人生六部书-第44部分
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鱼儿喂食，倍加珍爱。
一天晚上，三更半夜，公仪休忽然大叫起来：〃来人，快来人那！夫人，夫人，
大事不好啦１
喊声惊醒了他的夫人和家中的仆人，纷纷穿衣起来，院中一阵慌乱，公仪休的
夫人见丈夫只穿着睡袍，张着双手，瞪着双眼，一个劲儿地喊：〃快去，快去，去
看看我的鱼，我的鱼，池子里我的鱼，快〃
夫人哪里知道是怎么一回事，当下心惊肉跳。一面唤丫环服侍公仪休，一面命
人赶快去察看院子里池中养的鱼，有仆人打着灯笼跑到池边观看，却只见微弱的灯
光下，黑森森的池水，并未有什么动静，有时也能听到〃哗哗〃'啪啪〃的水声，
大概是不睡觉的鱼儿。仆人仔细看了一会，并未发现任何异常，便回来禀报公仪休。
公仪休听说鱼儿没事，顿时如释重负地长吁一口气，复又躺在床上睡去，众人
莫名其妙，又不敢问，也只得快快地各自回去歇息。
第二天，公仪体大清早起来便跑到池边去观看他心爱的鱼儿。他的夫人经昨夜
一番折腾，心中疑窦丛生，丈二和尚摸不着头脑，忍不住走到公仪休身边轻声问道：
〃大人，不知大人昨夜思考何事，竟半夜惊醒，那般折腾，让臣妾好担心〃
公仪体没有立即答话，却死自呵呵地大笑起来。
笑了多时，公议休才对夫人说：〃夫人，你有所不知，昨夜我做了一个非常奇
怪的梦，在梦中把我惊醒了。〃
公仪休的夫人眼睛一闪。望着丈夫，没有说话，静待公仪休说下去。公仪体接
着说道：
我昨夜梦见自己独自一个人拿着钓鱼杆出去钓鱼，
路上有些薄雾，恍恍惚惚，竞有些飘然若仙，我也不知
走了多少路程，见有一条小溪，溪水清澈见底，无名小
花不计其数，星星点点，随微风摇曳，似有淡淡清香，
爽人肺腑。
我非常高兴，便四下寻觅钓鱼之处，但见距我百余
步有一大石直立溪边，上面是一平平整整的石面，恰似
一座石台。不由心中暗喜，举步向石台奔去。谁知，看
着明明只有百十步，却走了好久好久，好不容易走上石
台，刚想长出一口气稍作歇息，却发现石台上早有人
在。但见一位长者，鹤发童颜，微合二目，端坐在石
上，手中托着一枝鱼竿，钓丝悬钩，垂子水面，令人奇。
怪的是他的鱼钩是笔直不弯的，而且悬在距水面一尺高
处。
那老者并没有因为我的到来而有半点反应，依然沉
静地坐在那里，莫非这就是姜尚姜子牙，姜太公？心中
又惊又喜，忘了奔走的疲累，伏身施礼，轻声问他：
〃这位老人家，啊不，老神仙，若非晚生眼拙，您就是
姜尚姜仙长吧？晚辈公仪休有礼啦〃
那老者缓缓睁开眼，转头看了看我，说道：〃先生
不必如此客气，正是愚者姜尚，先生莫不就是鲁国的宰
相公仪休？〃
夫人，你知道我是多么地欣喜，果然是姜太公，我
赶紧点头称是，却听那姜尚说：〃闻知先生生性好自，
珍爱有加，不知可有此亨〃
我连忙回答：〃晚生确实很喜欢鱼，闲暇时多以鱼
为乐，消磨时光。〃
姜太公听完竞笑起来说：〃如此，你我也算兴致相
同，愚者姜尚也非常喜欢钓鱼，我在这碧溪之上，日日
垂钓，以此为起。〃
我忍不住问道：〃仙长既是喜欢钓鱼，却又为何竿
平钩直悬于水面之上，这竟如何钓得鱼来？〃
姜尚微微一笑，手拈苍须，意味深长地说道：〃弯
钩衔饵钓鱼虾，直钩悬丝引王侯，愚者姜尚钓的是人世
之鱼。无饵而钓，愿者上钩，再者说，你看，这溪水碧
清，游鱼成群。世外仙境一般，鱼儿嬉戏玩耍，独成一
人欢乐世界，何等自由畅快。若悬饵垂钩其中，在鱼，
定有贪饵吞钩之辈，被钓出水面，远离旧日同游，独受
刀割之苦，纵是被养在缸中供人玩赏，亦是无法再自由
地畅游，贪饵者往往失却自由。在人，则以钓鱼为乐，
实则为乐失乐，竞需整日凝坐静守，期待贪饵之鱼，日
轮滚滚多少先明便白白消去，亦是失去了自由。钓鱼者
实不会快乐。贪饵者，志乎所以，宁先身以他腹；贪鱼
者，自以为乐，枉失时而空欢。世间沧桑何尝不是如
是。喜之弥笃，失之弥速，往来更变，幻不可测。〃
我听着他的这一番话心中暗动，总觉他似有所指，
却一时又想不明白，正待问他，却不见他的踪影，石台
空空，杳然无迹，心中疑惑，无心钓鱼，便执竿往回
走，却又迷了路途，竞茫然走错了方向，找不到来时的
路。
我钻林踏石，绕岩穿溪，转来转去，转到一座山
前，山上怪石森立，面目狰狞，正兀自心恐，却见山上
走来一个孩童，玉面粉臂，眉清目秀，好生漂亮可爱。
那孩童的蹦跳跳地抱着一条大鱼向我跑来，见到我，他
嘻嘻一笑，恰似一朵鲜花盛开，娇娇异常。清脆的童音
传到耳边：〃先生可是鲁国宰相公仪休？〃我不禁惊异，
呆望着眼前的娃儿没有说话，那孩童却又一笑，道：
〃先生不必惊奇，是我爷爷告诉我的，他说刚才在碧溪
石上遇见过你，甚觉有缘，便命我将此鱼送于先生。〃
说着，将怀中抱着大鱼递给我，见这鱼身体通黑，
黑中透亮，亮中透黑，体长三尺有余，没有鳞片，鳃大
如盘，头部还有一簇花须，恰似头戴一朵绽放的牡丹
花，眼睛眨闪，似有灵性，见此奇鱼，顾生爱意。那小
童一笑将鱼递到我手中，便转身不见。我抱鱼四顾山野
空空，微风咝咝，无处寻觅。
我抱着大鱼欣然前行，却便忽又来到自家门前。来
到府内，府内也是空空无一人，夫人、丫环、仆人一个
不见。我唤了两声无人答应，心中惊闷，将鱼扔入池中
进房察看。谁知，没走几步，便听见身后噼啪作响，水
声霍霍。回头再看，只见刚才扔入池中的那条黑鱼，陡
然变成巨物，将池了塞得满满当当，池中的水和原来养
的那些小鱼统统被排出池外。可怜那些小鱼在地面上绝
望地盯着我，嘴巴急促地开合，腮片鼓动，尾部弹跳，
一个个瞬间死去，我大惊失色，急声呼唤，却便醒了，
竟是一场梦。
公仪休的夫人说：〃大人，想是太喜爱鱼儿，思虑过多，才有此梦。大人，以
后应当静心休息，这些鱼儿让仆人好生照看便是，不要大人日夜担心它们，不然，
臣妾可要吃醋啦１
公议休和夫人都笑起来。
正笑间，一有人来说，说府外有一人称子男要求见宰相。公仪休挥手示意引哪
人来见。一不一会儿，从门外来一年轻后生；从打扮上看。像是一个渔人，手中拎
着一个瓦罐，急步来到公仪休面前，伏身拜见。公仪休抬手命他免礼，看了看，不
认识。便问道：〃你是？＂。
那赶忙回答；〃小人子男，家处城外河边，以打渔为业糊口度日。〃
公仪休又问：〃噢，那你找我所为何事，莫非有人欺你抢了你的鱼了？〃
子男赶紧说；〃不不不，大人，小人并不曾受人欺侮，只因小人昨夜出去打渔。
见河水上金光一闪，小人以为定是碰到了金鱼，便撒网下去，却捕到一条黑色的小
鱼，这鱼说也奇怪，身体黑如墨染，连鱼鳞也是黑色，几乎难以辨出。而且黑得透
亮，仿佛一块黑纱罩住了灯笼，黑得泛光。鱼眼也大得出奇，直出眶外。小人素闻
大人喜爱赏鱼，便冒昧前来，将鱼献于大人，还望大人笑纳。〃
公仪休听完，心中好奇，公仪休的夫人也觉纳闷。那子男将手中拎的瓦罐打开，
果然见里面有一条小黑鱼，在罐中来回游动，碰得罐壁乒乓作响。公仪体看着这鱼，
忍不住用手轻轻敲击罐底，那鱼便更加欢快地游跳起来。
公仪休笑起来，口中连连说：〃有意思，有意思。的确很有趣。〃
公仪休的夫人也觉别有情趣，那子男见状将瓦罐向前一递，道：〃大人既然喜
欢，就请大人笑纳吧，小人告辞〃
公仪休却急声说：〃慢着，这鱼你拿回去，本大人虽说喜欢，但这是辛苦得来
之物。我岂能平白无故收下。你拿回去〃
子男一愣。赶紧跪下道：〃莫非是大人怪罪小人，嫌小人言过其实，这鱼不好
吗？〃
公仪休笑了，让子男起身，说：〃哈哈哈，你不必害怕，这鱼也确如你所说奇
异喜人，我并无怪罪之意，只是这鱼我不能收。〃
〃大人，这是为什么？大人整日为国操劳，百姓都感激大人惠恩，小人献此鱼
给大人完全是一片诚心，略表对大人的敬慕。还请大人收下，〃
〃不，不能，这鱼我不能收，你的心意我已知晓，只是这鱼你好生带回，拿去
卖掉，换些钱两度日，拿去吧〃
〃大人〃
子男惶惑不解，拎着色，愣在那里，欲去不甘，欲言又止，公仪休夫人在旁边
插了一句话：〃大人，既是大人喜欢，倒不如我们买下，大人以为如何？〃
公仪休说好，当即命人取出钱来，付于子男，将鱼买下，子男不肯收钱，公仪
休故意将脸一绷，子男只得谢恩离去。
又有好多人给公仪体送鱼，却都被公仪休婉言拒绝了。送鱼者拎鱼来又拎鱼走，
以至于有人怀疑这宰相是不是真喜欢鱼。
公仪休身边的人也是很纳闷，忍不住问：〃大人，素来喜爱鱼，连大人作梦都
为鱼担心，可为何别人送鱼大人却一概不收呢？〃
公仪休一笑，道：〃正因为喜欢鱼，所以更不能接受别人的馈赠，我现在身居
宰相之位，有人送鱼，一旦我轻易地接受了，便很可能令别人不服，在背后骂我受
贿。而拿了人家的东西又要受人牵制，万一因此触犯刑律，必将难逃丢官之厄运，
甚至会有性命之忧。再者，我喜欢鱼现在还有钱去买，若果真因此失去官位，纵是
爱鱼如命怕也不会有人送鱼，也更不会有钱去买。那样，岂不更可悲。现在，虽然
我拒绝了，却没有免官丢命之虞，又可以自由购买我喜欢的鱼。这莫不比那样更好
吗？也免得落个'食鱼者，自以为乐，枉失时而空欢'。〃
众人不禁暗暗敬佩。
公仪休身为鲁国宰相，喜欢鱼，便却能保持清醒，头脑冷静，不肯轻易接受别
人的馈赠，这对于我们交友来说，也是良好的借鉴。赠物者必是投其所好，而接赠
者则应三思而定，不要因为喜欢就草率行事，免得陷入被动之地。
《人生六部书》
方圆兵法（兵法五）
宰相肚里能撑船
处世让一分为高
《呻吟语》中有言：〃目不容一尘，齿不空一芥，非我固有也。如何灵台内许
多荆榛却自容得。〃
这段话说出了一定的道理，任何事物都并非是一成不变的。并不是目不能容尘。
齿不能空芥，这些都并不是人天生就有的本性。大家都说〃眼睛不揉半粒沙子〃，
其实眼里进沙总是难免的事，不小心便迷了眼睛，尘沙混入自是常事。
这样说无非是想告诉大家，有些时候我们不能很容易地下结论，某事行或不行，
某人好或不好。这就要求我们能够善于把握，巧妙处理各种关系。待人接物，办事
营生须得多方考虑才行。
任何人都不可能替别人选择生活，也没有谁甘心让别人为自己选择生活。所以，
我们虽然可以不同意别人的看法或做法，却不能不尊重别人的选择。
或许，有人会说，朋友之间却不是这样。朋友嘛，志同道合，意趣相投，有很
多相似之处。更有诤友要直言不讳，帮助判断是非。我们并不否认这种说法的合理
性，然而，我们也应当承认，即使再相近的朋友也只能是两个人，他们的思想、行
为并不能完全一致。而这些又往往会导致分歧或者说是不同看法。尤其在朋友之间，
产生了分歧，便免不了会产生争吵。不，应当说是争论，但争论也好，争吵也罢，
很难说一个就能将另外一个说服。并且，如果双方各不相让，又不能适时控制，那
么就很可能造成两败俱伤，相互产生隔阂，甚至反目成仇，朋友变成了敌人。
《菜根潭》里有一句话说：〃处事让一步为高，退步即为进步的根本，待人宽
一分则福，利人实利己的根基。〃
当前流行一种说法，认为〃忍为上〃。其实，这〃忍〃字从某种意义上说便是
一种宽容，交朋友同样需要宽容，与人方便与己方便，与人为善于己为善。
给人以温暖的世界
宽容是一种美德，也是一种交际准则。有很多时候，我们看到的或听到的往往
不一定是全面的，有时是极为偏颇的，在此种情况下，如果不宽以待人，则很容易
因不了解情况而言不中的，造成误会，使朋友之间的友谊遭到破坏。
曾经有一位朋友给我讲过一件事。他说，在他上学的时候，班里有一个人性格
非常怪癖，从不肯轻易与人说话，整日里沉默寡言，班里组织活动时，他从来都不
参加。
有一次，班里组织春游，大家凑钱。当班长去向他收钱时，他却恶狠狠地瞪了
班长一眼说：〃钱，就知道钱，要钱没有，要命一条，不给１
班长一听就火了，大声骂道：〃你他妈的横什么，你没钱就说没钱，耍什么没，
你不愿参加得啦，谁还希罕你似的，孬种１
几句话没说完，两个人便扭打在一起。大家也都很怪那人不通事理，然而，后
来大家才知道，那位同学的父亲早就去世，只剩母亲含辛茹苦将他拉扯大，但祸不
单行，母亲又积劳成疾，病累而逝。这位同学难以承受这接连而来的打击，原就蒙
有阴影的心灵又增添了新的创伤，情绪低沉，忧闷的心情无以宣泄。恰逢班长组织
活动向他收钱，他一时激愤，才有那般言行。知道了这些，大家不但不再鄙弃这位
同学，反而纷纷伸出援助之手。
这个小小的生活实例便说明，人应当学会宽容，惟其宽容才不会使你贸然行动，
产生误会。
孔老二是个聪明人。
苟子说过：〃君子贤而能容罢，智而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。〃
生活中并非事事都会顺遂我们的心意。不是人人都像我们想像的那样，有人说：
〃人不像你想像得那般好，也不像我想像得那般坏〃。我们随时都可能遇到不顺心
的事，遇见不合脾气的人，这些并不重要，重要的是我们如何去对待这些人和事。
是以怨报怨，针锋相对地以牙还牙呢，还是以宽容为杯，以德报怨呢？
