西门柳:算命先生谈算命(全本)-第3部分
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如果用银针刺穴位，会有得气现象，酸、麻、胀、疼及触电感，往往会沿着经络循行的路线扩散；如果刺不到穴位，是不会有这种感觉的。而且这个扩散的方向与动、静脉及神经的走向都不一致，所以就可以排除经络是上述几种身体组织的可能。
这只是测定经络穴位的其中一种方法。
不信的人，拿银针自己做试验，不要你有任何基础知识。能得气的点就是穴位，得气的感觉扩散的路线就是经络。如果你有耐心与勇气，你自己画出来的经络与穴位图，与传统的经络穴位会是一模一样，而与动脉、静脉、神经的走向绝对不一样。
作者：西门柳 日期：2008…07…24 09：53
现代科学用皮肤电阻及皮肤电位的方式测定经络穴位，所得出的经络穴位图与传统的经络穴位图没有任何区别。这也从而验证了经络穴位的真实性。
作者：西门柳 日期：2008…07…24 10：02
作者：keno310 回复日期：2008…7…24 9：50：04
为什么不是木生火 火生金。金生土 土生水
按照事物发展应该是按顺序生的啊
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土是阶段性的终止，木火的发展已至顶峰，向上发展的阶段已至终点，故为火生土。根据太极原理，终点即为起点，衰退的金必从上一发展阶段的终点土中生出。
水是一个系统内终极意义上的终止，所以水排在最后。
同时，水又是下一个系统的起点，万物循环不止，周流不尽。
作者：西门柳 日期：2008…07…24 12：06
我们住房一般都有这种体会：如果房子太大，住在里面的人太少，尤其是空荡荡的老宅子，人住在里面往往不安宁，倒霉、出怪事、易生病。
按阴阳而言，人与房子之间，人属阳，房子属阴。阴太盛则侮阳，就是房子太空旷对人造成妨碍。老宅子是阴中之阴，更容易出问题。如果住在里面的是男人还好一点，女人就更麻烦，小病不断。因为男人是阳中之阳，还能扛一阵子；女人是阳中之阴，更容易受阴气之害。
解决的办法是：一是平时注意房子的透光通风，增加阳气；二是要么多住人，不行就多养点宠物。独守空宅的老人与女人，尤其要多养宠物。
现在许多人天天在网上喊杀宠物狗，不知道对动物的宽容，恰恰是在保护人自身。
作者：西门柳 日期：2008…07…25 20：55
作者：333_2002 回复日期：2008…7…25 20：37：15
作者：CPACAE 回复日期：2008…7…22 13：22：07
有点不明白，比如现在的新生物：玻璃、油、沥青、塑料属于五行的哪一类？
再比较墨粉、硒鼓、电池类的组合型，属于哪一类？
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玻璃属金，为阳性，庚、申；
油、沥青融化流动为水，燃烧属火；
塑料属土。
请教楼主，对么？
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五行指的是过程，是发展阶段。没有哪一样东西是专属五行中的哪一行的。
即使是树木本身，也有个生根、发芽、开花、结果、衰老、死亡的过程，所以要说树木属木，也是不对的。要看这棵树木在哪个发展阶段，才能确定这个阶段属什么。
上面列举的玻璃、油、沥青、塑料、墨粉、硒鼓、电池，皆有个制造、成形、老化、衰败、毁坏的阶段，这个过程里，五行表现于其中。
作者：西门柳 日期：2008…07…26 10：19
中国算命术多种多样，如西汉时就有巫蛊、择日、禁忌、符应、望气、卜相、杂祀、星占等。
大抵在汉代发展起一种以阴阳五行，天地干支为基础配合年月日算命术，这种算命术迄经魏晋南北朝的推行发挥，到唐代始告确立。
唐人李虚中（762…813）是八字算命发展史上的一位重要人物，他生活在元和年间，魏郡（今河北大名）人，官至殿中侍御史，平时则精究阴阳五行，能够根据一个人出生的年月日的干支来推定这个人一生的贵贱寿夭，吉凶祸福。文学家韩愈对他十分推崇，说他"；最深于五行书，以人之死生年月日所值日辰干支，相生胜衰死象以斟酌，推人寿夭贵贱利与不利，辄先起其年时，百不失一二"；。李虚中算命较准，在当时可谓声誉远扬，后人也把他称为八字推命的开山祖师。
李虚中这种以出生年，月，日干支对一个人的吉凶祸福进行推测的方法，经过五代宋初徐子平的进一步发展完善，八字推命术才正式进入成熟完备阶段。徐子平在算命术上的最大贡献，是把李虚中推算年月日干支的办法，进一步演进为年月日时同时预测的"；四柱"；法。（转）
作者：西门柳 日期：2008…07…26 10：29
在中国古代，不信命理的人极少。甚至连东汉最有名的无神论者王充对于命运的观点也深信不疑。
王充在《论衡·；命禄》里说：“凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有富贵贫贱之命，自王公迨庶人，圣贤及下愚，凡有首目之类，含血之属，莫不有命。命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣！ 命当富贵虽贫贱之，犹逢福善矣！ 故命贵，从贱地自达！ 命贱从富位自危。夫富贵若有神助，贫贱若有鬼祸。命贵之人，俱学独达，并仕独迁； 命富之人，俱求独得，并为独成。贫贱反此，难达，难迁，难得，难成； 获过受罪，疾病亡遗，贫贱矣！”
作者：西门柳 日期：2008…07…26 10：33
作者：梦中的森林 回复日期：2008…7…21 19：46：39
对于阴阳五行，我只在八字学中有一些认识，但很多书对阴阳五行的介绍都较粗浅，没有形成系统
也许阴阳五行本来就那么简单，所需要的只是个人的感悟吧，正所谓道可道，非常道
楼主能否推荐一些书呢？各个层次皆可
谢谢
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隋代萧吉所著《五行大义》，对五行论述得比较深入。可以找来看看。
作者：西门柳 日期：2008…07…26 20：34
古代人烧龟壳从裂痕上怎么能看出吉凶？
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上古时期的方法，现在已无法考证。
但我们可以从八卦卦象的义理，分析判断吉凶的依据。
龟壳上的裂痕看出吉凶，与卦象的判断方法同理，因为现在的卦象是龟裂的发展。
比如泰卦，上下卦中，上卦为坤、为纯阴；下卦为乾，为纯阳。阳的性质是上升的，阴的性质是下降的。两者互相向对方交融，阴阳交汇，如男女相恋。故占到泰卦即为大吉，凡事所向皆利。
而否（pi）卦恰好相反，上为阳下为阴，阳上升而阴下沉，阴阳之间相互背离，如男女互相厌倦。故凡占否卦，则大不利。
八卦之中，每一卦象皆有占辞，此占辞就是根据卦象做出的判断。判断的分析方法与上例相似。所以熟悉卦象的人，根本不需要看卦辞，从卦象中即可判断出吉凶。而且每一件具体的事都有其特殊性，根据卦象的判断，则更准确可靠。
比如姤卦，初爻为阴，其余五爻为阳。如占卜股市走向，占到初爻，虽卦辞看不出多少险象，但联系到股市的实际情况，是阳极阴生之象，有点象今年从6000多点开始下滑的迹象，后面必然有个长期的熊市过程。
作者：西门柳 日期：2008…07…26 21：43
古代人一开始是怎样发现命是可以算出来的？
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古人有天人合一的观念。
天指自然运行的轨迹，此轨迹与每个人的具体情况结合，就会产生相应的结果。
上面说过，阴阳五行是宇宙运行的定理，象个方程式。将相应的现象代入这个方程式，就会得出相应的结果。故一旦掌握了阴阳五行的运行规则，那么推算其它现象就是顺理成章的事了。
作者：西门柳 日期：2008…07…26 22：12
现在许多女孩子急功近利，老想嫁入豪门，非有车有房不考虑，为了高攀，甚至不择手段，没有了底线，往往最后吃亏的还是自己。伤痕累累之下，一无所获。
即使将就着嫁了个平常小伙子，也是万般的不情愿，觉得亏了自已，这为以后的生活埋下了很大的隐患。
从命理上考虑，要看这个女孩夫星如何，夫宫如何。如果这两者生得好，根本不需要费什么心思，自能飞上梧桐变凤凰，不经意间就捡了个宝；如果这两者不好的话，比如夫宫之字破坏了整个八字的格局，那么嫁一百次也嫁不了一个好老公，即使是个好男人也会单单对你不好。心高气傲之下，太多的折腾，只怕是聪明反被聪明误，将本来不厚的一点福，折得一干二净，落得个半世凄凉。
讲命理，并非让你安于命。
知天命，尽人事。人事尽得好的话，命也是可以改变的。
改变命运的方法，不是画个符作个法什么的，如果有算命先生说可以做法给你改命，那百分之百为骗局。
不择手段的行为，只会损人的福，也许本来不差的命，折腾得命如纸薄。坏命改好只有一个办法：修慈悲心、多行善事。具体方法，可以参看一本传记，《寿命是自己一点一滴努力来的》，网上找得到。一个台湾女人的自传，没有任何宗教背景，对人很有启发。看一看，也许能改变你后半生的生活。
作者：西门柳 日期：2008…07…26 22：48
前两年帮一个女人推八字，八字无论如何都看不出有离婚的迹象。只是夫妻关系的一点小波折，很容易过去的。但其观其面相，却非离不可。虽然此女万般不情愿，后来不久还是被迫离了。命理与面相反差如此之大，让我颇为奇怪。
后来了解到，此女的老公长期在外出差，她在家耐不住寂寞，与一个男人关系暧昧；同时嫌弃公婆，找个借口将公婆赶走；自己的亲妈住在一起不久，又辱骂自己的亲妈，将自己的母亲赶走，吵得最激烈的时候，她妈妈给她跪下，她还在骂。这样折腾之下，哪有不将福气折腾得精光的？
有人说命算得不准，这有两个原因，一是算命先先生水平的问题，小学水平与博士之间，差别还是很大的。命例之中，有简单题目，也有很难解答的难题，非高水平不可。即使是大师级的人物，也有看走眼的时候。
再有一个原因是，个人的行为改变了命运。改好了的话，好运更好，坏运也不怎么坏了；改坏了的话，好运也不好了，运程中的一点小问题都有可能造成极大的灾祸。
作者：西门柳 日期：2008…07…26 23：00
作者：水手241 回复日期：2008…7…26 22：27：08
非常好的帖子，我是认真看完的，希望能继续聆听楼主的大论
对了，楼主对名字对人的影响有研究吗 ？听算命的说我的名字中五行配合不是很好（原名的五行为 ：水 火），新名字的五行为：火 土 火 ），不知道新名字的五行是否是一个好的配合，请楼主指点一二。
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名字对八字略有影响。
但依据八字起名，并非是五行缺什么就补什么，这是个常犯的错误。
比如某个八字中只有四行，五行缺水，但综合权衡之下，水是八字的忌神，见水即起灾。如果看见缺水就起个带水的名字，那就是自己给自己找麻烦。
取名必须根据用神或喜神来取。也就是八字中最需要的那一行，或对八字有补益作用的那一行。同时，阴阳之间的不协调，也可通过取名来补救一下。
再如五行缺水，取个带水的名字也行，或取个带有阴凉性质、或空虚意味、或止抑的意思的字皆可，不一定非带水不可。
作者：西门柳 日期：2008…07…26 23：28
易经的卦辞之中，虽有目前吉凶的判断，但对未来很少做判断，只是指个方向，更重要的是强调人的作用，强调行事的原则。对现在的判断，很多也是建立在分析原因的基础上，为什么造成目前的局面，这些对我们也是很有启发的。
易经中几乎所的卦辞都是在指导人如何如何行动，未来永远都有不确定因素，这种不确定因素都是掌握在人自己手上。
作者：西门柳 日期：2008…07…26 23：43
作者：装啥小白兔 回复日期：2008…7…26 23：32：52
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谢谢你多次捧场！
作者：西门柳 日期：2008…07…27 00：15
五行是时间概念，所以五行周流不息，这很好理解。
阴阳是空间概念，是现象。阴阳同样变迁不止。
阴阳之间永远不离不弃，有阳的同时必有阴，有阳则必有阳。阴阳不可能单独存在。有人对社会丑恶现象极不理解，不知光明与黑暗是相伴相随的。即使在正午，也有光光照不到的地方。如果消灭了黑暗，也就消灭了光明本身。
阴与阳是相互消长的。阴长则阳消，阳长则阴消；阴极则阳生，阳极则阴生。阴阳的任何一方不可能长期存在，而是交替运行。阴阳的交替就是相互转化的过程。盛世必会衰败，衰乱之极时也恰恰是兴盛的起点；股市永远是牛熊交替；季节必然是冬极则春来；人生总是有起有伏，事到极处，总是希望的起点。
西方观念是单极思惟，只能存在一个真理。黑白双方是势不两立的，黑虽然永远都存在，但西方人却有意无意地忽略它。上帝与撒旦是永远的敌人，撒旦虽然与上帝同样强大，却被西方人有意地忽略，当成了可有可无的角色。西方的思惟也是单向发展的，是根指向一方的直线。
而在东方的阴阳观念中，阴阳即可以是对立的，也可以是相互依存的，谁都离不了谁。两者同等重要虽然某些东西不是人们想要的。东方的发展观念是循环的，是螺旋式的，历史永远在重演，兴衰不断交替；就象一代一代的人，每一代人都在重复着相同的生老病死的过程。
作者：西门柳 日期：2008…07…27 09：15
作者：ch
