女人千年的荣誉与哀伤:红颜-第5部分
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三年后，晋陕一带久旱不雨，民不聊生，流贼王自用攻向山东青州，大败朱常庶，他被贼军围困在一个小山岗上，城内的官吏准备开城降敌。侍妾林四娘将那些官吏们叱责一顿，然后召集了王府中的娘子军，冲出城去。这支威风凛凛的小分队一个个面容姣好，描眉涂唇。贼军开始轻敌，被打得满地找胳膊找腿，但人家毕竟人多势众，娘子军纷纷落马，最后只剩下个林四娘，宁死不接受劝降，杀倒了一大片敌兵，最后终因体力不支，丧身于敌刀之下。后来救兵到，打跑了贼军，解救了被围困的衡王，平定了战乱。
这位只打过一次仗的姽婳将军，念之依旧令人口齿噙香。
一般而言，那些得以青史留名的美女们，首先是美貌多情，完全吻合男性对女性的性幻想标准；其次是兼具男人的才华，或吟诗弄赋，或舞枪弄剑，方可与之交友、结纳。满足第一点的可当娇妻美妾，满足第二点的则可当红颜知己。——当然，如果长得像孙二娘或顾二嫂，那武功再好也没劲。五大三粗的，穿上制服，就是男人了，哪来什么诱惑？
聂隐娘：武侠小说的鼻祖娘娘
聂隐娘：事见唐·裴铏所撰《传奇》中的《聂隐娘》。聂隐娘为魏博大将聂锋之女，十岁时被一女尼用法术“偷去”，教以剑术，能白日刺人，人莫能见，乃送归其家。而身怀绝技的聂隐娘，又自择一个仅会磨镜、余无他能的少年为丈夫。聂父死后，魏博主帅与陈许节度使刘昌裔不和，欲令聂隐娘暗杀之，聂却转而投刘。后刘昌裔入觐，聂告别而去。刘死后，聂又至京师刘柩前恸哭。
“十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功与名。”标准侠客形象，无过于此。唐朝是一个任侠使气的好年代，天下侠客，如雨后小蘑菇到处都是，连李白自己都是，少年游侠、中年游宦、晚年游仙，爽得很。在此基础上，诞生了最诡异的侠客聂隐娘，来无影，去无踪，摘花杀人，一苇渡江，深藏功名。
唐朝贞元年间，大将聂锋有个女儿叫聂隐娘，十岁那年，一位比丘尼师父来化缘，看中她的聪明，想向聂锋讨要她，聂峰当然不答应。尼姑只留下一句话：“就算将军把女儿锁在铁柜，她终究会被我带走的。”聂锋为防范意外，加派许多护卫看守女儿。夜里还不见什么风吹草动，他以为安全了，赶紧到女儿房里查看，结果隐娘真的不见了！
隐娘连夜被带到一个大石洞里，吞下一颗药丸，拿着一把宝剑，和两个一般年龄的女孩一起学习攀岩走壁。第一年，隐娘刺猿猴而百无一失；第三年，隐娘能一剑刺中天上飞的老鹰，剑也越变越短；第四年，隐娘可用羊角匕首当街杀掉恶人而不引人注意；第五年，师父让隐娘去杀人，说某大官害人甚多，吩咐她夜中去行刺。聂隐娘技术上已经不成问题了，但这次遇到了心理障碍。她见到那大官在逗小孩儿玩，那孩子甚是可爱，她一时不忍下手，直到天黑才杀了他的头。尼姑大加叱责，教她：“以后遇到这种人，必须先杀了他所爱之人，再杀他。”师父还为她开后脑，把羊角匕首藏在里面，要用的时候直接从后脑抽出来，比孙悟空的金箍棒还灵光。杀人最难突破的就是心理障碍和道德障碍，关于正义与非正义的哲学教育，保证了聂隐娘在杀人之后的心理健康。
和《红线》一样，这是中国最早的武侠小说，主角都是小女生。这第一段就奠定了武侠小说里通常的范式。一位贵族之子女，总是因为某种原因，受世外高人的指导开始学习武功。武功循序渐进，日益精进，就像每天绑着沙袋练跳坑，总有一天跳出去。有兴趣者，不妨找一份武功的使用说明书，练练看。
这样，一代大侠聂隐娘冉冉升起。
有一天，一个专门为人磨镜子的年轻人在聂府门前作生意，隐娘要求嫁给磨镜少年。虽然门不当户不对，但老爹聂锋没办法，只好同意了。后来，大帅魏博高薪聘请聂隐娘作为幕僚，又请隐娘前往陈许去暗杀刘昌裔。那时，世界上到处都是有才华的杀手，刘昌裔也算是一个吧，带着点流氓气。他算准聂隐娘要来，就派出部下到北边城门口等隐娘夫妇。隐娘讶异自己的行踪竟然被识破，认为刘是一个聪明人，索性就在刘的手下做了保镖。
一个月后，魏博派精精儿来杀刘昌裔，聂隐娘早已算到，半夜里，两条红白长巾凌空而降，缠在刘昌裔的床脚，隐娘施展飞檐走壁的功夫对着空气猛砍，不一会儿，隐娘就把精精儿给杀了，并拿出药水处理，毁尸灭迹。魏博又派空空儿刺杀刘昌裔，聂隐娘自知打不过，便变作一只小虫躲进刘的肠中等待机会行动，让刘戴着于阗古玉睡觉。到了三更时分，刘昌裔听到脖子传来铿铿的声音，隐娘从刘的口中跳出来向刘贺喜：“刘大人您安全了，妙手空空儿一向自负甚高，准备妥当后攻击竟然没有得手对他来说是一种耻辱，所以在我们谈话的同时他已经离开老远了！”刘昌裔低头一看，赫然发现玉佩上有一道很深的割痕！
又过了几年，隐娘辞别刘昌裔和丈夫，云游四海，遍访得道高人，不知所终。
聂隐娘故事出于裴铏所作的《传奇》，是最早的武侠小说。毕竟是始祖，它还不够矫情不够壮烈，要是今人，一定把隐娘的爱情搅成三角、四角恋爱，然后再生发出一番家仇国恨，非得把人往死里逼，逼到弑父杀兄，逼到兽性大发不可。这样才叫武侠小说嘛。
武则天：娇滴滴地伤天害理
武则天（武曌），中华帝国唯一的女皇帝，唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后，唐初工部尚书武士镬的女儿。性巧慧，多权术。经过长期的苦心孤诣她当上了皇后，开始参预朝政，与高宗并称“二圣”。683 年高宗死， 690 年自立为则天皇帝，改国号为周，改元天授，史称“武周”。武则天称帝后，大开科举，破格用人；奖励农桑，发展经济；知人善任，容人纳谏。她掌理朝政近半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来“开元盛世”打下基础。
在通往NB的路上，武则天是一个罕见地没有性别焦虑的女人。
作为中华帝国唯一的女皇帝，她既是杰出的政治家，又是心狠手辣的女人；她既是整个唐朝的祖母在太庙里千秋享配，又是一个篡位而颠倒朝代的人物，修撰国史真够为难的。连黄仁宇都说了：这段史实，不易置评。
年轻的时候，这个女人荆钗布裙、缁衣光头，依旧不掩国色。一个皇帝，放着满屋子的绝色美女不要，偏要去尼姑庵和老爸的小妾偷情，算算他付出的机会成本和道德风险，痴情可动天。武媚娘的杰出成就还不在美貌，而在她的不屈意志：在别的女尼早就自暴自弃，开始以自慰和做Les了此残生的时候，她每天早起，收拾庭园，挑水养花，生机盎然。野心，让她的面孔熠熠生辉。
缺什么爱什么。同样强悍的唐太宗，对这种美能理解，但不能接受，所以十四岁入宫的武媚娘十二年都没有生育；而懦弱的唐高宗，对此就景仰而且倾慕，寻找母爱和依赖。时值王皇后正与萧淑妃争宠，王皇后决计把武则天献给高宗，转移高宗对萧氏的厚宠。渔翁得利的武则天步步高升，转手便把二人打入冷宫，直至弄死。野史还说，武则天是亲手把亲生女儿扼死嫁祸于王皇后，才得以废后而立的。如果历史仅写到她当上皇后为止，那将不是正史，而是一部宫闱秘史。只是，一将功成万骨枯，当上皇后难免死个把人。况且，在内宫不是你吃了我，便是我吃了你，谁不是一双素手，娇滴滴地干着伤天害理的事呢。
武氏做了二十八年的皇后，参预朝政，与高宗并称“二圣”。高宗死后，她对儿子李显和李旦几度废立后，干脆自立为则天皇帝，改国号为周，时年六十六岁。周伯通也说了，高手比武，最后就比长寿，谁活得长谁就赢了。权力使人年轻，女人也不例外。在她手上，大唐帝国顺利从“贞观之治”进入“开元盛世”，全国的户口从贞观时的三百八十万户增至她统治后期的六百一十五万户，社会的繁荣景象，可见一斑。
武则天的罪孽主要有两条：一是任用酷吏，把反对她的肱股旧臣逐个逐个清洗，一共杀了四个亲兄弟，一个亲姐姐，两个亲儿子，一个亲生女，让人脊梁嗖嗖地发冷。另一个是私生活。除了先后嫁给父子俩之外，她以六七十岁的高龄还招纳男宠，“洎乎晚节，秽乱春宫”。不过，无论是薛怀义还是年方弱冠的张氏兄弟，连脚趾头都没有踮着政权，贞洁道德根本不应成为武则天的软肋。眼色放在一旁，内心反而宽广。右补阙朱敬则的上疏公开批评武则天的性生活，武则天说，谢谢你告诉我，赏了他彩缎。骆宾王讨檄她“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”，她考虑的是可惜没把这个才子拢络至麾下。真是心地宽广。
历史上的女阴谋家、女野心家随便扫扫就一大堆，但出色的女政治家却鲜见。女人并不是天生就热衷于鸡零狗碎，只是她们的空间太小，要想抢到糖吃，不得不越发显得阴冷、狭促、歹毒。而仅仅有心计是远远不够的。只有辽景宗萧皇后、武则天和孝庄太后等寥寥几个女人可挤入政治家行列。她们在驾驭一个帝国的过程中创造了无穷的乐趣，这比驾驭一个男人更刺激。
705 年，宰相张柬之乘武则天年老病危，拥立中宗复位，同年冬，武氏死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。”终于些微地看到了武则天妥协的痕迹了。未免让人想起武则天这位女诗人的一首《如意娘》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信此来常下泪，开箱验取石榴裙。”多少，是在追悼曾经的那份爱情吧。
李香君：青楼皆为义气妓
李香君：又名李香，为秣陵教坊名妓。自孔尚任的《桃花扇》于1699年问世后，李香君遂闻名于世。李香君与复社领袖侯方域交往，嫁与侯作妾。侯曾应允为被复社名士揭露和攻击而窘困的阉党阮大铖排解，香君严辞让侯公子拒绝。阮又强逼香君嫁给漕抚田仰作妾，香君以死抗争，此时正值马、阮大捕东林党人，侯等被捕入狱，香君也被阮选送入宫。清军南下之后，侯方域降顺了清朝，香君之下落，众说纷纭。
歌罢杨柳楼心月，舞低桃花扇底风。在那些暖暖软软的香风中，居然还是熏出一些硬骨头。李香君，秦淮河畔媚香楼里的名妓，又是一个诗书琴画歌舞样样精通的角儿。因为养母李贞丽仗义豪爽又知风雅，所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。第一次见到侯方域并一见倾心时，李香君刚十六岁。
侯方域与方以智、陈贞慧、冒辟疆合称明复社四公子，又与魏禧、汪琬合称清初文章三大家，确实才华横溢。他原本是明天启户部尚书侯恂之子，十五岁即应童子试中第一名。不过，小时了了，大未必佳。这几位公子整日聚在秦淮楼馆，说诗论词，狎妓玩乐，颠痴狂笑。侯方域与李香君一个是风流倜傥的翩翩少年，一个是娇柔多情的青楼玉女，两情相悦，正是狂蜂爱上香花。
像李香君这样一位名妓，梳拢必须邀请大批有头有脸的风流雅士，还要付一笔丰厚的礼金给鸨母，可惜侯方域没有银子，无能为力。友人杨龙友雪中送炭，给了他大力的资助。但是，那笔钱并不是杨龙友的，而是阮大铖赠送给侯方域的一个人情，想拉拢侯方域入僚。阮大铖本是明末了不起的戏曲家和文学家，但是却为魏忠贤服务，后又追随伪明政权，不是什么好东西。侯方域尚自犹豫，但是李香君发飙了，劈手就把头上的发簪脱下来了，骂醒了侯方域。变卖了首饰，四下借钱，总算凑够了数，把钱扔还给了阮大铖。
阮胡子给气死了，侯方域只好逃亡。其实，很多时候，像阮大铖这些机会主义者也不过是文妓，人尽可妻。妓女无情是职业要求，而“士大夫之无耻，谓之国耻。”指望书生是不成的。侯方域不成，阮大铖也不行。自侯郎去后，李香君结束了自己革命性的职业生涯。洗尽铅华，闭门谢客，一心等侯公子归来。在阮大铖的怂恿之下，弘光皇朝的大红人田仰吹吹打打地来迎接李香君做妾了。李香君一口拒绝了，田仰还要坚持，她干脆一头撞在栏杆上，血溅桃花扇。娶亲的人见闹出了人命案，只好灰溜溜地抬着花轿溜回去了。
阮大铖也算是文坛上响当当的腕儿了，他并不想就此放过李香君，而是为伪明皇朝弘光皇帝亲自执笔撰写歌词剧本，等李香君伤愈后，阮大铖立即打着圣谕的幌子，将她征入宫中充当歌姬。不久后，清兵攻下扬州，直逼南京，弘光帝闻风而逃，最终被部将劫持献给了清军，随后南京城不攻自破。李香君随着一些宫人趁夜色逃了出去。
青楼皆为义气妓，英雄尽是屠狗辈。妓女用性命来维持自己的贞节和道德大义，士大夫倒是放弃原则，随时准备改换门庭。入清以后，陈贞慧隐居不出，冒辟疆放意林泉，方以智出家为僧，杨文聪抗清殉国，陈子龙自沉明志，但侯方域却耐不住寂寞，参加了顺治八年的乡试，而且只进了副榜，又引起许多人非议。
关于李香君有三种结局：一种是终于在苏州与侯方域重逢了，被一个老头当头棒喝，两人拔剑四顾心茫然，勘破尘缘，只好出家了事。一种是李香君顺利嫁给侯方域为妾，侯方域变节南下，李香君则在侯府里被人赶了出来，寂寥而死。第三种则两个人连最后一面都没有见着，李香君就留下一柄桃花扇恹恹地死去。临去之前留下一句话：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。”可惜，她的侯公子连玩世的犬儒主义者都做不成了，白白污了香君的名声。
艳情篇：美貌是一场阴谋
羊皇后：谈一场倾城倾国的恋爱
羊献容：《晋书》载：晋惠帝皇后，泰山南城人。祖瑾，父玄之，立为皇后。八王之乱中几经废立。怀帝即位�
