西门柳:算命先生谈算命(全本)-第246部分
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风水要不要请人看？如果看过这个帖子的人，这里面谈到过一些日常风水应注意的事项，一般注意这些就差不多了。如果重要事情请风水先生，应当请那种品行比较好、水准较高的。比如在一些陌生地方可以根据风水结构说清楚一些家里发生的事。水准高的人，看房子如同看命理，家中的情况能说得清清楚楚。本事没见到，事还没干，张口闭口成千上万的要，这种人离他远点。人成则学成，就凭他这种人品，绝对学不好。风水这个行当，人品差水准低的人如同河中沙一样多，有水准的人如同沙中金一样少。
我一个亲戚结婚很多年不生小孩，他那房子，一条路与邻家的屋脊直冲大门，而且他又把大门开得很宽大，房小门大则为虚，这么多的问题，哪来的子息？这种情况我看到了很多年，但从没往心去过，好象一碰到他的房子的问题，就脑子短路，根本就不会往这事上想。后面他老婆信佛，我才突然想起他家的风水问题。让他建起院墙，这才好了，生了个儿子。这是佛法的加持，让善缘成就。
我老家的县政府迁址时，请过二十多个风水先生看过。但那此风水先生可能都没开窍、或者光拿钱不干活，正在建时，我回家过一趟，就知道这个地方选得有问题。后不得玄武之气，白虎是一片低洼地，这叫白虎逢空，前面朱雀受压，前重后轻，阴强阳弱，日后必受阴气所制。我实在不明白那二十多个风水先生在看什么。政府大楼还没建好，县委书记就出车祸，在医院躺了几个月；刚建好，就进大牢了。那人光顾着搂钱，大概是想通过风水来制。人心不正，能让他得到风水？阴错阳差就让他错在这里。
所以不要想着通过风水改命，就好象不要想着算命先生给你改命一样。天底下没有这样的便宜事，什么不干，改改风水就好了。改了风水，未必富贵从天上掉下来？你不修心修行，哪来的富贵？自古以来风水先生没好地，正打也要歪着，因为他没那个福德。单纯看风水没有用，地在心上，心地不善，则难获善地；心有厚德，歪打也要正着，风水之地自然属于他。风水这个行当，良莠不齐，水平低劣的占绝大多数，变着法门坑人钱财的更多。别以为会看个风水就是不食人间烟火的大师，看风水只是个技术活，与德行无关。所以光想改风水是不可能的，一是你会找到那种水平低的、或不负责任人风水先生，二是他会阴错阳差看走眼了，三是无此福德居此地，必为不祥。如果德行厚了，根本不需要请什么风水先生，歪打也要正着，选错的地方都是风水宝地。我一些心特别好的朋友，他们的房子从未请人看过，但选址非常恰当，无不暗合风水格局。比如宜良一位在学校门前开食店的朋友，人家在学校门前，都是卖假冒伪劣商品，反正小孩也不懂。而他从来只用名牌正宗原料，一点不掺假。看起来利薄，但他生意好，机会多，想做什么马上能做成。他完全不懂风水，当时跟着感觉买的新楼我去看了，整幢楼就他家风水最好。
作者：西门柳 日期：2009…06…01 21：59
作者：xzwcq 回复日期：2009…06…01 21：02：37
女命： 己丑 壬申 癸酉 癸丑 （戌亥空）
大运： 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳
岁数： 1…9岁 10岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁 70岁 80岁 90岁
交运： 1949 1959 1969 1979 1989 1999 2009 2019 2029 2039
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你提供的时辰都无法确定，但给你妈算的一定要看看。就先按这个时辰算算看吧。
这个八字是正印格，八字旺得过了头， 取火财坏印为用神。
但八字中通篇没有用神，无实在没有其它用神可以取，所以还是只能取财。
命中金印为忌神，金主呼吸系统，所以有咽炎。
财为用神而缺财，一生贫寒。
这个命水旺日柱强，是个重自尊、有骨气的人，可惜人硬命不硬。
40…44岁丙火，好运，比较顺利。
水为忌神，45…49子水运，加上水年，水为患而病。骨属水，故骨质增生。水运过了，就没事了。这条运很不好走。
50…54岁丁火运，也不错。
目前戊运，戊癸虚合火，运程还相对可以，但流年不太好。但今年又逢土年，重土生金，咽炎有所反复。明后年上半年都属金金，尤其会严重。2012…2013年水年，克制用神，也是不太顺。不过大运还算过得去，问题不大，只是身体方面应注意。
作者：西门柳 日期：2009…06…01 22：16
作者：熊猫商店 回复日期：2009…06…01 21：57：05
今天早上送女儿上学，看到路上有一只被汽车碾压碎了的小动物尸体，于是便想起了因果律。只是不明白的是，对于小动物们来说，比如兔子和松鼠，犯什么天道才会招致杀身之祸？甚至还不仅如此，有些松鼠或者野兔的尸体，反复被车轮辗过，难道，它们生前的罪很重？
又想起我养的狗，小型猎犬，性喜捕捉小型且快速移动的动物，如松鼠野兔之类。上个月曾经在散步的时候，翻开过路边的一个野兔窝，并咬伤了两只小野兔。我上前制止它的时候已经晚了，两只野兔的脖子处各被它锋利的牙齿拉了一道血痕。之后，我和朋友分别多次去查看过兔子窝，没有发现过尸体，希望那两只小兔子已经健康长大了。我想不明白的是，我的狗，做出这样的事，算不算违反了天道？他最近生蛔虫病，是不是也算是报应？
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有些罪孽不是这一生所带来的，而是生生世世积累下来的。
有些很重的罪孽，以劫数的时间才能报尽。那是无以计数的生生世世。比如虐待父母公婆，重则下地狱，轻则转入畜生道，以劫数计。
动物属畜生道，它们特征是痴愚，只会凭生物本性行事，而无法自主选择为善为恶，善恶它们不懂，只能随业而流转。碰巧做对了而且有好机缘，比如说转世为宠物，主人信佛，它长期受熏陶，听闻佛号，就转到好道去了；碰巧做错了，就自受恶报。所以说落到了恶道是很麻烦的事，因为完全没办法自主了。
作者：西门柳 日期：2009…06…01 22：30
作者：上善若__水 回复日期：2009…06…01 21：32：39
西门老师，我等你好久了，麻烦帮我给看一下：我生于山东青岛，现在保定读书。以后该向哪个方向走好呢？还有心态好好先生说的“子午冲”是什么意思啊？谢谢。
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方向的事，到时随缘吧。
子午相冲的事才是大事。你性子有点刚烈，你老公也不是个软蛋，将来是相强相争，一个不让一个。好好收束一下你的个性才是最主要的，否则婚姻比较麻烦。按阴阳之理，阴柔顺阳刚健才符合天道，才会幸福。
作者：西门柳 日期：2009…06…02 17：40
作者：两江的一滴水 回复日期：2009…06…02 16：42：05
。。。。
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先生讲得很透彻，有点理解了。有的鬼神居然也乱打旗号哦~‘下次谨慎！！先生我在念地藏经的时候，我的情绪会大便，心中感觉有一股杀人的冲动（真的），感觉无法控制，对待人和事情上感觉很极端？怎么办了
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这是业障现前的表现，说明你身上的业很重。这种情况一定要坚持读下去，突破这个瓶颈，就超越了一个层次，最重的那部分业障就消除了。
作者：西门柳 日期：2009…06…02 18：03
作者：两江的一滴水 回复日期：2009…06…02 16：55：28
先生！如何才能知道自己的前世善恶数量的多少了？假如我们这世行善，平常的读经，放生等善事。当到了一定数量后是自动的抵消前世的恶了还是各受报应？或者说要通过高人的“疏通”才能抵消了？或者说一个人前世杀了许多生命，那么这世这个人受的报应是前世杀了的生命的灵魂来去索命了？好是说他们变为这世的人来报应了？（假如这世边人老报应的话念经还有用吗？
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我说一下我的理解：
业障重不重，看你这一辈子的心态与生活状态就知道了。
如果心态偏激、多疑、贪欲重。。。，同时生活状态不如意，就说明福报薄、业障重。如果心态平和、慈悲、智慧。。。生活状态比较好，说明福报厚、业障相对轻。
1、如randolph28所言，善恶业是不能相互抵消的，但一切善恶业都要借助我们的心显现。心是田，业是种子。如果心田只适合恶业成长，那么恶业就会成熟；如果心田适合善业成长，善业就会成熟。
2、善恶种子也并不是不能改变，如果真心忏悔，恶业的种子就会减轻乃至消除；生起慈悲心，善的种子就会增长。
3、以前做过的恶业，也可采取补救的措施。比如念经以超度我们曾经伤害过的生命，忏悔以求得他们的谅解等等。
4、这世间的人，除了做功德回向之外，恐怕少有高人能消别人的业。如果是多少钱包给你消业的，最好不要相信。
5、以前杀生太多的话，如何对方变成人，他会被一种力量牵引着、不由自主地憎恶你，有了机缘就会将你逼上绝路，或者杀死。如果落在其它道中，只要有机会与你在一起，就会强烈地恨你，至死方休。这就要忏悔以求得他们的谅解，并念经行善回向给他们，祈求佛菩萨超度他们，让他们得到实际的利益，从而解开冤结。做法驱赶或杀死他们，冤仇结得更深，只会为后世带来更大的隐患。
作者：西门柳 日期：2009…06…02 18：10
作者：yunfeiguoguo 回复日期：2009…06…02 15：25：28
randolph28：
哎，看来我还是不行，地藏经念了60多部了，到现在居然一个梦都没有，我平时也没有梦，是不是业障太重呀？我这个人没心没肺的，只要睡着了，就是一宿，几乎不做梦。
…
我也和你一样，平时睡觉就是一宿，很少做梦，但是这两晚在读地藏经，连续两个晚上都做梦了，而且梦境特别的清晰，好像就是真的发生一样，所以醒来记得十分清楚。
不知那位给我解一下是不是读地藏经的原因呢？
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念经不要执着于做不做感应的梦。
大部分梦是乱梦大千，有些不好解释的梦就不要理会。
但如果是反复梦到过世的先人，就是要好好超度了。
真正的感应是生活中的改变。比如心态的轻松、平和，生活状态及人际关系的改变。这才是真正有效的考核指标。
作者：西门柳 日期：2009…06…02 20：03
作者：randolph28 回复日期：2009…06…02 16：04：33
请教西门兄重要的问题，有关净空法师：
请教西门兄重要的问题，有关净空法师：
请教西门兄重要的问题，有关净空法师：
初学佛，看的都是净空法师的开示，尤其是山西小院。但是目前网上对净空法师有正反两种评论，而反对方的言辞颇为激烈、粗俗，请教一下西门兄，这是怎么回事？
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净空法师是一代高僧大德，所度众生无以计数，功德无量无边。
有些人对净空法师的不同看法，主要集中在两点：
1、净空法师一次应邀给天主教徒讲过一次经，在这次讲经过程中，净空法师说过几句台面上的话，说你们这个宗教也不错之类的，然后借此机会，劝导天主教徒也学点佛法。这是完全可以理解的行为，到别人家里就是客，不可能说他们的坏话，否则就没有可能善巧方便劝导天主教徒学习佛教理论了。而有的人心性比较偏激，完全不容忍其他宗教，见净空法师说过天主教几句台面上的好话，就急眼了。这是其一。
2、净空法师对世俗人心了解得比较深，所以讲法时经常用一些善巧方便，变着法儿引导人入佛门。有的人说他老人家太过变通了，不符合佛法，也是急眼。此其二。
时变则人心变，人心变则度众生的方法也要变。不变通，佛法就没办法在这个世间生存下去了。比如算命，这是佛教不赞同的行为，佛教说“但行好事，莫问前程”，命由心造，福由心生。但算命之术用得得当，同样可以度化世人。就象钱，钱本身没有善恶之别，看你怎么用了。于佛教而言，用得好，可以用钱造寺、印经、行善、放生；用得不对，贪图享受，就荒废了修行。
有人问佛法，六祖慧能大师说：“吾若言有法与人；即为诳汝。但且随方解缚；假名三昧”。 佛法是解开心结的说明书。人的心结各各不同，就需要不同的解结说明书。有一些人拿佛经对照这样、对照那个，一言不合他看到的那一节佛经，就说是邪说。从根本上讲，世界没有不变的佛法，佛法是随各人的情况而讲的，听法之人是被怎样的绳结缚住的，就根据具体情况怎么解开。你拿解他的绳结的说明书，来解别人不同的绳结，怎么可以解开？
