西门柳:算命先生谈算命(全本)-第313部分
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至于你太婆外公之死，与你八杆子打不着。八字中只能有较为亲近的人的信息，这么远的人，一点瓜葛也没有。何况八字中也不存在谁克死谁的问题。各人的命是自己注定的，没有谁能够克别人。
作者：西门柳 日期：2010…03…17 23：52
作者：心态好好啊 回复日期：2010…03…17 22：27：36
作者：故事外中人 回复日期：2010…03…17 15：16：41
西门先生不知是否有缘给看一下八字；自己根据先生的指点看了<；千里命稿>；多次；始终在门外的感觉。这个八字；不是求别的；因为好象这几年头上始终长癣状东西；应该是牛皮癣吧；倒不甚严重。但今年好象加重的趋势；而且感觉腿上也在长；不知是不是八字里因庚（金）克制所致；需要注意什么；如何调理。不管是否有缘；都先谢过先生。========================================================
感觉你的水平应该已经在门内了，你的八字如你所言，金正是命中忌神。取格局无论是取从儿格还是化气格，均被日支戌土所藏辛金破局，所以辛金为命中忌神。08年开始上5年的辛金忌神运，所以身体健康方面在皮肤上这几年比较容易出问题，今明两年上半年流年又逢庚金辛金，所以加重。
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如心态好好啊所言，确实只是大运与流年上逢的，非命局所带，所以流年一过就会好了，勿需过于担心。
作者：西门柳 日期：2010…03…19 19：34
作者：秉公仗义 回复日期：2010…03…19 18：03：43
请教楼主，有人说天主教徒和基督教徒，不受五行阴阳束缚，因为天地、时间都是上帝创造的，上帝自然有能力使子民不受那东西束缚。还说，五行、八字、命理是魔鬼散布在人间的咒语，命运风水不公平，正是这个缘故。楼主如何看待这两个观点呢？
作者：秉公仗义 回复日期：2010…03…19 18：06：15
再接上面补充，持我说的上面观点的人说，信仰上帝的人之所以建房、结婚、造墓等无需择日，正是因为凶吉日和风水对上帝的儿女不束缚。这就是一个有力的证明。
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1、你可能有些误会，佛家弟子是不需要择日的，这也是佛不允许的。信佛教、明因果者，能很大程度上改变命运。若是说完全不受这些规律的束缚，恐怕没有谁做得到。信任何一种宗教，都不可以想要什么来什么。这说明还在因果律的束缚之内。信什么宗教都逃不脱因果律。不管如何虔诚的信徒，都不可能无灾无难，说明还是在世间规律的约束之下。因果自造自受，别人也许能帮你一把，要说完全罩住，恐怕只是一厢情愿的愿望。
2、命理、风水等是客观存在的规律，只是研究世界万象的一种方法。方法无所谓善恶，看人如何去用。佛教之中，并没有命理、风水、易理、看相、择日之说，也不让出家人以此谋生。
3、按佛教的观点，世界、时间都是自己的心成就的。有鬼的心，感生出鬼的世界；有人的心，感生出人的世界。人没有鬼的心，放个鬼在眼前，你也感受不到。世界有28层天道，许多宗教的教主都是比我们高几层天的天主，最遍不超过七层。就象一些唯物主义者不认同人之上还有天道一样，一些天界的天主也不承认自己之上还有更高层次的天界。他的认知能力所束缚，只能认识到他能看到的世界。而佛看透了整个世界，已超脱了世界的束缚。天主还在世界之内。
佛经中，经常有百亿日月，恒沙世界的记载。以佛眼观，与我们的银河系差不多的世界，就象恒河中的细沙子一样多得数不清，这是宏观世界。就微观世界而言之，一沙一世界，滴水纳大千。哪怕是一粒在空中飘浮的细小灰尘之中，也藏着宏大得无法想象的世界。这是在现在科学中已经部分证明了的。
作者：西门柳 日期：2010…03…19 19：47
作者：白开水19717299 回复日期：2010…03…18 18：13：48
西门大师，请帮忙看下我的八字如何，去年刚刚结婚（男），目前工作一般，宝宝这个月就生了（剖腹产），还请大师帮忙看看最近几天有什么好日子可以推荐下，还有你推荐的那个千里命稿，很晦涩，看不懂，怎么办？《周易与预测学》邵伟华…这本书可以作为入门学习之用么，还请大师百忙之中给与解答，万分感谢。
诵《地藏菩萨本愿经》于新生有极大利益，西门先生在前面说起过，所以遇到有这样的朋友和同事也会建议她们这样去做。
你的建议非常好！如果读在出生之前，念诵七遍《地藏经》，回向给小孩，那么小孩一定会出生在一个很好的时辰上。因为孩子的福报改变了，所以八字也随之而变。
若是什么也不做，只想用人为的方法，挑个日子，恐怕就算阴差阳差也会生在那个与他现在的命运对应的时辰上。比命好的时辰，总有这样那样的原因错过的。我会挑八字，但我妹妹生孩子时，挑好的时辰，医生的时间排不到；我弟弟得小孩时，我也挑过时辰，但也是因其他原因错过了。不是这个命，绝不可能出生在这个时辰上。
命不是八字决定的，而是福报决定的。八字只是一张说明书，将说明书上的文字改了，并不能由此改变你家电视机的性能。
《周易与预测学》没看过，不过是邵伟华著的话，应当不会错。能名满天下，必有其过人之处。
作者：西门柳 日期：2010…03…19 19：53
作者：baoneitou 回复日期：2010…03…18 00：07：09
先生好像在啊。。。呵呵，有一八字，先生帮忙看看，不胜感激
男，甲子 辛未 甲寅，时辰是太阳落山的时候……湖北，一直困惑是七点前还是后。
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七点前是癸酉时，七点后是甲戌时。
这需要了解你的现状，才能反推时辰。时辰不准是没办法看命的。
作者：西门柳 日期：2010…03…19 19：58
谢谢楼上各位一如既往的理解与支持！
作者：西门柳 日期：2010…03…19 20：25
作者：shg4039 回复日期：2010…03…19 20：15：18
请教先生：
请和尚做佛事时一般是请几位？如果是五位是否合规？
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人多的话，可以一人负责一样法器，人少的话，可以一人兼顾几样。法器在其次，关键是经文的念诵，所以不要拘泥。
请师傅超度先人，一定要恭敬，恭敬处生福报，轻慢处损福报。
作者：西门柳 日期：2010…03…19 20：27
我的博客：
http：//hi。baidu。/liuyajun/blog
作者：西门柳 日期：2010…03…21 10：42
作者：雪后灯光 回复日期：2010…03…20 23：43：08
农历出生时间：一九六九年 十二月 二六日 酉时
己 丁 癸 辛
酉 丑 丑 酉
年龄： 010 20 30 40 50 60 70 80
干支： 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己
子 亥 戌 酉 申 未 午 巳
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癸水生于腊月，太过寒凉，整个八字全凭丁火这一点融和之气暖局，所以取丁火调候。至于杀重还在其次，癸水至柔，本身不怕弱。
从去年起上癸水运，伤了丁火用神。百事不利。今年庚寅年，今年下半年寅木主事，寅中藏丙火，会有所好转。时运如此，还是利用因果的方法，积极往好的方面转变，方为上策。
作者：西门柳 日期：2010…03…21 10：55
作者：走到人生边上 回复日期：2010…03…20 13：39：50
按佛教的观点，世界、时间都是自己的心成就的。有鬼的心，感生出鬼的世界；有人的心，感生出人的世界。人没有鬼的心，放个鬼在眼前，你也感受不到。
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西门老师，你这一点说的可不对啊，不是说你想见鬼就能见到，不想见，或者说压根不信就不会见到，这个是不对的，见到见不到，也是要符合因果律的，也就是说你种下见到鬼的缘，你自己就能见到，没种下，自然就见不到了。
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心是什么？对于人而言，心的外在表现形式是眼、耳、鼻、舌、身、意这六种认知系统。
比如视觉，生而为人，就只有人的视觉认知能力，只会看到人的世界。若生而为鬼，则只有鬼的视觉认知能力，就只能看到鬼的世界。
至于偶然情况下的人鬼互见，那就是你所说的特殊情况下的特殊时缘。
作者：西门柳 日期：2010…03…21 11：06
作者：蜗牛有个家 回复日期：2010…03…19 23：24：04
不知道西门对于天台蔡姓儿童被茅山术收魂有什么观点？
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1、佛教没有灵魂之说。《阿含经》上说，“非我、不异我、不相在”，就是说没有一个核心的灵魂，也没有一个肉体之外的另外一个我。
2、不排除有一些邪术能对控制人的意识，对人造成伤害，但这逃不脱因果律，玩火者必自焚。对于受害者而言，也有因果而至，人该受果报，就刚好碰到了心术不正的术士，即使不碰到，也会有其它的倒霉事。
3、据《观世音菩萨普门品》，被咒术、巫术、蛊术所害的人，有一个万能的解决方案，即念诵“南无观世音菩萨”，只要至心念诵，一切邪术都会失效。无处可去的邪恶力量就会返回到施邪术者自己身上。
作者：西门柳 日期：2010…03…21 11：09
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作者：西门柳 日期：2010…03…22 20：13
TO：秉公仗义：
本来没打算回复，因为宗教之间的争鸣是无法说服彼此的，所以无谓的争论只能越发增加彼此的隔阂。但你打了这么大一篇，不回复你似乎不礼貌，而且“龙兴侯”师兄非常希望看到我的回复，这应当代表了一部人的想法。再则，看这个帖子的多半是初学佛的人，也许你提的问题恰恰是部分人的疑问，只是没有说出来而已。所以感谢你提供了这个机会。
内容太多，统一回复无法分清，我还是一条条回复你吧。
我只回复这一次，希望我们的争议就此打住。希望你能够尊重他人的信仰，正如佛弟子绝不会在基督教的帖子宣传佛教，这是一种最基本的礼节。我们可以信仰不同，但同样可共存、相互包容、相互体谅，相互尊重。
如果希望别人接受你的信仰，请专门开帖讨论。毕竟很多人的根性适合信仰基督教，以后如果能生到上帝掌管的天堂，比在欲界轮回强多了。所以你的宣传，也是功德无量！
作者：西门柳 日期：2010…03…22 20：40
比较天主教和道教、佛教
一、天主教的天主，大多数人都承认是最大的神，是天地、人的创造者、掌管者、灵魂的审判者。佛教的佛，按印度语是“觉悟的人”的意思，所以，佛教的佛，是人或死去的人，佛教起初也说佛不是天地至尊，后来变了。我的舅妈（广东省雷州市松竹西排杨宅）从小信佛，长期吃斋，还有阴阳眼，以前还常借佛附身给世人“看花”，她对我说，天主自然就有，佛是人修炼成的。从这话就知哪一个最大（可见我文《我对佛教的疑问和求教》）。道教的“公祖”，是地上的小神，许多是诱惑人的邪灵。
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1、佛不是人、不是神，而是佛。佛是超越三界、脱离轮回的。
2、佛从来不掌管这个世界，而只是自己定位于愿意接受教的众生的老师。老师教给我们超越三界、脱离轮回的方法，学不学在于各人。寺院里的对佛的称谓是“本师释迦牟尼佛”，“本师”是根本的老师的意思。
2、其他一切生命皆在六道中轮回。
三界六道的情况如下：
欲界分成六层天，以及人道、畜生道、鬼道、地狱道。
色界分成十八层天。
无色界分为四层天。
共计二十八层天道。这些天界，每往上一层，寿命更长、福报更好。比如最长一层非想非非想处天，寿命相当于整个宇宙从生成到毁灭八万次过程。
与我们相同的人道，在小千世界…也就是银河系中，有上千计，只有低等级生命而没有人的星球，大约有80000个左右。同样的，每一层天道，皆以上千数。许多宗教的教主，是某一层天的某一个天国的天王。因为看到人类受苦受难，于心不忍，就派出自己的弟子到人间来度化众人，人的心愿力借助天王的神通力，死后就能生往他的国度、跟他一起享受福报。为什么有的宗教教主认为自己是世界最高统率，这就象某些唯物主义者，从来不认为人之上还有天界…因为他看不到。
3、道教信的不是“公祖”，而是各层天道的天神。
道教的目的是上天，但不是专门的某一层天道，而是根据各人修行程度的不同，可以往往各个天道。甚至是最高一层的非想非非想处天。其中个别人，甚至能够达到菩萨或更高的境界。
作者：西门柳 日期：2010…03…22 21：00
二、热心信天主，死后灵魂得救能回天界（天国），不致下地狱，在世更会得保佑，我得天主保佑的事很多。我本村叔辈陈友卫的胞妹，她靠着松竹山尾村某小神附身给人看命，2010年1月4日她对我说信天主的人的名字记在天界的簿里，是天界的人（即死后灵魂要回天界），还说信天主的人手里有神印。我的舅妈也说信天主的人头额和手上都有神印。有了这神印，邪魔是不敢加害的。而信佛的人，即使修炼成佛后灵魂能升天，但有几人能修炼成佛？我们只见信佛的人死后的灵牌都还供在庵寺里，从这点就可看出信佛看来是不能升天的。但是，信天主的人，死后就不要灵牌了，因为灵魂已不在地上。天主曾带领许多人的灵魂到天界看，让他们回来写了�
