真相毛泽东史实80问-第3部分

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毛泽东之谜》一书，借释谜之名，大量叙述没有任何根据的迷信传闻，不仅失实处甚多，而且有严重的政治错误。1993年2月，教育科学出版社出版的《毛泽东的晚年生活》一书，违反国家出版管理规定，书中的记述严重损害毛泽东的形象，在社会上造成很坏的影响。毛泽东的长儿媳刘思齐对这种严重违反出版管理规定，无中生有，随意编造事实，歪曲丑化毛泽东形象的行为非常气愤。她在《中国青年报》上发表谈话说：“我从1938年与主席相识，直到70年代初离开他老人家，作为主席家庭成员，对一些所谓‘纪实’闻所未闻，甚感惊诧。有的作者甚至大段编造主席的所谓内心独白，无论从历史还是从文学的角度，都是极不负责任的行为。”
毛泽东作为革命领袖，在民间必然会有一些传说。这些传说，作为一种“口述的历史”，表达了一定历史阶段人民对领袖的爱戴和赞美。例如“朱德的扁担”、“周恩来的睡衣”等，就是既有事实根据，又寄托了人民美好感情具有积极意义的传说。毛泽东也有许多类似的传说，如“浏阳遇险”、“瓦窑堡巧设空城计”等，而且从革命战争年代流传至今。河南人民出版社将这些传说编为故事结为一集，推出了《毛泽东的传说》一书，受到广大读者的欢迎。而有的著作，违背历史真实，大肆宣扬封建迷信，通过“算命先生”之口，以生辰“八字”，来证明毛泽东是“真龙天子”。甚至说毛泽东打仗取胜全靠《周易》，因精通“奇门”而使北平和平解放。1993年3月，四川文艺出版社出版的《巨人之谜——神秘的毛泽东与中国古代智慧》一书就存在这样的问题。此书记述说，按照精心研究《周易》的人得出的结论，南京在周易中属于“死门”，是“溃败枯竭之地”，因此不能居住和前往。毛泽东深受这种观念的影响，所以一生从未去过南京。而实际情况并不是这样的。毛泽东早在1920年四五月间，就曾到南京游览。据不完全统计，毛泽东先后10多次到南京，怎能说他深受《周易》的影响一生从未去过南京呢！
阅读有关毛泽东的家世、轶事和人际关系的图书，可明显看到不同程度地存在着相互抄袭的现象。在抄袭中，不仅重现原书中的差错，而且还抄出了新的差错。
特别是一些不法书商见利忘义，为了牟取暴利大肆盗印出版物。更为恶劣的是，还擅自编印一些胡乱编造的，以讹传讹的图书，因而造成很坏的影响。
国外出版的毛泽东图书存在问题更多，性质更严重。因为国外的专家学者研究毛泽东及其思想的目的和出发点非常复杂。有的采取敌视的态度，极力歪曲毛泽东思想；有的出于政治和外交上的需要，才去进行研究的；有的则是把毛泽东思想当做一种学派去研究。除此，由于他们对中国的国情和中国共产党内的情况不甚了解，对毛泽东的生平和伟大革命实践情况知之不多，掌握的情况非常有限，所以其评述必然有许多失当之处，史料有误的情况更加严重。
为了纠正这些错误，对书稿中说法不一的情况进行探究，本人花费大量时间和精力进行多方面考证。在此基础上，进一步补充材料将其整理成文。就这样，从1982年至今，历时18年，将所写的有关文章汇编成本书。
特别应当说明，为了撰写本书，曾拜读国内外许多专家、学者的著作。如果不学习参考他们的这些著作，不从他们的科研成果中受到启迪获得教益，显然难以完成本书的写作。为此，特向他们致以衷心感谢！
从内容方面来说，本书的论述，除了纠正对毛泽东生平事迹及其思想的评述有误之处，还对其他许多问题进行了论证。这些问题，表面看来与毛泽东无关，不属于毛泽东生平事迹的内容范围，其实与毛泽东有密切的关系。因此，在本书中也作为一个专题加以论述。
还有一点应当特别说明，纠正国内外出版的毛泽东图书中的错误，对毛泽东有关的人和事说法不一的问题做出准确可靠的结论，不是一件容易的事。因为其内容涉及的范围甚广，其时间跨度较长。其中有的问题，曾是专家、学者们长期争论不休的问题，而且至今仍有争议。而本人由于常识水平不高，对其掌握的史料有限，区区管见，肯定有许多不妥之处，恳请广大读者和专家批评指正。
田　树　德
1999年9月
于长沙望月湖寓所

毛泽东的先祖（1）

《韶山毛氏族谱·卷首》（第二次修订）记载：“我族始祖太华公，元至正时人也，避乱由江西吉州龙城迁云南之澜沧卫。”
“澜沧卫”是古代地名，现今是什么地方呢？
中央文献出版社于1996年8月出版的《毛泽东传》写道：
明朝开国时，始祖毛太华随军远征云南澜沧（今云南澜沧拉祜族自治县内）……金冲及主编：《毛泽东传》，中央文献出版社1996年8月版，第1页。
解放军出版社于1996年1月出版的《东方巨人毛泽东》一书，同样记载毛泽东的始祖太华“从江西吉州龙城（今江西省吉水县内）迁徙云南澜沧（今云南澜沧拉祜族自治县内）”。李捷、李俊道主编：《东方巨人毛泽东》，解放军出版社1996年1月版，第3页。
查阅《云南简史》、《滇考》、《永北府志》、《明会典》、《读史方舆纪要》、《云南图经志》、《永北直隶厅志》、《明史·列传》、云南《永胜县志》等著作，根据其记载，由此可知上述记述把毛泽东的先祖毛太华由江西迁徙到云南之“澜沧卫”，解释为是今云南澜沧拉祜族自治县，是有误的。
现在澜沧拉祜族自治县位于云南省南部，思茅地区的西南部，东和东北隔澜沧江与思茅县、景谷傣族彝族自治县相望，东南与勐海为邻，西和西南与西盟佤族自治县、双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县相接，南部和西北部与缅甸毗邻。县城距昆明市745公里，距思茅镇173公里。
论历史沿革，该县在西汉时为哀牢地。东汉至隋属水昌郡。唐南诏时属水昌节度地，大理政权时期属永昌府。元属木连路。明清时为孟连长官司（后改称宣抚司）管辖，上隶顺宁府。清光绪十三年（1887年）于圈糯置镇边直隶厅，隶属迤南道，此为澜沧设治之始。镇边之名，即镇摄边境之意。十七年（1891年），厅治迁勐朗坝，时镇边直隶厅全境包括今澜沧、西盟、孟连三县全部及双江县一部分。二十九年（1903年），厅治复迁回圈糯。1913年，废行，改为镇边县。1915年，因与贵州省镇边同名，乃以其地滨于澜沧江而易名为澜沧县，隶属普洱道。后废道，隶属云南省第二镇边督办公署。1928年，将其划归双江县。1935年，在所辖岩帅、勐角、勐董等地置设沧源设治局。至此，澜沧县辖今澜沧、西盟、孟连县全境，隶云南省第四区行政督察专员公署。1949年4月成立澜沧专员公署，其下分设澜沧、东朗、孟连、上允、溯涛（即宁江县，当时纪念解放宁江时牺牲的尹溯涛而得名）五县。同年12月，撤销澜沧专员公署，宁江县划出，另四县复并为澜沧县。1953年4月7日，经国务院批准，成立澜沧拉祜族自治区（县级），隶属思茅专区。1954年、1956年，孟连、西盟先后划出分别设县。1955年改澜沧拉祜族自治区为澜沧拉祜族自治县，沿袭至今。
从上述历史沿革来看，澜沧县在历史上没有建置卫所。因此，在该县不可能有“澜沧卫”之说。
而实际上，古代之“澜沧卫”，是在滇西北的北胜州（今云南省丽江地区永胜县），而不是滇西南的澜沧拉祜族自治县。
《永胜县志》记载，永胜县位于云南省西北部西江地区的南部，东接华坪县，东南接大姚县，南邻宾川县，西与丽江纳西族自治县、鹤庆县一衣带水，北连宁蒗彝族自治县。至丽江行署所在地大研镇102公里，距昆明市516公里。
从历史沿革来说，西汉元鼎六年（公元前111年），汉武帝刘彻开发西南，在今川西南及滇黔地区设立郡县，当时永胜为遂久县地，属越嶲郡，首府在今四川省凉山彝族自治州。
蜀汉建兴三年（225年），诸葛亮率军南征，七俘孟获后，增置郡县，将遂久、姑复（今永胜、华坪）等县划归云南郡。
唐贞元十年（794年），在今永胜区域设北方赕，后改成倡赕属铁桥节度。宋代称善巨郡，首府设在今永胜县城北5公里处的大树坪，名为“城纪镇”。
《云南简史》载：元宪宗三年（1253年），忽必烈率元军从甘肃出发，经川西北过大渡河，兵分三路进攻大理，其中一路到达善巨郡。
元至元十五年（1278年），将永胜东部改为施州，西部改为顺州，属云南行中书省（简称云南省）。施州和顺州的来历，是根据唐代从昆弥河移来的“施顺部落”（即今彝、傈僳、白等族之先民）人口而命名的。
至元十七年（1280年），元朝又改施州为北胜州。北胜的来历，据冯苏《滇考》载，元兵自北南来，进攻大理，“首捷此土”，故名“北胜”。“北胜”一名，历元、明、清三朝，沿用了418年。
至元二十四年（1287年）置北胜府，属丽江路宣抚司。明洪武十七年（1384年），北胜府降为州，属鹤庆府；正统六年（1441年），升北胜为直隶州，属云南省布政使司。
明洪武十五年（1382年），征南大军进云南。十七年（1384年），改北胜府为北胜州。洪武二十八年（1395年）在北胜州置澜沧卫。二十九年（1396年），统治云南的沐英，根据朱元璋“寓兵于农，屯民实边”的旨意，把率领征南的军队3000多人留在北胜州，设置澜沧卫军民指挥使司，并在原北胜州城南新建砖石城一座，名澜沧卫城。城高一丈六尺，城围五华里，绕城有河，四门通水壕，有城楼。因此，《读史方舆纪要·北胜州》一书，有“洪武二十九年置澜沧卫军民指挥使司，以州隶之”，“于州治南筑澜沧卫城（今永胜县城）”的记载。
明初，澜沧卫与北胜州虽是一文一武分城分治，但澜沧卫军民指挥使司是军事管制机构，所以除握有重兵外，行政上还直接统治北胜、蒗蕖、永宁等州。正统六年（1441年），改北胜州为北胜直隶州，直属云南布政使司管辖，使澜沧卫仅主掌兵权。弘治九年（1496年），北胜州治衙门改置澜沧卫城南角（即今永胜县幼儿园、印刷厂、永北镇人民政府及农科所等所在地）。
如若探究澜沧卫的名称，一种说法是因永胜县境内有澜沧山，卫以山得名。《读史方舆纪要·北胜州》载：“澜沧山，在城西南二里，高二百丈，卫与驿皆名澜沧以此。”《新纂云南通志》有同样的记载：“澜沧山，永北（城）西南二里，高二百余丈，卫与驿皆曰澜沧。”
另一种说法是，因为永胜县被金沙江三面环绕，据《永胜县志》记载：“明初以前称金沙江为北澜沧江，卫以江得名。”
除此，中央文献出版社出版的《毛泽东传》还提到“南澜沧”的称谓。1995年1月20日《云南日报》发表的《毛泽东的祖先与云南新考证》一文甚至说：“北胜州又称南澜沧。”据云南《永胜县志》和《读史方舆纪要·北胜州》、《新纂云南通志》等著作记载，北胜州从未称为“南澜沧”。
说“澜沧卫”是今云南永胜县而不是澜沧拉祜族自治县，还有一些有说服力的证据：现在的云南永胜县程海乡凤羽山下的毛家湾，以沙河为界分为南、北两个村。这两个村，有毛姓人家140余户，计有1000多人。查阅民国三十年（1941年）编撰的《永胜毛氏族谱》（二修），便可得知这些姓毛者，都是毛太华的第二个儿子毛清二的后代。
除此，在永胜县河口乡毛家村，有毛姓人家110户，计有近600人；金官镇西湖毛家湾，有毛姓人家50户，计有300余人；翁彭乡毛家村，有毛姓人家53户，计有358人；清河乡毛家井村有毛姓人家20余户，计有100余人；片角乡毛家洼村有毛姓人家30余户，计有160余人。另外，梁官、期纳、涛源等乡镇，也都有一些毛姓村民。见简良开：《韶山毛氏与永胜毛氏》，载2000年2月27日《云南日报》。
根据上述情况，中共云南省委宣传部的缪开和撰写了《毛泽东与云南——　一代伟人的生死奇缘》，《永胜报》总编辑简开良撰写了《韶山毛氏与永胜毛氏渊源考》。这两篇文章在报刊发表后，引起毛泽东的女儿李讷的关注和寻祖的兴趣。1997年4月18日，李讷偕其夫王景清等，从北京专程到永胜寻祖。对他们到永胜寻祖的情况，1997年4月21日的《永胜报》、4月30日的《丽江报》、7月25日的《云南日报》，都做了详细报道。
为了弄清永胜毛氏家族与韶山毛氏家族的关系，2000年6月8日到11日，由简开良、陈世雄、毛唐诗、毛华诗、毛志能5位同志组成的云南永胜县毛氏家族研究课题组，带着永胜毛氏族谱及有关史料到韶山，经与毛泽东的堂叔毛贻彰和侄子毛远俊、毛远义对族谱，证实永胜毛氏家族的派数、字辈与韶山毛氏家族完全一致。例如，永胜县程海乡毛家湾南村的毛泽光、毛泽峰，《永胜毛氏族谱》（二修）的记载，他们是毛清二的后代，毛太华的第20代孙。而毛泽东，《韶山毛氏族谱》记载，他是毛清一的后代，也是毛太华的第20代孙。
更具说服力的证据是，2001年6月26日，永胜毛清二的第19代孙毛华诗、毛唐诗和第20代孙毛志能，经过多年的寻找，于2001年6月26日，在程海乡凤羽山下的山沟烂泥中发现了毛清二的墓碑，其碑文如下：
吾族原籍江西吉州龙城，始祖公太华宦游从戎，屯戍澜沧卫，后以军功奉调，携长子四子内迁。
明故一世祖旌表忠义、武德将军毛公讳用，字清二老大人之墓。
前所千总十一世孙毛翼圣率族人重立。
大清康熙七年岁次戊申季春月，谷旦。
毛清二墓碑的发现，无疑可充分证明澜沧卫是永胜，而不是澜沧拉祜族自治县。

毛太华生有几个儿子（1）

毛泽东的先祖毛太华，从江西到云南，又携妻儿辗转千里到湖南定居，带来了韶山毛氏家族的大繁衍。
毛氏家族自在湖南韶山扎根之后，以务农为生，世代相传，约有500年的历史。毛氏家族自毛太华的第7代孙始修族谱，定下20代子孙名字族