情感之乱-第21部分
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◎找回理性的道德
在那一次不完整的性行为后，小齐的情绪中更多的是后悔，然而后悔除了徒增恐惧和不安之外，没有丝毫的意义和用处。事实上，能消除人的罪恶感的是上面曾提到的忏悔，也就是寻找理性的道德。对于理性的道德，哲学家罗素是这样释义的：“在理性的道德中，只要不给别人也不给自己带来痛苦，那么，给自己带来快乐，都是应该值得赞许的。一个会享受各种美好事物而又不带来消极后果的人，就是一个有理性道德的人。”
在咨询师的帮助下，小齐了解了艾滋病的传播途径，确定了自己的行为并不能够感染，消除了自身的恐惧；小齐对性也有了重新的认识，清楚了自己对性的渴望和压抑的矛盾心理，知道了一次偶然的冲动不能磨灭一直以来的道德，明白了只有追求理性的道德才能得到真正的快乐。最终他找到了真实的自我，并使其渐渐的成熟起来。
对于各种身心疾病每个人都多少有着恐惧的心理，然一味的担忧、害怕，力图将各种症状与自己的身心变化相符合，都是徒劳的、不理智的。首先要做的应是对它们进行准确的认识和判断，然后对其做正确的处理，在这一过程中需多听取专业人士的意见，最后，即便真的确认患有这些疾病，也不要迷失自我，丧失对未来的正确判断。要记住！信心和希望永远属于你自己。
你能打我吗？：受虐心理（1）
一切恋爱都是一种奴隶的现象。恋爱者就是他的爱人的仆役：他必须准备着应付种种的困难，遭遇种种的危险，完成种种难堪的任务，为的是要侍侯她而取得她的欢心。――罗伯特·波尔顿
秋日的黄昏；。
最后的夕阳穿过白色的纱帘眷恋着伸出的窗台；。莲花坐在鱼缸里；这是朋友送我的；说是流动的水、游动的鱼和紫色的莲花会更让我宁静；。此时；我在高楼看彩霞在天的那一边绽放最美的景色。
Anna说有电话找我；我拿起了电话；那端传来男人磁性的嗓音。
我可以约你出来吗？
对不起；心理咨询是要来咨询室的。
噢？（片刻的沉默）
我知道你。
这次轮到我：：噢。
先生，如果你需要心理咨询可以和我的助理预约。如果你很好，祝你开心！
等等，你是医生出身？
是的。
那我有个要求：
你说，
在做咨询的时候；你是否可以满足病人的要求？
对不起，我不懂你的意思。
你会拒绝我的要求吗？
你可以说清楚你的要求吗？
我的声音严肃了；每天接到提出这样那样要求的人很多。要求我穿黑色丝袜的；要求我穿白色衣服的；要求我看男人自慰的；我继续考验我的心性；等他说完。
你可以让我感觉痛楚吗？比如你打我或者侮辱我？
噢；你能告诉我；你为何要做心理咨询。？
我知道心理医生可以满足病人的要求。
先生；对来我说；来咨询室的人不是病人；是来访者。是心理暂时困惑的人；需要帮助的人。如果你想对你的心理有所改变；我可以帮助你；但是我不能满足你的要求；对不起。
我很失望。
我很遗憾。对不起。
挂了电话。我陷入沉思：如此动人的声音。这是怎样的一个男人？
习惯性的看窗外的景色。远处霓虹的跳跃；告诉我一天又过去了。有朋友说，喜欢上海的秋日：因为夜色很早就降落。他喜欢如此厚重的感觉。其实，我也喜欢；上海的夜色是最美的。散发着优雅、神秘甚至迷乱的味道。
海；来到我这里的时候，已迟到十分钟。我在接待厅看到他的时候；他伸出手，笑容灿烂的说：楚涵；你好！
我听他的声音有些耳熟。
海落座在我的对面，很大方的说：昨天我给你打过电话；你拒绝我了。
恩；那你今天？
海笑着说：我不相信；我要证实；你这个柔弱的女人会不会让我痛楚。
呵呵；我不会让你痛楚的，我相信。
我看着海。他是高大的；甚至可以说是英俊；他说话的时候；总是灿烂的笑着；。他的眼睛从没有离开过我的眼睛。我被震动，如此看似健康的笑脸；他的背后有多少的伤痛？
你最符合我的标准；你是美丽的；你是柔弱的。你是医生；你曾是军人；你又是心理咨询师。你细细的手指可以把我掐痛吗？你优美的脚上那双高跟鞋可以把我踩痛吗？你温柔的声音会变得严厉吗？你会骂我？你会侮辱我吗？你象审犯人一样的审我；拷问我；让我感到痛楚；让我信服于你。让我心理达到舒适；就是对我最好的治疗。
他说的时候。；眼睛有着光芒。他的面色红润；他的身体前倾。我慢慢的靠在我的椅背上。
他站起来；走到我的身边；我冷静的仰头望着他。
你拿过手术刀的手可以把我划痛吗？
你射击过的手；可以把我打翻在地吗？
你知道力度；你知道如何恰到好处。。
你是心理医生；你知道如何让我开心。那就来审问我；问我为何喜欢你侮辱我？
我说：你躺在沙发上吧。我会问你；
我放了音乐；让他安静。
他忽然站起来。，把他的衣服撕开；你看看我的伤；你看我手上的烟头。你相信我了吗？
恩。你转过身去；面对着窗外。我看你的伤痕。
皮鞭的印记很重；我看着的时候；想象不到我经历这个会怎样，因为我是最怕痛的人。
谁对你做的。
舒缓的Shepherdmoons环绕整个房间的时候；海安静了；他躺在沙发上。
十年前；我的女老板；带我去了一家俱乐部。这里有很多无聊的女人；有的很美丽很美丽。有的很老很老。但是共同的是；她们很有钱。她们给我很高的价钱；从掐我；到踩我；到抽打我；我都没有疼痛。她们又给我更高价钱；烧我；我还是没有疼痛。当我的十指被绣花针扎入指甲里时；我轻微的感到疼痛。但我感到极度的满足，我爱上了这种感觉。从那时开始；我就不相信我没有疼痛。我要证实；我甚至喜欢上看似柔弱的女人折磨我。我不会反抗，我只是笑着。我却不能容忍男人来折磨我。
是从那时开始的吗？
海沉默。
你的性生活好吗？
不好。和这个有关系吗？
也许。
我不在乎了。我只想着如何满足我的愿望。如果让我感到痛楚和侮辱的时候。；我会安静；心理舒畅。我知道一时是改变不了的；你可以答应我的要求吗？或者你可以对我做个测试，拿针试试？
我继续说：这是性爱的另一种表达方式。
恩；那又如何？
闭上眼睛：先让自己放松。试试另外的方式可以缓解你此时的心理。
他还是闭上了眼睛。
我给他一段引导，他的眼前出现了温暖的画面，温暖的海水包容著他，他感到舒适和宁静。
这时，我问他：你哭过吗？
很久，很久，我看到他的眼泪顺着棱角分明的脸颊流下。
你恨女人吗？
不！
你可以记起你的童年吗？
海沉默了很久说：
母亲是个美丽的女人；曾经她很温柔；曾经她很疼爱我……母亲在父亲离世的第二年；性情开始变了；她开始骂我；打我。可是我看到美丽的母亲在夜里偷偷的哭泣，我不想躲避；我不想反抗。我想如果我的痛楚可以让母亲心理轻松一些；我愿意让母亲狠狠的打我。起初我有疼痛；但是我慢慢的没有了痛感。母亲也许以为我是和她抗衡，更是打我凶狠；但是我心理非常的开心。
母亲在我十五岁那年也去世了。她走之前说：对不起；不该打我。。我说：妈妈；我爱你；为了让你快乐；我喜欢你打我；看到母亲闭上双眼；眼泪从苍白的脸上落下的时候；我也失声痛哭。从此我没有了痛的感觉。
音乐停止了；房间里沉寂了很久。。
回忆啃噬我们内心，打开的心碎和漫长却让我们沉静。
海又回到了他的愿望里。他说：国外的心理医生是可以满足病人的要求的。
我说：这要看心理医生本人状况。
海说：在来你这里之前，我看过一个台湾的女心理医生，她就可以拿针扎我，还侮辱我。她说这样，就可以缓解焦虑，之后可以继续做心理治疗。
我说：你并不是想治疗，你只是想满足你自己，而我做不到。
海说：我希望你可以做到。你是我希望的女主人。
我感叹于他的直接，但我只是摇摇头，这是你认为的。
海像是要证明什么，继续的说着。其实，我找过很多的女主人，都没有十分满意的。我在国外遇到一个中国女人，当我告诉她我的愿望时，她恶狠狠的说，你就是天生的奴性。我喜欢她这样说。她对我做了所有可能的侮辱，我极度的满足。我甚至想留在她那里。可她说，那要和我签署协议，还要拔掉我所有的牙齿，还要给我带上狗链，终身囚禁。但这些都是我个人隐私，我怎能让别人看出来。最终我还是放弃了。
这么多年，我一直在寻找我的女主人。我遇到台湾的女心理医生，我想这样的方式既可以满足自己，又可以合理的让对方接受。但是我找不到她了，她好像出国了。现在我每天脑子里都想的这个，于是我找到了你，你就答应我吧！来，拿针扎我。你做测试也好，看我能否承受，看看我的状况有多严重。
海是聪明的，用这样的方式来让心理医生没有顾虑的去满足他想要的，而我却不能这样做。对于心理医生个人而言，自身的承受力很重要。我能做到的是对你进行治疗，但如果你并没有此意，那么治疗就本不存在。如果只是测试，对于我这个手软心软的女子是无法做到的。我接过虐恋的来访者的心理治疗，但他们是有想改变的，是想缓解自己的焦虑，可是，你不是，我就不能这样做。
海离开的时候；我送他到电梯口，海还是问我：你真的做不到吗？
海；我做不到；可是我希望你快乐。如果你希望得到你的快乐；请小心保护你自己；也许你没有疼痛；但是你有一颗善良的心。也许你不忍伤害别人；但是请小心保护你自己和你的心灵。
海的手伸出来；我紧紧的握住他的手。
海做最后的努力：如果你哪天你可以做到了，你给我电话，我随时做你的奴仆。
海的微笑随着电梯；降落。
海消失在夜色里。上海今日的夜晚和往日一样；依旧是优雅；神秘；迷乱。
爱是痛苦和欢乐的并存。
海的案例分析
以痛苦为快乐
公元十八世纪，奥地利有一位名叫撒切尔·马索克的小说家，他自己是一个受虐恋者，他的作品也以描写这种性的畸变而著名。后来，这种畸形的性心理被称作“马索克现象”，也就是心理学中提到的“受虐恋”。
凡是喜欢接受所爱的对象的虐待，而身体上自甘于被钳制、精神上自甘于受屈辱的性的情绪，都可以被称为受虐恋，这是心理学所给出的定义。事实上，受虐是一种满足性冲动的方法，它具有可以不用进行正常的性行为而达到解决性欲的作用。
痛苦和快乐在大多数人看来是截然不同的两种情绪，但在我们的实际生活中，却往往会出现以痛苦为快乐的经历。海的童年是不幸的，原本温柔美丽的母亲在父亲离世一年后性情发生了很大的变化，曾经对海的疼爱、怜惜化作了暴虐、怒骂。看到母亲时常在夜里哭泣，懂事的海并没有躲避、反抗，在他看来母亲对他的种种行为能够些许缓解她的痛苦和悲伤，这使得他在受到打骂的时候非但没有感到痛苦，反而增添了更多开心、愉悦的情绪。实际上，痛苦中快感的产生并不是源于苦痛经验的本身，而是来自在这些经验中所唤起的情绪，当然，这和我们常说“苦中作乐”的乐观态度还有着些许的不同，它更像是一种条件反射，在躯体被疼痛刺激的同时产生快乐的体验。
母亲离世以后，海开始自谋生路，一次女老板带他同往一个女性俱乐部，俱乐部里的女人通过各种各样的方式虐待男人的肉体，在那里海同样感到的是满足，甚至他开始喜欢那里的女人。年轻旺盛的海也许还没有意识到，自己已然将性兴奋和痛苦联系到了一起，也就是说在此刻开始海有了受虐恋的倾向。
也许还有其他未知的原因令海的性生活不如意，但可以肯定的是受虐行为能更强烈的刺激并满足海对性的欲望。他开始深深的迷恋于此，并执著的去寻找他所谓的“女主人”，国内国外，大陆台湾，只要是海觉得符合他条件的都想尽办法力求尝试。几次经历过后，海已然成为了一个完完全全的受虐恋者。
不可否认，轻度的施虐、受虐在人类的性生活中能增添更多的情趣和刺激，然而，一旦演变成一种习惯、嗜好以致严重威胁正常的性行为时，就成了性心理的畸变。就海而言，受虐行为只是满足他个人和施虐者的性欲的一种有效方式，并未更多的危害社会、影响他人，所以自得其乐也未尝不好。但是，当虐恋者发现自己的虐恋行为是自我难以接受的时候，就应当及时主动的寻求心理医生或心理咨询师的帮助，并找到合适的方法抵制这种行为的再次发生。
一个同性恋者的困惑（1）
世间没有纯粹的雄性或雌性的动物，一切动物多少都含有雌雄两性的成分。――希伯这个冬天的上海很冷，冷的我这个从北方来的女子都无法忍受，这个冬天下雪了．在上海，无论是外乡人还是上海本地人，看到久违的大雪都感到兴奋和快乐．上海难得下雪，也难得落雪．第二日的天空是如此的湛蓝，阳光照的洁白，让我们的心暖暖的．枫乔来的时候，我正在电话，我示意他随意，他脱下鞋子就躺在沙发上，躺在阳光里．挂了电话，我看到他已经点燃一根烟．我笑了，你还好吗？
枫乔背对着我．看窗台上的小鱼不时游动碰触莲花晃来晃去，手里抚摸文竹的枝枝叶叶，喃喃的说：我和他见面了．枫乔高高的个子，五官很清秀，甚至比女人都长的精致．枫乔的身上总是散发一种BOSS的香水味，更让人觉得他的魅力甚至迷乱的典雅．枫乔来我这里已经断断续续几个月．第一次来的时候是温暖五月．枫乔只是说：我心里很乱．所有一切好像都在回避，但却知道回避的无奈．枫乔最初只是浅浅的停留于工作的烦恼，说总是工作的时候，不知自己在想什么．说他在看到上级或者陌生男性的时候总是紧
