刘裕评传-第43部分
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既然大祸将至，那么现在该怎么办？历史已经提供了一个现成的答案：西汉初年的淮南王英布，在见到彭越、韩信相继丧命之后，采取的对策，就是起兵造反！就像他那位骁勇好斗的弟弟诸葛黎民说得那样：“当年的英布和彭越并不是同党，但大势所至，谁也不可能单独幸免。刘毅被诛杀，足以成为我们诸葛氏的前车之鉴！应该乘现在刘裕还没有回来的机会起兵，夺取中央大权。”然而，诸葛长民原本就算不上**怀大志之人，又在富贵温柔乡里浸得太久，早已把他原先那点儿机警果敢泡成了棉花糖。刘裕岂是好对付的？同他对着干，那就像同博尔特比百米跑，同布勃卡比撑竿跳，多半讨不了好去。而且刀既然还没架到脖子上，那就还有安享荣华的可能性，他实在提不起勇气，定下造反的决心。
因此，诸葛长民尽管很准确的预测出了自己的未来，但他在内心深处却千方百计地想否认这个未来，思来想去，他想出了一个掩耳盗铃的好主意，来安慰自己。诸葛长民来找刘穆之，向他打听说：“现在听外边的人议论纷纷，都说刘太尉（即刘裕，他在义熙七年三月被加授太尉一职）非常猜忌怀疑我，事情真有这么严重吗？”刘穆之是干什么的，自然回答的天衣无缝：“外人的谣言也能信吗？刘公此次西征荆州，把老母妻子都交给您来照顾，如果对您稍有怀疑，怎么可能这么做？”
就像一位癌症晚期患者刚刚注**了杜冷丁，身体的不适暂时消失了，诸葛长民又获得了他渴望得到的假想安全感，满意地回去了。但一回到自己的府第，诸葛黎民就一个劲地怂恿他造反：刘穆之说的话也能信？难道你记不得了，上次刘裕西征卢循时，留守建康，照顾刘裕家小的人是谁？诸葛长民当然记得，那个人就是刘毅。他诸葛长民并不是傻瓜，并没有天真到相信刘穆之说得是实话，但他的内心实在很想相信刘穆之说得都是实话，可这种无奈，又能说与谁听？诸葛黎民毫不留情地揭开了他最不愿意想起的东西，刚刚赶走的烦恼和苦闷在外边兜了个圈，又都回来找到了组织。诸葛长民踌躇良久，只得叹息说：“当年贫贱的时候，只想着搏取富贵。等富贵真正到手，却与危难相随。如今就是想放手，回头重新做个京口布衣，也不可能了！”
是祸躲不过 上
但总不能什么都不做吧？患得患失的诸葛长民寻思来寻思去，终于下出了一步蠢棋，他给北青州刺史刘敬宣写了一封意义含糊的信：“盘龙（刘毅的小名）一向凶狠专断，目中无人，这次纯粹是自取灭亡。如今不和谐分子都已经铲除干净，金光大道正向我们敞开，富贵荣华，我们应该一起去争取！”
尽管话说得遮遮掩掩，但刘敬宣还是清晰地闻出了诸葛长民想拉他上贼船的企图。刘敬宣与刘裕，早就是至交好友，刘裕对他又屡有大恩，那种过命的交情，远非一般同僚诸葛长民可比。何况对刘裕的本事，刘敬宣也早就佩服得五体投地。要和别人结盟反对刘裕？这种事刘敬宣不但不愿想，也不敢想（真不知诸葛长民什么眼光，竟然会选择拉拢刘敬宣，真是自作孽，不可活）。因此他很明确拒绝了诸葛长民的引诱，回信说：“下官自从义熙年间南归以来，先后历任三州、七郡，常常感到所得的福气已经过多，只怕自己的功德承受不起，将来反而遭祸。天天所考虑的，都是如何避盈居损，谦让处下，至于谋取更大的富贵，那不是我敢想的事。”
不仅如此，刘敬宣还将诸葛长民的亲笔信遣人送往荆州，交给刘裕。刘裕看信之后笑道：“我就知道，阿寿（刘敬宣的小名）是不会辜负我的！”差不多与此同时，留在建康的刘穆之与亲信何承天商议了目前京城的局势后，也派人送信给刘裕，提醒他：诸葛长民有异动，最好不要像平常那样按正常程序返回建康，以防止诸葛长民万一铤而走险，派人行刺你！自然，这便是前文提到的那两封信了。不错，刘穆之和刘敬宣果然是我的人，没有辜负自己的信任。那么，对那个已经辜负了自己的人，还有必要继续包容吗？
毫无疑问，不管比能力，还是比实力，诸葛长民都远远不是刘裕对手，只要刘裕下决心摆平他，就绝无失败的可能。但就像今天的老美在用武力打击不顺眼的中小国家时一样，当打赢已不是问题的时候，要考虑的，就是如何实现零伤亡了。诸葛长民如果真发动叛乱，虽然肯定会被自己打败，但那样一来，自己的家小，一班将领们的亲属，刘穆之等人都会有危险，而且刚刚恢复安定的建康城也可能再遭破坏，这些都是应该极力避免的。而避免这一切的发生，要做的就是尽量不要刺激诸葛长民，因为他那个人，只要还能苟安，多半就会选择苟安。
因此，刘裕在荆州一呆三个月，迟迟不见回去。曾劝刘裕不可让刘毅带兵讨卢循的王诞，此时向刘裕请求先回建康。刘裕对他说：“诸葛长民已经起了作乱的心思，你现在回去，不怕有危险吗？”王诞回答：“长民知道我一向很受刘公的信赖，如今刘公让我一个人轻身回去，正好显示刘公对他并无怀疑，他就不会轻易造反了。”刘裕笑道：“你的勇气超过孟贲、夏育了！”（孟贲、夏育都是战国时有名的大力士，古人很喜欢将两人并称，当作勇士的代名词）就让王诞先回。果然，诸葛长民见王诞毫无防备地回来，认为事情还有转机，更加下不去反叛的决心了。
刘裕终于宣布他要回建康了，并公布了回去的日程表。眼看刘裕宣布的日期到达，诸葛长民不敢怠慢，率领留守建康的文武百官前往新亭迎接。谁知这一等就是一整天，一直不见刘裕船队的影子，直到临近傍晚，才有人来通知说：“众位大人不用等了，刘公有事耽搁了，明天才到。”好么，所有人只好回去。第二天，诸葛长民和各位大臣又在新亭等候，奈何结局也和第一天相同，刘裕又有事了，归期又推迟了！接下去的第三天、第四天，仿佛没有创意的肥皂剧，相同的情节一再上演。就算放羊的顽童喊“狼来了”都没这么夸张的，更惨的是，当刘裕喊“狼来了”的时候，你还不能不作为。众大臣们虽然不乐意，但又不敢不去，只是在心里犯嘀咕：刘太尉该不是有意耍我们吧？
鲁达在镇关西肉铺里的回答可以代表刘裕的心声：“就是来戏耍你的！”义熙九年（公元413年）二月三十日夜，刘裕突然乘坐着一条不起眼的小船到达建康，只在猛士丁旿等数名亲信的陪同下秘密回到自己的太尉府，除刘穆之等极少数亲信外，建康城中几乎无人知晓。
是祸躲不过 下
第二天一早，诸葛长民原本还打算今天再去新亭熬时间呢，突然接到刘裕已经回到京城的通知，不由大吃一惊。仓促间，他已经不可能再做出别的什么反应，只好硬起头皮，前往太尉府拜见刘裕。
出乎诸葛长民的意料，刘裕的表情格外的和蔼，完全看不到暴风雨来临前密布的乌云。难道真是自己多心了？刘裕根本没有要对付自己的意思？稍过了一会儿，刘裕将诸葛长民请进内室，命所有侍从都出去，只留下他们两个人同床对坐，叙谈旧日情谊。刘裕说得很动情，他的一生已经历了如此多的惊心动魄，如此多的九死一生，站在人上人的颠峰，回顾崎岖的的攀登之路，其中有多少是不能说的隐密？又有多少是不足为外人道的伤痛？然而，在这个时候，刘裕全都毫无隐晦，向诸葛长民全部和盘托出了，仿佛对面坐着的那个人，并不是不久前还谋划反叛的异己分子，而是自己失散多年的生死至交，在历尽艰险死里逃生之后又再度相遇。
而诸葛长民则又惊又喜，恍惚间似乎时光又回到了当年一同歃血结盟，密谋反桓的岁月，对面坐的，仍是那位慷慨仗义的刘大哥。那一刻，他几乎被感动的热泪盈眶，已无睱仔细思量刘裕为什么会对他说那些话。在一时冲动中，他估计连今后要洗心革面，永远追随刘大哥的念头都有了。
就在诸葛长民心潮澎湃，对外界的感知变得麻木的时刻，可能刘裕做了什么暗号，藏在屏风背后的心腹卫士丁旿突然冲了出来，一把将诸葛长民从床上拉下，坠于地上，然后一连几拳，就把他殴毙于床侧。刘裕仍然平静地坐着，默默看着诸葛长民一命呜呼，脸上还带着未完全退去的笑意……
我们很难弄清楚，刘裕为何要用这么戏剧性的方式杀死诸葛长民，因为这大可不必。没有任何史书记载过诸葛长民有什么过人的勇力，即使玩单挑，他也九成不会是曾以一打千的刘裕对手，何况屋内又有一个忠勇堪比典韦、许褚的丁旿？更不用说众多的护卫。其实就当诸葛长民踏进太尉府的那一刻起，刘裕已经可以不费吹灰之力地制其于死地，根本用不着这么多的废话，那么刘裕为何还会这么做呢？
也许，真实的答案并没有多少厚黑的成份，仅仅是因为：刘裕需要倾述。
在电影《花样年华》的结尾，有这样两个镜头：
在新加坡的一家小餐馆里，梁朝伟扮演的周暮云对萧炳林扮演的阿炳说：“我问你，从前有些人，心里有了秘密，而且不想被人知道，知道他们会怎么做？”阿炳说：“我怎么知道。”周暮云回答：“他们会跑到山上找一棵树，在树上挖一个洞，然后把秘密全说进去，再用泥把洞封上。那秘密会留在树里，没有人知道。”
几年后，在柬埔寨的一座古老的寺院，有一位小和尚发现了一个奇怪的游客：他对着一根斑斓的旧石柱依依不舍，随着悠扬伤感的大提琴声响起，他把嘴凑近石柱上的一个石洞，轻轻地自言自语。当他离开的时候，留下一个被泥土封住的小小石洞……
现代心理学认为：人是需要宣泄情绪的，如果把所有的事都埋藏在心底，是一种难言的痛苦。生活在这个世界上并不容易，各种各样不如意的应激事件都会使人的心理产生焦虑，这种焦虑如果得不到及时的疏导，就会以一种心理能量的形式积聚下来，当这种积聚到达某个临界点的时候，就会使人患上抑郁症甚至精神分裂。而于此最好的应对手段就是倾述，将内心的感受对另一个人述说，让这些痛苦释放出去，心灵就会重新得到解放，获得轻松。
刘裕此生的经历，比周暮云复杂何止百倍？他虽然已经干下了惊天动地的伟业，但我们也不能忘记：他仍然是一个凡人，也有和我们一样的喜怒哀乐，也会在危险来临时紧张，也会在敌人挑衅时愤怒，也会在战友反目时感慨，也会在亲朋过世时伤痛。但他的身份，又迫使他必须将这一切隐藏起来，根据需要而不是根据心情，去戴上自己的精神面具。可想而知，那个深藏在面具之下的真实的刘裕，是多么需要倾述自己的心声。
然而，这个世界上又有很多事，是不能让别人知道的，所以周暮云终于用泥土堵住了石洞。我想，我们现在也就可以大致明白了：刘裕为什么向诸葛长民倾述自己隐密，却不去找与他真正关系亲密的刘穆之或刘敬宣，那当然不是因为他把诸葛长民当自己人，也不是他故意要迷惑诸葛长民，让其没有防备，而是因为诸葛长民马上要死了，谁还能比死人更会保守秘密？一句话，刘裕就是把诸葛长民当做了那个即将泥封的石洞……
诸葛长民死后，他的尸体被拖到廷尉府（大致相当于今天的最高法院），廷尉府的官员们以很高的效率完成了案件的审理工作，证明诸葛长民罪大恶极，现已被依法处决，随后派人捕杀他的兄弟同党。诸葛黎民不甘心束手就擒，挥刀与前来抓捕他的士兵搏斗至死，诸葛长民的幼弟大司马参军诸葛幼民，堂弟宁朔将军诸葛秀之也均被处死，诸葛长民的家族被彻底清除。
尽管从法律程序上说，诸葛长民完全是被非法处死的，对他的事后审理绝无半点司法公正可言，但与被刘裕清洗的其他政敌相比，他在当时获得的同情最少。曾经被他管辖过的官民百姓，在得知大贪官诸葛长民已经全族被杀的消息后，无不拍手称快。一句讥讽他的民谣从此开始在建康一带传扬：“做官的可不要飞扬跋扈，无法无天，否则丁旿会来收拾你们！（勿跋扈，付丁旿）”人生在世，还是应该多做点善事，少做点坏事的。所以，诸葛长民大人，归根结底，这祸还是你自己惹下的，你是躲不过去的！至此，当年一同密谋反桓的十二个首领，除去刘裕，只有一个像老黄牛般不争名利、任劳任怨的王仲德还活在人世。
朱龄石伐蜀 上
就在刘裕清除诸葛长民一族时，朱龄石率领的征蜀部队还在沿着长江三峡缓缓西进，因为是逆流，水道又险恶，速度非常慢，直到义熙九年（公元413年）六月才抵达白帝城。
按原来的安排，朱龄石打开了刘裕授予的锦囊，密令的主要内容如下：主力沿外水而上取成都，让臧熹率一支偏师沿中水西上取广汉，再拔出最大的战船十余艘，让军中的老弱士兵驾驭着，沿内水而上作为疑兵。
要理解这个计划究竟如何，有何高明之处？我们先得弄明白这几个名词：内水、中水、外水。简单来说，四川盆地的地形大致是西北高东南低，长江沿着盆地南沿向东流，有几条较大的江河由北向南穿越盆地注入长江。由于在古代，水运的效率远远超过陆路运输，这几条江河也就顺理成章的成为了古代巴蜀地区的交通要道。当时的人由东向西将这几条江河分别取名为内水（对应今天的嘉陵江至涪江）、中水（对应今天的沱江）和外水（对应今天的岷江）。
其实关于这个作战计划的具体内容，朱龄石并非此时方知，早在出兵前，刘裕就与他对此进行过探讨。当时两人商议之后认为：上一次刘敬宣伐蜀，就是取道内水，受阻于黄虎，结果无功而返。按一般常规，既然上次的内水走不通，那么这次就会改走外水、中水。但他们估计会认为我刘裕用兵出人意料，办事不按常规，极可能仍走内水一路，他们自以为能看穿我的用兵，就会仍以重兵防守内水，若出黄虎，正好又
