真相毛泽东史实80问-第18部分

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馈罚泄嗄瓿霭嫔�1993年12月版，第372～373页。
湖南人民出版社于1989年9月出版的《湖南党史论丛》一书，提出了第四种说法：
毛泽东率领起义军到达酃县水口之后，没有再向南运动，却于10月27日上井冈山，开展武装割据，创建革命根据地。中共湖南省委党史资料征集研究委员会编：《湖南党史论丛》，湖南人民出版社1989年9月版，第378页。
湘赣边界秋收起义时任工农革命军第一团三营十连连长，全国解放后曾任中国人民解放军副总参谋长的张宗逊回忆，也说在湖南酃县水口决定在井冈山建立革命根据地。他说：
秋收起义部队上井冈山，是在酃县水口决定的。在文家市，部队集结不是上井冈山，而是往南挺进，力求接近南昌起义部队。部队在古城，召开“活动分子会议”，我参加了，宁冈、永新县委的同志也参加了。会议的中心任务，是毛泽东同志传达“八七”会议精神，没有提到上井冈山的问题。这个问题，是部队南进到达酃县水口、从国民党的报纸上知道南昌起义部队在广东汕头失败后，毛泽东根据变化了的客观形势而提出来的。直到这时，毛泽东同志才率领部队正式开始了以井冈山为中心的活动。张宗逊：《回忆警卫团参加秋收起义》，《湘赣边界秋收起义》，湖南人民出版社1989年9月版，第131～132页。
除此，还有一种说法，就是毛泽东率领工农革命军于1927年10月22日从湖南酃县水口出发，经下村进入江西遂川县境内。23日在大汾镇突遭遂川地主武装“靖卫团”三四百人的袭击，队伍被打散。在这样的情况下，毛泽东率领部分人员撤退到井冈山南麓的黄坳，然后由黄坳到井冈山西南面的荆竹山，与王佐部队取得联系后，明显改变行军方向，即由原来南下挥师向东，绕了一个很大的圈子，于10月27日到达茨坪西面6公里处的大井村。据一些参加过井冈山革命斗争的老同志回忆，决定在井冈山建立革命根据地，是毛泽东于10月24日在荆竹山宣布的。
对上述几种说法，绝大多数专家、学者认为，建立井冈山革命根据地是在古城会议上决定的。这种观点，似乎已成了定论。
其实，决定建立井冈山革命根据地，不是哪一次会议的成果，而是经历了一个历史发展过程，在革命实践中不断探索，通过一系列会议，逐渐做出的决定。
《毛泽东年谱》（上卷）记载，1927年7月4日，毛泽东参加中共中央政治局常委会第34次会议，在讨论湖南问题时，他在发言中，就主张“上山”，认为“上山可造成军事势力的基础”。
8月9日，在中共中央临时政治局第一次会议上，在讨论湖南秋收暴动时，毛泽东提出：“要在湘南形成一师的武装，占据五六县，形成一政治基础，发展全省的土地革命，纵然失败也不用去广东而应上山。”上山思想，显然不等于就是建立根据地的思想。从上山思想发展到建立根据地的思想，必然要经过一个实践和探索过程。
9月初，毛泽东从株洲到安源，以中共中央特派员和湖南省委秋收起义前敌委员会书记身份，在张家湾召开湘赣边界秋收起义军事会议，当议论倘若暴动失利退路在哪里时，赣西农民自卫军总指挥兼安福县农军负责人王兴亚，主张上井冈山。在此之前，即1927年1月23日，毛泽东在衡山县妇训班召开座谈会时，衡山县妇女会干部张琼，曾向毛泽东讲过井冈山的情况。虽然如此，张家湾军事会议并未决定把井冈山作为暴动失利退路的立足点。
9月19日，秋收起义各路部队到达湖南浏阳文家市，在里仁学校召开前敌委员会会议，讨论起义受挫后的进军方向时，经过激烈争论，通过了毛泽东关于放弃进攻长沙的主张，决定转向敌人统治力量薄弱的农村、山区，寻求落脚点，以保存实力再图发展，仍未决定在井冈山建立革命根据地。
9月29日，毛泽东率领工农革命军进驻江西永新县三湾村后，主持召开了中共前敌委员会扩大会议，决定对部队进行改编，主要是整顿组织，建立党的各级组织和党代表制度，部队内部实行民主制度，为建立新型的人民军队奠定了基础。在这次会上，毛泽东还特别强调：“部队不能乱跑了”，要“就地打主意”。“袁文才在茅坪打圈圈，敌人几年来都没有把他们消灭，王佐在井冈山也是这样。敌人没有办法搞垮他们。”“我们要和地方结合起来，要取得地方支持，一方面我们把伤病员交给他们，他们可以把我们的伤病员安置好。另一方面我们可以发枪给他们，帮助他们发展起来，这样我们就不会被敌人打垮。”显然，毛泽东的这些论述，具有“根据地”的意思。正如秋收起义时为工农革命军第一军第一师第一团团参谋部的勤务员、在三湾时曾以士兵代表身份参加前委扩大会议、全国解放后任中央民族学院院长熊寿祺的回忆所说：
在三湾时……虽然那时毛主席还没有提到“根据地”三个字，但是讲话的内容却是“根据地”的内容，概念是逐步发展起来的，是经过斗争实践发展起来的，这中间有个过程。毛主席在三湾讲话的意思可以肯定是“根据地”的意思，三湾改编的意义是伟大的，但其中还有一个伟大的意义，即在于毛主席提出了“根据地”的思想。中共湖南省委党史资料征集研究委员会《湘赣边界秋收起义》协作组编：《湘赣边界秋收起义》，湖南人民出版社1987年8月版，第153页。
10月3日，毛泽东率领中国工农革命军由三湾到达北距三湾225公里、南距砻市75公里的江西宁冈县的古城镇。
10月4日，毛泽东在古城镇西的一座古老的书院文昌宫，主持召开有前敌委员会委员、部队营以上干部和党的积极分子共60多人参加的前委扩大会议，即古城会议。会议历时两天。许多著作记载，在井冈山建立革命根据地是在这次会议上决定的。
笔者认为，在古城会议决定在井冈山建立革命根据地的可能性很小。其理由：第一，从当时的实际情况看，毛泽东于9月初在安源军事会议上才听王兴亚讲井冈山有袁文才、王佐的工农武装。到了永新的三湾，毛泽东才写信与袁文才联系。袁文才收到毛泽东的信后，派龙超清、陈梦平等到三湾与毛泽东见面。听取了龙超清等的介绍后，毛泽东才对袁文才部的情况有所了解。此时，因为尚未见到袁文才，对其态度如何，毛泽东不很清楚，在这样的情况下，怎能做出在井冈山建立革命根据地的决定呢？
第二，毛泽东于10月3日率部到古城；7日便离古城到茅坪；8日，便带领工农革命军第一军第一师第一团三营、一营一连和四连（后改称特务连），从茅坪附近的大垅到湖南酃县的十都、水口、下村，再到江西遂川的营盘圩、戴家埔、大汾做群众工作。在古城停留的时间这样短暂，而其会议内容，主要是传达“八七”会议精神，初步总结湘赣边界秋收起义以来的经验教训，着重讨论在井冈山周围地区如何开展游击战争等问题。因此，在古城会议上做出在井冈山建立革命根据地的决定，其可能性很小。
第三，如若在古城会议上已经做出了在井冈山建立革命根据地的决定，会议结束在茅坪设立了后方医院和留守处之后，为什么不直接？span　class=yqlink》仙剑绦舷拢蠖什咳屏艘桓龊艽蟮娜ψ樱用┢焊浇拇筵獾胶羡瓜氐氖肌⑺凇⑾麓澹俚浇魉齑ǖ挠疼住⒋骷移摇⒋蠓诤途陨剑髂厦娴木Ｖ裆健⒋缶币桓龆嘣拢谐糖Ю铮？0月27日到茨坪，11月初又回到茅坪呢？
第四，1927年10月19日，余洒度在给中央和湖南省委的报告中写道：“军至湘南岳（酃）县与桂东县交界之处，度即被派赴湘、鄂来作报告，并请示机宜。”还写道，“紧急时必退桂东汝城（桂阳）等县。”见1927年10月19日《余洒度报告》。这报告说明，工农革命军到酃县的水口以前并没有决定在井冈山建立根据地，否则余洒度何必来湘、鄂“请示机宜”。正因为如此，所以情况紧急时“必退桂东汝城（桂阳）等县”。
第五，1936年，毛泽东在同埃德加·斯诺谈话时，曾谈到有关在井冈山建立革命根据地的问题。他说：
1928年4月，朱德来到井冈山，我们的队伍会了师。我们一同制订了一个计划，要建立一个包括6个县的苏区，逐步地稳定并巩固湘赣粤边区的共产党政权，并以此为根据地，向更广大的地区发展。这个战略同党组织这里所说的“党组织”，即湖南省委。的建议相反，它幻想得到迅速的发展。《毛泽东自述》，人民出版社1993年2月版，第55页。
毛泽东这段自述说明，直到1928年4月，他与朱德在井冈山会师后，才制订了一个建立包括6个县的苏区，并以此为根据地的计划，但湖南省委不同意。
为了得到中央和湖南省委的认可或批准，毛泽东于1928年5月2日在永新再次给中央写信。信中说：
以宁冈为中心，罗霄山脉政权之建立，党之强有力，军力去造就，实现湘赣两省之革命根据地之一。此理毛同志等业已累次呈明在案，由湘南特委转湖南省委转中央，多次未见奉准驳明文。见1928年5月19日《中共江西省委转毛泽东同志的信》。
毛泽东的这封信说明，到1928年5月2日，中央和湖南省委仍未批准在湘赣边界建立革命根据地。
第六，陈毅于1929年9月1日所写的《关于朱毛红军的历史及其状况的报告》，也可证实古城会议尚未做出在井冈山建立革命根据地的决定。此报告说：
秋收暴动失败后，毛部被迫向南移至宁冈，复得当时绿林（洪会）首领袁文才、王佐之帮助，乃留在井冈山附近各县游击……从1928年4月至7月，这一时期四军初成立……当时决定在宁冈建立军事根据地。
第七，对于1928年4月毛泽东与朱德会师后才正式决定建立井冈山革命根据地的问题，1929年12月25日《杨克敏关于湘赣边区情况的综合报告》说得更清楚。他说：
边界自毛部去春（1928年）自湖南与朱德会合后，确定了建立罗霄山脉中段的割据政权的决心，因为鉴于过去军队没有一个根据地，流寇似的东闯西窜，得不到一个休养的机会，军队感觉十分疲劳，而甚难解决的，就是伤兵的安置问题，要找一个军事根据地，必须用力量去建立一个割据区域，罗霄山脉中段的井冈山是很好的军事根据地，于是创造罗霄山脉中段的割据，建立罗霄山脉中段的政权，为朱毛当时唯一的工作和企图，于是伟大的奋斗和激烈的斗争，一幕一幕地开展起来了。
上述情况充分说明，在井冈山建立革命根据地，是1928年4月朱毛会师后才正式决定的。在这之前，毛泽东曾多次向中央和湖南省委写报告，提出在井冈山建立革命根据地，但未得到认可和批准。在这种情况下，毛泽东只好做有关的准备工作，正如毛泽东所说：
在军队内部，朱德和我不得不同两种倾向作斗争：第一种是要立即进攻长沙，这我们认为是冒险主义；第二种是要向南撤退到广东境内，这我们认为是“退却逃跑主义”。我们当时认为，我们的主要任务有二：分田地和建立苏维埃政权。我们要武装群众来加速这一进程。《毛泽东自述》，人民出版社1993年2月出版，第55页。

毛泽东与袁文才第一次会见时王佐在场

王佐（1898～1930），原名云辉，号南斗。江西遂川人。1924年组织绿林武装占据井冈山。他与袁文才义结“金兰”，关系极为密切。
1927年10月3日，毛泽东率领部队到达江西宁冈县古城镇后的第三天，即10月6日，与袁文才第一次会见。毛泽东与袁文才这次会见时，王佐在场吗？
江苏文艺出版社于1996年10月出版的《毛家兄弟与贺家姐妹》一书，对这次会见是这样记述的：
毛泽东率部队来到了井冈山……袁文才、王佐决定请毛泽东上山……
毛泽东穿着一件破旧的灰布中山服，脖子上也系着红领带。他很瘦，颧骨突出很高，皮肤黝黑，眼睛里布满血丝，却很有精神。头发很长，向两边分开。脚因走路磨破了，很不得劲。他气宇轩昂，走在最前边，首先同迎候他的袁文才、王佐等握手，又转过身来把上山的战友逐一介绍给袁文才、王佐他们。袁文才、王佐也把山上的同志一一向毛泽东作了介绍。云汀、张素兰著：《毛家兄弟与贺家姐妹》，江苏文艺出版社1996年10月版，第83～84页。
而中国人事出版社于1993年1月出版的《喋血井冈山——毛泽东的崛起》一书的记载则不同。此书对毛泽东与袁文才第一次会见的情况是这样记述的：
袁文才先到林家。他今日着意打扮了一番，穿着长衫，外套黑缎马褂，俨然一副绅士模样。李筱甫、周桂春、陈慕平、邱凌岳等众头领也换了干净衣衫，显得精神抖擞，齐集在林家祠门口石桥上迎候毛泽东。
……
毛泽东来了。
毛泽东一行在林家路口下了马，把马交给了勤务员龙开富看管。随即，由龙超清领头，朝林家走来，袁文才等急忙上前迎接。陈慕平向袁文才介绍了毛泽东，龙超清向毛泽东介绍了袁文才。余伯流、陈钢著：《喋血井冈山——毛泽东的崛起》，中国人事出版社1993年1月版，第33～34页。
从上述两部著作的记载来看，《毛家兄弟与贺家姐妹》一书，其记载毛泽东与袁文才第一次会见时，王佐同时被会见。而《喋血井冈山——毛泽东的崛起》一书的记载，则说毛泽东与袁文才第一次会见时，王佐不在场。这两种说法，哪一种说法是准确的呢？
1982年9月22日至30日，全国中共党史研究会在成都召开土地革命战争时期革命根据地史学讨论会。出席会议的正式代表180人，是建国以来全国党史界研究、讨论红军革命根据地历史的一次规模空前的学术盛会。这次会议，就革命根据地历史中一些问题专门进行了研讨，许多著名专家、学者向大会提交了有重要价值的论文。裘之倬撰写的《论井冈山革命根据地的土客籍矛盾问题》一文，受到高度评价。其中写道：
1927年10月3日，毛泽东率领工农革命军来到井冈山后

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