马未都说陶瓷收藏-第19部分
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青花瓷器到了嘉靖朝,开始使用回青,也称回回青。这个名字一听又是从伊斯兰文化中传过来的。乾隆时期有一本书叫《陶说》,在描述嘉靖瓷器这一段里,他说〃嘉靖尚浓,回青之色幽倩可爱〃,还给予了肯定。回青是一种青金蓝色,也叫佛头青,过去鎏金造像佛头发髻的颜色就是那种藏青色。回青的特点是蓝中带紫,颜色开始发紫,这个紫有点像过去紫药水的那个颜色。
因为皇帝喜欢,道教开始对瓷器产生影响,道教题材的青花瓷器集中在嘉靖时期大量出现。青花纹饰中的八卦纹、云鹤纹、葫芦纹、回纹、灵芝纹都是典型的道教题材,造型有葫芦瓶、香炉,跟道教有关。这样一来,官窑产品立刻就显得不那么庄重了。在此之前,官窑瓷器非常庄重,是有制式的,不能越雷池一步。到了嘉靖朝,皇上说不行,得给我烧成葫芦形的,太上老君使的都是葫芦瓶,都得改成这个样子。嘉靖在瓷器的装饰中追求〃言必有意,意必吉祥〃,在瓷器上面直接写字,字面都得吉祥,比如〃风调雨顺〃、〃国泰民安〃、〃万寿清平〃、〃五谷丰登〃,相当于一种口号。
嘉靖青花色泽的变化不是最重要的。从社会学的角度看,颜色改变一点不重要,最重要的是内容、题材的改变。嘉靖朝瓷器的典型特点就是受道教影响。明朝推行优待道教的政策,嘉靖是明代最信奉道教的一个皇帝,他大力扶植道教。这是史书上明确地有他的记载。原因有几点。
第一点,就是重来生的信佛教,重今生的信道教。这与嘉靖幼时的教育有很大关系。嘉靖是一个很现实的人,他不是一个生来就是皇子的人。他是因为正德不生,临时把他提了来当了皇帝。在他得到这通知之前,就是说,在他上任这15岁之前,他干脆跟皇上没关系的一个人。所以他年轻的时候所受的教育不是一个非常正统的教育,他受了很多道教的教育。他这个很现实嘛,他是一个临时地被弄上来变成了一个统治者的时候,他就很注重这个现实。道教讲究的就是顺其自然,无为而治。他就觉得这个无为而治,我就少管点事,恐怕我也管不了。
第二点,就是嘉靖刚才说了,嘉靖是因为正德无后,他才临时入承大统。他生活在哪儿呢?他生活在湖北,湖北道教的起源地武当山,他就生活在那儿。所以祖师张三丰道教的祖师张三丰也是湖北的,所以他深受道教的影响。这对他一生有极大的影响。那么,嘉靖在后半生,他为了长生不死,他都不是长生不老,他就是长生不死,他就拼命地炼丹,不停地服用丹药。
【嘉靖炼丹】
嘉靖为了长生不死,拼命炼丹,不停地服用丹药。明朝的皇帝,朱元璋、永乐就算长寿了,都活到60岁以上;其他皇帝都是短命,好几个皇帝都活不过40岁。嘉靖拼命想活得长,天天炼丹。丹药是有毒的,含有铅和砷。砒霜里就含有砷,但少搁一点儿,人吃了会兴奋。嘉靖为什么信丹药呢?因为他服了丹药以后是有效果的,马上就兴奋,所以他觉得灵。但服丹药属于慢性中毒,所以他活到60岁也完了。纵观明朝的皇帝,他的寿命还算是长的。
明代沈德符在《万历野获编》中有这样一段记载, 〃嘉靖三十一年(壬子冬),帝命京内外,选女八至十四岁,三百人入宫。已卯,又选十岁以下者一百六十人。盖从陶仲文言,供炼丹药也。〃这是什么事呢?就是在嘉靖三十一年、三十四年的时候大量挑选民女,一定要处女,小女孩入宫,然后用她的初潮去炼丹。当时都是一个叫陶仲文的人给出的锼主意。这陶仲文这个人,是一个道士、方术,他搞的各种鬼怪之术,他搞得特别灵通,把皇上全给蒙了,所以皇上从头到尾都特别相信他。这个陶仲文本身也是湖北人,说来说去,跟皇上又是老乡,所以他非常容易相信他。
李时珍在《本草纲目》中就痛斥过这种炼丹的方法,就是这非常不科学,一定是有毒的。嘉靖的炼丹的事就实际上很多人就特别反感,就是说,大部分人都是旁观者清,看得清楚,觉得皇上,一国之君天天弄这事都比较烦。
嘉靖除了炼丹以外,他还干一件什么事呢?最重要的事就是祈祷,愿意把自己心里的事告诉天地。仪式中要写文章、写青词。所谓〃青词〃,我们在讲宋徽宗的时候讲过,就是他跟上天要沟通,弄得全是虚的。官员里谁能把这种青词,就是这种文章写好呢?谁就是好人,比如,大奸臣严嵩,他就是青词写得好,所以就被提拔上来了,成为了首辅。明代的首辅就相当于宰相了。
【宫女行刺】
嘉靖二十年,有一件没有目的的事发生在宫里,这使嘉靖皇帝改变了下半生。宫女杨金英等人半夜溜进皇帝睡觉的屋子,拿一根绳子要勒死他。这些宫女半夜怎么潜进去的,几个人怎么商量的,都不清楚,因为第二天就把所有当事人都杀光了。勒死一个大活人没有那么容易,尤其要勒死的是皇上。宫女们慌乱中把绳子打成了死结,越拉越死。可死结套在脖子上拉一下,也够呛,所以当时把皇上拉晕过去了。这时,其中有一个宫女扛不住了。因为你想的事跟做的事往往都有差距,你决心很大,到时候不一定敢做。那么,一个宫女就出去报告皇后了。一报告,所有参与此事的人,以及当天的目击者,一个不留,全部杀光。因为不知道谁要害皇上,涉案的就都不是好人了。
经过这一次事变后,嘉靖皇帝移居西内,不在故宫里住了,每日祈求长生。皇上想:没勒死我,我赶紧祈求多活吧,炼丹,天天就为这件事了。祭祀的事不想做了,朝廷的事也不想管了,君臣根本不见面。
至于宫女们当时为什么要勒死嘉靖,史书没有明确的记载,也弄不清楚这些人都是怎么想的,有无幕后指使者。但嘉靖皇帝脾气急躁,个性苛刻,可能是招致怨恨的原因。他为什么急躁和苛刻呢?这与他服用丹药有很大关系。
【窥一斑可见全豹】
有一天,一个朋友买了一个大罐子,特别高兴地来找我:〃我这是嘉靖时期的一个官窑。〃先把罐子撅过来让我看屁股,我一看底下写的〃大明嘉靖年制〃,没有问题。然后我就说:〃你这东西是官窑没错,但是半个。〃他说:〃哎呀!怎么是半个啊?〃我说:〃你这罐子是八仙纹。你看这是谁?铁拐李、吕洞宾、韩湘子、何仙姑。那四个人呢?〃他说:〃那四个我怎么会知道在哪儿?这不就画了四个吗?〃我说:〃那四个是画在上面的。这是一个葫芦瓶,断掉了。你看到的是一个局部,下半截。〃
葫芦瓶在制作当中,中间有一个接口,接口很容易受伤。如果质量有问题,在使用当中稍微一碰,可能就碎了。上半截打碎了不要,把下半截的断口磨一磨,猛地一看,也像一个罐子。八仙人物的组合,一出场肯定是八个人。我这朋友不知道,他认为可能还有一个罐子,上面再画上另外四仙,其实不是,一个葫芦瓶就把八仙全都画上了。八仙这种记载在唐代就开始有了,宋元以后逐渐搭成一个神仙班子。宋元以后,一出场就是八个人。
嘉靖时期有《东游记》小说,跟《西游记》对着。中国人就是这样,你写一个《西游记》,我写不成了,就写《东游记》,还有人写《南游记》、《北游记》,就是朝四个方向走。《东游记》出现以后,八仙这个班子就定下来了。原来八仙里没有女的,有一个东方朔。后来把东方朔请下去,把何仙姑搁上了,怎么也得有个女代表嘛。清朝的瓷器上有时不画八仙人物,画的都是八仙每个人手持的法器,称之为〃暗八仙〃,比如画一个箫、云阳板等等,清代很流行。
这半个葫芦瓶,作为一个初学者来说,可能觉得如获至宝,得了一件好东西。但对于我来说,我清楚地看到这件东西是半个。因此,了解一个事物一定要全面。有时候说窥一斑可见全豹,是因为你看过全豹,才能窥一斑可见全豹;如果你没见过全豹,你窥一斑就是一斑。在鉴定中全面分析思考,是一个很重要的过程。
【隆庆青花】
嘉靖以后紧跟着就是隆庆。隆庆皇帝在位只有6年,30岁登基,36岁就死了。他是一个长期受压抑的人,父亲嘉靖天天炼丹,你想能给他好气吗?所以隆庆长期受压抑,是一个笨嘴拙舌的皇帝。但隆庆一上台,做得最好的一件事就是隆庆开关。
由于当时沿海的骚乱得到局部的平定,明政府同意有限度地开关,史称〃隆庆开关〃。隆庆开关使中国晚明的商品社会,与世界有一个短暂的接轨,所以晚明社会的商品非常富足。从隆庆开关起,实际上就预示了中国第二次收藏热的到来。
十多年前,一个朋友来找我,拿了一个青花大碗,蓝得发紫。他抱着问我:〃这件东西是我在乡下买的,我实在拿不准,你帮我看看这是什么时候的。〃我一看:〃你这是好东西,非常难得。〃他说:〃人家告诉我这叫洋蓝。〃洋蓝就是清代晚期,中国青花瓷器走到穷途末路时,出现一种很刺目的蓝色,被称为〃洋蓝〃。但这个碗不是洋蓝,它用的是回青。
晚明时期,青花最为浓艳的颜色就是隆庆时期创造的。这个碗就是隆庆的,蓝得发紫,并非蓝得刺目。而这必须看到实物,你才能感受到颜色间的差异。隆庆青花的颜色非常漂亮,在嘉、隆、万三朝里,有〃鹤立鸡群〃之说。青花颜色是我判断这件瓷器的第一个原因。
第二,上面画的人物。隆庆的人物有一个典型特征就是长腰,喜欢把腰画得特别长,画长腰的人一般都呈半蹲状。过去一看到人物的腰画得比较长,往往都是隆庆这个时期。
第三,这个碗底下写的是〃大明隆庆年造〃。我们知道,瓷器署款一般都写〃大明某某年制〃,不写〃造〃,惟独隆庆朝改了,写〃大明隆庆年造〃。这是鉴定中非常重要的一条。
在这个青花大碗上,体现出隆庆时期的所有典型特征。颜色、纹饰、款识,三条俱备。我说:〃你这真是一个宝贝,好好留着吧。〃这个人特别高兴:〃我这东西买得很便宜,很多人都说是晚清时期的碗,结果我买对了。〃我现在不知道这件隆庆青花大碗上哪儿去了,后来再也没见着。
【万历皇帝的苦闷】
隆庆之后就是万历。万历是明朝在位时间最长的皇帝,48年。十三陵的定陵就是万历的陵寝。万历也是幼年登基。36岁的隆庆事业未完就死了,留给万历的遗诏里说:我自己感到不行了,皇帝你来做,一切礼仪都有人帮你,你按部就班去做就行了。你做皇帝一定要有一个很好的德行,任用有品德、有道德的大臣,不要无所事事。
张居正是当时辅佐万历皇帝最重要的大臣。皇帝年幼,只有十来岁。张居正给他安排了满满的上朝和学习的日程表,每个月逢三六九上朝,其余天天〃日讲〃,就是天天上课。一年就放两天假,大暑一次,大寒一次,我想顶多加一次就是春节了。皇上在年幼时过的日子比我们所有人都苦,天天上课,这是一般人不能想像的。他每日上课先读《大学》十遍,再读《尚书》十遍,然后老师才开始讲课,天天如此。咱们哪个人能做到这一点?
万历皇帝的生母李太后对他的管束非常严,下课后还让他复述一遍,不满意就罚跪。万历皇帝从小畏母,所以也不敢懈怠。由于督导过严,万历皇帝产生一种逆反心理,对他的性格也产生了一些不好的影响,导致后来万历皇帝都不愿意上朝。他跟嘉靖几乎一样,几十年不见大臣。
【晚明繁缛之风】
万历皇帝的性格对瓷器产生了影响。万历瓷器的一个典型特征,就是装饰繁缛,密不透风,瓷器画得非常满,没有空地儿。我觉得这种装饰风格有点儿像他小时候的课程,安排得满满的。
万历时期的密不透风有一个特征,就是画面没有主题。画面上满满的,找不出主题,画花鸟,整个器身上都是花鸟;画草,满满的都是草。这种特征的形成不是偶然的,一定跟皇帝的生活背景,以及政治背景有关。当时中国也受到西方文化的影响,西方艺术中有很大一部分讲究装饰繁缛。与晚明同时期的欧洲,在16、17世纪,盛行洛可可式的装饰,风格非常繁缛,对我们的文化也产生了很大的影响。
万历瓷器中还出现了一些镂雕作品,比如用雕刻、贴塑来装饰瓷器,使它显得非常丰满,这也都受到西方文化的影响。我有一个万历青花小碗,早年在厦门买的。碗非常小,整体镂雕,上面刻着非常细小的五个字:〃永享太平春。〃可见当时社会非常富足,至少对这个碗的使用者而言,非常舒服,要不然也不能写上〃永享太平春〃,说明他已经享了,还想再享。这个小碗做得非常精致,让看到的每个人都非常震惊。
过去的书上都记载晚明时期社会黑暗,民不聊生。实际这种社会的黑暗面只是一部分,并非全部。黄花梨、紫檀家具都是在这个时期诞生的。正因为晚明社会的经济和文化都有富足的一面,才会诞生出如此灿烂的文明。
【过我眼即我有】
我20多岁的时候在出版社上班,每天清晨骑自行车从西郊一直骑到东城,下了班又从东城骑回去。每天路过阜成门,那儿支着一个帆布棚子,有一个老头儿在那儿卖面茶。老头儿的摊上有一溜儿青花大碗,图案都不太一样。我为了看碗,就经常在那儿喝面茶,时间长了就想买他的碗。老头儿说:〃这是我家的传家宝,不会卖,但你可以看。〃面茶碗里装着油面,挺大,我抱不起来,也不能看底,不知道是什么时候的,只能看到风格不一,其中一溜儿都是一个朝代的,看着很漂亮,有一个单个儿的画得特别满,显得比较粗糙。
我当时还年轻,不能正确判断,就认为那一溜碗都特别值钱,因为特别新,特漂亮。后来有一次机会,那溜碗有一个用空了,我赶紧翻过来看,上写〃大清光绪年制〃,那时我才开始对光绪瓷器有比较清晰的印象。而那个单个儿的碗永远盛得满满的,老头儿不让我翻着看,我就看不到。后来我终于看到这个碗的底了,写着〃大明万历年制〃。我这才知道,敢情这个很