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第14部分

影响力-第14部分

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驾驶”的牌子呢’而他们当中又有谁会意识到他们之所以
同意立这块牌子。主要是因为他们签署了那份请愿书呢?
我猜恐怕设有一个人会想到这一点。如果牌子竖起来之后
他们有些后悔的话,除了他们自己和他们那该死的、强烈
①  引自弗9檀曼和弗雷泽在0蝴年发表的著作。一一啡者注
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    第3童承诺和一露
的公民意识外,他们还能怪谁呢’可能他们/X远也不会想
到那个拿着“让加州保持它的美叨”的沾愿书的人跟这一
切个什么关系,当然就更不会想到柔术方而的知识了。
    也忤你已经汴意到了,所个这些“先诱敌上钩”的专
家们都对同一件事情感兴趣,那就是他可以利用  十小小
的承诺来操纵  个人的自我形象.用这种方法,你叮以把
普通公民变成“人民的公仆”,把潜在顾客变成“客户”,
把囚犯变成“合作者”.一旦你把一个人的自我形象变成了
你想要的样子,他一定会答应你所有的请求,只要这些请
求勺他的新形象相一致。
    然而,并不是所行的承诺都能够影响人的自我形象。
要想达到这样的效果,/真诺必须要/1备一定的条件。为找
出这些条件足什么。让我们再来看看AB两国交战巾A国战
俘在C同战俘营咀的经历吧。我们知道,C国人的主要㈠的
并不是要从战俘那里获取晴报.而是要给他们灌输一种信
仰,让他们改变对自己、对自己国家的政汁制墳以及对自
己国家在战争中所扮演的角色的态度和看法  而结果表明,
C国人的战俘改造计划取得了惊人的效果。
    亨利.西格(H。,吖S。Zd)博士是对战后归来的战俘
进行心理评佔的小组组长.,据他报告,这些人父于战争的
信念发午了根本的改变,他们人多数人相信是自己国家发
动了这场战争,而龐很多人觉得他们自己的军队才足发动
这场战争的侵略者,而且这些人的政治态度也发生厂改变.,
    看来C国人真正的目的足去改变战俘们的心灵和思想,
哪怕是暂时的也好。如果我们从“变节、不忠、态度和信
仰发生改变、军纪涣散、十气低落以及怀疑A国在战争巾
的角色”等方面来衡量(:国人所取得的成绩的话,就像两
格博士所得出的结论  样:  “他们取得的成就是巨人的.”
//)/
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诺策略在C国人改造战俘的内心和思想的过程中卓
有魔力的行为
    一个人的行为比言语更能暴露他的真实想法.因此人
们经常通过观察一个的行为来对这个人做出判断。我们也
会用同样的依据来判断自己是什么样的人。我们的行为会
告诉我们关于自己的一切.也就是说.行为是人们用宋判
断自己的信仰、价值观和态度的最主要的依据。C国人在充
喆J(鼻:嚣::=嚣;::
社会人娄文明有5000年的历史,什么样
的行为、什么样的规律都曾经发现过、应
用过,惟一欠缺的是床统地伶承。完整地
继承井总结提炼这些行为规律。从而让后
人可以直接应用,而不需要从新学习了。
这就使传承的作用。
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分理解了自我认识这一重要原
理后.开始在战俘营中运用这
个原理,以便能使战俘们按照
他们的意愿采取一致性的行为。
C国人知道,用不厂多久,这
些行为就会发生作用.它们会
改变战俘们对自己的看法并使
他们的行为与自己的看法保持
+’穆
    写作是C国人经常采用的、用来坚定战俘信念的一种
手段。对战俘来说,仅仅是静静地倾听或者是口头上赞同C
国人的方针政策是不够的.他们还必须要时常将自己的想
法写出来。C国人特别想得到战俘们的书面声明.以至于如
果战俘不愿意将他们的想法写下来,他们就会劝他抄一篇
别人写的感想。心理学家埃德加。薛恩对改造策略倣了如
下描述:
    他们采用的进一步措施就是要这些人把问题写出束.
然后再给出答案。如果他不愿意写.那他可以从笔记本上
抄一段。这看上去似乎不是什么大不了的让步.
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    第3章  承诺和一黷
    好一个“不是什么大不了的让步”!我ⅡJ已经看到过,
即使是一些微不足道的承诺,也.7以讣我“』采取进一步的
行动。而且,作为一种获得承诺的于段,书间声明有着巨
大的优势。首先,书面声明为此事的发生提供丫  个物质
证据。一旦战俘将C国人希望的东西写F来,邯他就没有
机会说自己汜不清这件事或者干脆对此矢口舌认.pq为白
纸黑字写得清清楚楚。上面是他自己的笔迹,那些被记载
下来的无法抵赖的行为促使他令自己的信仰和自我形象与
他的行为保持.致.
    书面声明的第二个优势是,可以把它山示给其他人看。
这就意味着可以用书,箱声明来说服他人,使他们改变白己
的态度接受声明的主张。但更重要的足,它可以让读者相
信声明说出了作者的心里话。人们往往本能地认为声明反
映的是作者真实的态度,这并不奇怪。但出人意料的是.
当他们知道作者写这份声明并非山'、自愿时,他们还足会
坚持这样的看法。o
    心理学家爱德华.琼斯(Ed。。d Jo哪)和詹姆斯。哈
里斯(Jm H帅。)所做的一个实验就证明了这  点.在
这个实验中,他们让实验对象看一篇称赞卡斯特罗的文租,
并让他们猜测作者的真实意图、对其中的  些人,他们说
作者写这篇文章完全是出于自愿;而对另外的一些人。他
们则说作者写这篇文章是身不由己。但令人奇怪的是,即
使是后一种人也猜测作者是喜欢卡斯特罗的。巾此看来。
表达个人信仰的声明也会令看过声明的人产生“咔哒.哗”
的反应。除非能够拿出强有力的反面证据,否则人们会自
动认为一个人做出这样的声明一定是发自内心的。
    因此,如果…个战俘写下了拥护C国或者是反对A国的
①  参0QJ涼斯JU哈‘u斯Ⅱ州的著作。一一作者R
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这份声明就会对他的自我形象产生双重作用.因为这
不仅会一直提醒他曾经做过这样的举动,而且还会让
他周围的人相信这份声明表达丫他的真实想法.在第4章中
我们将会看到。旁人对我们的看法会极大地影响我们对自己
的认识。比如说,有一个实验发现.康涅狄格州纽黑文市的
一些家庭主妇在听说自己给人的印象是乐善好施后,当“多
发性硬化症协会”来募捐时,她们表现得非常慷慨。①很显
然,仅仅因为知道自己在人家眼里显得有善心,就足以让这
些妇女积极行善了。
    由此看来,一旦人们主动做出r一个承诺,自我形象
就会受到一致性原理的双重压力。一是来自内心的压力,
它迫使我们的所作所为要与我们的形象保持一致;另一方
面是来自外界的无形的压力.它要求我们要按照他人的看
法来调整自己的形象.而且由于旁人对我们的看法是从我
们所写的东西得来的(尽管在这件事情上我们完全是身不
由己),因此我们会再一次感受到必须让自我形象与书面声
明保持一致的这种压力。
    在AB两国交战中,C国人并没有通过高压手段迫使战
俘们写下他们想要的东西,相反,他们采用的方法非常巧
妙。例如,他们知道很多战俘都急于让家人知道自己还活
着。同时,战俘们也知道他们的邮件会受到审查,只有很
少的一部分能寄出去。为了保证自己的信能寄出去,有些
俘虏开始在信中加入一些向往和平、说自己在战俘营中过
得不错的内容。他们认为C国人希望看到这样的信,因而
会把这些信寄出去。C国人当然愿意这么做.因为这些战俘
  囚  

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