西门柳:算命先生谈算命(全本)-第191部分
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七杀格，身强杀重，我认为宜用时干甲木食神为用。
这个八字不错。
作者：西门柳 日期：2009…03…02 17：08
作者：云中笑看 回复日期：2009…03…02 16：56：00
补充一点，凡日干对应的，比如丙火日干，对应的子水，不管是在天干、地支、还是人元，都是正财
…
西门老师 谢谢你的回答 水克火 火是日干 是我 对应的应该是正官吧 应该是西门老师的笔误 怕误了初学者 所以斗胆纠正 望西门老师海涵
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写错了！
非常感谢你的指正！
作者：西门柳 日期：2009…03…02 17：10
作者：19830326 回复日期：2009…03…02 15：04：54
作者：19830326 回复日期：2009…03…02 13：09：06
请西门柳先生帮我看看这个八字
女命： 壬戌 戊申 壬辰 甲辰
貌似很复杂，请问用神是什么，另外有高手说此八字应该看忌神，
不知先生如何看
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七杀格，身强杀重，我认为宜用时干甲木食神为用。
这个八字不错。
大运：丁未丙午乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子
10岁20岁30岁40岁50岁60岁70岁80岁
…
主要担心婚姻不顺
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七杀调伏得如此到位，夫婿当然不错。
作者：西门柳 日期：2009…03…02 17：30
千里命稿里这一段 丁壬庚子居，丁日壬之子时，皆为庚子，丑时皆为己丑，寅时皆为庚寅，余类推。
…
应该是庚子 辛丑 壬寅时 西门老师 对吗？
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是的，原书输入电脑时有误。
前面已有人发现过这个问题。
这本书的网上电子版错误之处很多，可根据实际情况改正。
作者：西门柳 日期：2009…03…03 16：39
作者：云中笑看 回复日期：2009…03…02 17：40：38
谢谢西门老师的回答 有些问题不知道是笔误或者是理解错误 如上面属阴属阳的问题 所以只好请教西门老师了 还有就是一个地支里所藏天干有阴 有阳 只有子 亥 巳 午是纯阴或纯阳 是不是其它的用本身的属性？
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应当看其本气。
作者：西门柳 日期：2009…03…03 16：43
作者：sqlitaimin 回复日期：2009…03…02 19：23：45
LZ，还有一个关于取用神问题请教：所取用神必须是八字中有的，即“年月日时天干地支八个字”中有的吗？地支藏干中能不能取？如果能取，没有透的能不能取？
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天干、地支及地支所藏人元，不管有没有透都可取。
但一定要八字本身有的，如命中按理应取丙火，但天、地、人中都没有丙火，就只好别寻用神了。
作者：西门柳 日期：2009…03…03 17：08
作者：梦幻果 回复日期：2009…03…02 20：17：17
本来于佛教，信不信都要随缘。但你身太弱杀太重，我还是建议你多多了解，如果能信，受个皈依，做个在家弟子，有龙天护法终身护持，自然增福增慧
…
请问楼主 信佛一定要受皈依吗 要怎样的仪式吗
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佛教更多的是教导人们一些因果规则、调理心理及解脱痛苦的方法，所以从根本意义上来说，是自求解脱之道。佛菩萨只是教导愿意相信的人的老师。
当然佛教中，有很多菩萨、金刚、天人、鬼神等护法神灵，发愿护持修习佛法的人，一旦受皈依，就可得到佛教护法神的终身护卫。
学习佛法的过程中，如果能按到佛陀的教化行事，自然身心安乐；但如果只是相信，而没有皈依，就不算正式的佛门弟子。如同加入了某组织，就与这个组织荣辱与共。只是认同这个组织的理论，而没有加入，这个组织的荣辱都与你关系不大。
皈依是由出家人在佛像前，举行一个仪式，表示从此皈依在佛、法、僧，做佛门弟子。如果仅只是皈依而没有受戒，只要求只信佛即可，没有其它硬性规定。至于佛教提倡的一些善行，只是一个目标，能做到最好，做不到也没多大关系，就如学校也不可能要求人人都当五好学生。
如果确实没有条件受皈依的地方，比如周边很远的地方都没有寺院与僧人，也可自己在佛像前自受皈依，先祈请佛、菩萨、护法，然后念三遍“今弟子某某自今日起，皈依佛、皈依法、皈依僧”即可。在心理上认同自己是佛门弟子。以后有了条件还是要想办法受个正式的皈依仪式。
受皈依后，要多看一些佛教方面的书，了解佛教的理念，尽量多行善事，培养自己的慈悲心。诸恶莫做、众善奉行、自净其意，这就是佛教。
作者：西门柳 日期：2009…03…03 17：12
作者：sqlitaimin 回复日期：2009…03…02 19：18：31
今天赶上进度了。
人元中的有的藏干很多，一看就不知道如何摆布了。是不是就直接取地支分析六神也行。相当于抓重点。LZ，对吗？
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这样恐怕不行。地支本气虽重，但有时人元也能起到很关键的作用。
尤其是月支，必须看地支本气与其他人元中，哪个透在天干，取为格局。这人元的关系就大了。
作者：西门柳 日期：2009…03…03 17：19
作者：西洲飞鸿 提交日期：2009…3…3 11：37：00
乾造：辛 癸 辛 辛 （寅卯空）
酉 巳 亥 卯
大运：壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌
9岁19岁29岁39岁49岁59岁69岁
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明年下半年逢正财，且夫妻宫中寅亥合，有婚姻迹象。
作者：西门柳 日期：2009…03…03 17：28
所谓皈依，就得直白一点，就是拜佛为师，行拜师礼，发愿做佛的学生。
作者：西门柳 日期：2009…03…03 18：11
只是放生，不要将金鱼放入野外，那不叫放生，那叫杀生了，因为它们没有野外生存能力。==============================================
放到公园里呢？
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还是送给别人养吧。
作者：西门柳 日期：2009…03…03 18：21
作者：randolph28 回复日期：2009…03…03 16：36：30
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刚打了半天，竟然弄丢了。
简单说一下吧。
你八字太旺，比劫太强，命中无财星，故钱挣得特别艰难。
从32岁上水土运以来，伤了用神，极为不堪。
目前并不是转运的时机，建议凡事低调为上。
命中以财为妻，你八字中劫财太重，目前大运又助势，伤了财星，于婚姻当然不利。
不过凡夫被命所转，达人自己造命。改命之法，我在上面说过很多，若想改变自己的命运，依照去做，必能很快改观。
作者：西门柳 日期：2009…03…03 18：26
作者：我们爱下去会怎样 回复日期：2009…03…03 18：22：16
LZ您好；
我现年46岁；
想开始信佛；
但不知从那开始；
是从经书吗？
如果是；
那本经书开始呢？
萬望指点。
非常感谢！
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如下这几个网站有不少佛学资料，有兴趣可以去看看：
http：//book。86fo。cn/
http：//。dizang。org/wj/jk/
http：//。foyan。cn/
作者：西门柳 日期：2009…03…03 20：51
作者：randolph28 回复日期：2009…03…03 19：50：51
非常感谢西门兄指点，有关改变自己的命运，已有初步认识。原谅我需求比较迫切，还想问多问一下：
1、我和我妻子是否还有弥补可能？我不想两个人都背运，就我自己扛吧
2、我妻子和我儿子的八字如何？
我妻子：阳历（1971年11月19日）、阴历猪年十月初一
我儿子：阳历（2000年11月16日 11：45）、阴历龙年十月廿一，经纬度也是117。20
3、如果有下次转运，应在在何时？是好是坏？
麻烦您描述详细一些，万分感谢！！！
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1、按命理而言，婚姻今年至明年上半年比较艰难，明年下半年就好了；不过既然说到改命，就要有点决心，又说什么离婚？这点事改不了，那改什么命？男儿自当纵横行，岂可屈于命运？
2、你妻子的八字没有时辰，但看你的八字就很明了，没必要再看她的；
3、儿子的八字还可以，只是木为忌神，故于肢体方面有所表现，但也比较轻微。关键是考大学到就业那两条运特别好，故前途无忧。小孩的八字中，小时的病象并不明显，只怕是他自己带来的业太重，或是你们有行为不当之处。
4、按命理而言，应在47岁才有大运，如枯木逢春。
作者：西门柳 日期：2009…03…03 20：59
作者：randolph28 回复日期：2009…03…03 20：24：23
想想就是从32岁，2003年末开始走背运，因此我请求您坦诚相告，我的命不好我认了，以后多做善事挽救，但这需要时间，我现在怀疑我儿子的病也是我克的，我不能再克我妻子、儿子。如果是这样的话，我宁可离婚，等我转运再复婚，哪怕是等一辈子，主要是不能对不起我妻子了，请您一定坦诚相告！
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八字中不存在谁克谁的问题，只是各人命运的表现而已，说相克是一种错误的观念。
既然是夫妻，本当相濡以沫，共同面对艰难时世。
你的八字有表现，那她的八字中同样会不堪，离婚不是逃避的办法。既然相逢，都是多少辈子修来的缘分，不要轻易说分手。何况别时容易见时难，只怕世事难料，到时你后悔莫及了。
作者：西门柳 日期：2009…03…04 10：33
五行之义，是生、长、化、收、藏，与我在开篇所言的时间过程是一致的。
行是周流之义，五行是阴阳的时间表现，阴阳是五行的空间表现。时空必依空间而存在，空间也必依时间而存在。阴阳与五行是不可分割的。
关于五行之义，普遍的观点是五种性质各主一方，这是移步换景、轮流做庄的观点。孔子曰：吾道一以贯之。知道阴阳五行的流转过程，而不能统之为一，是未得其真谛。东方哲学是是集约式的，哲学的终极点必归之于一点，以一而统摄之，以道御之，无所不可。
五行是阴阳的时间表现，而阴阳，归根结底是阳的表现形态。阴是阳的收藏的表现，阳是阳的发散的表现。阴只是阳的另一面。五行的周流过程，实际上是阳的生、长、化、收、藏的过程。
孤阴不生，孤阳不长，因为阴阳本来就是一体的，是不可分割的。认为上帝与撒旦势不两立，是一种幼稚的哲学。西方国家总是想将世界纳入自己的体系，体系之外即是敌对势力，必须遏制，这就是西方思想下的必然行为。
作者：西门柳 日期：2009…03…04 11：03
作者：夏日楚风 回复日期：2009…03…04 10：32：15
有一事还想请教老师：
我有两朋友，她们的预产期都是农历五月，我们这里很多人都说五月的女儿的命很差的，所以她们又怕是女儿，何况今年又是闰五月，想避也避不了。
安慰她们，健康就好！但她们还是不开心。
这种说法有根据吗？
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这种说法是毫无根据的。
每一天都有好八字，一个时辰之差别，则命运天差地别，天上人间。
女命与男命之看法，本无很大的差别。若是好八字，男女命皆好；若八字时辰本身不好，不管男女命都不会好。
女命与男命看法的差别在于：女命除了自身外，还需兼顾官星与食伤的看法，因官为夫婿，食伤为子女。若八字中自身不济，还可依夫婿与子女。再则男命运程为顺行，女命运程为逆行。其他差别不大。
作者：西门柳 日期：2009…03…04 11：38
作者：randolph28 回复日期：2009…03…04 09：33：28
感谢西门兄的详细阐述，对我有颇多益处，“命由心生，相由心转”，以平常心对事对人，常听大悲咒以涤旧生新，不以善小而不为，不以恶小而为之，踏踏实实工作，尽心尽力养娘，又何忧好运坏运？
再谢兄台教诲！！！
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你的情况，仅此恐怕不够。
要多念念地藏经消业增福，多放生，多施舍。财富从施舍中来，尊贵从恭敬中来。施舍如同种子，财富如同收获，不下种哪来的收获？施舍的对象，是真正需要帮助的人、贫穷的人、贫无医药的人、清静修行的出家人。出钱财、出力、印经书、做义工，都是施舍。施舍不在多少，而在于发心。出于慈悲心的施舍，得益最大。
作者：西门柳 日期：2009…03…04 18：04
作者：人肥马瘦 回复日期：2009…03…04 16：35：19
作者：西门柳 回复日期：2009…03…03 18：11：09
只是放生，不要将金鱼放入野外，那不叫放生，那叫杀生了，因为它们没有野外生存能力。==============================================
放到公园里呢？
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还是送给别人养吧。
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西门：还是关于放生的，总感觉送给别人好像也不是真正的放生吧，自己总认为可能还是放到公园里面的大池子里好些吧。
有请西门和别的朋友们指点！谢谢！
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放生的目的是救被放者的生命。
金鱼是观赏鱼类，从来没有吃的。送给别人也是喂养，无性命之虞。所以无放之必要。又因金鱼生存能力弱，放在野外或公园也无法生存，所以还是送给别人去养比较妥当。
放生要放那些有生存能力的、等待被宰杀的生命，这样的放生才是救它们的命。
