那些远古的汉子-第25部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
的中庶子公孙鞅，虽然年轻，却有奇才，希望大王能把国政全部交给他，由他去治理。”魏惠王听后默默无言，毕竟让一个中庶子来接管国家的大政，即使聪明如魏惠王者，也不得不三思。公叔座看透了魏惠王的心思，当魏惠王将要离开时，公叔座屏退左右随侍人员，说：“大王假如不任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他走出国境。”魏王犹豫地答应了他的要求就离去了。
公叔座这条汉子也很为坦荡，对君尽了推荐之道，也提出了怎么做对国家才好的对策，对商鞅，他也必须尽到朋友之责。他叫出商鞅，抱歉地说：“刚才大王询问能够出任国相的人，我推荐了你。看大王的神情不会同意我的建议。我当先忠于君后考虑臣的立场，因而劝大王假如不任用公孙鞅，就该杀掉他。大王答应了我的请求。你赶快离开吧，不快走马上就要被擒。”商鞅有点大大咧咧地说：“大王既然不能听您的话任用我，又怎么能听您的话来杀我呢？”事实证明商鞅的看法是正确的。魏惠王出门去对左右叹息道：“公叔座的病严重得真叫人伤心啊，他想要我把国政全部交给公孙鞅掌管，真是已经病得糊涂了。”
公元前362年，秦国出了个很厉害的君王秦孝公，他野心勃勃地要重现祖上秦襄公的辉煌，于是在即位的第二年，就想诸侯国发出了征求贤能人才的文告，欢迎能使秦国富强的知识分子能光临秦国。看来不光21世纪，在公元前4世纪，人才就已经是稀缺的资源了。商鞅就在这样的历史背景下来到了秦国。
商鞅通过孝公的宠臣一个姓景的太监求见孝公。孝公召见卫鞅，让他说了很长时间的国家大事，孝公一边听一边打瞌睡，一点也听不进去。事后孝公迁怒景监说：“你的客人是大言欺人的家伙，这种人怎么能任用呢！”景监又用孝公的话责备卫鞅。卫鞅说：“我用尧、舜治国的方法劝说大王，他的心志不能领会。”过了几天，景监又请求孝公召见卫鞅。卫鞅再见孝公时，把治国之道说的淋漓尽致，可是还合不上孝公的心意。事后孝公又责备景监，景监也责备卫鞅。卫鞅说：“我用禹、汤、文、武的治国方法劝说大王而他听不进去。请求他再召见我一次。”卫鞅又一次见到孝公，孝公对他很友好，可是没任用他。会见退出后，孝公对景监说：“你的客人不错，我可以和他仔细谈谈了。”景监告诉卫鞅，卫鞅说：“我用春秋五霸的治国方法去说服大王，看他的心思是准备采纳了。果真再召见我一次，我就知道该说些什么啦。”于是卫鞅又见到了孝公，孝公跟他谈的非常投机，不知不觉地在垫席上向前移动膝盖，谈了好几天都不觉得厌倦。
看来商鞅真是个人才，懂得看人下菜的道理。先说点放之四海而皆准的道理，再揣摩君王的心思，慢慢过度到实际的利害问题上来。当然，这样做的前提是必须得有内应，要不就是一锤子买卖，搞砸了就再没机会回头了。
秦孝公任命商鞅为左庶长，变法正式开始。这自然就触犯了以甘龙为代表的保守派的利益。双方经过长时间的论战，最后在秦孝公坚定不移的支持下，商鞅才得以迈开了改革的步子。商鞅这块被魏国扔弃的破石头，却成了秦国成就大业的基石。
新法准备就绪后，还没公布，商鞅恐怕百姓不相信，就在国都后边市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。百姓觉得这件事很奇怪，质朴的陕西人觉得这钱来得太容易了，不可信，所以没人敢动。商鞅又宣布：“能把木头搬到北门的人赏五十金。”有一个人把它搬走了，当下就给了他五十金，老百姓哗然。商鞅借此表明令出必行，绝不欺骗。事后就颁布了新法。
当然新法实施过程中也绝非一路顺利。新法在民间施行了一年时，太子触犯了新法。商鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。太子，是国君的继承人，又不能施以刑罚，于是就处罚了监督他行为的老师公子虔，以墨刑处罚了给他传授知识的老师公孙贾。第二天，秦国人都知道了这件事，人人心服口服，都更加严格地按新法执行了。新法推行了整整十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足。人民勇于为国家打仗，不敢为私利争斗，乡村、城镇社会秩序安定。
如此又过了3年，秦国在咸阳建筑宫廷城阙，把国都从雍地迁到咸阳。这标志着秦国通过改革已经完成了国家战争资源的积累工作，已经从战略守势转入战略攻势，向东进发了。其时，魏国吃了败仗，齐国军队在马陵打败魏军，俘虏了魏国的太子申，射杀将军庞涓。商鞅敏锐地意识到机会来了，就劝说孝公：“秦和魏的关系，就象人得了心腹疾病，不是魏兼并了秦国，就是秦国吞并了魏国。为什么要这样说呢？魏国地处山岭险要的西部，建都安邑，与秦国以黄河为界而独立据有崤山以东的地利。形势有利就向西进犯秦国，没利时就向东扩展领地。如今凭借大王圣明贤能，秦国才繁荣昌盛。而魏国往年被齐国打得大败，诸侯们都背叛了他，可以趁此良机攻打魏国。魏国抵挡不住秦国，必然要向东撤退。一向东撤退，秦国就占据了黄河和崤山险固的地势，向东就可以控制各国诸侯，这可是统一天下的帝王伟业啊！”这一段话，基本上概括了秦国的战略思想。
在商鞅的精心策划下，秦军彻底击溃了魏国的军队，逼迫魏惠王割让河西地区奉献给秦国做为媾和的条件。为了躲避秦国的锋芒，魏国就离开安邑，迁都大梁。至此，秦国终于再次把梦寐以求的河西之地牢牢地掌握在自己手中，从而完成了具备了进逼中原的前提条件，为未来的大一统打下了坚实的基础。
只用了19年时间，秦国就从一个落后的边陲小国，变成了一个超级强国之一，把一个没落的半野蛮族群，变成了一个蓬勃向上的族群，一个侏儒，变成了一个巨人。公元前338年，秦孝公去世，秦惠文王即位。改革派最大的保护伞倒下，保守势力便卷土重来，商鞅以谋反罪名被五马分尸。这个故事也一再被儒家学者应用，告戒后世的政治家：祖宗之法不可变。
事实上包括保守势力在内，都非常清楚商鞅给秦国带来了什么，杀商鞅是泄私愤，但是商鞅的改革措施，却也被秦惠王一样不落地保留下来，并把改革持续走向深入，使得秦国不断强大。这不由让人想起了西汉年间的晁错，同样是推行对国家有利的主张，同样开罪权贵无数，同样是死得惨烈，但在死后国家同样推行着他们生前的政治主张。有时候政治人物的死，并不代表他推行的政治主张是错误的，或者是不为君王所接受的，这也是君王出于平衡政治势力的需要。商鞅的死，平息了国内保守派的喧嚣，稳定了秦国的局势，为持续深入的改革创造了一个平稳和谐的大环境，所以说商鞅也算是死得其所了。
由于明天约了朋友去郊外过周末，所以明天的更新就暂停了，到下周一再更新，大家见谅！
————————————————————————————————————————————————————————————————————
另：周末接到朋友告知，有别的读书网站转了这本小说，然后我上百度一搜索，起码找到无数个读书网站都在转这本书。深切地感谢大家的厚爱，不过以后转载什么的最好还是告诉鄙人一声，谢谢了。本书现在是自由身，如果有谁看上了，可以msn：flower651230@msn。联系，价钱谈得拢就卖。请转载的朋友不辞辛劳，把这一段也转过去，谢谢。
第五十六话：2300年前的西装
当我们回想起某个时代时，总是不由自主地想到那个时代的流行服饰。比如五四运动的蓝布长衫配白围巾，文革时期的绿军装，70年代的蓝布工作服，80年代的喇叭裤、蛤蟆镜……不同的服装，总是能把我们带回到不同的时代记忆中去。这也是为什么今天那么多愤青疯狂叫嚣要恢复汉服，他们并不是觉得汉服穿着方便、舒服，不过想借助汉服这一符号回到中国最强盛的汉唐时期，找回属于那个逝去年代的心理优势而已。这实在是一种YY行为。
赵武灵王最后进入到我们的实现，也是因为衣服，因为他的“胡服骑射”。当然，在赵武灵王15岁登基那年，他也不知道自己后来会成为与伊夫&；#8226；圣洛朗或苛苛&；#8226；夏奈尔齐名的服装大师，我们也不知道。
赵武灵王的父亲赵肃侯是个很强悍的国君，他在世的时候堪称一世英雄，他与魏、楚、秦、燕、齐等国连年恶战而不处下风，俨然成为了北方的新霸主。这其中吃亏最大的是魏惠王，赵肃侯连续发动攻势，沉重地打击魏国，使得魏国的百年霸业再次受到严重削弱，让赵国的触角步步南逼。所以赵肃侯一死，魏惠王就立即联合楚、秦、燕、齐四国以会葬为名，各派精兵，趁赵国新君年幼之际，俟机图赵。
15岁的少年赵武灵王其时还只是一个孩子，本该是跟父母闹闹叛逆离家出走，或者偷偷给女孩子塞纸条的年龄，陡然要面对这样严峻的政治局面，实在是有些为难他了。天才的政治人物总是年轻时候就迸发出光彩来的，就像小平同志后来说的：“我二十几岁就做大官了，不比你们现在懂得多，不是也照样干？”赵武灵王宣布全国一级戒严，做好了战争的准备，他还命令来会葬的五国军队不得进入赵国边境，只许五国使者携带各国国君的吊唁之物入境，由赵国负责接待的大臣将他们直接送往邯郸。其缜密的计划让5国见识了赵国这位新君的能力，也打消了趁火打劫的念头。
赵武灵王在位时，中原局面极其复杂混乱，几个诸侯国经过连续不断地吞并周边小国，都积累了一定的实力，彼此争夺不休，谁要占不了上风，谁也不服谁。赵武灵王揣摩自己赵国的实力也不足以平定天下，就果断地退出了中原的争斗，把目标转向北方的胡地。
要再过600年，马镫才能被发明出来，所以当时在中原的战争中，集团化的骑兵作战还只存在于构想中，大量的还是采用战车加步兵的作战方式。就像我五一长假期间在新疆玩时遇到的哈萨克少年一样，游牧民族根本不需要马镫这东西，就可以在马背上翻飞自如。我曾经问过哈萨克少年，他们普遍在5、6岁左右就学会骑马了，而这已经是机械化大规模应用时的21世纪。在公元前300年的时候，游牧民族的马背功夫可想而知。
在与北方胡地的战斗中，游牧民族身着窄袖短袍，脚登皮靴，腰系皮带，灵活多变的骑兵战术给赵武灵王留下了极其深刻的印象。如果赵国能拥有这样一支来去如风的骑兵部队，那么距离统一天下的目标难道还会远吗？但汉人不是游牧民族，马上基因的缺失使得汉人在马镫没有的情况下，万难像游牧民族那样能做到人马一体的，所以赵武灵王的骑兵训练总是收不到太好的效果。但赵国有一个地缘优势，就是靠近胡地。赵武灵王开始大量起用胡地的贵族当官，比如出身于楼烦的楼缓和出身于匈奴的仇液，再加上父亲的托孤重臣少数民族的肥义，在赵国内部形成了一股不小的戎狄外族势力。借助这批人在自己民族的影响，大批的胡人开始效忠赵国的军队，胡汉的融合通婚开始成为可能，赵国，终于能建立起自己的骑兵部队。
然而军事上正确的未必政治上都正确。赵国的内政矛盾开始凸现，主要体现为华夏族大臣与有戎狄背景的外族大臣之间的矛盾。两派之间的矛盾往往都是由于华夏族的大臣蔑视、排挤戎狄族大臣而引起的。赵武灵王仔细思量，觉得赵国与林胡、楼烦、东胡、义渠、空同、中山等游牧民族国家接壤，国民中有大量的胡人和胡人后裔，胡人文化在赵国也是根深蒂固的。所以自己适应客观情况，大力提倡胡化是符合实际的。决心一下，赵武灵王就甩开膀子干了，开始撬动了那根能撬起地球的杠杆，那根杠杆就是“胡服骑射”。
“胡服骑射”简单说来就是赵国军队今后要改着胡服，练习骑射，并要大臣们在着装改革上率先垂范。其实这不过是一个开始，由胡服骑射开始，必将引起全国范围内的各项国家政策的随之改变，彻底改变赵国的面貌。清兵入关第一件事就是剃发蓄辫，而革命党人最热衷干的事就是剪人辫子，“留发不留头了，留头不留发”，这服饰外貌的改变不是是一个表象而已，真正麻烦的接下来的触及灵魂深处的大变革。对于这一点，保守派的政治家们都看得很清楚，为了保住自己手里的权力，都拼了老命地抵制“胡服骑射”。其中资格最老的一个就是公子成。
公子成不是普通人，是皇叔。他反对的道理也是那老一套，什么改穿胡服，违背了先圣的教诲，破坏了中原文化礼仪，有损民族尊严，表示难以接受啊等等。赵武灵王也是个有耐心的人儿，就登门去拜访叔叔，讲了一夜的道理，估计老不走，逼得老头不能睡觉。根据我个人的体验来看，我爷爷每晚8点必须准时上床睡觉，如果谁要是胆敢耽误他睡觉，老头非得抓狂不可。估计公子成当时也很抓狂，但是面对君王，也不好意思翻脸，于是就勉强答应下来。赵武灵王还不放心，第二天一大早就又来敲门，亲眼看着叔叔穿好胡服，然后两叔侄携着手一同上朝去。看着领头大哥都被搞定了，保守派的小弟们也没什么好说了，只好跟着赞成胡服骑射了。
内部障碍扫除了，赵武灵王于是正式颁布法令，赵国全境实行胡服骑射，以能任官，明确了游牧文化的主导地位，结果大批出身低贱和有戎狄背景的人得到重用。赵武灵王主动打破华夏贵、戎狄卑传统观念的勇气在中原各国中是十分罕见的。
赵武灵王还把自己训练的精锐骑兵作为军官教导团，开始培训骑兵军官。原来的步兵和步兵将领要想转为骑兵，必须要经过严格的培训和考试。同时，赵武灵王还招募大量的胡人，充实到骑兵队伍中。由于赵武灵�
