西门柳:算命先生谈算命(全本)-第18部分
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作者：西门柳 日期：2008…12…18 20：33
作者：中国杨神经 回复日期：2008…12…18 10：48：16
西门柳：
看来你是局中之人了哟！
所有的迷信活动，大部分是有科学的一面的。比如真正是算命和相面，包括易经，都有科学的一面，迷信的一面。
这么多年来一种存续下来，是因为这些东西具有科学性，但是，这些东西带有严重的欺骗性，带有一定的迷信性。
古代人通过大量的感性认识，对事物总结出来一些规律性的东西，很有价值，所以它带有科学性。
但是，这些哲学理念通常是用一种机械的推断来进行的，因此带有迷信性。
我是经常给人相面的，但是，没有一个人说我是迷信的，为什么？因为我只定性地把握这个人的特性和特点，不定量地判断这个人的具体行为。
所谓定性判定这个人的特点，是根据这个人的规律性的外观，但是，同样的外观，在不同的环境和后天影响之后，各个人的情况发生不同的效果，就不能定量判断了。
我在新浪UC房间里给几个房间讲解过，他们都是算命、相面和看风水的，他们经常拉我进去，我没有时间跟他们说太多了。
他们都是读书之后，在别人的圈子里活动，我是跳到圈子之外看到这些活动的。
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所以我最欣赏《易经》中的下断语方式。
《易经》的占辞，很少直接下结论，而是分析目前的形式，再根据形式给出合理的建议。
人的行为很大程度上在左右命运，算卦多为一时一事，短期内人的主观行为影响小得多；而命理关乎一生，人的主观行为对命运的影响特别大。比如有一些上佳之命加上好运，但如果其人为人心术不正，实际上多半不会显示出特别好；有一些很差的运，按一般而言是要出大事的，如果其人心地特别善良，多行善事，在实际生活中，也就是小小不顺就过去了。
作者：西门柳 日期：2008…12…19 21：18
作者：孔明的同学 回复日期：2008…12…17 12：41：55
有时我们可以做这样一个假设，上天有专门的神灵司职人类命运，但在这些专职神灵之上还有更高一级的神灵。这种假设可以很好地解释为什么类似唐山地震、汶川地震、东南亚海啸可以夺取一大批人的阳寿，这些人的命运是不可能同时走入死门的。这种现象类似我们社会中的上级特批，这种特批是不受命运左右滴
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按阴阳之理而言，个人有个人的命运，国家有国家的气数。
国之大运大兴之时，个人命运亦水涨船高；国之大运衰微之时，个人的命运亦随之而下。如同在在春季，稍有生命力的草木都能生长旺盛，到了秋季，大部分草木或枯萎落叶。
国运大于个人命运。
按佛家观点而言，那是共业。不造那个业，就不会生在那个乱世，也不会刚好走上那场灾难。
作者：西门柳 日期：2008…12…19 21：46
前面有网友举例以方位避难，这在五行中是有一点道理的。
五行中，各有所主。
比如五行中的火，主南方、主红色、主心脏血液、主舌、主小肠、主快乐、主外向等等。
五行中如果火在命理中的结构比较有力且有利，大运中又没有被伤，则火所主的器官绝无发生病变的可能。如果火为忌神，则火所主之事，有一部分可发映出病变、缺陷、虚弱等，不是全部表现出来，而是根据被伤克程度之深浅，在不同的地方表现出来。
比如火弱需补，尽量选择居于房间靠南的方位，生活中多用红色，注意心血管方面或小肠方面的疾病。算出这种命，应当从这个方面给出一些建议，多少能获一些益。如果被伤至严重，这些方法只能说略有点小小的影响，不可能从根本上改变什么。如同一城之暗，一灯不足以明之。内因的问题，靠外力从皮毛上，想根本改变绝无可能。否则火为用神的人，取个火为名，岂非大富大贵？世界上哪有这么便宜的事？
尤其是一些江湖术士以作法为名，帮人改命的，基本上不会有任何效果。
改命之法的唯一正解是从因果上改，从心上改。
柔软慈爱之心，会很大程度上降低或改掉命运中的灾祸；施舍的行为，能很大程度上让人获取更大的物质生活的回报；恭敬谦和之人多能得福，骄横凶暴之行必受祸殃。。。
作者：西门柳 日期：2008…12…19 21：48
作者：cqwyy2008 回复日期：2008…12…14 22：33：18
想请问一下楼主：道家和佛家的思想在终点上是一样的吗？为什么楼主爱好易经却又信仰佛教？
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道家与佛家思想，有很大程度的相容性。
作者：西门柳 日期：2008…12…19 21：58
我家的夫人虽然号称一把手，但大事还是得同我商量着办。。。。。。
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不知尊驾家中可曾有过大事？
作者：西门柳 日期：2008…12…20 10：18
作者：19830326 回复日期：2008…12…19 22：40：39
出生地时间：1983年5月8日17时33分
公历：1983…5…8 17：36：00 农历： 农历癸亥年（猪）三月廿六
真太阳时：1983…5…8 17：36：00 平太阳时：1983…5…8 17：33：00
周易天地。64gua。八字在线排盘系统
胎元：戊申 命宫： 乙卯
旬空： 子丑 子丑 辰巳 辰巳
十神： 正官 劫财 日元 劫财
男命： 癸亥 丁巳 丙申 丁酉
起运：命主于出生后0年9个月又7天0小时起运，即公历1984年2月15日17时起运。
交运：命主于每逢公历年尾数为 4 之年2月15日17时交运
大运： 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
岁数： 0…0岁 1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 81岁
交运： 1983 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064
西门柳先生可否帮我看看此造用神，上次你认为是建禄格，我和网友向往幸福的人交流，他认为身弱，理由是（虽说丙火生于初夏，不算弱，但是让年支冲，日支合，火气反而不旺），我也在网上找不少人算，基本都算不准，莫衷一是，令我迷茫，现在请你指点下=======================
我的看法，以合解冲，冲力已弱，且月支得禄，天干两重劫财帮身，已属身强。
用神取年干上的正官。走财官印运皆可，因财强，伤食运亦无大害。看起来是个四平八稳的八字。
一个八字如果拿不准身强身弱、或者用神，可通过反馈的信息确定。比如性格、运程、流年、六亲等偏向吉凶判断。
作者：西门柳 日期：2008…12…20 10：31
作者：荷静子 回复日期：2008…12…18 22：04：00
作者：西门柳 回复日期：2008…12…18 20：09：14 下次如果遇到这种情况，就念几遍“南无（读音：拿摩）观世音菩萨”，嘴里念不出来的话，就在心里念，三、五声必能解决问题，而且当晚不会再害怕。
在日常生活中，碰到任何凶险的情况，皆可照这个方法，都能当即解决。
如果房间经常有这种情况发生，就要在房间供一张观世音菩萨像、或在房间供上《楞严咒》或《金刚经》，都能让这种情况不再发生。但在供佛像及佛经的房间，切不可邪淫、杀生。
至于佛像挂件，如果不是信佛的人，我不建议佩戴。因为一般人戴着了就不会随时取下来，如果戴着这些挂件犯淫，即是不敬，不但不能得福，反而不太好。
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谢谢西门先生！南无观世音菩萨．．．
我先前翻了一下其它贴子，他们说这跟八字华盖运程什么有些关系？你可否帮我看看？
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凡命中所带星宿，并不起决定性的作用，只是在某一方面易表现出某种特点。如华盖，多主一定程度的清高孤傲、有可能对术数文艺或宗教有兴趣。
作者：西门柳 日期：2008…12…20 10：40
前面有人建议运程差一点的人，在身上佩玉。
玉为温润之相，有君子之德，一般而言，对人还是有好处的。
但凡事不可一概而论，因玉为阴金，若八字中金太过或为忌神，则断然不可佩玉，亦不可戴金属首饰，家中不要收藏刀剑等凶器。
作者：西门柳 日期：2008…12…21 13：30
作者：失眠的鲨鱼 回复日期：2008…12…21 5：36：14
再次请教西门柳先生：
如何根据经度计算精确的时差？有这样软件吗？
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这方面的软件我没找到过。
经度是以东八区的东经115度为标准，每向东一度，比北京时间提前4分针，每向西一度，比北京时间晚一分针。经度可在地图上查。
北京本地的时间也不是标准的，北京的经度是116度左右，实际时间大概比标准的北京时间快了4分针。
排八字必须根据当地的实际时间推算。
作者：西门柳 日期：2008…12…21 14：02
作者：当乱云飞度 回复日期：2008…12…20 15：28：10
有三个问题想请教一下楼主：
1。我一直信命理，但我一直不去算命，因为在我看来命是注定的。如果算出自己的未来不好的话，给自己太大包袱，算出来好的话，又会让自己有惰性。所以我一直喜欢顺其自然。不知道我这样的理解是否正确？
2。算命要钱之事：我一直相信世间有高人，但高人不轻易给人算命，我相信高人只给那些有缘人算命，而且不要回报。我认为如果给人推算命理用于商业活动，我会认为此相术大师自身会受到很大伤害。不知道我这样理解是否正确？
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1、我还是举个例子：曾经有老两口报一双儿女的八字给我算，我算出那个女儿这几年时运特别好，财很旺；但那个小儿子财运不佳，而且近年运程很不好。
原来那一家有点重男轻女，大女儿一直让闲着，给小儿子买了辆大货车跑运输。由于时运不济，两年出了两次事，后一次将车赔光还不够。当时正想着再给小儿子买辆车。
我劝老两口，有这个钱不如让大女儿做点生意，小儿子就让他先闲着，不出事就是挣了。闲不住就找个小工作给他干着，但千万别开车。
小俩口听了我的建议。刚好大女儿在一条生旺的服装街找了个铺面，家里就二话没说拿了一笔钱给她周转。三年后，再见这个女儿时，她已在省城的服装批发市场做老板娘，在当地最好的楼盘买了房子。她弟弟给她打工，挣点工资。
你说这命算出来，对现实生活有没有指导意义？
命理也就是一个工具，看人怎么用。有这个现成的工具不用，非要瞎碰运气，有时候不见得天意皆如人意。知天命，尽人事。后者是建立在先知天命的基础上的。
2、第二个问题。
算命的不见得是大师。不要在网上看到人会排个八字就叫大师，有人叫我大师，我是很惭愧的，绝不敢受。
算命如果能给人算得准，对人的生活有一定指导意义的话，收取一定的报酬也是合情合理的。说白了，算命就是一种技能。技能的精通，并不意味着道德的提升、乃至不食人间烟火。即使是真的大师级的，如果以此为生，他也要吃饭。
但算命术中，只能给人一些适当的建议，改命绝无可能；尤其是画符做法事的那种，不欠他钱就别信。
将未来说得特别凶险，又信誓旦旦可改命的人，百分之百的骗子。
以此求生可以，但盗亦有道，昧着良心的钱就别挣，那是要担因果的。
要改命，唯一的正解是：修心，堂堂正正做人，多点慈悲怜悯之心，多行善事，多施舍，多积福。以外别无他法。
作者：西门柳 日期：2008…12…21 14：25
有人的八字中算出有迫在眉睫的大灾，如何改？
这也有办法，否则算出来坐着等死，不如不算。
方法是：
1、不管以前如何，从即刻起，洗心革面，立意为善；
2、多多放生，越多越好，尽己之力。
上述的办法，只要狠下心去做，没有改不了的灾难。
你放别人一条生路，上天自然会放你一条生路。你对小生命都有怜悯心，上天自然会对你有怜悯心。
作者：西门柳 日期：2008…12…21 14：37
作者：网事渔梦 回复日期：2008…12…21 14：19：30
老师啊；请教了；指导一下这个八字该如何论断：乾造：辛亥年庚子月壬午日庚戌时。肯定作身强论：壬日生于子月；且金水一片。但如何用神；还是不懂。
请指教！
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取坐下之财为用神。
此命局身强，用神只能从财、食伤、官杀三者去去考虑。印太重，食伤不能露头，故不可取食伤；又印重，若有官杀，只能助印之势。排除法之下，只剩财了。
财可坏印，减弱日主的旺势；又可助时支之杀制身；且可消耗日主之力，岂不闻杀人一万，自损三千？一举三得，唯财可取。
作者：西门柳 日期：2008…12…21 15：12
作者：xjshf 回复日期：2008…12…21 14：42：39
西门能不能系统的讲讲五行与健康的关系比如五脏 及五官
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我简单说一下吧。
五行与脏腑、五官、情志的对应如下：
金：肺、大肠、鼻、皮毛、悲；
木：肝、胆、眼、筋膜、爪、怒；
水：肾、膀胱、耳、骨、恐；
火：心、小肠、舌、血脉、喜；
土：脾、胃、口、肉、思。
凡上述五行中，如某一行强健且对本命有利，则断然不会在这行对应的方面发生病变或其它问题。比如木强健且为用神，则这一生不管在哪种环境中，也不会得肝炎。
如某一行为忌神或被伤至太重，则其对应的方面，必有一样或多样有问题的。我们有时候用神拿不准的时候，也可根据这些方面反馈的信�
