穷人缺什么-第33部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



　　　　很多人不明白，美国人为什么总是和中东较劲，每一次中东的事端都有美国的掺和。不就是中东有石油嘛！没有石油，整个现代文明就没有了驱动力。美国现在每年消费的石油是9亿吨，平均每人3吨，美国本土的石油，就是全部开采出来，也不够他使用20年的，他能不把中东抓紧！

　　　　9．11事件后，很多美国人认为，对阿富汗的战争是一场保卫美国人生活方式的战争，而所谓美国人的生活方式，就是美国人的汽车、房子和种种现代化的物质享受、精神享受，而这一切都是建立在控制石油的基础上的。

　　　　石油是不可再生的资源，我们在竭泽而鱼！世界上的许多事情都是如此。

　　　　穷人和富人正在联手毁灭着地球，穷人以他的生存欲望，富人以他的生活方式。当我写下这样的句子时，心中是无穷的忧伤。

　　　　那天，和儿子谈到节约用电的事情。儿子问我电是怎么来的。我说到了水电、核电、火电，说到了煤。突然就想起了煤矿事故。想起看到的一个资料说，2004年我国矿难死亡人数是6027人，平均每日约有16个矿工丧命。还有一个资料说，2002年底全国检出尘肺病病人58万多名，其中煤矿尘肺病人占49％，达25万多人。这是一种必死无疑的病，现在还没有办法治好。2002年，煤矿系统死于尘肺病的患者达2343例，是矿难和其他工伤事故死亡人数的三倍多。这组尘肺病的数据还是只限于国有大型煤矿的，如果把条件更恶劣、产煤量占全国一半多的地方煤矿和乡镇煤矿都算进去，每年有多少矿工会死于这种病，又有多少矿工会得上这种病，回去等死？

　　　　这就是我们用电的代价。

　　　　矿难的成因固然很复杂，不是一两句话能够说清，但如此高的事故率确实和煤炭需求过度旺盛有关。简陋的生产条件，粗放的生产方式，混乱的管理制度，却要承担起我国能源供给70％的重任，能不出问题吗？我国正处在经济高速发展时期，许多行业的情况和煤炭行业相似。而花如此大代价换来的资源，却常常被我们大手大脚地浪费掉了，于心何忍？救人一命，胜造七级浮屠啊，节约一点，少用一点，何尝又不是在做救人一命的好事。

　　　　不久前看到一篇报道，写的是瑞士人如何节约。他们不买“奔驰”、“林肯”，而坐普及型的“丰田”、“雪铁龙”，甚至还有叫不出名字的甲壳车；他们生产“劳力士”，自己却戴普通表；餐馆不允许浪费，点菜太多，超出了胃口的承受能力，店方不是给你优惠，而是罚款；瑞士人发明了一种煮鸡蛋的方法，水一烧沸，立即断电，让水的余热把鸡蛋焖熟——富得流油的瑞士人，居然在这些小事上动脑筋，要在中国，早就扣上了“吝啬”的帽子，让你无法抬头。

　　　　应该向瑞士人致敬。富而节俭，并不仅仅为了多省几个。地球是全体人的地球，谁也没有资格挥霍！当我们的物质产品越来越丰富，生存空间却越来越小时，必须呐喊，浪费就是极大的犯罪！



第六部分：幸福才是硬道理　　09。生活简单就是幸福　



　　　　人为财死，鸟为食亡，鸟为什么要为食亡　？就因为它有一个肚子，不吃就只有饿死。

　　　　人也一样，想想人为什么而整日奔波？还不是因为要吃饭。

　　　　人不比鸟活得痛快，鸟被关在笼子里就有很多人同情它，人呢？何尝又不是在笼子里生活！一个出租车司机，你以为他愿意整日蜷在几尺宽的车箱里，重复着几个简单的动作，刹车、油门、离合，两只脚的活动范围就这三点，要是身上再箍个安全带，你说哪个鸟儿受得了这种关？可人就受下来了。

　　　　别以为白领的状况就比他好。人活天地间，就这几十年，可我们这几十年又有多少时间是在天地间痛痛快快活着的？三岁关进幼儿园，七岁关进教室，二十岁关进办公室，一关就是几十年，退了休还可以放几年敞，可惜你也跑不动了。然后就是在病床上躺几年，最后到骨灰盒里安息。

　　　　人有什么意思！这也叫活过？！

　　　　许多鼓励人发财的书，我怀疑是居心叵测。人穷的时候就想拼命挣钱，挣了钱就拼命吃肉，吃胖了又拼命减肥。你就不能少吃点？

　　　　发财其实就是一个折腾的过程，吃不饱要折腾，吃饱了还是要折腾，吃得太饱更要折腾。其实，就生存的基本需求来说，你并不需要那么多。吃得太多不仅对身体有害，从人类的可持续发展来看，纯粹是浪费资源。别以为中东和平与你无关，如果大家都不走路了，都不骑车了，都不坐公交了，都把私家车当成奋斗目标了，出门就要坐飞机了，那石油不紧缺才怪，中东不多事才怪。

　　　　世界如此动荡，大家都要负责。

　　　　拼命地追求财富，实际上是对自身的戕害，也是对社会的不负责任。钱够花就行了。可问题是到底多少才算够了？

　　　　当你还没有一个银行户头时，你的理想是除了吃饭，能稍有节余，好买一套时装或几本好书；后来你终于有了存款，又希望达到4位数、5位数、6位数，最好无限；有了彩电、冰箱，你还想有汽车、股票，还想当个法人代表。你其实心里很清楚，钱再多也永远不够，你会永远感到窘迫，感到压力巨大。

　　　　不是钱真的太少，而是欲望永无止境！欲望就像传说中的红舞鞋，一旦套上，你就被它紧紧攫住，狂舞不止，直到生命耗尽。人生无限，欲望无限，在一个物质的世界，要支撑这些昂贵的欲望，你就得拼命挣钱，结果你就成了钱的奴隶，让另一些简单的欲望反而无处生根。

　　　　对于生命来说，到底什么是最重要的？或许只有当你年老了，垂暮了，快要告别人世了，你心如和风，品味一生的回忆，才知道什么是人生中最宝贵的东西。

　　　　严格说来，“够了”以外就是多余，你为这些多余的东西拼命奔波，你对世界的美丽熟视无睹，你错过了爱，错过了能让你心灵丰满的机会，你就是与生命为敌，与幸福为敌，你就是对自己犯罪。

　　　　生活简单就是幸福，欲望少一些，自由多一些，过自己的生活，不要和人去比！


第六部分：幸福才是硬道理　　后记：穷人不能停止思考　



　　　　《你为什么是穷人》2002年5月出版，两年时间里，在中国大陆发行的中文简体版加印了九次，在海外发行的韩文版加印了三次，中文繁体版也颇为畅销，这是我始料未及的。原以为，在一个以经济生活为主流的社会里，穷人是没有发言权的，在穷富的问题上，穷人说的哪怕句句是真理，也没有人要听。曾经有股民讥讽股评家，“你自己都看准了，何不自己去炒，还来卖嘴皮子混饭！”穷人的状况也是一样，落魄之人，除了叹气诉苦，是没有资格指导别人的。

　　　　然而，这本土生土长的《穷人》却在相对发达的海外畅销了，说明天下穷人是一家，问题都是一致的，都需要找到答案。

　　　　我不能说我这本书给了穷人答案，但是我给了穷人一个思考的角度，给了一种正视的勇气，也给了一种自信。

　　　　穷人其实从来没有停止过思考，但是他们却往往不敢承认自己得出的结论。

　　　　穷人不敢正视现实。伤口太血淋淋了，伤者往往会背过脸去。女人被毁了容，家人也常常会善意地藏起镜子，不让她看到真相。所以我们在书店里看到写给穷人的书，除了一些不痛不痒的“心灵鸡汤”，就是一些华而不实的“致富宝典”，读了无害而已。

　　　　写书的人忌讳说穷，是怕戳了穷人的痛处，伤了穷人的面子，搞得大家都不好过。再说了，出书总要赚钱，说那些让穷人不高兴的话，唾沫就不能转化为经济，岂不是亏本的事？

　　　　一个女人长得丑，旁人一定不能说她丑，这是一种礼貌。所以越没人说你穷，其实你就越穷。只有富人才敢大胆暴露他当年揭不开锅的事，现在他海鲜吃腻了，来告诉你他喜欢野菜了。

　　　　穷人的穷是说不出口的，要正视自己的真实状况，确实需要勇气。你为什么是穷人？是什么造成了你的穷？你的出路在哪里？人生怎样才算幸福？

　　　　多问几个“为什么”，有好处。

　　　　我这本书之所以受到欢迎，最大的原因可能就是我说出了真相。

　　　　说出真相并不是一件容易的事，不仅要有勇气，还要有能力。世界上没有绝对的真理，从哲学的意义上来说，也没有绝对的真相，所以谬误之处在所难免。我只能努力把事情看清，努力把看清的事情准确地说出来。

　　　　说真相不仅需要有说真相的嘴巴，还要有听真相的耳朵。

　　　　2003年底，我在吉林大学演讲时，一个学生站起来，高举着一本绿皮书质问道：“你讲得很好，但是你的很多内容为什么都和这本书相同？！”他手里举着的是一本名为《富人凭什么》的精装书，署名＇美＇迈克尔·伯利斯坦著，封面上赫然印着“投资大师巴菲特推荐”。不错，就是那个大名鼎鼎的股神巴菲特，他亲自为这本书写了一篇序，热情洋溢地赞道：“我相信迈克尔·伯利斯坦比我说得更好，他在书中已经把富人的秘密全部揭示出来啦！”

　　　　在那个鸦雀无声的场合，我笑了，问那个学生：“你是不是觉得我抄袭？”

　　　　学生说：“是！”

　　　　“你是不是觉得只有中国人抄袭外国人？”

　　　　学生点点头。

　　　　“你是不是觉得只有穷人抄袭富人？”

　　　　我的语气有点激动了。学生茫然，不知道该点头还是摇头。

　　　　是啊，难道事情会相反？一边是默默无闻的中国穷人古古，一边是放射着神话光芒的美国富人伯利斯坦，还有大名鼎鼎的世界级富人巴菲特推荐。除了我抄袭他，难道还有其他可能？

　　　　但事实的真相恐怕令人毛骨悚然，抄袭者正是那个美国富人伯利斯坦！而更加令人难以置信的是，连那个美国富人也是假的，根本没有什么伯利斯坦，更没有什么巴菲特推荐，而是一个地地道道的中国人抄袭了我的书，还编造出伯利斯坦的名字，搞出这样一个辉煌的排场！

　　　　《富人凭什么》根本就是一本伪书！但是它却有市场！我的东西不仅被人偷了去卖钱，我本人还被置于剽窃者的境地遭人质问！穷人可悲啊。

　　　　富人的霸道也不能全怪富人，富人的话语权常常是穷人亲手给的。穷人总是按照惯性思维，穷人的判断力往往被不自信所毁掉。很多事情穷人不容易明白，富人正是利用穷人的自卑，制造着他们所希望的时尚——无论物质还是精神上的。富人大摇大摆赚着穷人的钱，穷人还对他顶礼膜拜。

　　　　伪书的制造者之所以要给作者冠以如此大的来头，是看准了穷人的软肋。穷人不相信自己，穷人不相信穷人。所以书市上如此多的书，打着富人的旗号，说着富人的主张，穷人却听得如醉如痴。

　　　　2005年，一大批打着洋人名字的伪书被清理了，此时古古再来解释当年的“抄袭”之事，那个学生的茫然可能会少一些。但愿更多的本土作者，可以自信地署上自己的名字。不过，这并不取决于作者本人。需求产生市场，没有听真话的耳朵，就没有人能把真话大声地说出来。

　　　　《庄子·徐无鬼》中有个故事，郢人将白灰涂在鼻子上，叫石匠用斧头削去。石匠运斧如风，斧过灰尽。再看郢人，面不改色心不跳，鼻子毫毛未损。郢人死后，石匠的绝技再也无法表演，不是石匠的手艺倒退了，而是再也找不到相配的合作者。运斧的石匠固然神勇，涂灰的郢人更值得敬佩。“郢人逝矣，谁与尽言？”惠子死了，庄子便再无灵感，作为庄子的对手，惠子的价值无可替代。

　　　　这本《穷人缺什么》在2002年版《你为什么是穷人》的基础上，作了精心修改，并增加了近一倍的新内容。没有读者的关注，我这本书就没有存在的意义，更没有再深入写下去的必要。所以，我要向读者致敬，向表扬者和批判者致敬。在这本新书问世之际，对所有人，喜欢或者不喜欢这本书的人，我都要真诚地说声谢谢。

　　　　古古

　　　　2005/7/30

　　　　（完）