三国飞雄-第50部分
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选择刘禅让刘备很无奈，本来刘备有几个儿子，活到现在大概也有二十多岁了，但是可惜他自己命太硬，这些孩子不是早夭就是下落不明。原本有一个叫刘封的亲生儿子，在徐州的时候失散了，估计已经不在这个世界上了。有时候，刘备真是希望那个刘封就是自己的亲生儿子，那么现在他就算马上死了也可以含笑九泉。可惜现实就这么残酷。
“我听说太子上次私自出宫了，不知道有没这样的事情？”刘备可能是个好的君主，但是肯定不是一个合格的父亲，他认为教育儿子就和训练军人一样。刘备很信奉棍棒出孝子的政策，儿子犯错那就要拉出去打鞭子。刘禅虽然是太子，但是也是唯一有着挨鞭子身体素质的皇子。
让刘禅等人看到他像耗子见了猫，连粗气都不敢出的，而刘备自己又是英雄，看着儿子那窝囊的样子就有气。
诸葛亮是聪明人，他不会像上次许靖那么护短，很平静地说：“据董和说，太子的确离开过宫内，不过是去东山那边跑马去了。”
刘备也知道刘禅好的德行没遗传到，飞鹰走狗吃喝玩乐的本领倒是青出于蓝而甚于蓝，加上甘皇后平时溺爱着他，他就更是得意了。
“哎！慈母多败儿，怎么得了啊，怎么得了啊。”刘备叹气道。
诸葛亮把关中的事情汇报了一下。
刘备想了想下了狠心：“命太子禅出使关中宣慰梁王。”不逼一下看来是不行了。
“陛下三思！”诸葛亮心里合计者刘备是不是烧糊涂了，那不是把一只小绵羊往老虎嘴里送吗？他一辈子都是谨慎出名，刘备出了这招他有点转不过来。
“丞相不必说了，请子龙调三千虎步卫一起去就是了。”刘备说道，“让太子去看看他的对手是虎还是羊，他自己还这么醉生梦死那就等着别人来抹他的脖子吧。”
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柏乡台
“这个，太傅，我不想去关中。”刘禅搓着手，他也不是白痴，刘封是谁他还是一清二楚的，久在父亲的羽翼下，现在单飞他非常没底气和害怕。
“太子，您是一国储君，您的身后有皇帝陛下和千万子民，一个梁王算什么。再说陛下已经下了旨意，不可更改了。”许靖说道。
刘禅哆嗦着半天才说道：“那……那……那个三眼怪杀人不眨眼啊。”
许靖正要说话，门口突然传来一声咆哮：“无胆鼠辈，你还配当大汉的太子吗？”
不是刘备是谁。
刘备头发花白，虽然一脸憔悴，但是虎威犹在。
“父皇（陛下）——”刘禅几乎带着哭腔，很久没看到父亲，居然憔悴到这个样子了，让刘禅心里很疼。
“啪！”一个响亮的耳光，刘禅脸上多了五根手指印。
第十一 龙马精神
郁郅北苑
刘封正在巡视北苑马场。
北苑马场是孝武皇帝所建，到了东汉逐渐荒废，刘封入主关中平定北地后又在这里设置马场，这里和湟中的马场、桃林马场、南山马场被称为“四驾”。
而北苑多是河套好马。
马是重要的国防资源，中国专门设置了太仆这个官职来管理马政。
负责北苑的北苑令援喜是位马痴，他本是敦煌人原来是阎行的马弁，阎行归降刘封后他也跟了来。
“这些马有什么妙处啊？”刘封本身对马的认识也是很深的，但是援喜则对这里每匹马都非常了解，一说到马，不善言语的援喜倒好象谈到自己熟悉的老朋友。
听完了汇报，沈友说道：“《说文》上说：马者，疾走之兽。一岁曰马，二岁为驹，三岁曰駣。方可供驱使。八岁曰（马八），是为老马也。”
刘封说：“我素闻秦军择马必选六尺，为何？”
沈友一抱拳说道：“马不足六尺为驹，不堪重负如人之幼童或侏儒。马高六尺曰骄，桀骜难训，乌获（秦国勇士）、夏育（传说中的勇士）方能制服驱使；马高七尺曰騋，非神力无以驾御；马高八尺及以上是为龙，凡人不可驱使之，乃神兽也。至于牡（公）马为“骘”，牝（母）马为“騇”，名号也，不使外人窥探其实。”
“其实也没那么多名堂，因为秦人的身材所决定。”援喜说道，“骑兵要选择尽可能轻的人，这样马才能负载更多的武器，目标也小。但是太轻不适合战斗，而男子六尺正合适，所选择得到的骑兵也多。人的身高定了下来，马就不能太矮，太矮步幅小速度慢，太高也不行，上下马困难影响战斗力。所以骄马为坐骑就很合适。我朝也是延续这一传统来选择马兵。”
刘封算是过了一把马文化的瘾头。
“援令，下次春社（春分）本王要亲自亲自来祭祀马星（即辰宿也叫蚕星，具体位置说法很多不能统一，作者不做考究了。不过祭祀马星企求保佑马匹平安的官方祭祀在隋唐才开始）”刘封说道。
在回家的路上，盖肃说道：“这些本是微末的小祭，怎么能烦劳殿下呢？”
刘封说：“这马可是大事，有好马才能保证咱们的骑兵素质。”
一旁的黑云卫牙将阎行点头说道：“大王所见高远，骑兵无良马毕竟输于人。”
盖肃正要辩论，刘封说道：“好啦，到元旦了，大家好好过个年吧。”
又是一年，转眼要到了章武五年，因为诸葛亮的建议改元，所以称元熙元年。
上元节，按照当时风俗要挂灯。涂市城里到处繁星点点，犹如天上的银河落到了人间。上元灯会起源有两个说法，一是说为了迎接太一（太阳神），一说是秉承屠浮教义。反正元宵挂灯是从汉明帝才开始在宫廷里兴起的，而这个习俗流传到了民间。
“父亲，你看那边，正是好看。”一个十二岁左右的小女孩左在马车里，指点着车外那些彩灯。
这新奇的彩灯是梁王建议制作的，又是一个太平丰收年，大家便把这彩灯唤做太平灯。去年刚挂出来的时候老百姓非常新奇，经过一年城市里的灯笼铺子迅速出现，用马粪纸做的竹骨灯笼。现在这里样式更多了，但是梁王府邸制作的宫灯那肯定是民间无法比拟的东西。
“这个旋影灯真是别致啊。”小女孩拍手道。走马灯上描绘着各类人物故事，不断地转动。而天衢街上人头攒头，马车行进起来也很慢。
“父亲，上面在讲西王母的故事呢！”小女孩扯了扯那个坐在车里的中年人。
刘封仔细一听，不远处传来了鼓声，那是东汉的百伎中的鼓书艺人，说的是比较受群众欢迎的《盗药》和《西游》（此西游非彼《西游记》，是说周穆王西游到昆仑山接受西王母宴请的故事），里面都提到汉代比较著名的神西王母。
西王母在汉代乃是象征着吉祥和长寿的神。
这艺人正讲得口若悬河，土台子下的观众也听得有味。那年老的笑得合不拢嘴，年纪小的挣扎着要摆脱父母的束缚与同岁的小伙伴嬉闹。那年轻人的心思则没在听书上而是到处观看，寻找那意中的妙人儿。
“那厢有大秦化人呢。”不知道谁喊了一嗓子。听书的人顿时少了不老少。
吐货、柔术和飞刀顿时吸引了无数的目光。
连那在楼上看歌女舞蹈的富人不探出半个脑袋来。
汉代有宵禁之令，夜行要杖毙。今天是节日，金吾不禁，整个涂市成为了不夜城。汉代人才能过一过难得的夜生活。
“老丈，这里怎么那么热闹啊？”刘封穿了商人的白色衣服在人群中穿梭，可苦了侍卫们小心地护持着。刘封拉着一个老头子问。
老头见挤不到化人表演的圈子里去也，也停下来和刘封说话。
“这位老客不是本地人吧！”老头听出刘封的南方口音。
刘封一笑：“我是荆州过来的商人。”
老头说道：“老客你可来着了，自顺帝以来，这里何曾有今日的繁盛啊！”
刘封一惊问道：“不知丈丈贵庚？”
老头说道：“小老虚活百岁了。”
刘封一看这老头顶不过七十来岁，如何说自己百岁了。但是却知这个时代的人希望自己健康长寿，也不点破。
“失敬啊！”刘封说道，“却不知道怎么来着了。”
“大王把王府里的百伎都派了出来，说要与民同乐。小老活了许多年纪，却没见识过这等多的玩意儿，也从没见过这样的大王。”
刘封说道：“原来这梁王却是个玩乐之主。”
“你说什么？”老头脸色一变，没好气地说：“怎地梁王就不好了？没有梁王，我们这里能过上这太平年景吗？几曾见过这样好的王爷，真个是我们百姓的福分。老客你也是遇到我这老的，若是遇见年轻有火性的，只怕听了这话把你打个半死。”说完也不理睬自己走了。
刘封哑然失笑。
刘封继续走了，摸到一个酒肆里，已经是人满为患。
一串子直百钱，换得老板喜上眉头，把刘封等引上二楼，相对而言这里的人少了许多。屏风隔离出不同的空间来，刘封带着女儿和几个心腹家将进入了一个雅座。
街心传来了焚烧竹子的声音，这才是真正的爆竹呢。还有傩戏那古老深沉的唱腔也穿刺了人们的喧闹隐约传了过来，十方相童子（比基督教的童子唱诗团历史更早1千多年）百人合唱传来，人们逐渐安静了下来。街道上的人自动分开为十方相童子和大傩让路，还把手里的香包、红巾扔到这些人身上，希望来年能幸福平安。大傩队伍里抬着一个肩舆，上面是扮演西王母的傩戏演员，他那高亢的唱歌声粗犷而饱含着原始的野性。让刘封仿佛要穿越时空到那更加古老的洪荒时代。
刘封喝了一口那苦不拉的村醪，这个时代的酒和刘封原来时代的醪糟差不多，浑浊的酒浆必须要经过过滤才能饮用，过滤的次数越多酒越高档，但是味道越淡。一般人家就用那芦苇杆儿，而贵族则使用白茅来过滤。虽然三国时代的酒味道都很淡。因为粮食短缺，禁酒令还没废除，但是这次节日刘封特别允许了的，民间的那些酒鬼纷纷趁机吆伙来过把酒瘾。否则这么粗劣的酒在这里也是喝不到的，最多只能喝点又酸又涩的白酸汤（此汤做法的改良版现在在某些山区的少数民族人家还保存有，各位去贵州、云南的时候可以去品尝一下）。
老板还送了热气腾腾的“浮丸”（即汤圆，但是当时的汤圆没有馅，陕西一代还保留了这样的做法），呵呵元宵节怎么能不吃“浮丸”呢？
刘封正品位着民众的喜乐，忽然见到王府侍卫来到身前小声说道：“陛下的使者已经到达下邽。”
刘封看着酣睡的小刘芳，笑了笑吩咐侍卫：“带上翁主，回府。”
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本节描述的上元节多糅合了南北朝和唐代的一些风物，汤圆的出现也是见于宋朝。按当时的历史情况，刚温饱的人民肯定是没有这个可能和心情去过什么元宵节的。盖为野史，多夸大情节，请不必认真。借此也祝愿各位读者大大上元节快乐，新的一年里财源广进，万事如意！
第十二 因缘际会
元熙元年三月
太子刘禅代表皇帝北巡，一路人马翻过蓝田关经汉中而来。
刘风也不好怠慢，毕竟现在人家是君自己是臣，黄沙铺道，洒水欢迎。
天子依仗的确也威严壮丽，刘封虽是藩王，但是有汉一代诸侯王封地不过一县（除了西汉初期），却还要受当地官员监察，像刘封这样的强势藩王自“推恩令”颁布后，真是找不出几个来。所以汉朝的王爷高贵而势微。
刘封和关中的诸臣不得不跪于道旁等候太子。
朱轮大车终于停在了刘封等面前。
“臣骠骑将军封领诸臣恭迎太子！”本来以为太子肯定马上下车来扶起诸人，却没了反应。
等了一下，刘封又再次高声告见，还是不见人回答。刘封那些骄兵悍将肚子里腾起了火，想要起身骂娘了，却见刘封还跪着，又把话吞进肚子。
“各位辛苦了，太子旅途劳顿需要休息，各位大臣请散了吧。”内侍说道。
刘封径直站了起来，也不谢恩什么的，深厚诸人也站了起来。刘封笑道：“既然太子身体疲惫，我们就不打扰了，还请太子赏光今夜在鄙府举行的宴会。”
刘封说完挽起法服装，亮出马靴一个箭步就上了马绝尘而去。其余人也跟着上马上车走人。只有关中都护马良还站在原地，对侍卫长说：“你们套好马匹，京兆的人会安排的。”
晚上，太子刘禅穿着用姜染成的土黄法服带着中护军偏校赵云之子赵广和一干人等到了梁王府。
只见刘封挽了个发髻，头上插一根碧玉簪，穿着绛紫色的皂角胡袍笑呵呵地站在台阶下，腰扎一条大红的大武带。这就是降阶相迎，显示了对客人的尊重。自好胡风的灵帝开始，胡装在上层特别是武将中颇为流行，一如现在高官多穿西服而不会穿长衫马褂。
这并不是什么庄重场合，所以刘封的打扮也不算过分。
刘禅来到宴会现场，这才发觉刘封的打扮不但不过分还很符合今天宴会的主题。
几盏牛油宝树灯把厅堂照得如同白昼，所准备的食物多是些肉类为主的烧烤物品，还有干鲜果子堆砌成的“食爨”。烤肉那浓郁的味道，果子那好看的颜色都让人食指大动。作陪的是王府和关中有分量的官员。
客人上坐后，刘封一拍手，上来的一队舞女。跳的是绿袖舞，相传美女赵飞燕非常擅长这种舞蹈，她甚至可以在一个金盘子上完成这个复杂的舞蹈，歌词是配的《千柳枝》，讲述的是新婚妻子在河边等待出征的丈夫归来的故事。
这个舞太普遍了，在贵族家庭里基本上都演出过。刘禅没多大兴趣，用匕首割着肉吃着。
第二个舞叫巴渝舞，相传是根据古代巴人出征所编排的舞蹈，阳刚猛健，是男人跳的舞蹈。把刘禅吓个够戗，生怕刘封的杀手从里面跳出来杀了他。赵云父子也高度紧张，注意着每个人的表情，而刘封显得非常地放松。
“把那‘没羊’端上来。”刘封屏退了舞者，许多仆人抬上了一峰骆驼。此菜名叫“没羊”（见与于宋人《龟元册府》），剖开骆驼里面乃藏着一只羊羔，剖开羊里面藏着一只鸡，剖开鸡里面是条鱼。乃是西域名菜，也就是现在在中东贵族婚礼上才会出现的“烤全驼”。十分地遮奢。
这么奇怪的菜，从荆州来的刘禅可没吃过。三国这会儿，辣椒还在南美洲的丛林里长着，而辛味的调料是一种蔷薇科的植物，比辣椒的味道当然差很多，但是还是比较辣。
刘禅吃着嫩羊
