诗梦俱殇-第6部分
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俗不可耐的东西简直是铺天盖地、无孔不入，读者的心灵难以避免地会遭到亵渎。在文学领域中，大概只有诗歌对这种精神污染有特殊的免疫能力，真正的诗歌碧玉无瑕，难以成为精神污染的载体；倘能的话，那诗在本质上早已不属于诗了，因为它无高雅的意境、优美的神韵。
当你的灵魂受伤流血时，读诗、写诗吧！诗歌能缝合你的伤口；当你的心灵蒙垢后，用诗歌来洗涤，诗可以使你的感觉鲜活，感情丰富，目光澄澈，美化你的生活。
舒文皓又想，自己最初的决定往往是多么正确、明智，然而在不少情况下因各种好心人的劝说而改变，究其缘由，还是不太自信。强化自我意识吧！有谁比你更深刻地了解自己呢？没有。那么，对于那些与旁人无涉的事，一定要相信自己，不要轻易放弃自己最初的决定。
虽然，这类乌七八糟的文学作品令自己反感，但相对于作品中那些地痞无赖式的人物，你自己活得是多么痛苦。是啊！精神境界极低和精神境界很高的人都是快乐的，而精神境界处于庸俗和高尚交界线左右的人是极痛苦的，因为两种完全对立的价值取向同时作用于一个人身上，时时交锋，这种精神上的左右摇摆的折磨，会让人发疯发狂，这是一种无声无息、极其恐怖的折磨。
地痞无赖是快乐的。他们的精神境界极低，趋近于零，他们拒绝精神享受，同时也与精神折磨绝缘。他们为所欲为，谒力追求感官上的满足，只注重物质性、实实在在的、可以触摸到的生活。虽然他们的思想自私而低劣，但灵魂从一个截然相反的途径达到超凡脱俗的哲人到达的高度──无拘无束，极其自由。所以他们是快乐的。
精神境界很高的人，当然更快乐，因为物质满足毕竟有限，所带来的快乐也有限，而他们超脱物欲得到的精神满足则永无止境，所带来的快乐也永无止境。他们的快乐令精神境界极低的人望尘莫及。
直到带曹建成到食堂吃饭时，舒文皓依然沉浸于这种古怪的思想中。
扪心自问，舒文皓认为自己的精神境界处于中等偏上的位置，虽然两极巨大的吸引力常使他的精神痛苦、疲惫不堪，但发展趋势极好。
想到自己的精神痛苦，那种时强时弱、无声无息、来去无踪的精神折磨。舒文皓细细一思索，认为那种在自己思想世界里飘飘荡荡、无所依托的精神之所以如此痛苦，是因为没有找到能让它栖息的家园，只有在自己的精神家园里，它才能健康地茁壮成长，进入它向往的精神极高境界。
缺少精神家园是多么痛苦而忧伤！有家园多好啊！那里充满自由和快乐，温馨和谐，无拘无束；驻进精神家园，心情不再是四处飘泊的孤儿，情绪不再会轻易流浪远方。
难怪基督教、伊斯兰教、佛教等宗教在全世界拥有那么多虔诚的信徒，是因为宗教为他们廉价地提供了一个让精神有所依托的家园啊！
找不到自己家园的精神是多么忧伤啊！虽然他舒文皓的精神时时进出于别人的家园，像什么存在主义、实证主义、功利主义、虚无主义、权力意志、悲观主义、人本主义，甚至老庄、孔孟，甚至马列主义……。在别人的家园里，他的精神只能作短暂的停留，像一个旅游观光客，在那里能暂时领略到一些别人创造的自由、美，但却无法彻底摆脱自身的忧愁、痛苦，因为别人的家园只适合别人，不会给你一个自由生长的空间。
或许，在这个世界上，根本不存在属于你的精神家园，你如何能找到？那么，建造一个属于自己的精神家园吧！这虽然任重而道远，但这种建造过程极有意义，犹如种子落地，是精神有所依托的过程。或许，这种过程才是最美的，因为过程之于结果，犹如鲜花之于果实，虽然成熟的果实很诱人，但鲜花远比果实鲜艳美丽，更让人动感情，让人动感情的美比诱人的实惠更接近于精神家园，更容易使精神有所依托。
那么，用什么来建造精神家园呢？最好用青一色的诗：以诗为天，为地，为山川，为河流，为湖泊，为花鸟，为树木，为宫殿，为甬道；以诗意为风为雨，以诗情为云为雾；将欢乐装扮成诗，将苦难酿成诗，在无色无味的生活上浇上诗。
倘若建成这么一个碧玉无瑕、闪烁光华的精神家园，那么他的精神该会多么快乐……
直到晚上七点钟之前，舒文皓就这么酣畅淋漓、天马行空地胡思乱想，临到记起今晚吕鹃会和他一道看电影，阴风淡淡的心境顿时有彩虹升起，霞光满天。
“火炉”武汉的夏天，酷热难当。当舒文皓、曹建成、程霞和吕鹃走进中南大学黑鸦鸦坐满观众的露天电影院时，白昼的余热犹未散尽。
那晚，程霞和吕鹃都精心梳妆了一番。
程霞一袭白连衣裙，高贵、典雅得像一只缓缓在碧水池中浮动的白天鹅。
吕鹃将平素低垂的秀发优美地在脑后挽了一个发髻，穿一件淡黄色的连衣裙，越发象一株在淡黄嫩叶扶疏之下的杜鹃花，在这闷热的夏夜中，让舒文皓感受到春天特有的清新气息。她低着眉，静静地陪伴程霞坐着，像个胆小的小姑娘，更像在羞涩中待嫁的新娘。
舒文皓无心着电影，目光几乎没离开过吕鹃的背影。没和吕鹃说一句话，但他心中弥漫着温馨甜蜜。对他来说，这是一种至高无上的无言之美，有诗的含蓄、诗的精炼；它不著一字，但胜过万语千言。
第六章
又一个周末的晚上，舒文皓陷入要不要给吕鹃写信的徘徊之中，最后想到自己有如此深刻的思想，但在行动上又是如此轻慢思索的结果，那么思索又有何意义？你不把思想付诸行动，你在绝对避免失败的同时也绝对放弃了成功的可能。
想到这里，他不觉心头大畅，乘兴提笔将自己对吕鹃的一腔爱慕之情再次倾泄在信笺上。写毕，不禁余意绵绵，重施故技，想在信后附一首诗，于是炼意、行文，到修改满意时，学校电影放完了，校园里乱哄哄的，寝室里的同学陆续回来了，离学生宿舍楼熄灯的时间近了。
整理好纸、笔，舒文皓上床睡觉。熄灯以后，他依旧十分兴奋，毫无睡意，思绪在漫无边际地驰骋。
第二天早起，竟是一个阴雨天气。舒文皓将昨晚写好那首小诗一笔笔地誊在信后：
爱情&；#8226；开花
同样是开花，
世俗和形式
拼接的爱情
苍白而惨淡；
同样是开花，
真情和精神
融合的爱情
热烈而芬芳。
激情
尽情
燃烧之时，
映山红的叶芽还在萌苞。
幽香
飘荡于
千霜万雪之际，
梅叶依然在枝干中孕育。
至真至纯的爱情啊！
你常趁
人生事业
痛苦而孤独地
萌芽之际，
悄然降临。
果落而叶肥的梨树
经常盛开
一树白花，
只是这种
错过了季节
的爱情，
不会有美丽而真实的结果。
我心中的恋人啊！
我不愿错过
这美丽的
季节。
你是否愿意：
让我们至真至纯
的爱情，
在彼此心中
生根
发芽
开花。
邮出这封信后，一阵疲惫感突然袭来，舒文皓兴味索然，撑着雨伞，懒懒地往寝室走去。
在这淅淅沥沥的雨声中，不经意地，他想起读初中时的另一场雨，一场瑰丽的太阳雨，有一个苗条的身影在雨中飘荡，像一只美丽的蝴蝶在轻盈地翻飞，那是白爱珍……
回到寝室后，舒文皓和衣而卧，他浑身无力，思维凝固，如同一只跃跃欲飞的氢气球，骤然间漏了气，无力地瘫在地上，他瘫在床上。
一如耶稣挂在十字架上，舒文皓被钉在床上，从早上到黄昏，他被一种莫名其妙的疲惫紧紧困住，头脑昏昏沉沉，似梦非梦，似醒非醒，似乎什么都想起，似乎什么也没有想起。
两天后的一个晚上，临近下晚自习，突然狂风大作，电闪雷鸣，顷刻间，斗大的雨点像鞭子，“噼哩叭啦”地疯狂抽打着大地，大地痛苦得在不停地颤粟。
下自习的大学生乱哄哄地挤满了教学楼的一楼的过道，堵塞了大楼的出口。不断有学生冲进雨幕中，大部分的学生在等待天气有所转机。
见雨下得太大，舒文皓便坐在一楼的一间教室里，边看书边等雨停。
过了一会儿，窗外的雨帘中，程霞和一群女生撑着伞走了过来，进入走廊的时候，她也看见了坐在窗内的舒文皓。
舒文皓微笑着向她示意。
“你等一下，我正有事要找你。”程霞隔着玻璃窗对他说。
很快，程霞来到他面前：“我黄昏时找过你，你不在寝室里。”
“有什么事？”
“别急！我等会儿告诉你。”程霞说，“我先送你回寝室吧！路上顺便告诉你。我是为同寝室的一位同学送伞来的，送你回去后，再来接她不迟。”
雨下得很大，不一会儿，校园内的水泥路面上於了厚厚一层积水。大雨还在肆意地下着。
在淅淅沥沥的雨声中，撑着伞的程霞支支吾吾地说：“是吕鹃让我转告你的，其实我也不知怎么样说才好。”
舒文皓早有预感，一听程霞这么一说，什么都明白了。
“吕鹃说她现在想学点东西，不想谈情说爱，她家里对她也有这个要求。”
舒文皓头脑内一片空白，思维象被厚厚的冰雪履盖住一样，他觉得自己很平静，静静地听程霞说着，似乎她说的一切与他毫不相干，像远方的烟云一般。
“她上午找到我，跟我谈了很多。总之，她认为你那封信伤害了她。放暑假时，她家里有人来接她，她让我谢谢你的好意。其实，我感到她还不太了解你，我劝她说‘倘若是我的话，我会先谈谈看’……”
舒文皓感觉这段路很长，像已走了一个漫长的世纪。
“其实，你可以找一个比吕鹃更好的。”程霞在安慰舒文皓。
“不！”舒文皓莫名其妙地冲口说出这个字，沉默片刻后，他才补充说：“说真的，我难以自拔，我好喜欢她那种性格，我觉得我和她的性格非常相似。”
“性格互补才是最适合的，我觉得她不太适合你，你也不太了解她。”
舒文皓又归于沉默，他不想和程霞争论这个问题，她的这种看法代表一般人的看法，舒文皓对这个问题有一套深刻的见解，毕竟她是在安慰他。
“其实，我也希望你们能谈成功。”
“无所谓！”舒文皓又冒出一句莫名其妙的话。
离四栋宿舍楼近了，舒文皓突然对程霞说：“保守秘密！别把这件事告诉别的同学，好吗？”
“那当然！”程霞说，“你还有什么话要我转告吕鹃吗？”
已经跨进四栋的舒文皓，犹豫了一下，回头对撑着伞依然站在雨帘中的程霞说：“我不想再伤害她了。”说完便飞快地向三楼奔去。
回到寝室后，舒文皓又陷入痛苦的思索、情感的挣扎之中。
第七章
江南梅子熟时节，一年一度的梅雨季节也如期而至。那淅淅沥沥将近一个月之久的阴雨连绵的天气，将舒文皓的心情也淋得湿漉漉的。
在这阴郁的季节里，舒文皓开始了他的暑期生活。他乘车回到葫芦镇时，阴云密布的天空突然泼下倾盆大雨，像是疯狂地发泄它郁积已久的悲愤。舒文皓决定去看看二哥文杰，顺便到税务所避一避雨。
舒文皓到税务所没遇到二哥文杰，文杰的好友小王告诉他：你二哥生病了，你父母前几天把他接回家去了。
在回苦瓜村的路上，舒文皓遇上同村两位年长的村民，他们正神秘兮兮地议论着果老山闹鬼的事，让舒文皓觉得饶有兴趣。
“现在世道不顺，世风日下，正不压邪，所以恶鬼才敢出来害人。你说说，在毛主席在世的日子，哪个见到过这种怪事？恶鬼居然敢半夜到果老山摄魂，哪又是哭又是笑的怪声，这果老山周围的人哪个没听到？这怪叫声比那饿狼的嚎叫声还要响亮，你说这是什么世道？”舒二爷不无叹息地说。
“真是活见鬼！我活了这么一大把年纪，现在居然撞到鬼了，只怕是我的阳寿也不多了，阎王在催命！我得赶紧准备自己的后事。我早在半个月之前就撞到那恶鬼了，当时全村没一个人肯相信。”须发灰白的贾老汉的声音有些哆嗦，“那天，我半夜里起来上厕所，月亮刚上到果老山上，我清清楚楚地看到一个青面镣牙的鬼影在月亮旁边飘来飘去，当时我就吓趴下了，第二天我怎么说都没人相信，直到他们听到那鬼的嚎叫声，他们才肯相信我当初没说瞎话。叫我半夜出门上厕所，现在打死我也不干。”
“不怕你笑话！我的胆子比你还小，夜里连起来解小手也不敢。”舒二爷说，“村子里接二连三地死人，怪事、凶事一件接一件，我看这样下去不成个事，村里应该请出个德高望重的人出来牵个头，找个道士来驱驱邪气才行呀！不然的话，夜里不出门还只是小事，不知道还要出什么样的怪事、凶事。”
“竟有这种事？”舒文皓随意地笑了笑。
“伢子！你莫不信。你二哥就是吃了不信鬼神的亏，他已经遭到恶鬼缠身。据老辈人说，被鬼缠身就是像你二哥那样，成天一声不吭地只晓得睡觉。”
回到家中，舒文皓发现家里愁云密布。二哥文杰闩上房门在睡觉；父母明显地消瘦了许多，父亲舒厚山很疲倦，努力地眯着眼睛，坐在二哥文杰的房门前一个劲地抽烟，母亲舒王氏愁眉苦脸，不时地哀声叹气。家中到处晾着二哥文杰的湿衣服，在这阴雨绵绵的天气里，显得格外的阴暗潮湿。
舒文皓问父母发生了什么事，他们什么也没说。
晚饭后，舒王氏悄悄地把当地一对颇有名气的“巫婆神汉”请到家中做法事，为儿子文杰驱邪治病。
舒文皓没法说服母亲，被父亲拉进房间里去了。时间还很早，舒文皓睡不着，只得拿书看，但堂屋里那对“巫婆神汉”设坛做法、装神弄鬼的声音很嘈杂，吵得他也没法安心看书，心里很是烦躁。
后来，那对 “巫婆神汉”在装神弄鬼酣畅淋漓之际，要舒王氏打开舒文杰房间的门，说是要到舒文杰身边去捉鬼。
舒王氏只得撬开了舒文杰的房门。
舒文杰睡得正酣畅，被母亲叫醒，迷迷糊糊地起来，发现那对“巫婆神汉”在身边装神弄鬼，顿时睡意全消，怒目圆睁，低声地对“巫婆神汉”吼道：“你们给我滚出去！”
为了显示自己法力高深，那对不知好歹的“巫婆神汉”根本不理睬舒文杰的话，拿着一把点燃的�
