力就得到了提高。而且会增加词汇，增长各方面的知识。
模仿的基本要求是，尽量模仿得像，从模仿对象的语气、语速、表情、动作等多方面进行模仿，并在模仿中有创造，力争在模仿中比对方做得更好。
进行模仿训练应该注意：一要选择适合自己的对象进行模仿；二要选择对自己身心健康有好处的语言动作进行模仿。有些人模仿能力很强，可是在模仿时却不够严肃认真，拣一些不健康的东西进行模仿，久而久之，就形成了一种低级的趣味，这种模仿是没有任何意义的，不但不能训练你的口才，还容易形成一种不健康的思想。
模仿法是一种简单易学、娱乐性强、见效快的方法，尤其适合年轻人练习。如果能够勤学苦练，你很快就可以看见效果。
认真观察，提高语言组织能力
把自己看到景、事、物、人等用描述性的语言表达出来，就是描述。在进行描述训练时，你完全可以充分发挥你的全部才能把很多合理的内容增加进去，这样你的描述就会更充实，更生动。
小的时候学过的看图说话，就跟描述很类似。只是描述不仅仅是图，还有生活中的景、事、物、人等，要求比看图说话高一些。
利用描述的方法训练口才，比前面介绍的几种方法更进了一步。这种方法没有现成的对象，完全是你自己能力的体现，完全是一种创造。对于同一描写对象，不同的人有不尽相同的表述，即使同一个人，不同的时间也可能出现不尽相同的表述。
这种训练方法的主要目的就是训练你的语言组织能力、对事物的观察能力和敏捷的思维能力等。
无论是平时的谈话、聊天，还是论辩、谈判、演讲，都必须具有较强的组织语言的能力，没有这种能力，不可能拥有一张悬河之口，口语表达能力的基本功就是组织的能力。
这种方法的材料就是先选择一幅画或一个景物作为描述的对象，然后按照下面的步骤进行。
第一步，确定对象。对要描述的对象进行认真观察。比如，描述的对象是“秋天的小湖”，你就要观察一下，这个湖的周围有什么：是不是有树？有山？有凉亭？有游人？如果有树，树是什么样子；如果有山，山是什么样子；如果有凉亭，在这湖光山色、树影的衬托下，凉亭是个什么样子。你还可以想像，在这秋天里，游人是一种什么心情……这一切都需要你用自己的眼睛去观察，用你的心去体验。有了这种观察，描述才有基础，才能有效地进行。
第二步，具体描述。描述时，你一定要抓住对象的主要特征，使用准确的语言进行描述。描述必须注意顺序，如从上到下，从左到右，或先中间后两边等。必须把握了这些要素，才能进行很好的描述。
描述要求：描述要抓住特点。使用语言要清楚，明白，具有一定的文采，不能平平淡淡。要用描述性的语言，尽量生动些，活泼些。描述要讲顺序，不能像流水账，也不能东一句，西一句，南一句，北一句的。描述出来的东西，要让人听了以后就能知道你描述的对象是什么样子。描述时要充分发挥的联想和想像能力，进行合理的虚构和艺术创造。
比如，在“秋天的小湖”里，你观察到了湖边一位白发苍苍的老爷爷，孤独地坐在斑驳陆离的树荫下，你就可能有一种想像，你可能想到了自己的爷爷，也可能想到这个老人的生活晚景，还可能想到李商隐的诗句“夕阳无限好，只是近黄昏”……
第三章 敢说话
树立雄心壮志，诱发听众共鸣
敢不敢说话，不仅要看有没有说话能力，还要看有没有胆量，有没有真心，有没有说话技巧。说话是双方的事情，不能只考虑自己而不顾别人。只要树立起雄心壮志，你就会成为一个敢于说话的人。
第一节 自信人生二百年，绝妙口才有秘诀
“自信人生二百年，会当水击三千里。”只要你充满自信，你就会口若悬河，滔滔不绝；如果你缺乏自信，即使满腹经纶，也会“茶壶装汤圆———倒不出来”。
怎样把你肚子里的汤圆倒出来，你必须有胆量，有诚意；能使用技巧，说服别人；献出一颗真心，把握对方心理脉络……
善于说理有方法
在谈话过程中，你可能经常遇到这样的情况：自己虽然把道理说出来了，可是却不能让人信服，对方不愿意接受。
其实原因很简单，就是你缺乏说话技巧，不善于表达自己的看法或观点，使用言语不够明白透彻。
在很多情况下，如果你能够把握好说话的方式，把话说得巧妙一些，一般都会取得较为理想的效果。如果你能够一语中的，事理昭然，别人还会听不懂吗？
下面的方法能够帮助你把事理说得更清楚，让别人听后更加信服。
一、善于使用比喻
应该知道，不少生活事理、科学道理，不少人可能是只知其一，不知其二。如果你希望把这些道理向人们解释，可是你板着面孔，很严肃地说教，就很难达到目的。因为这种说服方式常常会使人生厌。如果你能够巧借妙喻，用形象的语言说明那些深奥的道理，那么你就能取得预期的效果。
现在举一个钱钟书《宋诗选注》中的例子。
在《宋诗选注》中，钱钟书没有选宋代著名人物叶适的诗。叶适曾经称对诗文最有讲究，可是钱钟书为什么不选他的诗，而选了“四灵”派小诗人徐玑的诗？
钱钟书是这样讲述其中道理的：
我们没有选叶适的诗。叶适是宋儒里号称对诗文最讲究的人，而他的诗虽然竭力炼字琢句，可是语气不贯，意思不达，不及“四灵”派还有那么一点点灵秀的意致。所以，叶适尽管是位“大儒”，却并不能跟小诗人排列在一起。这仿佛麻雀虽然是个小鸟，飞得既不高又不远，终不失为飞禽，而那庞然昂然的鸵鸟，力气很大，也生了一对翅膀，可是绝不会腾空离地，只好让它跟善走的动物赛跑去罢。
这些话说得很妙，令人不得不服。要服，不能只因为作者只讲了一些抽象的道理，而在于他以麻雀和鸵鸟为喻，十分巧妙地说明了为什么选小诗人徐玑的诗而未选“大儒”叶适的诗。道理靠比喻而明白，比喻使道理更明显。
有些事物，如果说不清楚，最好打个比方，就是人们经常所说的“说不清，打比方”。很多东西，是很难说得清楚的，而打个比方，虽然不一定准确无误，可是生动形象，让人久久不能忘记。“文须通俗方传远”，这是至理名言。
在非洲，有个传道的牧师，有一次给非洲热带的土著居民宣讲《圣经》，下面的人在聚精会神听着。可是当他念到“你们的罪恶虽然是深红色的，但也可以变成像雪一样的白”时，一下子就愣住了。这时牧师想，这些人常年生活在热带，怎么会知道雪是什么样子和什么颜色呢？而他们食用的椰子肉倒是很白的。何不用椰子肉来比喻呢？于是，机灵的牧师便将《圣经》改念为：“你们的罪恶虽然是深红色的，但也可变成像椰子肉一样的洁白。”
“雪白”虽然很形象，可是由于听话的对象不同，机灵的牧师使用“椰子肉的洁白”来代替“白雪”。因此，在说话的时候，特别是进行比喻时，都要注意使用听众熟悉的喻体。
下面是一个关于“买菜”的比喻。
一位老板向一位学管理的朋友诉苦，说他的公司不好管理，并邀请朋友到他的公司参观一下。朋友应约而往，到这位老板的公司上下走动了一回，心中便有了底。
下面是他们的对话：
朋友问：你到菜市场去�
