西门柳:算命先生谈算命(全本)-第260部分

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作者：西门柳　日期：2009…07…06　23：34
作者：happyyunyan　回复日期：2009…07…06　22：43：04　　　　
同问楼上的问题
另外就是根据西门老师说的根据人死的情况，说说我爷爷，他去世的时候是去年的阴历8月19日，刚好是918事变的那边，下午两点的时候拉警笛，他走的太平静了，说是去医院看病，因为腿有点肿，我爸爸就送他去医院，下汽车的时候还是自己下的汽车，说是要上一个厕所，就是刚上完厕所就说他走不动路了，要我爸爸背上楼。从坐电梯到他看病的地方总共花时间不到5分钟，就这个五分钟里面就安详的走了，真是没有一点痛苦。在2个小时后我们给他换寿衣，哥哥发现爷爷的颈项上还是热的，那是不是就是证明爷爷上天国了呢？我是不是就不用为爷爷念《地藏菩萨经》了？
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这是入了善道的明显表现。
我认为是入了天道，很有可能是四天王天，28层天道的第一层。
虽然不用超度了，但不管入了哪一道，念地藏经都只有好处。入善道则增其福报。


作者：西门柳　日期：2009…07…07　11：14
作者：阳光微微笑笑　回复日期：2009…07…06　23：22：39　　　　
坤造：甲子　癸酉　戊申　丙辰（寅卯空）　
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这个八字中本身伤食重而七杀轻，制杀太过，现在又走庚金食神运，在这条大运上面，感情方面的事就不用考虑了。
明年食神运加上食神流年，尤其不要涉足感情，凡事谨小慎微为上。
明年11月上午运，助丙火用神，刚好毕业就赶上好运，好运来得正是时候。工作与爱情就有着落了。
你命中的桃花不是艳遇，而是桃花煞，是劫难。以后凡是碰到这类事，就离远一点的好，否则只会给你带来灾难。命带桃花煞的事，以后也不要跟任何人提起。


作者：西门柳　日期：2009…07…07　11：48
作者：randolph28　回复日期：2009…07…07　09：23：21　　　　
本人按照西门兄所说念地藏经、普门品、放生、捐印经书，确实感到了很多的变化，比如家里人很严重的冲突已经开始缓和变轻，修佛之后两次加薪，这些都是好的感应。而且“财富从施舍中来”，这句话绝对相信了，你施舍的越多，回报就越大（当时没想着回报）。但是请教一下：好的感应能不能换个方向呀？
我儿子的病还没有好，而且我和我爱人的婚姻还需要弥补，怎么能让感应换到这个方向上？我念经主要还是回向给了家人和这些事情，回向给加薪的并不多呀。
另外，今天十五，已经去寺院报名皈依了，仪式时间在今年阴历6月19，但是皈依师是个尼师，我是男的，这样没关系吧？皈依之后，就要称呼为西门师兄了。
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加薪涨工资是最容易产生的感应，疾病与转变人际关系还需进一步努力，功到自然成。
多以你儿子的名义放放生，或者给无钱治病的人捐点钱治病，在当地媒体上这种信息应当比较多，最好是让你儿子亲手将钱交给病人，或以他的名义捐赠。
至于夫妻关系，观想办法可以一试。不管在不在一起时，你只想她的好处，没好处也要把她观想成极好的人，在任何时候、任何人面前，不要说她半句不好，而要真诚地说她的种种优点、种种善处。世间万事皆是心造，你把她看一个宝她就是一个宝，你把她看成一棵草她就是一棵草；你心存怨恨，这种怨气就会无形地纠结在你们中间；你对她换一种怜爱与包容的心态，她就会不自觉地投桃报李。
这个办法我试过，百试百灵。有一些非常难以打交道的客户，通过观想，通过一段时间的观想，没做过任何实际事情，再次见他时，客户的态度就大为转变，事事都愿意帮我了。

关于皈依
只要是出家人，不管是才出家一天的小沙弥，还是女众，都可以给在家人授皈依。找哪位师傅授皈依没多大区别，因为这位师傅只是皈依证师，相当于入党介绍人。你皈依的是佛法僧三宝，是皈依佛门，而不是皈依这位师傅。皈依之后，对一切在家佛弟子，不分男女老少，皆可称师兄。为什么对女人也要称师兄？人控制外部事情易，而调伏内心的心念与欲望难。没有点丈夫气是学不好佛的。


作者：西门柳　日期：2009…07…07　12：00
作者：keitafan　回复日期：2009…07…04　18：46：25　　　　
西门师傅，如果父亲的八字克子女怎么办
是不是子女经常会发生不好的事？
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命理中有女命克夫，男命克妻，子命克父母之类的说法。这种说法是错谬荒唐之极的，害了许多人。
人的命都是自己注定与造就的，没有谁能克谁。

比如女命中有克夫之迹象，只是八字的信息表明婚姻不好，有可能有离婚或夫婿死亡的情况发生。但夫婿之死，与女人无关，是他自己的八字注定的。碰不碰到这个女人，他都会死，不结婚也照死不误。只是女命中刚好注定要找个短命之夫，而男人恰好是短命的命，这种缘分，碰到一起，拆都拆不散，不结婚都不可能。
再如父亲短命，儿子的八字必定有早年丧父的信息。但也仅是有此信息显示而已，父亲的死与儿子的八字八杆子打不着。
不是一家人，不进一家门。能有缘凑到一家去了，八字中必定有相互的信息显现。


作者：西门柳　日期：2009…07…07　14：44
作者：阳光微微笑笑　回复日期：2009…07…07　13：16：22　　　　
那我命中财运和事业运如何呢？
您说明年让我不要涉足感情，但又说11月有丙火相助，爱情有着落，这又涉足感情了，怎么有矛盾呢？到底是涉足还是不涉足？我糊涂了，呵呵~~~是运是劫，如何在自己能达到的范围内趋利避害，才是关键！可惜，我们只是普通人，很多时候，事情开始时都不知道是运还是劫，所以，恳请大师多警示，谢谢~~
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没说清楚，明年是庚寅年，上半年庚管事，庚对你的八字而言是食神，主要管上半年，所以上半年不利，感情方面不会有，就算出现也是假的。下半年主要是寅管事，这方面有好转，但大的好转要等到11月份上运之后。一条运管五年，也不见得一上运就从天上掉个白马王子下来，但这条运上，爱情婚姻事业方面都比较有利。
你一直没有爱情，我给你分析一下，希望给你找到原因所在，也放下心里的包袱。但如果拿这个当成了人生道路的指导，就没必要了。到时候还是随缘吧。


作者：西门柳　日期：2009…07…07　16：35
作者：f碎银　回复日期：2009…07…07　13：04：30　
乾造：己未　丙寅　乙卯　庚辰　（子丑空）
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伤官格，地支合东方，本该取七杀，但八字中无杀，财重也可用官。伤官为忌神。这个丙火伤官坐在寅木生地，又通根于月支，气力比较强。这些年走水运，虽然于日柱扶助过了点，但印制伤官护了用神，所以运程还差不多过得去。但今年己丑偏财流年，财坏印，财印相争两败俱伤，伤官少了制约，所以表现出疾病出来。
你这个烟雾病弄得我一头雾水，刚才在网上查了一下，属动脉问题，也就是说是病在血管方面，丙火在身体方面主血脉，看来原来给你取的用神与忌神是对的。
命中丙火为忌，但年上土重，化解丙火，所以不会造成大患，所以只是今年流年不太顺利。下半年丑属水方，会有好转，明年庚寅流年，就会没什么事了。
这些年还凑合，38岁与39岁上半年不太顺，下半年都好，至40岁正式上戌运，就云开见日，一切皆顺，人生步入别一番天地了。后面的大运都非常好。
这个命忌红色、青绿色，喜白色；39岁及之前喜黑不喜黄色，40岁以后喜黄色。忌南方与东方，喜西方。不要住在阳光太强烈的房间与地方。
这个病潜伏期很长，只是在今年被发现。早点显现也许还是好事，什么病都是越早发现越好治。诵经的话，刚开始有些妄念是很正常的，还是会有很好的效果的。


作者：西门柳　日期：2009…07…07　17：56
作者：桑拿面包老k　回复日期：2009…07…07　17：35：10　　　　
作者：西门柳　回复日期：2009…07…07　16：35：08　　
作者：f碎银　回复日期：2009…07…07　13：04：30　
乾造：己未　丙寅　乙卯　庚辰　（子丑空）
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伤官格，地支合东方，本该取七杀，但八字中无杀，财重也可用官。伤官为忌神。这个丙火伤官坐在寅木生地，又通根于月支，气力比较强。这些年走水运，虽然于日柱扶助过了点，但印制伤官护了用神，所以运程还差不多过得去。但今年己丑偏财流年，财坏印，财印相争两败俱伤，伤官少了制约，所以表现出疾病出来。

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我不是很明白您的解释，我的看法是：
日主身过旺，地支又合木局，更加过旺，需要用神杀制，取用神为丙火为宜，一方面可以泄木，另外可以生土，让木来克。
取水为用神难以理解，这样不是更加助力生木了吗？？？
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你可能没看清楚，“伤官格，地支合东方，本该取七杀，但八字中无杀，财重也可用官”。我取的用神是正官。
取正官的话，伤官就是忌神。印虽然生助日柱，但也同时制伏了伤官，所以印的作用是利弊兼有。大运是印，流年为财，财印相争，两败俱伤，伤官失去了制约。如果单纯逢财最好，单纯见印也还凑合，财印两见则不宜。
正官与伤官同时存在，而且官强，我认为不可取伤官。只能取正官制约过旺的日柱，宜克而不宜泄。正官是命中极尊之物，不是迫不得已，切不可弃之。


作者：西门柳　日期：2009…07…07　20：15
作者：江山多情人无意　回复日期：2009…07…07　19：57：21　　　　
西门兄帮看一下：
自造：
自造（乾）
己未　丁丑　戊子　丁己
　大运　丙子　乙亥　甲戌　癸酉　壬申　辛未　庚午
　3　13　23　33　43　53　63
请兄台帮看一下此造的病症及喜忌
谢谢！
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从强格，喜印比，忌财官。


作者：西门柳　日期：2009…07…07　20：22
作者：winfoon　回复日期：2009…07…07　18：22：03　　　　
乾造：庚申　丁亥　丁亥　辛丑（午未空）
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丁火为用神，所以坐北朝南的房子是买对了。
喜向南向东的方位。
乙肝携带属于木弱。命中金太重了，制木太过。
正在上的运程很一般，2014年上的寅运倒是不错。


作者：西门柳　日期：2009…07…07　20：40
作者：江山多情人无意　回复日期：2009…07…07　20：21：51　　　　
丙戌年　大运甲戌　不好呀。
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丙戌年还在走甲运，大运不吉，流年能好到哪里去？


作者：西门柳　日期：2009…07…07　20：51
作者：江山多情人无意　回复日期：2009…07…07　20：45：01　　　　
现在也不扎呀
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我说的也不一定就对，大家共同探讨。
多反馈点情况，我给你分析一下看看，看这种取法对不对？


作者：西门柳　日期：2009…07…09　19：46
科学的话语权

　　　　现在一些人，以科学否定一切，凡与科学表述不一致者，皆斥之为谬论。或者认为科学证明的事，其他看法就可以否定。这是一种很幼稚的看法。
　　　　世间万事，有无数的角度与切入点，科学只是其中一种解读方式。角度不同，看法就千差万别。不同的角度，解决不同的问题，无所谓是非对错之分。
　　　　比如同一个人，从分子生物学角度而言之，是由DNA组成的生物体；从物理而言，是由分子原子等构成的复合体；从进化角度而言，是高等智能生物；从社会学角度，是个自然人；在宪法，谓之为公民；在你妈眼中，你就是她儿子。公民、儿子等表述显然与DNA的表述风马牛不相及，完全不是一个概念。如果只有科学有话语权，那么你妈的说法无疑就是谬论，因为她的表述与科学完全不是一个概念。而且在科学内部，分子生物学、进化论、物理学，三者的表述各不相同，哪一个是终极真理？哪一个有唯一的话语权？
　　　　同一本红楼梦，才子佳人看到了情，革命家看到了阶级斗争，道家看到虚无，佛家看到无常。你说哪一个看的不对？从无常看世事，哪有一件事不符合无常？由情观世间，有几件事不与情纠葛不清？在马克思主义者的眼中，世上哪一件逃得过阶级斗争这盘大棋，谁不是这局棋中的一粒小子儿？
　　　　再如同一个疾病，比如肝炎，西医认为肝炎病毒所致，因为在显微镜下确实能看到这种病毒的存在，并且采用西药可以治疗；而中医认为是湿热所致，用清热除湿的中药可以治疗。两者的治愈率都差不多。而很多人只能按受眼睛确切能看到的病原体，而不能接受不能通过显微镜的方式看到的湿热。湿热有个客观标准，可以通过一些方法看到与检测到，比如肤色、舌苔、脉象、病人的感受等，这些都是客观的，为什么认为只有病原体可信而中医方法不可信？为什么一定只能用显微镜或化学药剂方式才认同？实践是检验一切的真理，中西医治肝炎效果不相上下，为什么中医是巧合而西医治愈的是必然？原因在哪里，在你那颗封闭的心上。从命理角度，肝炎百分之百为五行中的木的问题，不是过盛就是过衰，不可能有一例例外。按结果而论，经得起亿万次的实验检测。经得起实践检验的就是科学结论，但科学认可吗？从因果而言，皆是业障现前，非此业障不得此病。你通过佛教的方法，学习打坐，到了四禅以上的程度，开了天眼，你同样可以亲眼看到这些业障如何在你的肝上为患。