裙钗记-第9部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
蛭跎舳罹兀簧鄙恕�
刘家厨艺最好的是刘婶儿，接下来是刘二哥了，已经得了刘婶儿八分真传。刘二哥天生的缺嘴，府里不要他，外面庄子铺子的管事更加当不上，且家里是培养刘大哥接班的，一家子难出两个管事，刘二哥这儿就是典型的前后不着落。刘家是想着，要是主子们一辈子看不到老二，将来求个恩典把老二放出去。当奴才嘛，最好的奴才和最差的奴才都是留不住的，最好的奴才性气高，已经不甘为奴了，最差的奴才主子不愿意养着浪费粮食，刘二哥在主子眼里应该是后者，刘家人早做着准备，厨艺学好了，将来放出去也算有一技之长了。
经念好了就要给菩萨送去，刘三桩临出门前决定带着夏语澹。家里刘大哥刘二哥欢姐以前去过归元寺了，夏语澹还没有拜过菩萨，刘家人一向认为，拜菩萨是很重要的，领去给菩萨看看，万一入了菩萨的眼呢，夏语澹在庄子四年了，京里像是忘了有这么个人似的，夏语澹真该请菩萨庇佑的。
天还没有大亮，一层薄霜罩在田野上，白茫茫的，冷清而朦胧。刘三桩牵着驴走路，他很爱惜他的驴，要是觉得驴负重太多了，就舍不得骑它。刘婶儿抱着夏语澹斜坐在驴背上，后面是一担东西，四百只扎好的小船，一套欢姐生病时穿的中衣中裤，一食盒的素斋，里面是两只苹果，一碟油煎豆腐，一碟萝卜缨包子，一碟红豆糕，是刘婶儿早起一个时辰掌灯做的，用来孝敬菩萨。中间只在望宿县停了下，吃了一碗阳春面，因为在拜佛的路上，三人都是吃素了，吃完就走，在和庆府关城门之前才到地方，找了家客栈落脚。夏语澹和刘婶儿住一个五十文一天的单独房间，刘三桩住下面八文钱一晚的大通铺。
第二天，依然是天还没有大亮，三人起床往归元寺赶。大梁朝尊佛敬道，但严格控制着佛道规模，因为佛道中人是享有特权的，可以逃避赋税徭役，佛道下的田产还免税，所以真正受到官府的承认，侍奉佛道的人是很少很少的，整个和庆府不到百人，比考个举人还难，因而真正的佛道中人都有些才学，和读书人一样，是很受人尊重的。
归元寺，是和庆府唯一直接受僧录司辖治的寺庙，所以真正虔诚佛事的人都会来这里。
暮秋时间，烧香拜佛的很多，男女老幼都有，大家沿着石阶而上，面色肃然，有几个信徒甚至是三跪九叩的爬上山的。
在那么多人力不可违的残酷现实里，夏语澹可以理解，众人寄希望予菩萨的慈悲而获得心灵的慰藉和平和。
刘婶儿跪在蒲团上，五体投地的三叩，然后把苹果拿出去，摆在已经放了很多瓜果的，菩萨面前的长案上，斋菜也是一碟碟的先摆上去，拈香退回蒲团，又是不断的叩头，嘴里不断感谢着菩萨对欢姐的眷顾，念叨着菩萨能继续保佑欢姐的平安，再保佑丈夫儿子们的平安，大儿子快娶亲了，愿他能娶到一个贤惠的妻子，二儿子面儿不好，愿他不要遭人嫌弃，三儿子独个儿的在侯府挣前途，愿他能得主子们器重。
刘婶儿像出嫁的闺女回了娘家似的，把满腹的心事都说与菩萨。
刘三桩虽然没有念出来，心里想的也该是这些话，刘婶儿每说一句心事，他就郑重的随之磕头，希望菩萨能看见自己的诚心，又教着夏语澹学着自己的样子磕头。拜佛的人实在太多，后面的人都等着近前一步，刘婶儿说完了心事就把长案上的斋菜拿回来，因为那地方后面的人也做了斋菜要孝敬菩萨的，至于拿回来的斋菜，是投到旁边专门的鼎器上，听说寺里的僧众会把这些食物施舍出去，为施主攒福。
刘两口儿最后把经，就是四百只小船和欢姐的衣服，投到正殿前，一个大大的莲花台青铜香鼎里焚烧，佛事算是做完了。
夏语澹跟着刘家两口儿，又把庙里所以的殿宇走了一遍，观世音，普贤，文殊，地藏，弥勒，药王……归元寺有十几位泥塑金身的菩萨。每至一位菩萨面前，刘两口儿就先拜下，再给夏语澹讲解那些菩萨们的慈悲。
临了，刘婶儿去摇了一只签，是给欢姐求的，请殿门口的僧人解签，僧人代菩萨抚慰众生的疾苦，对刘婶儿说的自然是玄乎的好话，总结就是，痛苦不可避免的，痛苦总会过去的，听的刘婶儿连连点头。刘三桩也请那僧人看一看夏语澹的面相，那个眉毛都白了的僧人盯着夏语澹看了又看，冒昧的请问夏语澹的生辰八字，刘三桩说不出来，僧人直言断不出面相而作罢，刘两口儿都遗憾不已。
生辰八字是每个人，尤其是女孩子的秘密，刘三桩还真不知道。夏语澹这辈子连自己有没有名字和户口都不知道，生辰八字就更无从听到了，只知道自己是哪天生的，因为那天太特别了，是国朝太子薨逝的日子，是祖父中风的日子，是生母产后血崩而亡的日子，是未及长大，就已经离去，此后再没有被提及的那位胞兄，死去的日子。
因为那天事故太多了，夏语澹在侯府的时候还被有些人嫌弃过戾气太重，和侯府反冲。其实后三条都是连锁反应，主要是和国朝太子的薨逝撞在了同一天，太子就是夏家人头顶上的荣华富贵呀，有些人实在不能坦然接受，然后就到处攀扯以慰藉恐慌失落的心理，夏语澹就躺着中枪了，成为了他们转嫁的对象。
如果一出生就能蝴蝶掉国朝的太子，算是穿越史上一项伟大的成就吧。
身处弱势，只能由着他们随便臆造着，尽情嫌弃了。
夏语澹被刘三桩抱着走在下山的路上，回望已经隐在树林里的佛寺。
夏语澹莫名其妙的带着上一世的记忆，存在这个世界，无法选择的按这个世界的法则生活，却依然不相信佛祖，不相信寺庙里，泥塑金身的菩萨们。或许九重之上有更高等的生灵存在，但夏语澹认为，更高等的生灵，不是人力可以窥见而营造成现在的样子。即使真有高人一等的生灵，在上面欣赏着人间界，人之于他们是什么？十殿阎罗，轮回六道，人站在人间界生灵的塔尖看着下面的牲畜虫蚁，九重之上的生灵应该也以同样的眼光看着人吧，那么凭什么他们要寄予人慈悲呢。
夏语澹，你何德何能，值得他们布散慈悲呢？
☆、第十四章 租子
庄子里的农事按着时气进行，又进入了忙碌的时节，其实收完稻子离播种冬小麦还有大半个月的间隙，但佃户们比收麦子的时候更加忙碌，一片抢收的风景，因为和庆府城楼五年一修缮，今年又轮到了，也就是说，官府要派发徭役了。
大梁朝的徭役每个地方经济，人口，需要不一样，负担就不一样了，具体操作在细致处也不一样，和庆府这一片是这样的：派发徭役尽量和农忙的时节错开，官府算着要动用的人数，轮流圈一片地方，拿着户籍每家每户几岁以上，几岁以下，抽壮丁，或两丁抽一，或三丁抽一，只有奴籍，侍奉神佛的出家人，秀才以上功名的人和一些特殊户籍的人能幸免。被抽中的人，可以选择去干活，也可以拿钱抵掉徭役，然后官府再拿着那笔钱，请愿意出力的人来干活。
在乡村没钱只有力气的，只能去服徭役，户籍管理一个萝卜一个坑是逃不出去了。有些人家自觉宽裕的，有些人家自觉体面的，有些人家做着小生意人离不开人的，都愿意出钱抵掉徭役，每回出钱的人挺多。
这回徭役，官府抽的是三安县和蕲松县两县的壮丁，和望宿县没有关系，但庄子上的佃户们，想去干修缮城楼这个活。因为服这个徭役期间，官府是管饭的，你出门干活就是为家里省下了一份口粮，完事了之后，还能多少拿笔钱回来，工作的机会是很难得的。佃户们想找点收好地里的粮食，去挣一挣这个机会。
于是乎，稻子割好后，庄子里十几个自觉一把力气的佃户，和麻家头，清溪两村的几十个人，就去了和庆府，争取挣这笔钱，大家就是去和庆府的西市，官府的皂隶在那里挑人，几天后，部分人被挑走了，部分人回来了，官府也不是什么人都要的，官府要最健壮能干活的人。
刘三桩这一段时间也是最忙的，他要收租子，交租子。
大梁朝现在的田税是二十取一，每亩地收五厘。佃户租种地主的土地，自然比这个标准缴纳的多，乔氏这个庄子收八厘，种的粮食收八厘，养出来的牲畜变卖所得也收八厘，因为养大牲畜的口粮是地里长出来的。刘三桩要盯着每家每户，核算他们一年的出息，从中收取八厘，基本上佃户们是不敢欺瞒刘三桩的，因为刘三桩这个时候最不好说话，要是谁敢逃避租子的话，刘三桩有权夺了你的田，把你们一家子赶出庄子。
刘三桩左手向佃户收租子，右手向官府交租子，没错，乔氏的这个庄子不是全部免租的，要上缴租子的三分之一收入，是八厘的三分之一，不是五厘的三分之一。
夏语澹闲来无事，根据这几年的经验，给刘三桩好好算了一笔账，麦子亩产一石多，稻子亩产两石多，两季粮食加起来算四石，一千亩地四千石，粮价一两银子二石，四千石两千两，两千两的八厘减去三分之一，只有一百多两银子？上千亩的土地，每亩地两个篮球场那样大的面积，千亩的土地一眼望不到边呐，一年粮食的租子就一百多两？还有一点点佃户养的，刘家养的牲畜变卖所得收入二十多两，这片地一年就收一百二三十两银子。乔氏在和庆府的两进小院，这几年租给了几个举人秀才和办了一个私塾，每年四十两房租，两处产业一年不到两百两银子的出息。
想想贾家一顿螃蟹宴二十多两银子，给凤哥儿过个生日一百多两银子，在夏语澹印象中，夏家的排场也差不离了，也不知道夏家亏不亏空呀，虽然夏家对自己就那样了，但连锁反应，夏家不好，自己也落不着好呢。
夏语澹看着谷仓里的粮食问刘三桩道：“大叔，母亲的庄子每年都收这些粮食吗？”在礼法上，乔氏就是自己的母亲，当着人面儿，就得那么叫出口的。
刘三桩自觉多年来上不敢欺瞒财产，下不敢欺压佃户，打理庄子兢兢业业，对主子是忠心耿耿，这片耿耿忠心也要让主子们知道，虽然夏语澹是夏家不在意的主子，也是主子，且她渐渐懂事了，也该把自己的忠心看在眼里，所以最近算账的时候都没有避着她，现在也解释道：“咱庄子地好，地势也好，周围湖泊河流调节着，一般的旱涝灾害糟蹋不到这地儿，咱手下的佃户们都是好把式，精心侍候着，这些年风调雨顺，出入一成上下，算是好年景儿。同样的地儿，别的地方还未必有这么多出息呢，再那差些的土地，碰上不好的年景，种出来的东西还不够干活的自己嚼用的。”
原来这还算好的，种田真是老天赏饭吃的辛苦活，夏语澹天真的道：“又要过年了，每一年我们这儿，家家户户都要预备东西，要买米，买肉，买尺头，还有……还有买好些东西，想必母亲那边也是一样的，那么一大家子人，咱们得给他们送去。”
刘三桩笑着道：“姑娘这就不懂了，太太虽然是夏家的主母，庄子如今挂的也是夏家的姓，但是这庄子是太太的陪嫁，府上每一年大体的开销自然由府上的产业维持，咱府上，那是皇后娘娘的娘家，就是艰难些，娘娘看见了，哪儿有不赏了，怎么地儿轮不上太太的陪嫁贴补，年下巴赶着给府上送去，府上的面子往哪儿摆么，这是一。其二，府上也不缺这些东西，咱这庄子是老主人给太太的胭脂田，什么是胭脂田？每年的出息不过是给太太添几盒胭脂，太太可不缺咱这儿的几个钱，老主子从小就疼着太太，为着太太打算，女儿家给人家媳妇可要矮半截呢，因此备下厚厚的嫁妆，女儿家有疼爱的婆家支持，丰厚的嫁妆顶着，就算出嫁也是婆家供着，谁也不能委屈太太。”
刘三桩说的老主子就是老国公夫妇，说到后来，刘三桩是满脸的得意。刘家作为乔氏的陪房现在虽然是夏家的奴才，可十几年前是乔家的奴才，是淇国公府的奴才，刘三桩一直以旧主为自豪的，一副与有荣焉的样子。
夏语澹黯然想了想，虽然这片地一年出息不过百多两，可是也听说了这地价一亩值二十两，且二十两出得起价还没地儿买去，是有价无市的行情。一千亩就值两万银子，再加上和庆府两进的院子，这些只是乔氏陪嫁的一角，乔氏出嫁可真是十里红妆。将来乔氏的嫁妆都会传承给夏家的子孙，乔氏不仰仗夫家养活，且带着丰厚的看得见的资产和看不见的无形人脉嫁入夏家，是夏家的功臣。所以，她只要看得开，有足够的底气嚣张，不把丈夫放在眼里，看不顺眼的姬妾可以随意毒杀，看不顺眼的庶子可以随意闷杀，看不顺的庶女也可以随意放逐，人家一力降十会呐，谁敢厥词。自己的生母呢，长得好看有什么用，一身一体就是全部的身家，不过是权爵子弟的一处消遣，妄想在豪门贵戚之家占得一席之地，只得凄惨收尾，几年后谁记得。
刘三桩是不知道夏家当年的秘辛，不过姬妾之间，左不过那么些事，姑娘的生母一定是个拎不清了，仗着男人的些许宠爱犯了太太的规矩，太太才把气撒在孩子身上，兜兜转转的就扔在这里。刘家全家伺候着乔氏，立场自然是站在乔氏这边，因此刘三桩看着夏语澹落寞的眼神说道：“咱太太是最重规矩的。记得太太还做姑娘时，那一回南安侯府的人进京来，孝敬了一瓶不知道是什么香露给太太，说是海外的货，稀罕的不得了，只是太太闻不惯那个味道，一直放着不用。然后有个本家姑娘眼皮子浅，进了太太的屋子没问人一声就摸上了那瓶香露，被太太知道了，太太当着她的面儿把香露整瓶倒了，其实，太太一向大度，大家亲戚情分，你依着礼数向着太太借点用用，太太岂会不给，若是太太高兴，正瓶都拿去太太也是无所谓的，偏做些上不得台面的手脚，太太哪里容得下这样的人在自己眼前放肆。再说近的，姑娘是不记得了，姑娘一两岁的时候住在和庆府，那时伺候姑娘
