美国处男-第13部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
井上雅史盯着秋田和茂问：“秋田君，你怎么了？”
秋田和茂激动地说：“对不起，井上君，你知不知道，我爷爷死在了中国。1944年，他才25岁，我父亲
才两岁。我现在不能说谁对谁错。我只能说战争夺走了我爷爷的生命和我们秋田家的幸福。我只能说，不管谁胜谁负，战争本身不好！”
井上雅史叹息：“历史有时候永远是个谜，有时候也很难分出对错！”
秋田和茂说：“可是，毕竟是我们国家的军队开到了别人的国家，而他们并没有邀请我们。我们说驱赶西方殖民者，可我们杀的却是中国人！”
井上雅史被噎住了，沉默不语。
秋田和茂说：“井上君，我想带你见一个人。”
井上雅史问：“谁？”
秋田和茂说：“一个不愿意做日本人的日本人。”
井上雅史一惊，疑惑地说：“哦——？居然有这样的日本人？”
秋田和茂说：“她就在北京。我的汉语老师——这些影碟，就是她让我们看的。”
井上雅史迫不及待地说：“我现在就想见到她，拜托了！”
秋田和茂看看时间，已经子夜了，就说：“明天吧。”
井上雅史挽留秋田和茂在他家住宿了一夜。次日，秋田和茂、井上雅史来到丁洁家。他们坐在客厅沙发上，井上雅史从秋田和茂手中接过丁洁父母和养父母的照片，端详片刻，神态恭敬，严肃。
“我本名大平樱子，1944年冬天出生在太行山区的一个日军兵营。1945年春天，我父亲大平东太郎，在那里战死，我才几个月。大撤退时，我母亲和我被遗弃了，母亲背着我掉队了，落入了中国军队的手里，我母亲怕受到侮辱，自杀了，把我扔到了山上——还好，她没有亲自掐死我。我被中国军人救了，送到一个姓丁的农民家里收养。一个中国军官说，孩子是无辜的，是洁白的，就叫她丁洁吧。从此我就叫丁洁了。我的血管里是日本人的血，我却是中国人养大的……”丁洁沉静地叙述着。
井上雅史感慨道：“60年了，您在中国吃苦了！”
“不，和中国人比起来，我很幸福了。从小开始，我就受到乡亲们的优待，但直到18岁以前，我根本不知道为什么？因为我不知道自己的身世，我记得很清楚……即使在粮食最紧张的时候，我也没有饿过肚子。1959年我的养父被活活饿死了。在死前，他一直不吃乡亲们给我的特供，他说他不饿，可是他都走不动，站不起来了。我养父母也不许我的弟弟妹妹吃，弟弟妹妹都骂他们偏心……我妈妈总是在他们睡着了偷偷给我做吃的。我吃大米白面的时候，他们却吃着野菜、谷糠、树皮……”丁洁继续叙述着，泪眼婆娑。
秋田和茂、井上雅史眼泪汪汪地看着丁洁。
丁洁继续说：“18岁那年，就是1962年，我考大学到了北京。要到北京了，我娘才告诉我我的身世。县长和我谈话，说你既是日本人，又是中国人，你是愿意留在中国呢，还是回日本去？我说留在中国。大学校长也和我谈话，你既是中国人，又是日本人，你就到日语系吧，以后国家需要你。从小到大，我都受到国家照顾。1980年，中国刚刚改革开放，我第一次到日本，一是探亲，二是进修。我到广岛，找到我叔父大平东次郎，他还不知道有我这个侄女。这张照片还是他给我的，我都40岁了，才第一次看见自己亲生父母的模样！他要我留下，我却永远不可能留下去了……”
井上雅史小心翼翼地问：“您是战争孤儿，您为什么不回日本去呢？日本政府有政策，您们可以受到优待。直到现在我们还能在报纸上看到这样的报道。”
丁洁坚定地说：“我生在中国，被中国人挽救，被中国人养大，我为什么还要回日本呢？我是一个中国人！”
两人用崇敬的目光看着丁洁。
秋田和茂问：“丁洁老师，我们能够到你出生和长大的地方，还有其他有意思的地方去看看吗？”
丁洁说：“我来安排吧，那里还很穷，我已经认养了好几个失学儿童了。你们知道中国的希望工程吗？”
两人摇头。
美国处男第十五章
自从在“俏佳人”酒楼遇到孙小纯后，这个中国南方乡村女孩的影子就时常鬼使神差、魂牵梦绕地浮现在罗伯特的脑海里。她的清纯、淳朴、羞涩、她的手足失措，以致于她身上的泥土气息都浑然天成，触手可及。她像未经现代文明污染的高山雪莲惊现于闹市，一瞬间就击中了罗伯特柔弱而敏锐的神经。在美国、在日本他都无法找到这样的女孩，在北京，这样的女孩也日益稀缺。在这个日益虚饰的、需要教育、需要培训、需要摹仿、需要炒作、需要包装、需要合成、需要硅胶来炮制出感官幻觉愉悦的时代，罗伯特清醒地知道，自己要的是什么。
作为游戏软件工程师，罗伯特的工作就是制造幻觉，让人们在他模拟的世界里信以为真，流连忘返，这让他享受了成就感的同时，承担着内疚感甚至空虚感，因为他清楚地知道，那是数字世界、比特世界，那是用光、电、影、声音炮制的美轮美奂的商业艺术品和生活赝品，只存在于儿童似的幻想中或者自欺欺人中。他们在精神每被愚弄一回时，钱包还被扒一次。自己可不想在现实生活中也活在虚幻里。罗伯特最为自鸣得意的就是，自己还有鉴别力，还能够拨云驱雾，去伪求真。自己要的生活不过是简单、有质感、触手可及——当然这并不妨碍在关于女孩子的战术上，自己节节败退，一塌糊涂。
当他去找孙小纯的时候，罗伯特清楚地知道自己在干什么，也知道为什么要去干，但他的问题是，不知道怎么样去干。这和他行云流水般编写软件完全是不同的科学，恋爱中的人都是蠢驴，对爱因斯坦和蠢驴本身都不例外。
此刻，他第n次走向“俏佳人”酒楼。迎宾向他致意：“欢迎！”
罗伯特用结结巴巴的汉语问：“你好，可是，孙，笑——纯，不在？在？”
迎宾问：“你说孙小纯吧？”
罗伯特点头：“对，在？”
迎宾说：“她在，但不许会客。”
罗伯特问：“在？”
迎宾说：“在。工作。不见。”
迎宾又给他打吃饭的手势，说：“你，吃饭，见；不吃饭，不见。”
罗伯特明白了，高兴地说：“Okay，我吃饭。”
在迎宾的引导下，罗伯特走进酒楼。由于还不是进餐时间，整个大厅空空荡荡，一群服务员站在吧台前说说笑笑，罗伯特是第一个客人。
迎宾走向吧台，叫道：“孙小纯！”
有人答应：“哎！”
迎宾说：“有人找。”
孙小纯从人群中走出来。罗伯特向她打招呼：“你好！”
孙小纯有点吃惊和迟疑的样子。迎宾提醒孙小纯：“还不叫人家坐，人家说了：你在，他就吃；你不在，他就不吃。”
人群里一阵小小的笑声。孙小纯手足失措，满脸通红，只好招呼罗伯特：“请坐。”
罗伯特在一张桌子前坐下，孙小纯递上菜单，罗伯特长时间看着孙小纯微笑。
孙小纯提醒：“请点菜。”
罗伯特点头，夹杂着手势艰难地说：“Okay。 但是，你，可以，不可以？”罗伯特指着座位让她坐。
孙小纯摇头说：“我上班。”又指指菜单，说，“您点菜吧。”
罗伯特接过菜单，开始点菜。周围所有的目光都集中到二人身上，就像观赏着一场独幕剧。罗伯特点完菜，又拿出手机晃了晃，对孙小纯说：“谢谢你，这个。”
孙小纯笑了笑，转身欲走。罗伯特叫她：“Miss Sun。”（“孙小姐！”）
孙小纯紧张而窘迫地看着他。罗伯特真诚的样子，说：“电话，给我。”
孙小纯很茫然的样子。罗伯特拿出一张名片给她，指着上面的号码，又拿起电话，再指指自己说：“电话，给我。”
孙小纯明白了，红着脸不说话。罗伯特从口袋里拿出一只Mp3给孙小纯。
罗伯特比划着说：“这个，给你。Listen！ Music！”（“听！音乐！”）
孙小纯一直摇头，逃跑似地离开了。
众目睽睽之下，罗伯特守着一大堆菜肴如坐针毡，毫无胃口。他第n次涨红了脸，第n次铩羽而归。走在熙熙攘攘的大街上，罗伯特琢磨着自己不得要领，屡屡事倍功半，还像头蠢驴一样，应该虚心请教了。找谁呢？罗伯特首先想到了李雁南，那个家伙风趣而热情，作为作家，他一定既能把准时代的脉搏，又能摸着女人的痒处。只要他愿意，一定会给自己出不少的主意；如果他不肯就范，就用美元把他砸晕。罗伯特知道，爱情也是有成本的，而自己愿意也能够承担这种成本。他在日本看过一篇介绍中国的文章，说中国人讲实惠，特别是现在，物质主义泛滥。尽管这个家伙是清高的作家，也没有理由完全脱俗。
李雁南压根就没有想到，有人要用美元砸他，让他一点心理准备都没有，一开始就抱着看人笑话、后来变成成人之美的愚蠢念头，做了活雷锋，后悔都来不及。
北京西单图书大厦，即使到了晚上七点，依然人流涌动。一个僻静的角落里，李雁南铺着报纸席地而坐，手里捧着一本书，是美籍历史学家孙隆基的修订本《中国文化的深层结构》，这本书的初订本曾经在他中学时期深刻击中了他。
手机响，安静的环境下异常刺耳，周围投来责备的目光。李雁南歉意地看了一下旁人，拿出手机，用手捂着嘴巴和手机轻轻说：“喂？”
听筒里：“This is Robert speaking。”（“我是罗伯特。”）
李雁南说：“I’m sorry； Robert。 I’m in a bookstore right now。 Could you please call me in five minutes？”（“罗伯特，我很抱歉，我现在在书店，五分钟以后打来好吗？”）
听筒里说：“Okay。 Call you later！”（“好的，再见！”）
李雁南匆匆买了《中国文化的深层结构》和《菊与剑》两本书，出了大厦。李雁南在一个流动杂货铺上买了一瓶矿泉水，坐在大厦前的石凳上喝了几口，然后沿着长安街往东边走去，一边等罗伯特的电话。很快，电话就响了。李雁南咽下一大口，然后接电话。
罗伯特问：“Mr。 Li； do you still remember our date？”（“李先生，你还记得我们的约会吗？”）
李雁南说：“Certainly！ You know it’s unwise for one to forget the beneficial promises of others。”（“当然。你知道，要忘记别人有好处的许诺是很不明智的。”）
罗伯特在听筒里大笑：“Ah！ So you’re reminding me of the party？”（“呵呵，所以你在提醒我那个聚会？”）
李雁南说：“No； I just want you to follow our customs： when in Rome do as the Romans do。 You know； there’s a famous Chinese saying。”（“不，我只是希望你入乡随俗——就像你们所说的，到了罗马，就按罗马人那样做。你可知道一句中国俗话？”）
罗伯特问：“What？”（“什么？”）
李雁南说：“不吃白不吃。”
罗伯特问：“What’s the meaning？”（“什么意思？”）
李雁南：“You shouldn’t refuse a free supper！”（“你不应该拒绝免费的晚餐！”）
罗伯特笑：“Really？ But should I refuse a free breakfast or lunch？”（“真的吗？太有趣了！但我应该拒绝免费的早餐或午餐吗？”）
李雁南纠正道：“No； you shouldn’t refuse those either。”（“当然也不该。”）
罗伯特赞同道：“Sounds reasonable。 Breakfast and lunch are important too。”（“有道理，早餐和午餐也很重要。”）
李雁南说：“But there’s another saying on this topic。”（“但是关于这一点，还有另外著名的一个说法。”）
罗伯特问：“Really； and what would that be？”（“真的吗，那是什么？”）
李雁南说：“There’s no such thing as a free dinner in the world！”（“天下没有免费的晚餐。”）
罗伯特疑惑地问：“No！ No！ Mr。 Li； you’ve gotten me totally confused！ It sounds contradictory and illogical。 How can one refuse a nonexistent free dinner？”（“不不，李先生，你把我弄晕了，这听起来是矛盾的，不合逻辑的。我们怎么可能去拒绝根本就不存在的晚餐？”）
李雁南得意地说：“So you got what’s profound about Chinese culture after all？”（“所以你终于明白中国文化的博大精深了吧。”）
罗伯特怀疑地问：“But I’m confused。 How illogic can a culture be？ It’s incredible！”（但我确实被搞糊涂了，不合逻辑怎么会成为一个文化呢？不可理喻！”）
李雁南笑：“Ah； that’s the essence of Chinese culture！”（“呵呵，这正是中国文化的精髓。”）
罗伯特说：“I can’t imagine that！”（“我无法想像！”）
李雁南问：“Do you want me to explain？”（“要举例吗？”）
罗伯特答：“Sure！”（“当然！”）
李雁南略微迟疑一下，说：“If you wish to be a leader to others； you claim to be a public servant。”（“假如你想成为别人的领导，你就必须自称公仆。”）
罗伯特否定了：“A liar shouldn’t be elected。”（“一个撒谎的人不应该被选上。”）
李雁南继续说道：“If some Chinese men ask you if you’re hungry； you shouldn’t answer yes even if you’re starving。”（“如果中国人问你饿了吗，即使你饥肠辘辘，你也不要回答是。”）
罗伯特笑：“Why？ It’s crazy！”（“为什么？这不可思议！”）
罗伯特在电话里听见一声怒吼：“嗨，说你呢！你耳朵聋了？”
两人都吓了一跳，但李雁南吓得更厉害。他一抬头，一个交警拦在自己面前，满脸怒容。李雁南这才发现自己闯了红灯，抬眼一看，长安街主干道上，一排国宾车队在万众瞩目中威风凛凛地开过去。李雁南立即对电话说了一句：“Excuse me！ Just a minute。”（“对不起，稍等”）就关上了电话。
李雁南赶忙对交警陪笑：“对不起，对不起，我在跟一个外国朋
