西门柳:算命先生谈算命(全本)-第273部分
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这种情况，能吃素最好。实际上吃素是更有助于身体健康的，现代社会，是个营养过剩的时代，而不是不足的时代。素食完全能提供全面的营养。前几年，有科研机构做过一个关于素食的健康体检，发现僧人的身体素质远高于普通人。说明素食是更有益于健康的。
做不到吃素的话，就吃三净肉，即不见杀、不闻杀、不吃有可能是专门为我而杀的动物。
饮食方面，过酸过咸都不好，因为酸属木、咸属水，这两者都是忌神。适量的甜苦倒是不错的选择。
佛教中的解决方法，建议多放生，大量放，拜88佛大忏悔，修慈悲心。
作者：西门柳 日期：2009…09…01 22：39
作者：haohao16 回复日期：2009…08…29 12：35：15
前一段时间，我想在工作之余，开一个服装店，基本准备的差不多了，想起了是不是应该看一下八字，看适合干不？也是在网上，找了一个“大师”，交了钱，给我排了一下：
出生日期：一九八二年十月初四日亥时（阳历：1982年11月18日亥时）
男命阳年生顺排，距亥月令终为6岁3个月14天，即1989年3月2日起运。
乾：壬辛乙丁
支：戌亥巳亥
大运：壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午
年龄：07岁 172737475767
公元：89年 990919293949
看完之后，告诉我不能干服装，说可以干房地产、建筑、网吧之类的生意，服装不能做；还告诉我，会离2次婚（郁闷），避开属龙的人，还有就是不能养鱼（说水对我不好）我现在养了一大缸的鱼；从今年的10月到47岁的我都是消耗比较大，基本剩不下钱，后期才会好一些。
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这个人取的格局用神很对，给你排的基本上是对的，细节方面补充一下我的看法。
1、服装行业不是不能做，只是09年以后，至47岁之前，财运艰难，求个温饱即可，不要想着发什么财了，所以安于现状，谨慎投资。47岁之后，大运一路步步上升。
2、离婚之说，我认为没这么玄乎。他断的是巳亥相冲，冲坏了婚姻宫。月日相冲一次婚姻，日时相冲一次婚姻。这个看法有问题。巳亥两重相冲不假，但亥通根透干，又有印比相助，其力量远强于巳，胜败立见。这种强弱相差悬殊的相冲为害则很小。怕的是相强相争的相冲，为害就很大。所以如果你老婆比较柔弱顺从的话，这个婚姻是没有多大问题的。只是她要注意身体调养。
3、让你避开属龙之人，是怕辰戌相冲，冲坏用神。但辰戌为土，两者都居于中位，冲力很弱，且墓库不妨冲，故相冲基本没有大的影响。所以属龙的人，对你没有什么实际性的妨碍。
4、水为忌神，不能在家里养鱼是对的。还是拿去养人吧。可别弄死了，切不可杀生。
5、身体方面，注意肝胆疾病，尤其是明年下半年，庚寅年，寅木伤用神，肝胆与肢节疾病及其它灾厄都应注意。多多与人为善，低调一点。最好多去烧香。
作者：西门柳 日期：2009…09…01 23：25
作者：mca615 回复日期：2009…09…01 23：05：44
乾造：辛酉 丁酉 丙辰 癸巳
请问大师我什么时间能找到女友啊，是不是没有桃花啊！
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明年年底有一点机会，没成的话，后年下半年可成。不过机会还要在于自己把握。
作者：西门柳 日期：2009…09…01 23：28
我的博客：
http：//hi。baidu。/liuyajun/blog
作者：西门柳 日期：2009…09…01 23：52
作者：flood2009 回复日期：2009…09…01 23：01：21
西门先生，如何理解藏传佛教的密宗修法，包括双修身。
佛教教派甚多，历史上也多有相互攻击的时候，这如何看待？
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1、藏传佛教修行次第分明，有明确的方法与步骤，也是个比较容易成就的法门。近代修行成就的高僧大德非常多，包括很多虹身成就者，即圆寂后，身体大幅缩小甚至完全化作虹光的。我的一位师父就是修密宗的，正在在四川西部闭关。据我所知，至少已证得天眼通与宿命通，知人过去未来，完全准确无误。双修法门我不了解，但据我所知，现代已没有听说有修这一法门的。
2、佛教八万四千法门，针对众生不同的根性，用不同的修行方法。比如慧根深厚，则宜学禅，当下明心见性，顿超三界；善于思辨的人宜学唯识与法相，其中的哲学意义极为深广；末法时期的一般大众，还是修净土比较妥当，自己力量不足的话，借助佛力成就是最好的方式。各人的根性不同，决定了不同的修行之路。比如爬山，可走大路，也可走小路，甚至可攀岩，还可坐索道、骑马，甚至乘直升飞机，净土法门就是乘直升飞机。方法不同，指向是一样的。条条路径指向解脱。各门派之争，也只是限于理性的探讨之下，理不辨不明，思辨更有助于明理。佛教可以思辨与讨论，但反对争斗，世界历史上一些影响大的宗教中，佛教是唯一从来没有以宗教名义发动过战争的。
作者：西门柳 日期：2009…09…02 10：43
作者：虫虫和桃子 回复日期：2009…09…02 08：36：39
《地藏菩萨本愿经》中：“是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生，承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。”
为什么不受女身呢，女身和男身有什么分别呢，女身不好吗？
如果都成了男身，岂不是阴阳失调，无法延续种族了吗？
请西门老师于百忙之中解我之惑，谢谢您！
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前面xinyuelee0423师兄引证佛经原文，已予解答清楚。
再用大家易于理解的方式说明一下：
1、不管承认与否，这个世界是由男人主导的。女权运动从五四时就做起，历经百年，并没有从根本上改变这种格局。年轻人总是认为自己这一代不同了。你母亲那一代人也是这么认为的，但看母亲那一代，客观地说，目前是不是居于社会的从属地位？人到中年以后，才会清醒认识到做为女人的柔弱。男属阳、女属阴，阳居主导地位，阴为从属地位，这是阴阳的本然属性所决定的，非人为可改变。这就是生为女人的不幸。
2、女人情执比男人重得多，大多数女人，爱情就是女人的信仰，这也是天性。女人的事业做得再成功，没有一个爱她的男人，她的人生就觉得没有幸福可言，女人这种强烈的感情依赖性是无法轻易改变的。业不重不入娑婆，情不重不为女身。
3、女人的自我执取比男人重得多。看网上论坛，男人的版块总是在谈天下事，女人的版块全都在谈化妆、服装、感情。。。全都是围绕着“自我”在说事。由此“我执”生起的对感情的贪恋、嫉妒、小心眼等等，都比男人重。
上述这些，对于学佛修行都是极大的障碍，所以如果有心学佛，下一世再生于此世，最好发愿不要再为女身。
我说的这些，并无偏见，只是希望做为女人，能清醒认识到障碍在哪里，从而针对性地解决问题。能发现问题，才有解决问题的可能。
如果都为男身的问题，没有这种可能。这个世界上有慧根与机缘学佛的人毕竟不太多，学佛后发心不转女身的也不多。所以不要有都变男人的担忧。
其他世界中，有很多世界是化生身，即变化而生的，并不需要经过男女延续种族。
作者：西门柳 日期：2009…09…02 10：54
作者：nihao20000 回复日期：2009…09…02 09：43：51
柳先生 读地藏菩萨本愿经 可以每天只读一章吗 坚持每天都读
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最好是一次读完，这种回向，冤亲债主们受益才大，于自己的消业增福的效果也更明显。
如果实在安排不出时间，也可以一次读一章。读比不读好，凡佛经，诵读一句一偈都有极大的功德。不过每天读了以后也要记得回向，读一章也可回向，有功德就可回向。
作者：西门柳 日期：2009…09…02 11：11
作者：最萌年下 回复日期：2009…09…01 19：25：52
在这里再问一下吧
先生，如果一个男人年轻时抛妻弃子，对妻子和孩子不闻不问，若干年后，孩子长大成人，父亲若来要求相认，是认还是不认呢
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再大的错处，也改变不了父子这一事实。
即使对一个不相干的老人，也应当有尊敬与怜悯之心，何况与自己有割不断的血肉亲情。
他错是他的事，你做对就行了。
以德报怨永远比以怨报怨好。
作者：西门柳 日期：2009…09…02 11：30
作者：最萌年下 回复日期：2009…09…01 19：25：52
在这里再问一下吧
先生，如果一个男人年轻时抛妻弃子，对妻子和孩子不闻不问，若干年后，孩子长大成人，父亲若来要求相认，是认还是不认呢
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再大的错处，也改变不了父子这一事实。
即使对一个不相干的老人，也应当有尊敬与怜悯之心，何况与自己有割不断的血肉亲情。
他错是他的事，你做对就行了。
以德报怨永远比以怨报怨好。
我前面举了一个例子，我一个生意场上的朋友，因为家庭的变故，对父亲的错处耿耿于怀。我亲眼见过几次，他老父亲打电话求他，他态度极为恶劣，坚决不见、不谅解、语言很粗暴。我给他算过八字，也算是比较平顺的，但事实上却是倒霉得要死，做什么都不成。这种事，对个人的命运影响是很大的。
作者：西门柳 日期：2009…09…02 13：30
作者：flood2009 回复日期：2009…09…02 11：31：54
最近我在读六祖坛经。
里面谈到六祖对神秀的态度，“汝师（神秀）戒定慧接大乘人。吾戒定慧接最上乘人；汝师（神秀）戒定慧劝小根智人。吾戒定慧劝大根智人。”。的确六祖是五祖亲传衣钵，但佛教之人不应该有贡高我慢之心，是否这里也有看不起神秀的问题呢？而神秀在北宗非常厉害，弟子众多，武则天都来供养。
而神秀被武则天供养后，却说，你们弟子都到慧能那去听法吧，不要耽误了，这岂不是神秀的心胸更开阔无私？
里面还有诸多的记载，说神秀派人刺杀六祖等等，是否可信？佛门净地，空空如也，何来这么多的争斗？是否有对神秀的偏见分别之心在作怪？
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你如果是学佛之人的话，应当赶紧忏悔。这样评价一位悟道的圣者，是犯很重的口业的。
贡高者，妄自拔高自己；我慢者，我执深重。证道圣者早破我执，哪有这种习气？六祖之言，句句属实，都是大实话，不存在你说的问题。
在当时，据坛经记载的语录来看，神秀大师是一位高僧大德，而慧能大师却是开悟的圣者，这是凡人与圣者之别。
神秀大师一代高僧大德，心如明镜似的，当然自己能清醒认识到与六祖的差距。劝弟子依止六祖，并自叹不能依止学道。
佛法非关文字，万语千言，破一妄心。通晓三藏经典，不如当下明心见性。神秀大师原为五祖门下教授师，于佛理知识极为广博，故极享盛誉。但知识的广博与明心见性是两码事。
神秀原为五祖门下的教授师，弟子很多。弟子们为了维护师父的权威，维护自己门下法脉的正宗地位，有人有看法是可以理解的。刺杀六祖，是个别门人的行为，与神秀大师无关。这在坛经中是记载得很清楚的。
作者：西门柳 日期：2009…09…02 13：35
作者：人生暂时没目标 回复日期：2009…09…02 13：22：25
楼主，我想问一下，之前我和我女朋友去外面租了一套房子，但是住进去之后晚上从房间去洗手间啊或者出来客厅总觉得有某些东西一样．而且睡觉老是做噩梦，还经常被鬼压床，是不是那个房子不干净啊？还有我女朋友睡着后经常会抖动，就是突然抖一下，这个又是什么原因．诚心盼回复！谢谢
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如果可能的话，还是换个地方吧。
暂时换不了的话，就多多双手合十，诚心念诵“南无（音：na mo）观世音菩萨”，能解决你所说的这些问题。下次再发生鬼压床的事情的话，也这样念，念不出来就在心里默念，一般念几句就可解决问题。
作者：西门柳 日期：2009…09…02 20：46
作者：最萌年下 回复日期：2009…09…02 17：47：44
作者：西门柳 回复日期：2009…09…02 11：11：44
作者：最萌年下 回复日期：2009…09…01 19：25：52
在这里再问一下吧
先生，如果一个男人年轻时抛妻弃子，对妻子和孩子不闻不问，若干年后，孩子长大成人，父亲若来要求相认，是认还是不认呢
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再大的错处，也改变不了父子这一事实。
即使对一个不相干的老人，也应当有尊敬与怜悯之心，何况与自己有割不断的血肉亲情。
他错是他的事，你做对就行了。
以德报怨永远比以怨报怨好。
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以德报怨~可何以报德
不相干的老人也没有伤害过那个被抛弃的小孩，但是抛弃孩子的父亲呢~
若是因果循环的话~为什么没有做对过，还不会受到惩罚~还要自己的孩子孝敬他~说句过激的话，配吗？
谢谢先生的解答
言语过激了~而因为心中抑郁难平，得罪之处，先生海涵
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正是因为有因果，才更要让不好的因果
