中国后妃列传-第134部分
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顺治在最后疯狂一把之后；终于走到了人生的尽头。董鄂妃逝后四个月；顺治十八年正月初七日；当新旧两天开始交替的时候；福临崩于紫禁城内的养心殿；还不满二十三周岁。
人死如灯灭。顺治皇帝在人生的最后几年里；用尽法子和母亲斗；然而终于没有胜过命去。当他死后；他对自己生前身后事的安排；也全部被孝庄皇太后改变。虽然独生儿子的早死使做母亲的孝庄〃极哀痛〃；但是做为一个政治人物；她还有很多事要做。
据一些记载；顺治囿于自己做少帝时听命于人的遭遇；本来是要让自己已经成年的从兄弟之一继承帝位的——他真有这么远大的政治理想？当年董鄂妃所生的孩子还是个月娃娃；他就要定他为继承人了；那孩子又有什么才干可言；无非是爱屋及乌发了昏。事实上顺治自己也非常无情地承认过；他对自己其它的年幼儿女和妻妾都毫无感情；对他们的一切和生死都无动于衷。
孝庄皇太后当然不能接受儿子这样的主张；她要让自己的孙子继位；并且派很多人去劝说气息奄奄的儿子。顺治终于点了头。
皇长子牛钮早死；皇次子福全是董鄂氏宁谧妃所生——他母亲的姓氏注定了他不受祖母的欢迎；何况他还身有残疾；接下来当然就是皇三子玄烨——他的母亲不但是〃佟半朝〃家族的女儿；他本人还已经从天花中痊愈；再不会患上这可怕的疫症。于是事情就定下来了。七岁的皇三子玄烨继位；四大臣辅政。
在顺治死后；还有一件事反映了孝庄太后与顺治母子成仇的情形。那就是正月初九颁行天下的所谓〃遗诏〃。这其实是一份假托顺治名义的《罪己诏》。里面一共列出了顺治的十四款〃罪状〃；从〃渐习汉俗〃这条孝庄太后最反感的事开始；然后就是不敬祖宗、不孝母亲、对宗室无友爱之道（襄亲王？）、对董鄂皇后丧事过费、信任太监、自恃聪明等等等等；总之；把顺治的一生于公于私都贬得一钱不值；不但将他生前所推行的政见几乎一律否决；还将顺治的为人骂了个狗血淋头。但是孝庄对儿子不留情面的辱骂是换回了收获的；在董鄂氏葬礼上被顺治侮辱得面无人色的重臣和命妇们；都觉得挽回了面子；对太后感激涕零、也因此对顺治的继承人少了几分恶意。
除了这道绝不可能出自顺治手笔的遗诏之外；董鄂氏贞妃的殉葬则成为顺治人生悲剧的最后尾声。
由于顺治在端敬董鄂氏死后曾经一度移爱专宠于她；这个年仅十九岁的女子做为端敬董鄂氏的堂妹；在顺治死后无法面对自己未来可能有的遭遇；走上了自杀从殉的道理。然而即使如此；她也仅仅是被葬入普通妃嫔的墓地；没有因为从殉而得到任何优待。皇宫内外对董鄂氏的迁怒与痛恨程度至此可见一斑。
说起来这也是顺治造的孽：端敬皇后董鄂氏死后；他借丧事之机侮辱重臣命妇以泄己愤、在军费紧缺的情况下大批烧毁珠宝宫殿；使得所有的人都恨透了那个身不由己的可怜女人、并进一步迁怒在了贞妃的身上。——在清朝往后的一百余年间；端敬董鄂是唯一一个再也没有得到过追封的〃皇后〃；历代清帝和宗室、大臣；从来就没有把她当皇后看过。她辛辛苦苦地在后宫中挣扎求存；付出了多少的努力和辛酸；都因为顺治为她举行的那场疯狂的丧仪而化为乌有；无法得到这个帝国的谅解。
亲情无存的顺治朝终于结束；孝庄带着她七岁的孙子玄烨进入了康熙朝；成为太皇太后。
康熙朝的清帝国虽然仍旧风云变幻；然而孝庄总算过上了相对安稳的晚年。前半世一直和亲生儿女没有感情交集的孝庄；也许到这时才开始重新体会到母子祖孙之情；开始反思自己与儿子水火不相容的关系以及儿子的早逝。
顺治朝的宫闱悲剧；终于没有延续到康熙的宫闱——在康熙的后宫中；没有董鄂氏；也没有博尔济吉特氏。从此；这两个姓氏的女子再也不必在后宫中争个你死我活了。孝庄为孙子选择的皇后再也不是蒙古格格；而是满族勋贵的女儿。
康熙年间一件重要的事情；莫过于〃诛鳌拜〃。孝庄是否参与了诛鳌拜？在其中起了怎样的做用？从外围很难确定。但是我们可以从康熙第一次大婚；这位太皇太后为孙子做主选择的最初一批后妃中看出端倪：
皇后为四辅臣之首索尼的孙女赫舍里氏；妃子中既有原为鳌拜一党并同属镶黄旗的遏必隆之女钮祜禄氏、又有号称〃佟半朝〃家族的女儿佟佳氏、甚至还有出身一般的低级官员之女……却偏偏鳌拜本人的女儿落了选；虽然她随后被指给了宗室郡王为福晋；但是丈夫又为皇族远系（禇英后人敬谨郡王兰布）。尽管随后皇家又将顺治的女儿嫁给了鳌拜的侄子；但是再怎么说；这样的八杆子亲家；与做皇帝的老丈人相比；实在差得太远。
这些；应该已经是孝庄在一面继续安抚鳌拜；却又同时分化鳌拜党羽了；是为诛鳌拜所下的一步棋。此后；小后妃们的家人亲眷都纷纷加官晋爵、入朝为官；并因成为皇亲而顺理成章地提拔；后来的宰相纳兰明珠也是其中之一。大婚不久的康熙随后接到了首辅索尼力请皇帝亲政的奏章（做了皇帝的太老丈人；老索终于再不装糊涂了）。遏必隆自女入宫后；也一反紧跟鳌拜的的行径；转而为皇帝笼络人心。
事实上；在康熙八年（1669）五月十七日这一天；当康熙最终动用善扑营小布库擒拿鳌拜时；外戚们起到了相当重要的作用。正是鳌拜非常相信的遏必隆（翊坤宫妃钮祜禄氏之父）将鳌拜诱入武英殿、更是皇后的叔父索额图亲率众侍卫围攻鳌拜的。
亲情无存的顺治朝终于结束；孝庄带着她七岁的孙子玄烨进入了康熙朝；成为太皇太后。
康熙朝的清帝国虽然仍旧风云变幻；然而孝庄总算过上了相对安稳的晚年。前半世一直和亲生儿女没有感情交集的孝庄；也许到这时才开始重新体会到母子祖孙之情；开始反思自己与儿子水火不相容的关系以及儿子的早逝。
顺治朝的宫闱悲剧；终于没有延续到康熙的宫闱——在康熙的后宫中；没有董鄂氏；也没有博尔济吉特氏。从此；这两个姓氏的女子再也不必在后宫中争个你死我活了。孝庄为孙子选择的皇后再也不是蒙古格格；而是满族勋贵的女儿。
康熙年间一件重要的事情；莫过于〃诛鳌拜〃。孝庄是否参与了诛鳌拜？在其中起了怎样的做用？从外围很难确定。但是我们可以从康熙第一次大婚；这位太皇太后为孙子做主选择的最初一批后妃中看出端倪：皇后为四辅臣之首索尼的孙女赫舍里氏；妃子中既有原为鳌拜一党并同属镶黄旗的遏必隆之女钮祜禄氏、又有号称〃佟半朝〃家族的女儿佟佳氏、甚至还有出身一般的……却偏偏鳌拜本人的女儿落了选；虽然她随后被指给了宗室郡王为福晋；但是丈夫又为皇族远系（禇英后人敬谨郡王兰布）。尽管随后皇家将顺治的女儿嫁给了鳌拜的侄子；但是再怎么说；这样的八杆子亲家；与做皇帝的老丈人相比；实在差得太远。
这些；应该已经是孝庄在一面继续安抚鳌拜；却又同时分化鳌拜党羽了；是为诛鳌拜所下的一步棋。此后；小后妃们的家人亲眷都纷纷加官晋爵、入朝为官；并因成为皇亲而顺理成章地提拔；后来的宰相纳兰明珠也是其中之一。大婚不久的康熙随后接到了首辅索尼力请皇帝亲政的奏章（做了皇帝的太老丈人；老索终于再不装糊涂了）。遏必隆自女入宫后；也一反紧跟鳌拜的的行径；转而为皇帝笼络人心。
事实上；在康熙八年（1669）五月十七日这一天；当康熙最终动用善扑营小布库擒拿鳌拜时；外戚们起到了相当重要的作用。正是鳌拜非常相信的遏必隆（翊坤宫妃钮祜禄氏之父）将鳌拜诱入武英殿、更是皇后的叔父索额图亲率众侍卫围攻鳌拜的。
不过话说回来；为什么当初孝庄竟眼看着四大辅臣中的鳌拜坐大呢？后来又为什么听任鳌拜杀死辅臣之一苏克萨哈？
其中的原因非常复杂。其中之一；当然是因为苏克萨哈隶属于正白旗；而另三位辅臣全为两黄旗下。鳌拜的坐大；与身为首辅的索尼对其默许纵容大有关系；以致孝庄太后也无计可施。
苏克萨哈与鳌拜最大的冲突应属圈地事变。
但是对于鳌拜挑起的事端；当时首辅索尼采取了默许；遏必隆则公开表态做同盟军；而能中其中取得利益的两黄旗人；也大都被拉拢。清王朝当时的政体并非集权于皇帝一人；皇帝和太后所能做的；只是尽可能地在各旗势力之间取得平衡点；保障自己的地位；并不能在实际上制约得了他们。
因此；尽管明知孝庄太后和康熙皇帝反对两黄旗与两白旗互换圈地；但是鳌拜仍然敢于矫诏处死赞同帝后意见的三名重臣——大学士苏纳海、直隶总督朱昌祚、直隶巡抚王登联。但在索尼和遏必隆的默认下；朝臣竟没有谁为这三人鸣冤；等于公然抹了太后和皇帝的面子。这使得鳌拜势头大劲；很多官员都倒向他的一边；三朝元老鳌拜的势力越发盘根错节。
索尼和遏必隆直到成为皇帝丈人之后；才算是真正诚心帮太后和小皇帝的忙。但是此时鳌拜已经根深蒂固了。更糟的是索尼后悔也迟了：大婚不久；首辅索尼就死了。虽然临终时他仍然不忘上表请求皇帝亲政；但事实是鳌拜更成了一头大。
说起来苏克萨哈这人；虽是老狐狸；却屡屡自误。他本来就是鳌拜的对头；与鳌拜遏必隆是怎么也搞不到一起的；倒是索尼老奸巨滑；经常也不忘让他拣点漏子。谁知道在孝庄太后决定册立索尼的孙女为皇后之时；他竟公然表示反对；这不但令孝庄太后非常气恼；更将索尼一系得罪了个彻底。于是在四辅臣中他成了光杆一条。
索尼去世、康熙亲政；事实上当时的权力还掌握在三辅臣手里。就在这时；苏克萨哈上了一道奏章；要求退休；而且用意很明显；要鳌拜与遏必隆一起退休。鳌拜当然不能容忍。于是他挑出了苏克萨哈奏章中的一句牢骚：〃往守先帝陵寝；如线余息；得以生全。〃然后以此为借口；命议政王大臣会议论罪。在议罪当日；鳌拜将可能倾向苏克萨哈的大臣全部排除在外；结果当然可想而知：苏克萨哈本人凌迟；全家抄斩。
由于鳌拜同党已经把持了朝政；康熙虽然强烈反对；这个判决仍然被鳌拜强行执行了。而孝庄在整个事件中；一直都没有正面与鳌拜交锋；更没有力保苏克萨哈。令人颇有些不解。
可能是鳌拜上次违旨杀三大臣的事情；已经给了她一个警觉。康熙初年的皇权并不集中；实际权力更多都掌握在旗主们手里；在实权并没有抓在手里之前；即使是太后和皇帝；也不能将势力大的臣子怎么样。
还可能是由于苏克萨哈起家的方式方法令她久已不满——苏克萨哈从前一向逢迎多尔衮；又是白旗身份；却在多尔衮死后立即见风转舵；向顺治告发多尔衮的过失；使多尔衮尸骨无存、子嗣不继。
无疑地；孝庄因此事对苏克萨哈的所谓忠心十分怀疑。做了辅臣以后的苏克萨哈在政务及立皇后之事上的表现；也使人感觉到；他只是在做政治投机；并不是一个与皇帝太后一条心的人物。在索尼死后；做为努尔哈赤的女婿；他的实力虽弱；名份上却已是首辅；——苏克萨哈权力欲望极大；又是旗主；假若他此时又以退为进；在搞倒鳌拜后抓住更多的权力；焉知他不是下一个更阴狠的角色？
活着的苏克萨哈虽然对于平衡朝中势力有眼前作用；但他如果死了；长远来看；只怕还是对皇帝更有利的事情。在某种程度上；孝庄实在没有力保他的必要。
当然；也是此时孝庄和康熙在朝中培养的势力都未长成；还不能贸然与鳌拜对抗。
在苏克萨哈死后；就连鳌拜同出一旗的辅臣遏必隆；都开始对鳌拜心存惊惧；另做打算了。所有对鳌拜专权不满的人、受过鳌拜打击的人；再也没有另外的势力可以依靠；他们都只有一条路可走：迅速地向皇帝太后靠拢。至于遏必隆；他既是皇帝的岳丈之一；当然此时也属于皇帝一系。孝庄和康熙只要最后与鳌拜一搏；就能将权力都集中在自己的手里了。从这个角度来看；苏克萨哈之死于皇权大有裨益——假若他不死；他将成为朝中鳌拜以外的另一股势力；世人投靠的选择多了他一个；几时才轮到小皇帝出头呢！
苏克萨哈死后第三年；鳌拜被擒。权力终于高度集中到了皇帝的手里。
虽然孝庄没有过多地让史官记下自己在政事中起的作用；但是康熙十一年（公元1672）十二月之时；孝庄向康熙所说的一席话；仍然显出她在康熙的成长以及理政方面所起的重要作用：〃安不可忘危；闲暇时仍宜训练武备。诸如在朝诸臣奏事；岂无忠诚入告者；然不肖之类；假公行私；附己者即为引进；忤己者即加罔害；亦或有之。为人君者；务虚公裁断；一准于理；则事无差失矣。〃
孝庄并没有过多参与军事；但在三藩之乱时；当精兵都出发平乱后；蒙古察哈尔亲王布耳尼却趁乱起兵；直攻京师重地。康熙在孝庄的指点下；派出了图海为将；征用起了旗下包衣家奴；居然在两个月后大胜而还。——这同时也侧面证明；两黄旗当年不立博穆博果尔的重要原因：博果尔生母所属的察哈尔蒙古与科尔沁蒙古对清皇帝家的实际态度；是完全不一样的；博果尔更是察哈尔汗的异父兄弟！
留给后人的最后谜题
康熙对祖母十分孝顺；一应事宜都非常细心。康熙十二年；孝庄病中偶然表现出对自己嫁往巴林的女儿的思念之情；康熙便立即派乾清门侍卫用御车主动将姑母接回皇宫。康熙二十二年；玄烨陪祖母一起去五台山；看见山路难行；怕祖母乘车颠簸；便早早预备好软轿；祖母一有不欲乘车的话；他就立即给换上。
也许是因为祖母的原因；康熙对几位姓博尔济吉特氏的〃母亲〃也克尽孝道；顺治的第二位皇后一直活康熙五十六年；她病重时；康熙不顾自己年过花甲身体有病；仍然坚持去看望并跪在床边说：〃母后；臣在此！〃
可以想象；在孝庄已去世后康熙仍然对继母如此孝敬；祖母在世时当然更不在话下。孝庄看着娘家的女孩们在饱受儿子的冷落之后；终于能在孙儿这里过上好日子；心情当然是舒畅的。
在这一朝里；布木布泰经历了辅臣之争、诛鳌拜、三藩之乱等一系列政治风云；一直生活到康熙中叶。康熙二十六年十二月二十五日；博尔济吉特氏布木布泰病逝；享年七十五岁。到乾隆年间；她的谥号为〃孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后〃。
孝庄死后；有一件让很多人都不解的事情。那就是她的临终遗言和后事安排。
孝庄病重时说：〃太宗奉安�
