天傲-第68部分
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“糟糕，那混蛋果然只是引诱而已……”殿中突然就有人回想到什么一般，暗叹了一句糟糕，接着声音就嘎然而止，消失了。
“这就是所谓皆空殿的强大吸力？”感受着殿中忽然互相的强大拉扯力，陆远只是忍不住暗叹了一句，紧接着便感觉到自己好像是被瞬移了一般，出现在一个满是海水旋涡的地方，皆空殿。
仔细一看，陆远发现这所谓的皆空殿并不像传说中的那么可怕，因为无论怎么看，皆空殿除了只有几个大旋涡之外，其他并没有什么东西。
“大家可别这旋涡的表面所迷惑，它无止境的旋转压力不但会消耗你的功力，还会吸取你的功力，在这里，如果你找不到方法离开，那你就只有被耗死一条路。”雷翔毕竟不是第一次被传送到皆空殿，所以对这里的环境非常熟悉。
“该死，真元照这种速度流失的话，根本不可能想出什么办法离开这里。”场中已经有修士开始叫了起来，他们刚到这皆空殿就已经感觉到旋涡的消耗而忍不住开骂了。
“哼，恐怖的恐怕还在后面，当皆空殿的旋涡因为吸收了修仙者的功力之后就会开始急速运转，如果在这段时间里，你还没有想到办法离开的话，那么你就会像我一样，很有可能会被消耗致死。”雷翔扫了一眼皆空殿的修士沉声说道。
“怎么……我感觉不到功力的流失？小家伙，你感觉到了么？”当陆远刚开始听到雷翔的话时，还以为他在开玩笑，可是当真的有修士跟着叫起来的时候，陆远就知道，在这里应该是真的因为皆空殿里的旋涡的原因而被消耗功力，可即使如此，陆远却没有任何压力，就好像是皆空殿消耗修仙者功力的同时，居然将陆远给忽略了？
“喵……”很骄傲的叫了一声，水云豹摇了摇它那细长的尾巴，向陆远传达着它为自己主人所做的一切。
“原来你还有这种能力？太了不起了吧。”听着水云豹的消息，陆远一阵惊喜，他实在想不到，一直跟着自己的水云豹居然能够将皆空殿所产生的消耗之力与吸收功力的作用完全抵消，并将一部分转化让它自己吸收，并保持着隔离与陆远之间的联系。让其无法伤害到陆远一丝一毫。
“雷大哥，小弟这里还有一些灵石，送给你，算是小弟的一点心意。”很自然的来到雷翔身边身边，陆远一伸手递过数十枚中品灵石，示意是赠与雷翔的。
“这怎么行，要知道在这皆空殿中，灵石就代表着你存活的时间长短，若是你把灵石都给我了，那你怎么办？”看着陆远手中递来的灵石，雷翔眼中虽然非常想要，但还是忍不住要陆远收回去，这种交命的方式，他真的无法接受。
“莫不是雷大哥看不起小弟，既然送你，那自然不是白送与你，小弟只是让你带着我尽早离开这该死的地方。”真诚的看着雷翔，陆远觉得自己天生就是演戏的高手。
果然，当陆远这么一说，场中的修士有一大部分都将注意力移到雷翔的身上，期待的看着他，很想弄明白，这该死的地方究竟该如何才能冲出去。
可是，有那么一小搓修士却偏偏不太相信别人的力量，他只相信自己的力量，就见这时的他们不时的在这皆空殿中乱转，伺机寻找着突破的方法。
然而对于皆空殿的了解，这些人只限于某种典籍上流传下来的方法，根本就没法和雷翔这样硬生生从皆空殿冲出来的修士。
于是，皆空殿经过这一小搓的修士破解之后，立即就变的疯狂起来，旋涡流转的速度开始由缓慢变为急速，除了疯狂的吸收消耗修士的功力之外，皆空殿中还开始泛起一个由里向外的旋涡，随着这旋涡的出现，殿中压力顿生，吸收消耗修士的功力也狂暴起来。
本来雷翔还在想办法和修士们商量对策，当他发现那一小搓修士开始单独破解禁制时，立即就忍不住吼了起来：“快住手，你们想害死大家吗？要真的想破解皆空殿的禁制，就必须一击凑效，否则只能引来更大的灾难，混蛋！！！”
“嘿嘿，这下有好戏看了，接下来我是不是该做点什么呢？”闫立一直都关注着这不算大的皆空殿内的修士，当他见到雷翔发火时，心中立即就忍不住想道，同时修为也变回结丹期。
“看得出这里每个人都有自己的目的啊！！！看来我也该做点防范准备了。”扫了一眼皆空殿中的所有修士，当陆远的目光落到闫立和离他不远处隐藏的鬼巫时，他就暗暗叹息了一声，开始盘腿坐了下来，随后他居然将很久都没有修炼过的玉碟取了出来，准备修炼一些威力强大的玉符以供不时之用。
“该死，灵石恢复的速度太慢，这样下去迟早得被耗死，如果谁有恢复功力之类的丹药就好了。”修炼中，殿中不知是谁这么喊了一句，将还在修炼着玉符的陆远惊醒，也让他的心里一阵激动，暗道这些身为化神期的超级高手应该会有不少好东西吧，何不趁机打劫一番？
今天搬家了，以后终于能安心码字了，明天开始恢复更新。
鸿钧与三清
鸿钧道人是封神演义这部小说编纂出来的人物，借喻天道，也就是三十三天中的大罗天。！道家经书、典籍等文字记载内没有这个人物。混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”（此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本）！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。鸿钧他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。另一说法，鸿钧即是盘古大帝退位后的另一名号，弟子为三清，有女为妈祖，子为玄武。还有一说法，鸿钧即天地初开时的混元一气，此混元一气化为鸿钧。自盘古开天辟地，鸿钧得到先天至宝“三千造化玉牒”，成为第一个证得无上混元大道的圣人。后于三十三天外紫霄宫讲道，立道教，后鸿钧以身合道。鸿钧即为天道，天道即是鸿钧。鸿钧居于三十三天外紫霄宫，也有一说为玉京山紫霄宫。
太上老君
太上老君：姓李名耳，字伯阳，道教最高神，因而称为太上老君。他住在兜率宫练金丹，常骑青牛。
他有个法宝叫金钢琢，非常厉害，在捉拿大闹天宫的孙悟空时立下功劳，却又被他的青牛偷去，在金？洞多次斗败孙悟空、托塔天王、十八罗汉等神仙，最后老君宝扇一扇，收走了金钢琢，降服了青牛精。他是一个息事宁人，轻易不与人争斗的老好人。
元始天尊
根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。”此时，还只有有始天王的称呼。直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。《隋书。经籍志四》始赋予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”。认为“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。隋代道士为天尊取名为“乐静信”。隋唐之时，遂将古代神话传说中的盘古真地位而掀起的说法。表明道教信徒对元始天尊的信仰。在庄严肃穆的道教三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神“三清祖师”。站在三清大殿大门看；三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右、太清道德天尊神像在大殿居左，三清为道家哲学“三一”学说的象征。《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之元始天尊
不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一，”认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一”。后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊，《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生，”据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊（元始天尊）治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之；大赤天太清境，其气玄白；人道升仙境，道天尊居之。文曰：“此四种民天，即三界之上，灾所不及四种民天上有三清境。三清之上即是大罗天，元始天尊居其中，施化敷教。天宝君治在玉清境，清微天也。灵宝君治在上清境，即禹余天也，神宝尊（道德天尊）治在太清境，即大赤天也。”（《云簋七籖》卷三《道教本始部》）又据《集说诠真》引《读书纪数略》云：“三清者玉清圣境，元始居之；上清圣境，道君居之；太清仙境，老君居之。”同时，道教的三清尊神还反映了道教“三洞真经”的神化。《云簋七籖》卷六《三洞经教部》说：“《道门大论》云三洞者，洞言洞也。通玄达妙，其统有三，故云‘三洞’。第一洞真，第二洞玄，第三洞神。乃三景之玄旨，八会之灵章。”根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载；清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部，太玄辅之，传道教清微派；清微玄祖上清灵福玉雇大道君，代表洞玄经部，太平辅之，传灵宝派；清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部，太清辅之，正一盟威之道通贯三洞，传道德派和正一派。元始天尊
三清尊神的形象有一个历史过程。汉顺帝时（126—144年），张道陵鹤鸣山（今四川大邑县境内）创立五斗米道，尊“太上老君”为最高神。后来寇谦之改革天师道，亦以“太上老君”为最早最高尊神，但已经出现了“道德天尊”的名称，以今所见，“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。该书排列神仙序位，分为七个层次，每一层设一个中位。上第一中位，上合虚皇道君，应号元始天尊。第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君（为万道之主）。第三中位，太极金阀帝君，姓李，（壬辰下教太平主）。第四中位，太清太上老君（为太清道主，下临万民）。上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称，但“三清”之名位次序尚未确定，并且第三位为“金阀帝君”，太上老君却居于第四中位。以后“三清”神名逐渐流变发展，至唐代才成为定说。《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。此即上清境，太上大道君（灵宝天尊）位，在三十四天之上也。太清境太极目，即太上老君位，在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。
通天教主
通天教主，出自小说《封神演义》，又名上清灵宝天尊，截教教主。传说盘古开天死后，元神一分为三被鸿钧道人发现并点化收为弟子，在三兄弟中排行第三，大哥太上老君，二哥原始天尊。三清各执掌人、阐、截三教。通天教主住在金鳌岛碧游宫，乃仙之极致，称混元大罗金仙，是为圣人。在分宝崖上取得青萍剑，诛仙四剑及诛仙阵图。
第一百章 各怀鬼胎
“我想我可以试着解决这个问题。。”经过一番思考的陆远忽然说了一句，话虽普通，但在这乱糟糟的皆空殿中无疑让一大部分修士有种雪中送炭的感觉。这些修士都在感叹自己的功力流失过快的同时但听到陆远这句话，更是让濒临绝境的他们心情有些好转。
“哼！你凭什么让我们相信你？”很明显，陆远的话让某些有心人对他产生了怀疑，要知道，现在这年头，想要找一个炼丹师可不是一般的难。当然，如果陆远的身上有很多恢复类丹药的话，那就另当别论了。只是，能够让化神期高手恢复功力的丹药何其艰难，他一个小小的元婴中期修士，能够在这里撑下去就已经非常不容易了，现在却来说这种大话？
“啊呀呀……我终于想起来了，我说道友的功力怎会如此熟悉，原来是丹枫谷出来的高手啊。”自从进入皆空殿的闫立根本就没有说过话，这时却突然冲出来说了这么一句，将所有修士都震慑住，也让他们对陆远另眼相看，至于他的修为变回结丹期这一怪事，有人发现，却也没有谁去怀疑什么，他们知道这和闫立修炼的功法有关。
“白痴，我从来就没有修炼过丹枫谷的功法好不好？”无奈的翻了翻白眼，陆远真搞不清楚这家伙究竟是来给自己解围的还是来奚落自己的。
“丹枫谷？”场中那些高手本来还有些不太相信陆远，但一听到闫立说陆远是丹枫谷出来的弟子，当下一个个便深信不疑的看着陆远，希望他能给出一个肯定的答案。
“是的，在下的确来自丹枫谷。”不动声色的扫了一眼场中修士，陆远心中冷笑，他知道拖的越久，才能更容易的达到自己的目的。随后他便�
