目不邪视-第5部分
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七十二艺手上基本功夫打纸墩打纸墩乃习拍打之阳劲也，其练法至简且易，将
厚纸平迭三四寸，方七八寸，安置于坚实凳上，或桌角，以拳、掌、指、肘，颠倒击
之。两足互换活步，随意击之，打之，拍之，插之，切之，削之，用种种手法，想象
敌人来攻，一面破之，一面攻而取之。如此习之百日，则初步功成；再百日，则第二
步功成；一年之后，则全功成矣。至是一掌到处，有如疾风暴雨，击中敌身，轻则仆
，重则伤，惟不能致命。然其阳刚之劲，确令人不可捉摸。北五省习此功夫者颇多，
此功成后，再习其他手上功夫，则进步有不可思议之效也，盖亦技击家不可少之基本
功夫也。
金刚圈金刚圈乃习五指拈捏之劲也，传于南七省。用具凡二，以铁所为，每重
八斤，左右各一。初习者，可重四斤，其形如小儿游戏之滚铁环，每日捏转之；功成
两指（拇指、食指）有如钢钩，亦拳家之基本功夫也。
悬棉捶悬棉捶乃习眼力与手上练准之功夫也，其练法至简且易。棉花少许揉为
圆球，以丝线系于梁间，或以一指（一指金刚法、一指禅），或以二指（点石功），或以
掌（仙人掌），或以拳（阴拳功），点打之，或以枪、刀、剑、棍等器击刺之。初则不易
命中，久之自能随心所欲，待能点打击刺一一命中时，再闭目习之，亦能自如者，则
成功矣。与人交手之际，则致胜易如反掌。此法日本拳术家多袭用之，故其临敌也，
每易致胜。
七十二艺劲力基本功夫木人木人功夫乃少林七十二艺之根基艺业，幸勿忽视。其练
法亦极简易，取直径六寸、长九尺之圆木一根（枣木、榆木为宜），埋土中三尺五寸，
外露五尺五寸，于顶端下一尺处，装一横木，长三尺二寸，直径一寸六分，其形如基
督之十字架。装妥后，即如一人，横木即其手，上余一尺之高即其首，中为胸腹，下
为腿足，故此等处。均需皮包裹之。习者立木人前，或推或捋，或抱或挤，或以指掌
点打上部，或臀胯挤靠中部，或以足踢踩下部。总之想象人身各部，施以手法，均无
不可，乃习全身劲力，手足应用之法也。此功亦必有恒，忌用暴力，每于清晨舒筋后
习之。始再习七十二艺中之功夫或其他拳脚，如以木人习点穴术，亦无不可云。
总论
习武之人，于拳脚器械之外，又须练习软硬功夫一二种，或数种。盖功夫之与拳
术器械，亦犹耳之与目，宜乎并用，而不可须臾离者也。故技击家谚云：打拳不溜腿
，一世冒失鬼。又云：打拳不练功，到老不成名。此即言打拳必须练功，若不练功，
拳术虽打得精熟好看，终究花拳绣腿；器械虽练得灵活利落，终究是耍枪弄棒，不合
实用。到老仍就空学一场，不能成名立业也。欲学武艺，首贵乎实用，故不可不练三
种相当之功夫也。是犹读书之人，练习书写，而必须多读诗书而后方能做得文章；如
不熟书法虽仅文章，亦不能通；反是即文章虽佳，学习陋劣，亦非全才，难入大雅之
堂也。练习功夫，可分二类：一为自卫者（俗谓挨打者），如金钟罩、铁布衫、蛤蟆功
、铁牛功等法，习者非但拳脚不能伤其毫发，功如绝精，即刀剑等亦不易遽入，偶而
被人打击，固不觉如何；一为制人者（俗谓打人者），如一指金刚法、仙人掌、双锁功
、点石功等。习者可使指、掌、腕功成，犹如铜浇铁铸，用以击人，最易致胜。各类
功夫，凡七十二种，练法即各有不同，劲路亦复各异。功夫之高者，莫为气功，练成
之后，非但能以气击人，枪刀不入，且强身延年，然不易练也。苟习之失当，且易致
疾，甚有性命之虞。余友李君慕侠，即因习练气行功法吐血而亡也。寻常功夫，分为
软硬二种、阴阳二劲。最可畏者，为阴劲软功一指禅与硃砂掌，着人必死，无药可救
，似太嫌狠毒，有乖仁道。平常功夫，则以铁砂掌、鹰爪力等为最通行，击人轻重，
可以自主，不至于出手即杀人也。凡行侠之人，技击之士，虽不能尽各种功夫而练之
，然至少亦须练二种以上，一种为自卫（挨打）之功夫，一种为制人（打人）之功夫。制
人之功夫，即稍不精亦无不可；至若自卫之功夫，则务须练习极精，于以少敌众之时
，难免不为敌人之拳械着身，若功夫不精，必为所伤；若能精绝，纵身受拳械之袭击
，亦不至受伤。故较制人之功夫为重要，此又技击家所不可不知者也。
一指金刚法
一指金刚法，为硬功外壮，属阳刚之劲。练习精纯，一指到处，能洞胸撤腑。其
法每日于往来经过之墙壁及树木，或其他物体，以手之食指，向墙壁及物体，轻轻点
之，渐渐增力，三年后则技成。以一指触任何物体，必有显然之痕迹。触木木可洞，
触石石可碎，触人身则立见伤亡。盖三年苦功习之一指，聚精会神，其功纯，其志坚
，故有此惊人效力。惟以防误伤起见，可见左手食指，非至万不得已，切勿轻事伤人
也。此种功夫与阴手一指禅功，有异曲同功之妙，惟须恒字为功。
双锁功
双锁功，为硬功外壮，属阳刚之劲。精习之，可空手破白刃，两臂相接，如铡刀
者然，且习之最易。其法：以两臂之小臂，互相撞击，其初也痛难忍，殆习之既久，
则筋肉坚实，不但不觉痛苦，而相撞之下，竟砉然有声，则第一步功夫成。再以两腕
两拳，两掌二指，一指独伸，互相撞击，俟声隆止，则第二步功夫成。再以两臂与腿
之上部颠倒互相撞击（左右膝上提），至皮肤柔软为止，则大功成矣。
足射功
足射功，硬功外壮，属阳刚之劲。其练法至简且易，晨昏散步之际，以足尖踢砖
石等物。初则足尖（即足趾）痛甚，习之即久，则筋肉坚实，且富于弹力，并须渐踢渐
重，至斗大砖石，能一足踢出至丈外者，则初步功夫成矣。再踢砖石向欲击之物体，
瞄准击之，能应声而中者，则全功成矣。于是交手之际，远则出其不意踢砖石以击之
，近则以足踢其下部，无不应声而跌者，且下盘因之稳固。
拔钉功
拨钉功，为硬功外壮，属阳刚之劲，为手上功夫之一。注重拇指、食指、中指之
抓劲，其练法至简且易。用枣木厚板一块，三寸长大铁钉百零八个，用铁锤入木板，
用拇指、中、食三指徐徐拔之，能应手脱落，则第一步功夫告成。然后将铁钉锤入木
板，喷水使生锈，再照法拔之，能应手脱落，则全功成矣。惟此种功夫，初则苦之，
甚至皮破血出，练后须以青盐、地骨皮，煎水洗之，以消毒去肿。最后向空中抓取，
如牵千斤之意，则兼阴柔之气，交手之际，出三指抓之，无不受重创，如著穴道（拿
穴），亦有性命之虞，诚可畏也。
抱树功
抱树功，又名弥勒功，为硬功外壮，属阳刚之劲，而兼内功运气术。其练法简而
且易，专练两臂合抱之力，及胸腹坚实之劲也。择一合抱之树，身立其前，用两臂抱
住树身，两手合盘式互相牢扣。然后运用气力，紧紧抱持之，时作上提之势，日数行
之，每次以力尽为止；如是一年，臂力渐充，抱持时只须一震撼，则树身摇摇欲折，
而枝叶瑟瑟落矣。然此犹初步之成功，未足胜人也；再一年，则树渐枯槁，而胸腹之
坚，已如铁石，则第二步功成；第三年，勤习不辍，至能将此树连根拔动后，则全功
成矣。至此则罡气内布，两臂一抱之力，何止五七百斤。倘遇不测，两臂合抱，敌人
轻则伤，重则殆矣。技击家有云‘闲来习武艺，临危可防身，无意成绝技，能当百数
人‘之语，诚非无因也。习技者如不相信，可择一小树，以榆树、枣树为宜，练习百
日，定有不可思议之效也。
四段功
四段功者，七十二艺软硬功夫之基本练习也。与岳武穆八段锦相仿佛，形如拳术
之先习骑马式及潭腿者然也。因其练时，兴趣愈增，练习愈勤，而其效亦著，且不占
地位，而易得奇效，其法至简，而其理至深也。
一段托天提地理三焦，身正立，胸前迭，臀后突，目前视，若含怒容，左右手相
组，两臂及两腿竖直，膝盖靠拢，足跟足尖亦然。两臂徐向左右挺直，两掌举起经过
成一圆形，候手举至头顶，十指互叉转，掌心向上，如托千斤重物。手须尽力上抑，
两目注视掌背，庶运用颈颚，身体上部，徐向前，屈至两掌覆地，愈下愈妙。惟两腿
仍须挺直，不可稍屈，身体上部，徐向上仰，两臂用力，向左右压下。两掌经过，仍
须成一圆形，复于正立姿势，惟须慢慢行之。
二段五劳七伤望后瞧，身正立，头徐向右转，目尽力注视后方，试窥左足跟。且
转头时，胸前迭，身不动，肩不斜，头向前转复原。头徐向左转，目尽力注视后方，
试窥右足跟，头向前转复原，亦须慢慢行之。
三段推窗望月去心火，两足左右分开，成骑马式，胸挺出，身不可前倾。两拳握
紧，各置腰际，掌心向上，目前视，左腿下蹲伸直如铺地锦。左手向左挘В沂窒�
右猛推，身随之向右，同时右腿前屈，目注右掌，作推窗望月状。右腿下蹲伸直，右
手向右挘В笫窒蜃竺屯疲硭嬷蜃螅孔⒆笳疲笞闾そ丛⒆耸啤�
四段抓空打空力不劳，两足左右分开，成骑马式，两拳紧握，各置腰际，右手向
前猛力击出。拳与肩平，掌心向下，左拳仍旧，右手指张开向后掳。如抓物者然，猛
力向后收，随即紧握为拳，仍置腰际，同时左手向前击来。掌心向下，右拳向前击出
，左拳向后抓，随即变拳，收于腰际，至腿酸力尽为止。左足踏复原，此即俗称抓空
打空之谓也。
四段功虽短，然练习时，非澄心静气，敛力专神不为功。练习时须自然呼吸，不
可使气，亦不可屏气。盖使气过度则气竭，屏气已甚则气伤，须平心静气以出之。下
腑之前，宜深呼一口，两手托天时，须手指互叉，即效力达于指端，如能足跟提起更
妙。两掌覆地时，切忌用力过猛，致损肾部；亦不可中辍，视为畏途。各种动作，亦
缓而用力，勿急进功，勿求速效也。功成后，不特强壮体魄，抑且为习拳练功习技之
基础也。
一指禅功
一指禅功为阴手，亦少林七十二艺，软功中之狠毒者。练全功于一指，如少林江
南著名拳师膝黑子，一指功夫，曾练四十年；然一指竟能漫游南北无敌手，是亦难能
而可贵也。初练时，悬一铁锤于常经过之要道，出入必见，见必以一指击之，每日如
此。初时指着锤而锤不动，其后渐能摇动，然后渐渐向后移步，至能指不着锤，凭空
一指，锤亦动摇。至此一指禅功，第一步功夫已成就矣。然后于广庭之中，置灯若干
，每于夜静更深之际，一一燃之，人立于灯前，以一指遥指之。初时仅灯焰摇摇，如
被微风者然。习之既久但用一指，向灯弹之，被指之灯，立时扑灭，指无虚处，竟如
有扇扇灭者。于是第二步功夫成。再以纸幕灯之四周，作风灯状而习之，至纸不破而
灯熄，于是第三步功夫成。再以玻璃隔之，至一指即灭，而玻璃不损者，一指禅大功
告成矣。至此须十年苦功，较红砂掌、黑砂掌、五毒手更进一筹，惟须恒字，方可成功。
铁头功
铁头功为硬功外壮，属阳刚之劲，兼内壮之气。铁头功分顶门、前额、后脑三部
，虽用外壮之力，坚练其筋骨，然亦须运身内之力与气，气与神，充满脑房，互相为
用，殆克有成；否则徒持外壮之力，而无内壮之劲，则虽能成，亦下乘耳。练习之时
，以软帛束首，使围绕至数十匝，外面更以软铁片周匝之一二层，然后将头向墙壁上
顶撞之，每日行若干次。练时须提气充脑，初时不必猛力顶撞，盖骨未坚而脑易伤也
，即所以缠帛于首者亦以此故。待练稍久逐渐加重，而顶撞之次数，亦随之加增。勤
习一年，则初步功成，将所束之帛，减少二三层；然后再如法练习之，逾百日，更减
帛二三层，愈进步而帛之层数愈减少。至一年之久，以至于完全除去，则第二步功成。而以首与墙壁直接顶撞，初时亦颇苦恼，行之日久，逐渐不觉时，则头与砖头同其
坚硬，而全功成矣。若用拳法中之头、肘势以撞人（即俗所谓撞羊头），当之者无不立
毙。功之最深者，头坚于石，触石立碎；触铁板亦能深陷，法无敌矣。但亦须精心勤
习，闲即坐功，以澄心静气功，使屏除杂念，则脑海如大自然界，即俗所谓修性，然
后练功，则不难臻于绝境也。此种功夫，并不希罕，江湖卖解之流，每习之，如油锤
贯顶，双龙入海，砸砖等技，即铁头功也。且此种功夫，为自卫防身之技，较阴手伤
人之术，为有益也，况易于进功耳。
铁布衫功
铁布衫为硬功外壮也。如兼习内壮童子功，则称金钟罩，能成功殊非易易也，苟
非决心到底，则无以成，是故能之者甚鲜。铁布衫练习之法，先用软布，环束胸背间
，缠绕数匝，然后用手着力搓摩。又时将肘、臂曲伸，使胸部作翕之状。夜间宜用坚
硬之木板为榻，使骨骼时与坚硬之物体相接触，日久渐至坚实。初习颇苦之，习之既
久，筋肉骨骼坚韧矣。然后立铁杠于庭前，下作浅坑，铺尺许细砂，每日晨昏，就铁
杠
