犀利说民国-第28部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



她将寂寞、将苦楚、将不能对人言的辛酸化为无比的温暖呵护着林觉民。所以，林觉民从小就感受到了无比的温暖。他知道这无比的温暖是用叔母一辈子的苦换来的。他知道爱的力量，他不愿叔母的悲剧在另外一个女人身上重演。他要将爱传递给自己未来的女人，让她幸福而温暖。

林觉民不仅有大爱，还有大才，考入了福建著名的全闵高等学堂。他生性风趣，出口成章，辩才了得，诙谐幽默。许多同学都很喜欢他、仰慕他，但没有一个是女同学。

不是长得不够帅，而是学堂不向女性开放。

在一个春暖花开的日子，十七岁的陈芳佩走进了林家，走进了十八岁林觉民的心里。两家父辈是世交，彼此都很了解。

三坊七巷里的杨桥巷成了他们的新家，他们爱的见证。丈夫愿意传递爱，妻子乐意接受爱，他们的生活无比幸福温暖。

林觉民情意绵绵：“初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！”

月儿出来了，梅花吐着香；如水月光下，我俩牵手说着悄悄话。

那段时间，林觉民笑呵呵地在一篇《原爱》的文章中写道：“吾妻性癖，好尚与余绝同，天真浪漫真女子也。”一句话，我俩好得跟一个人似的。

只可惜，林觉民的叔母早已去世。如果看到这一幕，她是高兴还是辛酸呢？

温柔乡不是林觉民的归宿。他又东渡日本，自学英语、德语，成为面向新世纪全面发展的复合型人才。当然不是为了找工作，不是想按揭买房，而是为了革命！他在日本加入了同盟会。

每年暑假，林觉民都回家和父母妻子团聚。小夫妻俩总会在如水的月光下牵手说着悄悄话。

辛亥年的春天，林觉民接到黄兴的指示，回国参加起义。他特意回家住了十天，陪着有孕在身的妻子走遍了家里的每个角落。

月儿弯弯，疏影横斜，他们还像往常一样，在如水的月光下手牵着手，却没有了往日的笑语。

意映感觉到丈夫心事重重，似乎有满腹的心事，欲言又止。

记得几年前，丈夫曾说，我希望你走在我的前面。她听了很不高兴。丈夫解释说：因为你走在前面，我可以承担所有思念你的悲伤。如果我走在前面，你的苦痛谁来帮你分担？当时意映就哭了，笑了，那是幸福的眼泪，笑容绽放的眼泪。一遍又一遍地重复：你也不许先走，我俩一块儿走。

你每次都来去匆匆，我知道你一定在做大事。不管做什么事，将我带着好吗？我不愿每天担心你的安危。你是不是又要远行了？为什么不对我说呢？

此时的林觉民，何尝不是愁肠百结？

怎么能对你说呢？这次是冒险，拿生命去冒险。你有身孕在身，我不愿你和肚子里的孩子担惊受怕。

临走前的那天晚上，他和她，一遍又一遍，默默走遍每个角落。很久很久，意映开口了：“很晚了，早点休息吧。”

林觉民看着她，良久，用力地点了点头。

其实他真的很想再走一走，他真的很想对心爱的人说：也许这一去将再不会回来，所以我想多陪陪你。如果这一去还会回来，我会天天陪着你，将所有的一切告诉你，不会再让你担心害怕。

有个自己最爱的人在家里守着，真温馨；让自己最爱的人在家里担惊受怕，真煎熬。

林觉民将痛埋在心底，将爱留在了信上。

1911年4月24日（旧历三月二十六日）在香港的一栋小楼里，昏黄的油灯下，林觉民在意映送给自己的一方手帕上，“泪珠和笔墨齐下……”：

〖意映卿卿如晤：

吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之……〗

4月27日（旧历三月二十九日），林觉民参加了广州暴动，受伤被俘。

面对审讯官，林觉民侃侃而谈，不是汉语，是英语；不是卖弄，而是普通话广东官员听不懂。一百年前的广州，英语很流行了。地方官经常和洋人打交道，简单的听读是不成问题的。不会英语就out（落伍）了。

这个身穿西服、面如冠玉的美少年举手投足间谈笑自若，让陪审的李准突然感到一种从未有过的恐惧，他怕面对林觉民那清澈的眸子。在眸子的后面，有自己孩子的影子。

油然而生的怜悯，父辈的怜悯让李准有点后悔。如果这个青年不被抓住该有多好，或者他根本就不应该参加暴动。

他亲自打开脚镣手铐，搬了把椅子请林觉民坐下。

林觉民当场下笔千言，沾血而书。血里有自己的激情、青春、理想，还有深深眷恋的意映。

写到激昂处，忽欲吐痰。看见大厅铺着进口崭新红地毯，林觉民不忍损害国家公物。哎，这素质比当时人高得不是一大截。

李准忙手拿痰盂捧到林觉民面前，为英雄捧痰盂，值！即使他是敌人。

“面貌如玉，肝肠如铁，心地如雪，真奇男子也。”主审官两广总督张鸣岐感慨不已。三十六岁，两广总督，春风得意。自己年轻时也有过像林觉民那样的热血豪情。可是现实是无情的，千辛万苦得到的一品总督在林觉民眼里却一钱不值。

爬到这个位置，就是要别人承认，得到别人尊重，当然阿谀奉承也不拒绝。人，不就是要这样活得惬意？

而林觉民活得快意。

高高在上的惬意还是俯仰自若的快意，你选择哪种？

选择哪种都没错。

我有我生活的方式，你有你选择的自由。仇视你，但不妨碍我仰视你。

乱党也有这样的奇男子，张鸣岐开始为大清的命运担心起来。

革命党的人才就是朝廷的威胁。这样的人当然不会求生，当然也不会被敌人放生。

据说多年之后，张鸣岐读到这封信时，涕泪交下。

林觉民自知必死，他在狱中滴水未进。他是儿子、父亲、丈夫，他一定会想很多很多。在内心最深处，最重要的位置是一个人：意映。

他有许多许多的遗憾、愧疚。那十多日，应该和父母、意映多讲讲话。

他知道，信传到意映的手里，将是怎样的悲恸。自己食言了，自己曾说要承担所有的悲恸。现在，却要一个有身孕的女人独自面对。

巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！

从今而后，只能在梦里向她倾诉，向她道歉。几回魂梦与君同，在梦里，我会一直伴着你。

几天后，这位二十四岁的青年俯仰自若，带着对人世对意映的深深眷恋告别尘世。

有所恋，方显情真；无所恋，只存鲁莽。

行刑官李准微微叹了口气，背过身，悄悄拭去了眼角的泪花。

信传到意映之手，已是阴阳两隔。意映早就预感到了什么，只是不敢想，这么好的男人，老天会留住的。

当读到“吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也”时，意映当场昏厥倒地。这么好的男人，老天竟不容。

两年后，意映追随林觉民而去。他们共同生活了聚少离多的六年，他们把分当成聚，所以他们从未分开过。

他们再也不用在梦里见了，他们，再也不会分离了。

〖宁愿相信我们前世有约，

今生的爱情故事不会再改变。

宁愿用这一生等你发现，

我一直在你身边，从未走远。〗

让所有人感到欣慰的是，遗腹子健康落地，一直活到古稀之年。

林觉民的遗骸葬在红花岗，后改名为黄花岗，这次起义就叫黄花岗起义。

寂寂黄花，离离宿草，出师未捷，埋恨千古。

革命的第十次暴动在寂寂黄花中，在林觉民的柔肠百结中怅然落幕。

历史，把机遇留给了武汉。

第七章　湖北的三驾马车

〔两双手紧紧有力地握在一起：兄弟，缘分啊！洪哥、张彪，两个男人凑在了一块儿，还缺一个人。三个男人一台戏，洪哥、张彪还在等待。

不用等待了，香帅、洪哥、张彪，绝世之配，天人之合，最完美的鸿篇巨制、最期待的巅峰之作。〕

【除了老实，我一无所有】

终于要说到这个男人了，这个男人终于出场了。一个忠厚老实、略显木讷的职业军人。许多人按籍贯叫他黄陂，我还是喜欢按照士兵的称呼叫他洪哥。洪哥，顺口且亲切，我不喜欢冷冰冰的年度一哥。

1911年上半年的某一天，洪哥正朦胧着，在梦中朦胧着，梦见自己又添了一个儿子。

日有所思，夜有所梦。这年他四十七岁，已经是三个孩子的爹了。生儿子不是为了证明自己雄风犹在，只是想金猪年再添一个金猪宝宝。多子多福，乱世多生点，养老也有个保障。老有所依，老有所乐，洪哥想得很简单。

当然这一切皆有可能，他的夫人已有了几个月的身孕。

四十七岁，放在现在政坛，还是少壮派。但在当时，却已不年轻，快奔五的人了。年纪一大，人也就懒了，就想安安稳稳过日子。

洪哥什么都不缺，就缺一样：野心，不过至少在他看来这不是什么缺点。洪哥一切都很知足，因为他根本就不会想到自己会做这么大的官。时局的风雨飘摇，他似乎习惯了。老婆有了，孩子有了，房子国家供给，工资每月一分不少（月俸五百两）。

洪哥从来都不想对自己狠一点，从来都不想做一个沧桑有味的男人。咪咪小酒，听听小戏；抱抱老婆，亲亲孩子，简约而自然。不需要彰显男人品味，只要这样踏实过就行了。

一个人只要没有野心，不想升官，什么都轻松，什么都不用烦。

当然夜生活是不必了，因为洪哥从来都不想做一个让女人心动的男人，他是个顾家的男人。

洪哥不仅顾家，还顾自己的弟兄们。

除了节假日，他都留宿军营，和士兵们同甘共苦。垛实的身材，白白胖胖的脸庞，细细的小眼睛，见人就笑，不笑的时候也看起来像在笑。你笑我也笑，士兵们见到洪哥也是笑嘻嘻的。他慈眉善目，说话和蔼，有长者之风；他爱兵如子，走到哪儿，就将爱心传递到哪儿，将菩萨心肠带到哪里；哪里有洪哥，哪里就有爱，哪里就有欢声笑语。士兵们都很喜欢他，熟悉的，叫他洪哥；不熟的，称他为黎菩萨。

洪哥对任何人都好，朋友来了有好酒；若是那豺狼来了，迎接他的还是洪哥的笑脸。

好男人啊，顾家的好男人，顾部下的好男人，顾朋友的好男人，简称绝顶好男人。

每年的中秋节，再忙洪哥都要和家人团聚在一起，向孩子们说起那波澜起伏的一块银圆和六块银圆的故事。

在长江中游，洞庭湖以北，有个小小的县城黄陂。地方不大，却文风很盛，道光年间出了个榜眼。在黄陂以北，南临西大河，五老山余脉下，有个小村庄叫黎家河。曾文正公攻克金陵那年，农历九月十九，一个婴儿呱呱坠地。大家说这小子以后必成大器，因为这天是观音菩萨的出家日。

洪哥平时用机关枪半天都打不出一句话，可一说起这个故事就如黄河之水滔滔不绝，也太啰唆了。简练成一句话：1864年，我出生在黄陂黎家河。

洪哥的童年过得那是相当地不顺畅。

刚生下来八个月，母亲一场大病，洪哥从此断奶，只能喝米汤，喂粑粑。

五岁，祖父母去世后，父亲在外当兵，东征西战，很少回家，全家生活成了大问题。

六岁跟着姐姐沿街乞讨。

七岁患天花，出痘后是百日咳。

接着姐姐做了童养媳，他只得投奔姑父，在他家放牛。但他天生就不是放牛的料，自己在大树底下打盹儿，牛到处乱走。结果牛丢了，人没丢，气得姑父又将他送回了家。

洪哥发达后，当地的专员在放牛处特树立石碑纪念：“总统黎宋卿先生微时曾牧牛于此。”背面洋洋洒洒几千字，将一个少有大志的牧童刻画得栩栩如生，就是没提丢牛的事。文学源于生活，高于生活，可以理解；洪哥还很小，做错事难免，更可以理解；专员马屁拍得太俗，玷污了纯文学的神圣，绝对不容谅解。

十三岁洪哥又得了疟疾，忽冷忽热，高烧、打摆子、咳嗽一起总爆发。

十四岁最疼爱他的母亲去世。

不久父亲退伍后回乡务农，用多年积蓄盖了几间瓦房，空余房间租给一个外地人住。不久这个外地人被告发是太平军，父亲也遭了殃，以窝藏罪论处。出来后，房子充公，生计更加艰难。

菩萨，救救他吧！

趁着菩萨还在思考，出去吧，洪哥。外面的世界再无奈，也要比家里精彩，窝在家里，精神、肉体的折磨会将你打垮，完完全全、彻彻底底地打垮，打趴在地上再也起不来！

这个历经肉体、心灵双重折磨的可怜孩子终于离开了家，义无反顾地离开了家。他来到天津，考入了北洋水师学堂。不是想为中国海军事业做贡献，而是学堂生源严重不足（当时青年多喜欢报考陆军），为招揽生源，学生每月生活费四两，食宿全免还发衣服。洪哥目的很明确，只要能混口饭吃就行。

大人物、小人物的第一步都是从混口饭吃开始的。

洪哥在学校非常勤奋刻苦，如饥似渴地学习物理、化学、外语及专业知识。他知道自己头脑没别人聪明，只能用时间来弥补。

每天第一个起床的是洪哥，最后一个上床的更是洪哥，他把点滴的时间都用在了学习上。操场上、教室里、寝室里、林荫小道上都能看见他那矮矮胖胖垛实的身影。哪里没人，哪里就有洪哥；哪里有人，哪里就找不到洪哥。

他年年得奖学金，年年被评为积极分子兼先进个人兼思想道德标兵。

这时一个坏消息传来了，父亲病危。洪哥连夜赶到家里，可还是没能见上父亲最后一面，这是他一辈子最遗憾的一件事。父亲去世不久，全家搬到了河北，后母和媳妇靠给人缝补衣服、鞋垫维持一家老小的生计。

洪哥每次从校回家都从不坐车，徒步四十里，只是为省一元的路费，多补贴给家里。

毕业后，洪哥分在广甲兵舰任二管轮，负责管理机器开关、拆洗，经济稍有宽裕。